宗教信仰与民族文化:第十七辑:17

《宗教信仰与民族文化》由中国社会科学院民族学与人类学研究所主办，自2006年创刊以来，已出版16期。本文集所收录论文是中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化研究成果。本辑为第17辑，内容分为历史探微、世界宗教文化、民族文化、学科回顾四个栏目，相关文章从不同角度关注了历史宗教、民族宗教与文化的多样性，资料丰富，观点鲜明，具有一定学术参考价值。本书主编何星亮，本集刊目前为中国社会科学院创新工程学术出版资助集刊之一...

(社版)丝绸之路历史文化研究书系:回鹘文《慈悲道场怯法》词法研究(精装)

本书系“丝绸之路历史文化研究书系”(第三辑)之一。《慈悲道场忏法》又名《梁皇忏法》，为佛教忏仪书。回鹘文《慈悲道场忏法》译自汉文本《慈悲道场忏法》，译者为别失八里人昆尊舍利都统。根据现存的回鹘文写本大致可知其为13世纪初的译本。该书在前人研究的基础上，运用定性描写与定量统计的方法，对回鹘文《慈悲道场忏法》从语言学方面、宗教学方面、文学方面进行全面的分析和研究，为回鹘语文学、历史学、宗教学、文学等研究提供第一手资料...

摄大乘论教程

本书为中国佛教协会主编的“全国汉传佛教院校教材”系列之一。本书为《摄大乘论》教学辅助读物，属原典类辅助教材。在释义中，除采用白话消文外，义理皆以世亲和无性二人释论为归趣，以实现方便今人阅读的同时不偏《摄大乘论》正义。在注释上，根据作者在闽南佛学院多年讲授《摄大乘论》至经验，对关键名词进行解释，释词以唯识学相关工具书释义为优先，部分作现代解读...

象雄年居

本书是对象雄古老教法年居这支教法传承的情况介绍。书中首先简单介绍象雄古老教法年居起源于西藏本土文化--象雄文化中, 是藏民族自己发展创造出的文化, 也是西藏传统文化的支柱之一, 而由此产生的象雄年居在西藏人民精神生活中占有重要地位; 接着重点介绍象雄大圆满教法及其传承情况, 其虽在传承中遭遇种种阻挠, 但传承始终未中断。全文主要着眼于记述象雄年居传承上师的传记, 并为每位传承上师配了人物唐卡图片, 图文并茂, 另随文附上汉藏两版传承谱

紫微斗数源流探微

中国禄命术的发展历史中，紫微斗数这一块居然是空白，且紫微斗数的学术研究状况也着实令人费解。首先，作为清末流行至今的禄命术，目前连创作者和创作年代都无人搞清。第二，坊间常有南派、北派、飞星派、中州派以及不时冒出来的什么秘传派别，不但相互矛盾，也无可靠的史料可依。第三，构成元素、起盘方式非常特殊，像十二宫、命宫身宫等概念，似乎来自域外星命术或五星术，但顺序和排法不同；所用星曜不再是日月五星而代以中国古代天文中的南北斗星名，排布方法也并非依

古代宗教与伦理――儒家思想的根源(增订本)

本书是关于中国古代宗教与伦理观念研究的名著。作者把中国前轴心时代的文化置于世界历史的宏观框架中比较考察，并且广泛地吸取了世界学术的研究成果，交叉使用人类学、宗教学、文化学、历史学等方法，对夏商周时代的宗教与伦理观念作了综合性的思想史研究。由此而提出了一系列独到创新的观念、看法和解释框架，创造性地阐释了古代中国思想的特征和发展模式，在古代思想史研究上具有开创性和典范性的意义，对晚近古代思想起源的研究发挥了重要的引领作用与影响...

浙江道迹洞天

本书是记述作者实地踏访浙江省境内的多处道教名胜古迹的专著。作者结合历史资料文献对道教宫观遗址和古今变迁情况进行了考察和论述，还记述了历史上的高道名士与洞天福地的历史故事，以此为基础形成了文章以结集出版。同时，作者还结合了浙东唐诗之路、运河诗路、钱塘诗路和瓯江诗路“四大诗路”，论述了在“四大诗路”文化带上不仅有众多古代诗词文化，而且还有丰富的道迹洞天文化，展现了浙江地域的文物山川之美和深厚的传统历史文化底蕴...

《道行般若经》格义“研究

本书集中展示了作者近年来相关思考的成果，分为六章，分别从佛教“格义”辨析、《道行般若经》历代异译要点比较、《道行般若经》题解、“格义”视域下释“怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛”、“格义”视域下“五阴”的发展、“格义”视域下“本无”的发展六个方面进行《道行般若经》“格义”研究，为学界提供论证更为充分、全面、细致的研究成果...

萨满之声:梦幻故事概览:a survey of visionary narratives

本书通过世界各地三十六位萨满的自述，生动展现其心灵的超常体验，是一部广泛取材的萨满医师幻象治疗经验自述读本。在帮助现代人重新学习和体验“时空穿越”方面，本书堪称一部入门的经典教材，可以为我国本土萨满学建设添砖加瓦，提供基础的参照资料。对学习神话学相关理论的学人和创意人士，有很实际的启悟作用...

中国原始神话与传说注解本

“中国原始神话与传说”丛书的内容简介 本选题共三册，约70万字。 (一)《中国原始神话与传说(注解本)》，含原文、注释、故事复述、故事解说。约30万字。 (二)《中国原始与传说故事》，约100个故事。20万字左右。 (三)《中国原始神话与传说探源》，通过分析揭示本原神话与本原哲学的关系；了解传说中的故事与传说中的历史；了解现代民俗人文思想与古代习俗的联系。约20万字...

考古与文明丛书:庄严佛国·中国石窟寺

中国的石窟寺是特定时代里的佛教艺术形式，是以建筑、雕塑、绘画三者相结合的综合艺术形式，它经历了东晋十六国的初步发展，北魏到唐朝的繁荣昌盛，并从五代开始走向了下坡。这是因为山崖间的石窟正在越来越多地模仿着地面上的寺院，而自己本身的特色却慢慢地消失了。到了明清时代，绝大部分佛教徒把眼光移向了地面上的木构殿堂，于是，中国的大小石窟寺群就逐渐衰败、荒废了。石窟寺院荒废以后，在古人的眼里也和我们今天一样，这些过去僧侣们修行的理想场所，就变成了名

禅道讲演录:内在生命的科学

本书是作者讲课记录整理而成。作者吸取中国哲学中关于个体生命的成长和人格养成的思想源流，以禅的观照，以道家内丹学的经验，阐释了将人的生命本体作为观察也研究的对象，主客体统一的中国文化特色，重点阐明了传统文化中“内圣”的思想脉络。重点探讨了禅与道的生命智慧、道家内丹学的文献、理论、方法和现代阐释，并将其纳入现代哲学和科学的视角，对内丹学中顺逆、返还和静心等问题进行了专题探讨。本书是多次讲课的整理，是若干专题的组合，不具有接近的系统性，但其

中国原始神话与传说100例

“中国原始神话与传说”丛书的内容简介 本选题共三册，约70万字。 (一)《中国原始神话与传说(注解本)》，含原文、注释、故事复述、故事解说。约30万字。 (二)《中国原始与传说故事》，约100个故事。20万字左右。 (三)《中国原始神话与传说探源》，通过分析揭示本原神话与本原哲学的关系；了解传说中的故事与传说中的历史；了解现代民俗人文思想与古代习俗的联系。约20万字...

戒幢佛学.第五卷

《戒幢佛学》是戒幢佛学研究所学报，本册为第五卷，旨在弘扬中华优秀传统文化，提高研究所佛学研究辨学水平，提供师生学术实践和教界、学界学术交流合作平台，为促进我国汉传佛教义理与修证实践研究与交流，挖掘整理汉传佛教文献、思想、礼仪、制度、文化等宝贵历史文化遗产不断努力。本学报力求在已有基础上继续努力拓展学术水平，不断发挥其作为促进研究所师生义理研究和开展对外学术交流平台的作用...

嫘祖创世神话图像谱系

本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一，丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。 嫘祖，是中华人文先祖黄帝之妻，被尊称为“人文女祖”“中华圣母”。嫘祖不仅是栽桑养蚕、缫丝织绸的发明者，还是这一技术的传播者，其终生致力于养蚕缫丝技术的示范和推广，为桑蚕丝绸产业的发展做出了重要贡献。嫘祖可以说是华夏丝绸文明的，是中国几千年来蚕桑文化、丝绸文化的杰出代表，其以德治国、构建和谐的思想对以后的中国历史产生了深远的影响，至今尚保存着旺盛的

宗教信仰与民族文化:第十六辑:16

本书是中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化研究文集。本辑共收录20余篇文章，分历史探微、民族文化、东北亚研究和译介述评四个栏目，围绕宗教社会学经典著作、历史宗教等方面进行探讨。本书内容涉及学术前沿，史料考述翔实，田野调查扎实，资料丰富，观点鲜明，具有一定学术参考价值...

浦东道教年鉴(2013-2017)

《浦东道教年鉴（2013－2017》由浦东道教协会、浦东道教协会会长丁常云主编，该书是对浦东道教这五年工作的全面总结，也是浦东道协和各道观主要工作足迹的真实记录。其内容主要以浦东新区道协、各宫观主要工作及活动情况为主，力求全方位反映浦东新区道协和各宫观工作情况以及道教教务活动等内容。《年鉴》的材料均由协会和宫观提供，经多次审核与修改。因此，《年鉴》具有很强的历史性、真实性和权威性，是上海浦东道教的书面记录，具有一定的史料价值...

精神的婚恋

本书是基督教神秘体验论传统中最有影响力的作者之一吕斯布鲁克（1293—1381）的重要著作。作者基于本人的神秘体验，以灵性的、隐喻式的，而非理论思考的方式，生动地描述了其神秘的灵修之路，描述了神人之爱的神秘体验历程，也就是灵魂如何在敬虔的朝圣途中遇见上主，并最终在沉思中栖息于上主中，甚至通过神而成为神。“婚恋”是指人性（新娘）如何通过对基督（新郎）的炽热追求，而脱开自身的堕落和局限，重新与热爱于人的神相遇、相融，达到如神一般的精神境界

储蓄来生:宋代以来的寿生寄库信仰

中国古代安顿亡魂的方式总结起来有几种：升仙炼度、 往生净土、冥判轮回、寿生寄库。其中，寿生寄库是普通人最常采纳的一种。寿生寄库的方法简单——烧纸钱。烧纸钱，成为中国式的“免罪符”，用“货币”操控生死轮回，让普通人得以安顿三世灵魂。 唐宋之际，人们观念中的幽冥世界衍生出金融和信用功能，寿生寄库信仰开始兴起，并成为10世纪以后中国人理解生命、疾病、死亡及身后世界的一种新方式。本书利用出土文献、造像碑刻结合传世文献，深入讨论寿生寄库信仰的

道教仪经字词校释

本书以道教仪经字词为研究对象，主要包括：考校仪经俗字讹字；考释仪经疑难词语；考办仪经词语源流演变，包括词源溯求与义源梳理；考察仪经词语构造特点与构成方式；描写仪经部分词汇类聚，初步揭示道教仪经词汇特点...

《坛经》和荆楚禅籍汇编

本书收录了禅宗目前重要人物四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能、北宗神秀一系、菏泽神会、马祖道一、襄州居士庞藴、圭峰宗密的代表性禅籍。其中记载六祖慧能得法传法的事迹及启导门徒的言教的《坛经》是研究禅宗思想渊源的重要依据，有明清诸藏本、房山石经本及元代僧人宗宝在至元二十八年(1291年)校雠等四种《坛经》异本，本书均予收入。本书对所收禅籍均进行了校对和简注，对各位禅师在湖北的活动予以简要介绍。本书对于研究禅宗的产生发展和流布具有重要意义...

乾隆大藏经-此土著述(豪华典藏版只有112卷)

指引生命的神话:永续生存的力量

什么是一个“活”的神话，它的功能是什么？我们能用神话来帮助缓解我们的现代焦虑吗，还是它们加重了我们的焦虑？在《指引生命的神话》一书中，神话学大师约瑟夫·坎贝尔将文学、哲学、心理学、人类学、考古学等知识应用到对神话的解读，并将神话思维应用到对人类历史、东西方文明、战争与和平等人类共同面临的问题的解读中。他用超越人类社会中各种幻象冲突的真理贯通了古今中外的智慧，探索了影响我们日常生活的普遍神话的持久力量，并回溯了从原始时代到当下的神话创作

慧超的旅行

开元九年(721)，慧超从唐朝东方的新罗王国出发开始了一场不平凡的旅程。他先来到中国，渡海继续前往今天的越南、印度尼西亚、缅甸、印度、巴基斯坦、阿富汗和伊朗，然后走丝绸之路，返回东方，在中国五台山结束了充满知识求索与不畏精神的学者一生。本书利用慧超旅行回忆录——《往五天竺国传》中幸存的片段，以及其他的文本和视觉图像，复原出慧超的旅行经历及其探索的繁荣世界。透过慧超的眼睛，我们发现了一个充满活力的传统在亚洲的广大地区蓬勃发展...

明清江南农村社会与民间信仰

明清时期江南地区是中国经济最为发达的区域，民间社会在这经济发展的推动下，也产生了诸多的变化。本书从基层社会的角度，探讨明清时期江南地区社会经济的发展及其民间基层社会的变化，以及民间信仰演变的特征。通过这一探索，相信对于深入了解明清以来江南地区的历史沿革，以及对于当前江南地区现代化经济的迅猛发展，都有一定的学术价值和历史借鉴意义。...

世界宗教评论.第四辑

《世界宗教评论(第4辑)》主要分五部分，即特稿、焦点、专题、动态和综述，从不同视角对世界主要宗教进行研究。 本书收录《世界文明对话与中国哲理智慧》《伊利亚德论神圣空间与中心象征》《日本古代的天皇之镜——从政治神话到政治思想》等文章...

支遁接受研究(精)/张富春著

支遁的佛玄思想、清谈艺术、著述创作，是佛教中国化在东晋结出的硕果。与时代相契合，支遁以般若空观回应玄学有、无之辩，使佛学般若空观与庄子无待逍遥相互印证，禅法数息观与老庄重玄相互补充，于佛学为“六家七宗”之一，于玄学则有“支理”之誉，具有中国特色的士大夫佛教体系因此而建构，影响后世深且远。本书从“佛教中国化之肇启”、“支遁与佛教中国化之重要进展”、“支遁形象之接受”、“支遁传说之接受”、“支遁著述之接受”等方面，以支遁研究为核心，全方位

岘泉集(全2册)

《岘泉集》，是明初有名道教领袖和道教学家张宇初的文集。其中，首卷《杂著》，集其阐论道教义理枢要之作，载有《冲道》、《慎本》、《玄问》、《太极释》、《先天图论》、《河图原》、《广原性》、《问神》、《观植》、《读观物篇》、《辨阴符经》等篇，每论皆有其精辟独到之见解。其后各卷，收录序跋、杂记、墓志、传记、书信、箴言、铭文、像赞、祭文、词赋、青词、斋意、梁文、普说、歌行、古诗、律诗、排律、绝句等各类文体的作品。此次点校，以崇祯四年刻、五十一代

今日死海古卷

本书作者尽量涵盖最主要的领域，并且引入近期新的信息。目前而言，第一批古卷被发现至今已经有六十多年了。在古卷的内容全部出版之后，我们才能从更宽广的视野谈论当初发生的事，并且概述当今的古卷研究处于什么样的阶段。 本书是对考古发现的古代经典文本做精细研究、考证的力作，有助于此研究领域的当今学者明辨死海古卷研究的种种问题...

彼得·贝格尔宗教思想

本书在深入研读贝格尔职业生涯尤其是近三十年间所发表的重要宗教学英文著述的基础上，参考国内外相关研究成果，旁及西方宗教学界其他名家如布鲁斯、英格尔哈特、卡萨诺瓦、柏拉克等在相同问题上的观点和看法，对贝格尔的宗教思想尽可能作出系统、深入的研究和公允评价。研究涉及两大方面——贝格尔关于宗教的社会意义和功能的一般理论表述，他在现代性与宗教关系议题上的探索历程。就宗教意义和社会功能的一般理论表述而言，在确认这一理论是从他和卢克曼共同创立的实在建

戒律学论集--印顺法师佛学著作选集/释印顺著

本书汇集了印顺法师有关佛教戒律学的重要论述，主要选自《原始佛教圣典之集成》、《初期大乘之起源与开展》、《佛法概论》、《教制教典与教学》等著作，内容包括律典的集成、律制与教内对立之倾向、戒学的实践、僧制论等四部分...

圣俗之间:从韦伯到福柯

本书为宗教社会学著作，重点围绕涂尔干、西美尔及卢梭、康德自然哲学等著述，论述了从韦伯到福柯以来宗教社会学涉及的宗教与知识论、宗教与货币、宗教与法律等诸多论题。第一章《以涂尔干与西美尔为中心》，重点论述了涂尔干与西美尔的宗教社会学中的“上帝”以及宗教是如何可能的等问题；第二章《宗教与知识论》，论述了涂尔干的知识论中的宗教与概念以及原始分类与科学的同源性等；第三章《宗教与货币》，论述了宗教与货币的形式相似性等问题；第四章《宗教与法律》，论

犹太教审判:中世纪犹太-基督两教大论争

本书集中论述了犹太教和基督教在中世纪的欧洲所进行的三场论争，即巴黎论争（1240年）、巴塞罗那论争（1263年）和托尔托萨论争（1413—1414年）。作者在大量翔实的原始资料考辨基础之上，通过严密细致的论述以及对史料的准确翻译和精当注释，再现了中世纪时期两教对峙的戏剧场面和真正意义。作者对所引史料进行了精心编译和考订，极大地提升了可读性...

出三藏记集(江苏文库·精华编)

《出三藏记集》是梁朝僧祐编纂的一部佛经目录。他深受道安经录的影响，一方面继承其依时代记录译人译经、各地失译经、疑经和注经四种类型的目录，另一方面又增加了不同译本 的异译经、多卷本单卷本失译经、抄经、伪经邓目录，并分别注明其存佚。此外，他又在整理经藏的过程中，搜集大量序文和题记，并撰写一部分翻译家及佛教学者的列传，融佛典目 录、译经文献、译人传记于一炉，以译经为中心，相互联系，构成一部综合而完整的佛教书录。在目录学上，是一种创造性的发展

中国天主教传教史概论

《中国天主教传教史概论》，1938年由土山湾印书馆出版。作者系晚明有名科学家、中国早期天主教徒徐光启裔孙。早年入耶稣会初学院，后留学欧美获博士学位，并晋升司铎。回国后历任《圣教杂志》主编及徐家汇天主堂藏书室主任，是卓有成就的中国天主教史研究专家。《中国天主教传教史概论》分“开封犹太教”、“唐景教碑出土史略”、“唐景教论”、“元代之聂斯脱里异教”、“罗马教廷与蒙古通使史略”、“明末天主教之传入中国”、“中国天主教”、“自利玛窦逝世至明末

康有为、梁启超、谭嗣同佛教思想研究

本文系统而深入地，探讨了近代维新思想三大家——康有为、梁启超、谭嗣同的佛教思想。在揭示出三家思想的救世、科学以及儒佛汇通的意趣基础上，分析三家所具有的调和精神，他们意在以佛教思想来挽救清末社会危机，调和与汇通中国与西方、传统与现代、佛教与其他诸教诸说，从而建构自身思想体系，进而付诸救世等社会实践，表现了积极的爱国热情与济世情怀...

光宅法云佛学思想研究

本书主要内容包括：光宅法云生平考述、《法华义记》相关考证、光宅法云对诸经的科分、光宅法云判教与《法华经》地位的提高、光宅法云《法华》“一乘”思想等...

吠陀哲学宗教史

本书介绍了古代印度的哲学和宗教思想。时间跨度在公元前1000年至公元前后。思想材料为四吠陀经典。思想背景为雅利安人同印度原住民间的冲突与融合。本书涵盖了整个婆罗门学术及宗教发展史，自四吠陀至梵书、奥义书又及于经书之各时代。作者的研究充分利用了近现代宗教学研究的两大工具，即比较语言学与比较哲学，凸显了古代印度宗教与哲学的共生特点...

古代近东历史编撰学中的神话与政治

人类为何失去了永生？《吉尔伽美什史诗》体现了什么样的人类思维结构？《圣经》中女性如何符号化地传递出人们的政治态度？古代近东地区的国王们如何通过书信的表面之意表达深层权力意图？古代近东的历史编撰究竟应该采取何种史学态度？这些看似早有结论的问题并非不能质疑，历史学家利维拉尼在本书中充分分析了古代近东地区的相关文献资料，从神话与政治的阐释入手，借用文学、人类学的方法回答了这些问题，给古代近东的历史编撰带来了全新的启发，并有效地弥合了文学与历

神话的哲学思考

本书包含关于哲学与神话关系研究的十篇杰出论文。与普遍的对神话的误解不同，这些论文深入探索理性、想象和讲故事的关系，以此来追踪神话对人类信仰、起源和潜在未来的影响。本书认为，神话存在与人类日常经验之中，神话中兼有想象、叙事与真实的内容，神话中隐含着人类创造力及其再造的潜能...

华学(第十三辑)

《华学》是以研究中华传统文化为主旨的学术丛书。第十三辑是古文字与中华文明传承发展工程、国家社科基金重大项目战国文字诂林及数据库建设战国文字研究大数据云平台建设的阶段性成果，收录海内外学者关于饶学、古文字学、历史学、语言文学、文献学、潮学等方面的学术论文和学术评论二十余篇，向广大读者介绍文史学科领域的前沿研究成果，启发专业读者的学术研究...

神正论(精装)

《神正论》是莱布尼茨在世时发表的专享一部大部头著作。本书名为谈神，实为谈人和人的自由。作者在“序言”中曾指出：“有两个有名的迷宫，常常使我们的理性误入歧途：其一关涉到自由与必然的大问题，这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中；其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论，这个问题牵涉到对于无限性的思考。第一个问题几乎困惑着整个人类，第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可

玄奘因明思想論考

【内容简介】本書是國家社會科學基金重點项目“玄奘因明典籍整理與研究”（16AZD041）最終成果之一，通過梵漢兩方面文獻及相關的藏文資料的比對和互釋，研究玄奘所傳的因明學說及其思想特徵。在“論”（哲學解讀）的方面，提出“論證要素”概念，用於指稱歷目前某一位邏輯學家在其有關論證可靠性的理論規劃中的首要關注點，這種關注點一般都有直觀方面的基礎。本書在這一概念的指引下，思考佛教邏輯有別於西方邏輯的特徵所在及這一特徵在不同歷史階段的體現。在“

权与宗教:阿克巴大帝宗教思想研究

探索印度莫卧儿王朝，解读阿克巴大帝王权与宗教的关系莫卧儿王朝的阿克巴大帝，是印度次大陆历史上最具影响力的帝王之一。他骁勇善战，谋略过人，在位期间提倡宗教宽容政策，推行社会体制改革，不断扩张帝国版图。本书是一本深入探讨阿克巴大帝的宗教思想，及其对印度社会和文化的影响的专著。一方面，通过分析历史环境、文化发展等客观因素对阿克巴大帝思想形成产生的影响，梳理当时印度次大陆的宗教文化特点，探究阿克巴大帝的宗教思想形成背后的历史原因。另一方面，通

人生佛教-太虚大师迷意

《人生佛教》一书，是太虚大师人间佛教思想成熟的巅峰之作。太虚大师人间佛教思想的形成，经历了相当长时间的思维和抉择，直至抗战时期寓居重庆缙云，构建起完整的人间佛教思想理论体系，本书将历年来太虚大师关于人生佛教、人间佛教思想的演讲稿汇编，形成系统化的理论构架，是太虚大师完整的人间佛教思想体系成熟的标志...

20世纪希腊神话研究史略

本书是国内第一部系统梳理希腊神话研究成果的论著，旨在回顾西方神话学在20世纪以来所走过的学术道路，对其理论与方法演变轨迹做出较为全面的介绍与阐释。全书的一个核心话题是“究竟什么是希腊神话”。本书围绕此重点探讨了希腊神话的起源，希腊神话的意义，希腊神话的结构与功能，希腊神话的传承等等...

韩国禅教史

本书从教学传来、禅道蔚兴、禅教并立和禅教衰颓四个时期叙述了佛教在韩国的发展史。作者重点介绍了韩国各个时期的佛教事件与重点人物,对做出贡献的韩国僧人各自的生平、经历、佛学思想和理论特色做了梳理和分析,特别介绍了入华求法的代表人物...

神话研究集刊

中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的文明古国，自古流传着许多动人的神话故事。 《神话研究集刊(第9集2023)》分为“中国古代神话研究”“跨学科神话研究”“巴蜀神话研究”等专辑。收录《痛忆与萧兵先生的一段交往》《纪念萧兵先生——兼论楚辞中的香草与玉石意象》《花神芙罗拉：从神话到艺术》等文章...

黄庭经详解

《黄庭经》系我国古代东汉时期开始流传的一部道家重要典籍，得到了王羲之等古代大书法家及大政治家、大文豪的重视甚至崇拜，对后世道家流派及民间影响深远。 本书包括三部份，上篇为《黄庭经阐微》，共四篇文章，讨论两部《黄庭经》的撰成年代，相互关系，并探讨它们的修行法门，及其对汉代《太上灵宝五符序》、《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法门的影响。中篇为《黄庭内景玉经古注今译》，下篇为《黄庭外景玉经古注今译》

当代中国和世界宗教概况

宗教属于意识形态，对人们的思想观点有很大影响。信仰宗教的人和不信仰宗教的人，信仰不同宗教或同一宗教内部不同教派的人，对宗教的看法不尽相同。就某一具体宗教来说，宗教学研究者和宗教界人士的看法也有差异，特别是对不同宗教、教派的看法差异较大，对宗教史和人类历史上有些事实的认定和称谓不尽相同。 本教材坚持历史唯物主义原则，平等对待各种宗教和教派。立足基本史实，参考学术界和宗教界评价较高的学术著作，力图客观地介绍各宗教产生、发展、演变的历

薄伽梵歌(布面精装)

《薄伽梵歌》为古今印度社会中家喻户晓的梵文哲理诗，原为大史诗《摩诃婆罗多》第六篇中的一部份。全书共有18章，主要解释了“真理”的五大概念：自在、存在、元素、职责和时间，宣扬无我的行为。徐先生以楚辞体翻译之，并在附录部分对关键术语做了详尽的注释，于1957年在印度出版。本书影印的就是印度的首版...

诗书礼乐:宋明儒学的性道神化

本书梳理了《诗》《书》《礼》《乐》这四部儒家经典产生的历史背景及经学的流变过程，尤其是宋代哲学家在诠释《诗》《书》《礼》《乐》四部儒家经典时的思想创新，揭示了这四部经典在宋代儒学形成中的学术贡献。本书主要讨论了乐教与诗教；《尚书》与诗、礼的关系；两宋《仪礼》学以及朱熹礼乐观；最后结合马一浮三礼类书目讨论了学礼与治礼，最终将儒学的目标定位在完善的人...