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本书力求突破传统的神话研究格局,以立体的架构和全景式的笔墨梳理古蜀神话的概念、范畴、文献保存、口头保存、类型、特点以及与历史、文学、民间信仰的关系和表现,同时梳理和总结古蜀神话所具有的精神价值及研究状况...
在普遍的心灵危机之下,何处寻找安心之道?本书是一本蕞适合现代人读的佛学智慧入门读物。从现代人的日常和体验出发,用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念,用佛学真正的精神关切,来回应当代人种种的心灵追问,帮助每个感到人生之苦、对环境、人生、自我有困惑的人,重获内心的力量。本书回到悉达多的经历说起,他在菩提树下到底觉悟到了什么,他又是如何应对生命最初的疑惑的?第二章“观自我”解答的人与自己的关系,如何面对不确定的世界?什么叫与自己和解?“四
全书共三篇。上篇,讨论的是中国文化、文明与宗教的关系;中篇,论述了从《周礼》看中国古代国家宗教的起源;下篇,论述了从《周礼》看中国古代国家宗教的结构、功能和价值系统...
《当代宗教冲突与对话研究》是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“当代宗教冲突与对话研究”(04jzd005)的最终成果。《当代宗教冲突与对话研究》由三编构成,分为二十二章,其探讨思路和研究内容大致如下。 第一编“当代宗教冲突研究”,努力尝试“跨学科的研究方法”,不但致力于较为全面地考察分析当代宗教冲突的主要表现形式,而且更注重探究冷战后的诸多国际热点问题或重大冲突所包含的宗教因素,即宗教因素对于国际热点问题或重大冲突的
长江独特的自然地理与人文社会环境,使得长江流域的信仰与崇拜一方面具有中华文化的共性,另一方面也具有与同的独特性。《中华长江文化大系39·栖息心灵:长江流域的信仰与崇拜》以时间为序,分别介绍了长江流域的民间信仰、佛教信仰,道教信仰以及主要少数民族的信仰的历史与发展...
本书是连续出版物,由香港道学院总编。本期是2017年第2期,主要选用的文章有:太岁信仰的历史考辨、炼骨成真:中古道教仙骨信仰研究、《道门统教必用集》相关问题考述、宋徽宗与道教关系再探:从《政和万寿道藏》之首说起等...
本书为会议文集,内容以探讨中国特色社会主义宗教理论为主,收集文章共计92篇。作者有学者、宗教界人士、宗教工作干部。内容涉及有习近平新时代中国特色社会主义,马克思主义宗教观,宗教中国化问题,我国宗教事务管理相关法律法规及政策和地方宗教工作具体经验总结等...
作为本系列丛书中的首本书,《菩提人生》所收录明生法师的开示、法语和文章,虽然体裁各异,主题却鲜明而统一,教导世人明心见性、启发智慧,以智慧超脱烦恼,以智慧实现和谐,以智慧获得幸福。字里行间透出明生法师对于世间的慈悲。因为智慧,所以悲悯。正如光孝寺大隐于闹市,安守一方清净,何尝不是因为超凡脱俗的智慧?现代人虽然享受着极其丰富的物质生活,心灵却日渐荒芜,因而烦恼丛生,失却了清净本心。 《菩提人生》对于如何处理和自己、和他人、和组织、和
《御定六壬直指(套装上下册)》为术数类中之一种;原书藏故宫,系清康熙内府精抄本,书品颇佳,版本价值很高。 《御定六壬直指(套装上下册)》是一篇命题作文,题目是李升召先生提出的,他是故事术数整理本丛书的责任编辑,术数预测未来,主要是预测人类活动的未来,而前面谈到的易经作为一个统一理论,所解释的都是自然世界,而没有涉及人类社会;因此,在讨论术数预测未来之前,还应当介绍一下易经在社会科学方面的应用...
《普陀学刊》坚持为社会主义服务的方向,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针,坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风,传播先进的科学文化知识,弘扬民族优秀科学文化,促进国际科学文化交流,探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律,活跃教学与科研的学术风气,为教学与科研服务...
本书通过对贵州省瓮安县的一个社区一一草塘宗教市场的田野调查,从宗教供给面(各种宗教组织和宗教人物)入手,探讨各个历史时期草塘宗教的兴衰原因,系统而详尽地呈现各类型宗教组织和人物的多样化宗教经营手段。本书对中国宗教信徒的“理性”进行了分析,认为建立在理性基础上的宗教市场论对中国宗教问题具有相当大的解释力,但以“弥散型宗教”为主的中国宗教市场对宗教市场论的众多命题构成了挑战...
本书围绕“西方宗教社会学理论与中国宗教”这一问题,试图反思西方宗教社会学理论框架及其背后的知识论,分析其对中国宗教研究带来的影响,力求在理论反思与经验研究的基础上,呈现西方话语遮蔽下的中国宗教现实。书中对公民宗教、弥散型宗教等西方话语进行了知识考古,既注重译介、分析经典文本和一手文献,又切入中西语境反思这些概念范式的适切性及其存在的问题...
《中国佛学》为集刊,一年两期,每期栏目固定,刊发20篇左右来自高校和研究机构的研究者的学术论文。从总第31期开始由我社出版发行,目前已出至第42期,已在我社出版了12期。 《中国佛学》为中国佛学院的学报,其前身为佛教内部刊物《法源》,2010年更名后正式公开出版,由中国佛教协会前会长传印长老亲题刊名,顾问为黄心川、方立天(已逝)、楼宇烈和杨曾文四位著名的佛学研究专家...
本书从中国宗教的基本政策、中国特色的宗教政策、有中国共产党党性特征的宗教政策三个层面研究了党的宗教政策体系,并从宗教与国家、宗教与中国共产党、宗教与社会主义社会、宗教信仰与共产主义信仰等方面去完善党的宗教政策,提出了要建立完备稳定管用的宗教政策法规体系,强调不断提高党的宗教工作法治化水平...
本书梳理并探讨了唐朝前期李唐统治者和道教内部人士共同对中古道教要素进行整合及制度化的基本过程。本书从道教历史变迁的角度入手,将唐前期道教的整合和制度化运动视作中古道教的很终总结。全书以大量切实的考证和文献梳理为基础,综合多学科的理论和方法,试图发掘中古道教变迁的内外理路,并提出分析和理解唐代道教史及中古道教史的新理论框架,回应小林正美等海内外学者近年来提出的有关中古道教变迁的重大问题。道教在唐朝是如何成为国教的?李世民与道教的关系如何
对当代中国人而言,财神一直是家庭祭仪和新年礼俗中的标志性神祇,对财神的崇拜是日常生活不可分割的一部分。然而,尽管供桌上的财神神像十分常见,但绝大多数人都不知道财神信仰根源为何。 美国加州大学洛杉矶分校历史学教授、著名汉学家万志英以大众或通俗宗教为大框架,审视了五通(财神)信仰的缘起和漫长演变。这份时间跨度长达三千年的研究,充分展现了中国宗教文化中神灵的邪恶面,及其在道德上的暧昧与矛盾,使我们得以窥视不同时代背景对普通人生活和思想的影
《科学无神论(第二辑)》主要内容包括特约文稿,社会主义核心价值观与科学无神论,科学无神论理论研究,科学无神论与宗教研究,科学无神论的宣传教育...
本书首次对中国古代墓葬中的天象图内容进行了分区、分期的系统梳理, 通过对不同地域、不同形式的天象图比对研究, 探讨古人在墓葬顶部绘制天象图的意义所在。并通过对解注器上的北斗图案及文字分析, 结合北斗压鬼宿的天文现象, 揭示出北斗厌胜信仰的星象学起源...
本辑侧重宗教社会学理论,围绕西方宗教社会学理论与中国宗教这一主题,分为以下专题研究:西方宗教社会学与中国信仰类型,宗教性与认同/身份,中国宗教及其测量,西方话语与中国宗教社会学研究。本辑反思了中国宗教学界中西方理论引入中存在的问题,对美国宗教社会学家发展历程进行了探究,意在为中国宗教社会学的发展提供参照。...
《听闻一说〈圆觉经〉》是对佛教经典《圆觉经》的白话讲解。《圆觉经》又名《大方广圆觉修多罗了义经》,由唐朝译师佛陀多罗翻译。全经共有十二章,主要内容是释迦牟尼佛回答诸菩萨所提出的问题,以长行和偈颂形式宣说如来圆觉的妙理和方法。本经名为顿教大乘,顿机众生从此开悟,亦摄渐修一切群品,后世学人也即称此经为大乘顿教...
本书设有虚云讲座、专题论文、工作坊、评论、书评、书讯等栏目,收录了《自我觉悟与返璞归真》《菩提心在唐密修持体系中的作用》《从心所欲不逾矩》等文章...
2015年论坛主题为道教伦理与中国核心价值观,2016年论坛主题为道教发展与当代课题...
本书是福州开元寺方丈本性禅师为僧30余年的身心灵点滴故事集,重点彰显了他知行合一、慈心悲愿人本理念和人文情怀,展现了改革开放后中青年汉传佛教僧人的时代风貌。该书由“守正”和“开新”两组文稿辑成...
本书集中于明清汉语基督教文献研究,包括文本、翻译与比较研究,明清汉语基督教文献研究,汉语神学与耶儒对话研究,明清天主教历史研究四个栏目。书中文章选自2014年10月于上海大学举办的第二届明清天主教研究工作坊论文集,从翻译、比较文学、文本比较与分析、神哲学、明清历史等不同角度对明清汉语基督教文献展开多角度的研究,亦有学者发现并使用了一些珍稀文献与史料,展示了明清天主教研究的最新进展与成果...
本书收录了《恩格斯论原始基督教产生的根源》《试论“居间状态”之争的神哲学意涵》《相互冲突的神迹证词的论证:对休谟反神迹论证的反思》等文章...
本书共分为十三章, 其主要内容包括: 坚持马克思主义宗教观, 以现实问题研究为导向, 推动中国特色社会主义宗教理论建设 (代序) ; 全球化时代的宗教与国际关系 ; 宗教社会学: 中国经验与本土理论的构建等...
《海上交通与佛教传播/广州市大佛寺岭南佛教文化研究院普觉文化系列丛书2》为2016年1月,中山大学哲学系与大佛寺联合主办的“海上交通与佛教传播国际学术研讨会”论文集,就中国历史上的海上交通与佛教传播之关系进行了不同层面与视角的探讨...
本书分为本辑特稿、理论探索、萨满教研究、佛教与民间信仰研究、道教与民间信仰研究、中国摩尼教研究、新秀沙龙等部分,收录了《大师在这里云集》《试论西方萨满教研究的变迁》《中国民间佛教中的药师信仰管窥》《试论海上神仙传说》等文章...
本书全面、系统地论述了中国历史上的各种宗教,包括原始宗教和崇拜,传统宗法性宗教、道教、民间宗教,中国少数民族的宗教信仰,以及由国外传进来的佛教、伊斯兰教、基督教等;论述了各种宗教的起源、发展或传入、传播的过程,各种宗教的教义、教派、仪式、仪轨等;各种宗教之间、各种思想文化之间的交锋、融会。本书构建了一个庞大的、时空交错的理论体系,帮助人们全面了解中国文化特色,探寻中国文化之根...
本书为中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化的论文集,内容包括文化人类学田野调查的方法、中国少数民族历史、非物质文化遗产保护及文本考释等。本书论文大多来自作者的田野调查,既有深入的实证研究,又有独到的理论阐述,以熟练的学术技巧和直白易懂的语言揭示了中国历史和现实中的民族文化与宗教信仰的特色,涉及学术前沿,富含经验研究,对宗教与文化相关研究人员具有重要的参考价值...
本书收录《老子的有无统一观及其现实意义》《老子的“生态文明”论》《无为而治与道家的廉政观》《道法自然的生态智慧》《老子的贵柔思想》《我对道教文化的新思考》等文章...
本书由行由品第一、般若品第二、决疑品第三、定慧品第四、坐禅品第五、忏悔品第六、机缘品第七、顿渐品第八构成...
《至安文集》是作者希望跟大家分享学习所得、修为所悟,更多是期盼能够与大家一道发起记忆的共鸣,重温自己的初心愿心道心。南岳半山亭玄都观山门上有这样一副对联:“遵道而行,但到半途须努力;会心不远,欲登绝顶莫辞劳。”时未晚,路正长。修道之人虽淡泊素简却任重道远。前行途中,需有同道相伴,有同仁互学互帮,互相搀扶勉励。 如果《至安文集》能起到这样的作用,惟愿足矣。试想若干年后,得缘再聚首时,翻开卷册,拾掇这一路的纯真执着、甘甜辛酸、失落得
当前我国周边地区面临“双泛思想”“三股势力”等多种因素带来的严峻考验,复杂的地缘政治现实和宗教特别主义所致的非传统安全风险对我国周边安全与国家利益构成了靠前的挑战。为了更好地防范宗教特别主义风险、推进地区反恐合作,本书选取“瓦哈比派”进行案例研究,梳理瓦哈比主义宗教改良思想的兴起背景与发展沿革,分析“当代瓦哈比派”的“宗教异化”过程,总结“当代瓦哈比派”优选传播的路径与规律,以期在此基础上归纳出具有普遍意义的宗教特别组织行为模式...
《宗教慈善与社会发展(中国社会科学论坛文集)》是卓新平所长、郑筱筠副所长主编的由34篇文章构成的论文集,主要围绕宗教慈善与发展社会这一主题论述,分四个方面:一、慈善观念与理论探索,阐发了慈善的宗教与信仰的理论基础;二、宗教慈善与社会发展,解释了各大宗教发展慈善事业的历程及其对社会的意义;三、宗教慈善经验与个案研究,阐述了相关宗教发展慈善的典型案例; 四、英文专家论慈善。这些著名专家和学者的文章,集中展示了宗教慈善研究的高水平,对我
本书收录了180余篇和武当文化有关的论文,从不同层面、角度、阶段,对道家道教思想、道教史与地方道教等方面进行了深入研究...
改革开放三十多年来,我国信仰宗教人数不断增长。与其他年龄群体相比,我国老年人信仰宗教的比例高。本书以既有的调查资料,针对我国信仰宗教老年人多的现象,对我国老年人宗教信仰的现状、变化趋势以及生活质量的关系进行系统研究。在对我国老年人宗教信仰问题进行全面分析的基础上,找出我国老年人信仰宗教的影响因素,揭示宗教信仰与老年人生活质量的关系,提出关于老年人信仰宗教以及如何看待老年人信仰宗教的对策与建议...
本书为中国佛学院六十年历程(1956-2016)的回顾,收录了中国佛学院的历史、师资、校友、友好交流、学术成果等资料...
《唯识研究(第4辑)》是论文集,收录了国内唯识研究学者的代表性论文,本书分为三部分,收录了《瑜伽师地论之善法疏解与体系构建》《窥基的认识论——以“三性”与“四分”为核心》《清辩“空之论证”之成立与否》《从时间性的现象学诠释来看唯识思想的意识分析》等文章...
本书尝试对部分西方宗教社会学理论与概念进行溯源,并以中国宗教现象为依据,对其进行反思与本土化考量。书中既关注西方理论,又立足中国宗教与社会实际,对中国宗教进行了类型学研究的尝试;既追溯西方理论之源,又探讨其对中国宗教经验的解释力及其适用性、局限性。力求通过溯源厘清西方宗教社会学理论,反思学界在概念移植、使用中存在的问题,尝试在理论溯源和对中国宗教经验体悟的基础上融会贯通...
《基督宗教研究(第18辑)》是中国社会科学院基督教研究中心承担的基督教研究项目。主编卓新平执行主编唐晓峰。《基督宗教研究(第18辑)》内容主要为各研究基督教的学者就各自领域的专长每期按照某个固顶专题而做出的系统论述。《基督宗教研究(第18辑)》为基督教方面学术论文集,收入了《论新教改革运动中的犹太因素》《19世纪至20世纪初的中国天主教史研究述评》等研究成果...
本书由作者日记、诗偈、讲经说法、法语开示、论文、书法、书画珍藏等七部分组成,计有25万余字,是作者二十年弘法事业的总结...
在党和国家“一带一路”、缔造周边国家和地区“命运共同体”等战略思想的指引下,云南省大理崇圣寺在云南省、大理州相关部门的指导与配合下,成功举办了数届“崇圣(国际)论坛”,弘扬佛教文化、促进与周边国家和地区的友好交流。论坛先后邀请到了楼宇烈、王志远、王邦维等国内著名佛教学者,以及柬埔寨、印度、尼泊尔、斯里兰卡、孟加拉国、泰国、缅甸、印度尼西亚等十余个国家和地区的多位佛教领袖、著名学者,取得了丰硕的成果。本书是2014年崇圣(国际)论坛的论
佛教是一个外来的宗教,来自遥远的印度,在印度本土佛教已经式微的情况下,却成为了中国文化中的重要部分。它是如何传人中国,又是如何来到长江流域,并在此生根发芽、蔚为大观的呢?《中华长江文化大系37·佛法长流:长江流域的佛学与宗派》要叙述的,就是佛教这种异域文明如何在长江流域落地生根、生长发展,如壮美的长江一样源远流长。为了描述这个过程,《中华长江文化大系37·佛法长流:长江流域的佛学与宗派》将用七章的篇幅来细细呈现——然而对于这个漫长
本书从道的派别开始,推及张天师创教,特别是全真教,完整阐述了重阳祖师及七大弟子的出家、修道,引出白云山道观的创建,修持的历史沿革...
约九百年前,禅宗大师圜悟克勤应邀来到湘西深山中的灵泉禅院,讲解雪窦重显禅师的名著《颂古百则》。他的讲解被门人普照等记录下来,编成《佛果圜悟禅师碧岩录》十卷,简称《碧岩录》。此书撰成后,在禅林享有盛誉,向有“丛林第一书”之称。《碧岩录》最重要的贡献,是把“文字禅”推到了极致。全书语言机智,处处充满禅机,用文字充分展示了禅宗之美和中国古老修行智慧的魅力。其文字之优美、思路之玄妙、技巧之精炼、意境之幽远,令该书达到了禅宗文字的最高境界。此外
本书内容包括:社会与艺术、宗教的起源、历史与传说三部分,收录《吐蕃王朝政治史》《“吐蕃”名称源流史》《达摩多罗考》《五世达赖喇嘛的雕像》等文章...
本书将迈蒙尼德的《迷途指津》置于“自然”与“律法”的张力中加以考察。作者致力在迈蒙尼德高度微妙又晦涩的笔法中,从上帝的属性、开端论、神车论、预言和神意等不同主题出发,辨析他游走于哲学与律法间的真正立场。 作者主张,“自然”概念是理解《迷途指津》的一把钥匙,“自然”是哲学的替代概念,是迈蒙尼德用于解释世界的运作并暗中拒斥“神意”及“神迹”的基石。在解经与哲思的交织中,《迷途指津》的任务具有双重性:一方面,迈蒙尼德要澄清并捍卫哲学,
隋唐刻房山石经是北京市房山区石经山隋唐刻石刻佛教经典的简称。它在佛教研究、金石书法、政治历史、社会经济、文化艺术等方面,都蕴藏着极为丰富的历史资料,有着十分重要的学术价值和文化价值。本书以隋唐刻房山石经为基础,研究它与敦煌写卷、《中华大藏经》、《高丽大藏经》、《大正新修大藏经》等同名佛经版本比勘之异文,旨在揭示其异文文字与词汇的特点,为汉字史和汉语词汇史的研究提供资料,同时考察隋唐刻房山石经的文字使用面貌。全书分为绪论与异体字异文、假
林奕含
老王子
刘争争
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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