经集

《经集》是巴利文三藏中的一部重要经典，汇集了部分早期佛教甚至是*古老的经文，阐发了早期佛教的宗教思想和教义。《经集》不仅是研究早期佛教的重要资料，对于研究以后佛教的发展与变化也有重要参考价值，历来为东西方学者所重视。　　《经集》曾于20世纪90年代在我社出版，受到读者欢迎。现在再版，以飨读者...

法兰西与圣心崇拜-近代一个具有重大历史意义的故事

信仰的考古-中国宗教思想史纲要

信仰的考古，就是借鉴考古学的某些方法，确定特定信仰的个性特征，并在此基础上定位不同信仰个案之间的逻辑关系和历史关系。　　本书将尝试回答如下一些问题：历史上的人们信奉宗教要达到怎样的目的；为达此目的信徒们做了些什么；特定的宗教行为与社会生活状况之间存在怎样的关联；宗教学说与现代科学思想之间有哪些联系...

红年

赚大钱，行大运，好嫁娶！五命生肖月月运势运测，四大主运详细开运方式祝你成功！书中更有2013新生儿禁忌；新年开市怎么做、新年怎么布置气场、怎么抢到财神，额外超值阅读。读红年，走鸿运，一整年，从头旺到尾...

《马太福音》释经默想

本书作者将《马太福音》分成不同部分，平均每部分约十二节经文，然后逐段作简明“释经”。在每部分释经中，简短说明经文的主要内容和目的，然后挑选三四个要点，专门阐述...

宗教与变化中的美国和世界-宗教与美国社会-第八辑

作为全球移民的主要目的地，美国是世界上拥有 最多宗教的 国家，世界上的大多数宗教都在美国有栖身之地，而 美国宗教在形 塑来自世界各地宗教的同时，也为所有这些外来宗教 所形塑。因 此，美国宗教研究不仅要探讨美国本土宗教发展的社 会环境和境 外宗教的美国化，而且要研究美国宗教发

宗教社会学研究

本书是作者长期关注、研究宗教现象并为本科生开设宗教社会学课程的成果。本书的绪论部分回顾了宗教社会学的历史，介绍了宗教社会学的性质、研究对象和理论渊源、理论基础，探讨了宗教社会学研究的意义、方法。然后分六章涉及了如下内容：对宗教功能的社会学研究，对宗教仪式和规范的社会学研究，对不同类型宗教的社会学研究，宗教与经济、政治、文化、社会，宗教与个人，宗教与传媒...

伊斯兰教生活禁忌百问

在人类社会的发展进程中，禁忌和戒律经常被当作负面的因素来对待。但是据人类学家和社会学家的观察，禁忌和戒律在人类社会中，实际上发挥着一种集聚个人能量为社会能量，将人类从“自然状态”推向“文明状态”的关键因素。本书通过通俗易懂的语言，结合禁忌学的通用原理以及伊斯兰教在确定禁忌时的原则，对100个伊斯兰教生活禁忌进行了详细的阐述，有助于人们了解伊斯兰教本源的基本面貌，揭开历史蒙在伊斯兰教身上的神秘面纱...

心灵禅思录

读者通过《心灵禅思录》清透若水的性灵文字，可以体味当代禅师弋屹如山的家园情怀，让读者体悟心灵蜕变与进化...

论原始信仰与萨满文化

本书收录了孟慧英研究员十七篇优秀的学术论文，这些论文对萨满教和中国原始信仰有相当深入的研究和探讨，具有一定学术价值...

宋代范浚及其宗族考论

张剑编著的这本《宋代范浚及其宗族考论》以两宋之交的一位独特儒者范浚为研究中心，兼及其宗族的一些问题。全书正文七章，另有附录三种。前四章分别从文献学、历史学、哲学、文学四个方面，对范浚文集的版本、范浚人物形象的嬗变、范浚的理学思想、范浚的诗歌表现做了相对深入的研究。第五章是对宋代香溪范氏家族的两个中心人物范浚和范端臣历年事迹的考证。第六章对《兰溪县志》、《香溪范氏宗谱》和民间传说中涉及宋代香溪范氏的资料做了集中考辨和清理，认为清代《兰溪

禅门风姿

中国佛教的特点在于禅宗，禅宗因主张修习禅定，故名禅宗。又因其以用参究的方法彻见心性的本源为宗旨，亦称佛性宗。而禅宗的创建，来自印度的菩提达摩。“西来意”的提出，成为后来禅风参勘话头的中心公案。“千峰势到岳边止，万流声归海上消”，充分显示出禅宗在中国整个佛教中的主导地位...

禅宗语言研究入门

禅宗语言研究属于汉语史研究的一个分支，但同时也可以说是佛教研究的一个分支。从时段上说，它大致处于中古汉语和近代汉语的过渡时期，具有俗语言的性质，但与一般俗语言相比，它又是一种独特的具有宗教性质的语言。作为一种语言现象，禅宗语言与禅宗思想、禅宗史的研究有别；而作为一种宗教精神的载体，它又不同于敦煌俗语词、诗词曲俗语词。 本书从四个方面介绍禅宗语言研究的基本知识：一，关于本领域的历史和现状，其中包括古今中外的学术史以及20世纪以来的研

道教数字词语释义

本书将道教中一些名词、术语、先师、圣祖、名山、大川和经典等方面的知识, 在数字词语的领域中, 以“一”至“十”及“十以上”为序列, 作了较为系统、全面的归纳...

摄大乘论

《摄大乘论》是印度佛教瑜伽行派的重要论著之一。追其源应当是《阿毗达磨大乘经》的“摄大乘品”，《摄大乘论》之名即由此而来“摄”为统摄，本论主要叙述以境、行、果的十殊胜，统摄大乘佛法要义。 ...

普陀学刊(第六辑)

本书分观音学研究、华严宗研究、佛教忏法研究、其他研究等栏目，收录了《观音信仰方式及其观音学体系刍议》《南亭长老的华严思想》《天台观音忏法的发展与演变》《竹禅和尚蒙难真相考》等文章...

民族社会发展研究丛书民间信仰与武陵地区社会发展研究

武陵地区主要位于湘鄂渝黔边区，在历目前就是中原出入西南的重要通道。这里少数民族众多，民族文化底蕴深厚，信仰习俗丰富多彩。武陵地区各民族在历目前的互动交往过程中，相互尊重对方的风俗习惯，形成了一个多向互动、共生互补的民间信仰生态。武陵民族地区民间信仰具有长期性、多元性、混融性以及重要的文化价值和社会价值。因此加强对武陵地区民间信仰的积极引导和有效调控，对于民族社会的稳定和发展无疑具有重要现实意义...

解析马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》

《解析马克斯·韦伯（汉英双语）/世界思想宝库钥匙丛书》著于1905年。马克斯·韦伯通过考察天主教徒与新教徒经济行为的差异，开研究道德伦理对社会生活影响之先河。他试图对影响经济行为的宗教信仰与实践进行单独研究，发现天主教徒获取商业成功的动力通常不如新教徒，因为在天主教信仰中每个人都可以获得救赎。与之相对的，加尔文主义者则相信一个人能否被救赎是出生之前就由上帝预定的，无论你做什么都无法拯救一个被诅咒的灵魂。韦伯认为，救赎无望的新教徒试

藏传佛教教义阐释研究藏传佛教教义阐释研究文集8/藏传佛教与爱国思想研究专辑(汉藏对照)

本书为中国藏学研究中心藏传佛教教义阐释课题系列成果之一，前面已出版了1-7辑，此书为第八辑。本辑收录了黄维忠，嘎·达哇才仁、德吉卓玛、拉先加等人的共10篇文章，这些文章从藏传佛教教义和历史的角度挖掘藏传佛教中的爱国思想和事迹，并对这些思想观念进行了符合时代要求的阐释...

双桂馨香 身振法师文集

《双桂馨香（身振法师文集）》是重庆市梁平双桂堂现任方丈身振法师的文集选刊，收录了身振法师在中国佛学院任教至近期以来所撰写的部分文章。分为三个部分：一、法音宣流。收录了身振法师近年来在国内外佛教活动上发表的佛教学术论文，以及法师在三论宗等方面研究的论文。同时，收录了法师的一些讲经开示、发言以及佛法心得。二、同心同行。该部分收录了在宗教政策法规等方面的一些宣讲和感想文章，体现了新时代教职人员爱国爱教的传统本怀。三、双桂花开。主要收录了

普陀学刊9

本书分律学研究、佛教人物及其思想研究、宗教比较研究、研究综述四个专题，收录了《“律学判释”简论》《一名三僧——天台湛然(711-782)盛名所障蔽的两位同时同名北宗禅师》《宋濂生平与明初儒佛关系论考》等文章...

经文辩读与中国宗教

本书将以“经文辩读与中国宗教”为主题，十几位专家学者进行了多方面的探讨。主要收录《经文辩读在中国：作为一种宗教间对话的方法》《以比较经济学融通中西宗教对话理论与实践》《从政治神学的视角来反思基督教的中国化》等文章...

古佛道场-金佛山佛教遗址

《古佛道场：金佛山佛教遗址辑录》通过实地调研，查阅馆藏等方法网罗重庆金佛山佛教历史文献资料，对金佛山历史上的寺庙的沿革、建筑、庙产、佛事活动、慈善活动、佛学教育、人文建设等做了详细考证，填补了该地区佛教研究空白，具有一定的史料价值...

法相唯识学认知思想研究

为了回应当代认知科学研究中出现的热点和难点问题，本课题系统梳理了法相唯识学的认知思想，尝试借由比较研究，建立佛学智慧与认知科学沟通的桥梁。全书主要内容包括：以五位百法、四分三量为基础的认知体系论，以心识三能变为框架的认知建构论，以法相三性为核心的具身认知论，以瑜伽止观为研究方法的认知实证论。同时，考虑到现代学者的实际阅读要求，在行文方面，对于法相唯识学的各种名词术语，作者也尽可能地按照现代认知科学的话语方式来加以诠释和转译，以更有

宗教人类学

本书首先阐述了宗教人类学研究作为人本主义文化研究的发展历程。 其次，阐述和分析了宗教人类学对传统问题的研究情况并进行了评述。再次，论述了当代社会中人类学的热点问题。很后，对中国宗教人类学主要理论等进行了论述，并对于中国宗教文化与心理学研究方面的重要成果进行了剖析和描述，集中阐述了宗教心理学对以中国宗教文化为重要研究对象的学术意义和成果...

运河南端说码头

本书通过详述京杭大运河码头在杭州尤其是拱墅区境内的历史背景、现实情况以及相关民俗风情, 整合了大量一手资料, 对大运河码头文化进行了梳理, 勾勒杭州历史发展脉络...

双翼结构与闽台祠神成神路径

本书是国家社会科学基金项目“闽台祠神信仰同源性与文化认同研究”（17CMZ023）的阶段性成果。作者主要运用汪毅夫教授研究民间信仰之"双翼结构"理论工具，对闽台祠神成神路径进行个案研究，归纳出闽台民间造神的一般规律。本书的创新之处在于三点：一、发掘闽台民间信仰的特征，提出理论创见；二、运用科际整合视角研究闽台民间信仰；三、重视学术研究的现实关照，对如何辩证看待民间信仰的有害与有益因素、民间信仰和政治权力的关系等若干重要问题进行了论述，

中国佛学经典宝藏辩中边论

本论是论释弥勒菩萨所造的《辩中边论》而成。辩中边就是辩明中道和两边，使人们剔除边见，求得中道。全论分为七品，依次论述世界的本质，成佛的障碍，佛法的真实，对障碍的俢治，修行的次第，修行得到的果位和很高无上的大乘境界...

民国时期河西地区佛教研究

河西地区位居丝绸之路要冲，汉传佛教经此传入我国，该地区佛教信仰历史悠久，在中国佛教史上的地位举足轻重。藏传佛教兴于河西，始于唐吐蕃统治该地区之时，进一步发展于元明清之际，因此该地佛教信仰是显密并存。 历史上河西佛教寺院众多，香火旺盛，民国时这些寺院大都已没落。除寺院的衰败，河西佛教界中缺乏一位得力的领导者也是其衰落的原因之一。 河西地区的蒙古族、藏族等少数民族多数信仰藏传佛教。历史上封建统治者为维护边疆稳定，分封了众多少数民族

江苏社科名家文库·赖永海卷

本书介绍了第三批“江苏社科名家”称号获得者赖永海的学术经历与代表性成果的著作 (含宗教学著作) , 包括学术小传、代表性学术成果、学术年谱三部分, 全面介绍了他的治学历程与成就...

金陵毗卢寺印魁文祖法语

本书共收录印魁法师住持毗卢寺期间的124道法语, 由其侍者清池法师记录, 语录正文前有印魁法师木刻版画像一帧, 以及祖印法师题写的“像赞”和隐峰法师撰写的《金陵毗卢文祖传》一篇...

八正道(快乐的第一堂课)

1.本系统讲解佛教禅修核心八正道修行方法的专著；2.禅修畅销书《观呼吸》作者德宝法师第二部重要的禅修经典；3.本书告诉我们如何在日常生活与工作中找到快乐的秘诀；4.本书是深入浅出的佛教通俗读物典范...

增修云林寺志 续修云林寺志

《增修云林寺志续修云林寺志/浙江文献集成》包括《增修云林寺志》、《续修云林寺志》两种文献的点校。云林寺即灵隐寺，东晋成和间，僧慧理开山。清康熙帝南巡时，赐名为“云林禅寺”，为清代杭州诸佛寺之冠。《增修云林寺志》·八卷（浙江巡抚采进本），清朝厉鹗撰。《续修云林寺志》，亦题作《云林续志》，八卷，清沈镕彪撰...

人民东方出版传媒有限公司中国佛学经典宝藏金刚经

《金刚经》是早期大乘佛教经典，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。《金刚经》篇幅短小，但文约义富，意蕴深远，足以提举般若学的纲要。《金刚经》流入中土以后，对中国佛教产生了巨大而深刻的影响，其“无住生心”的理念透入各宗学说中，成为中土佛教各大宗派的理论血脉，禅宗六祖惠能更是借此悟入自性般若，开发出南宗顿禅...

华夏文库.道教与民教宗教书系:山神土地的源流

本书以山神篇和土地篇来书写中国山川信仰的两个维度，从观念、职能、形象、祭祀制度、与道教文化的关系等方面进行了论述。山岳崇拜是中国非常古老的信仰传统，以此为基础的山神崇拜和土地信仰是中国传统文化的重要内容。...

佛祖道影/虚云大师重辑

本书为高僧虚云大师在清释守一《佛祖正宗道影》等书基础上加以增订补正，于1935年编成，1955年再加增补。收录由佛祖释迦牟尼、西天初祖迦叶至清代高僧梵天省庵共331尊画像，各各系以传赞，并考订法系，依禅、律、天台、慈恩、净土等各宗派祖系编排。图文相配，简明直观的展现了诸高僧之风貌事迹，可作为了解佛教史尤其是禅宗史的入门读物...

中国中世纪的鬼节

本书展示了一位当代美国学者对这个古老中国之节庆的理解，以局外人的角度隔岸观火，为读者勾勒出一幅与众不同的画面。该书连导语、结语共分八部分，概括了全书主要内容及分析框架，综述了鬼节的主要活动、在中国及东亚流行情况及其多重意义，并将宗教分为“制度型”和“扩散型”，以此来修订鬼节的定位。随后几章探讨了佛道两教流行前的鬼节风俗，及包括盂兰盆经在内的多种古典文献...

佛法是救世之光－印顺法师佛学著作系列/释印顺著

本书内容以面向一般社会大众的讲稿为主，或是对释迦、弥勒、观音、地藏等在民众中影响甚深的佛、菩萨德行的介绍和礼赞，如、；或是批评世俗的浅见与误解，如、、；或是介绍佛教世界的一角，如、；或是对佛教核心教义简要深刻的阐述，如、、、等。这类通俗易懂的文字，有助于涤除佛教神秘主义的成分，澄清社会上对于佛教的一些误解，亦是印顺法师“人间佛教”思想的有机组成部分...

胜鬘经讲记－印顺法师佛学著作系列/释印顺著

本经为大乘如来藏系经典中代表作之一。内容叙述胜鬘夫人对释尊立十大誓愿、三大愿，并自说大乘一乘法门，阐释圣谛、法身、如来藏等。本经之特色在于为在家妇人说法，故与维摩居士所说之《维摩经》，并为大乘佛教在家佛教之代表作。印顺法师之讲解深入浅出，透彻明了，为研读此经之津梁...

净土学论集——印顺法师佛学著作选集/释印顺著

净土思想是佛教的重要思想之一，净土法门也是佛教徒熟知的修行方式。本书汇集了印顺法师著作中关于净土学的精彩见解，包括东西二大净土的比较、念佛法门、净土法门的抉择等重要论述...

戒律学论集--印顺法师佛学著作选集/释印顺著

本书汇集了印顺法师有关佛教戒律学的重要论述，主要选自《原始佛教圣典之集成》、《初期大乘之起源与开展》、《佛法概论》、《教制教典与教学》等著作，内容包括律典的集成、律制与教内对立之倾向、戒学的实践、僧制论等四部分...

比丘尼传校注

"本书通行本为四卷，是中国佛教目前第一部比丘尼传记，收录东晋穆帝升平之初至梁天监十一年为止尼僧65人，附见51人。其著录最初见于《开元释教录》。书中保留了诸多关于早期中国佛教和当时社会的珍贵史料，如比丘尼戒的传入，佛教在南朝士大夫阶层中的情况，南朝的佛教制度，以及当时妇女的生存状况等等。 ...

中古祆教东传及其华化研究

本书广泛吸收国际伊朗学界有关研究成果，注重对波斯琐罗亚斯德教元典的分析，在具体研究过程中努力将文献资料与考古资料相结合...

心经与生活智慧 第二版

作者为香港理工大学校长。这本书著重基础性的解释，尽量将佛教义理融合于现实生活中，多用生活例子，令初学者容易明白掌握。我相信任何学问均要从基础著手，有了正确的入门途径，往后的开展自然会很顺利...

“天道圣经注释”系列: 但以理书注释

《但以理书》是记载公元前6世纪古代以色列先知但以理故事的历史性和文学性作品，意在教导那些住在外邦、服侍当地君王的犹太同胞，要持守犹太律法及其原则与实践，不能因为温饱、安全等生存困境而妥协，鼓励那些亡国被掳的古代以色列人要悔改，不要失去盼望。　　《但以理书注释》是对《但以理书》历史背景的详细介绍...

道教史

《道教史》一书是第一次由中国人对道教的起源进行了比较科学的研究和阐释。作者从历史主义出发，站在自我和他者双重立场，对道教在历史中的身份形态进行了研究，从而第一次对道教的宗教文化特征进行了初步的分析，确立了道教在中国历史上的重要地位。本书作为作者许地山先生的第一部关于道教历史的著作，主要是对道教前史，即道教的起源相关的问题，如道家思想的源流、汉代及汉以前神仙方术的特点及流行、汉代以汉以前民间社会巫觋杂术的流传及其特征等进行了比较深入的研

在自然主义与宗教之间

本书从宗教史、哲学史、对话伦理、语言哲学乃至国际法的角度，对理性与信仰的关系、公共领域中的宗教作用、自然主义与信仰、宗教宽容和文化多元等问题，进行了多维度的探讨。本书收录的论文清晰地勾勒出哈贝马斯“宗教转向”之后的思想轨迹...

中观今论－印顺法师佛学著作系列/释印顺著

中观派是印度大乘佛教二大学派之一，以龙树《中论》为基础，主张诸法无自性、空，具有极强的思辨色彩。本书从现代人的观点论述中观要义，文字浅显易懂，结构缜密，说理精辟，又从思想史的角度，比较空有二宗的异同，是一本有助初学者快速掌握佛教中观学思想重点的好书...

以佛法研究佛法－印顺法师佛学著作系列/释印顺著

〈以佛法研究佛法〉是印顺法师阐述佛教研究方法的重要文章，本书以此文开篇，并以之作为书名。书中还收录了〈佛教之兴起与东方印度〉、〈法之研究〉、〈密教之兴与佛教之灭〉、〈大乘是佛说论〉、〈中国佛教与印度佛教之关系〉、〈华译圣典在世界佛教中的地位〉、〈论真谛三藏所传的阿摩罗识〉、〈阿陀那与末那〉、〈欲与离欲〉等重要著述...

“天道圣经注释”系列:彼得前书注释

天道**注释系列之一种。　　《彼得前书》是新约的一卷书，共5章，是新约书信中著名的一封，作者使徒彼得写信给散居在小亚细亚一代的基督徒，提醒他们现在所受的苦难是为了熬炼他们的信心，鼓励他们在苦难中要有坚忍和盼望。　　《彼得前书注释》分为绪论和注释两个部分。绪论部分结合《彼得前书》的学术研究成果，介绍了成书时期、作者、收信人、体裁与结构、写作目的等。注释部分结合原文分别对5章内容进行注释...

江南佛学与两浙现代作家研究

本书以宏阔的视角，将“两浙”现代作家视为整体，置于江南佛学的视域中展开研究，既充分论述了审美层面上江南佛学对“两浙”现代作家精神建构的影响，又深刻阐示了创作层面上“两浙”现代作家在文学理念、文学选题和叙事策略等方面所呈现江南佛学的浸润痕迹；细致剖析了众多“两浙”现代作家的思想，从“意义危机”角度，独出机杼地解释了“两浙”现代作家近佛的心理动因，并总结出江南佛教重义理、“人间化”的特点。本书对于考察文学本体与外围因素的互动、补充现代文学

神学与哲学:对话古代基督教教父与中世纪思想家

本卷主要介绍了中世纪主要的哲学家及其思想和重要的哲学概念。与希腊哲学不同，中世纪哲学——无论是早期的教父哲学还是后来的经院哲学——从来就没有获得过独立的地位，它所讨论的问题都直接或间接地关系到基督教的基本信仰和教义。基督教哲学的发展大体上可以分为两个阶段，即早期的教父哲学和后期的经院哲学（大致上以公元11世纪为界）。早期教父的主要任务是护教，力图说明基督教是高于一切希腊哲学的真正哲学。随着基督教的兴起、发展乃至在欧洲取得万流归宗的地位