渊海子平:八字命理学的开山之作,深为后世研习命理之人所宗奉

《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点：一是以日为立，配合四柱，增加了命理变化和依据；二是开宗明义，用神至上，其中“用之为官不可伤，用之为财不可夺”等论至精至深；三是设定格局，判明六亲，使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本书特请有关专家写了两篇序，第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回

原始宗教与萨满教卷

伊斯兰文化与社会现实问题的考察

《伊斯兰文化与社会现实问题的考察》选择伊斯兰文化作为具有新意的切入点，拓宽了以往中东研究的视野，尤其是在理论上搞清伊斯兰文化与国际政治和国际关系的关系，不仅有重要的学术价值，而且还有学科跟踪意义。《伊斯兰文化与社会现实问题的考察》作者以在阿拉伯国家实地考察所得到的切身感悟，认真剖析了伊斯兰现实社会所涵盖的诸多问题，挖掘它们与社会之间的关系，为人们提供一个真实、可靠的认识伊斯兰社会的基础性视角以及穆斯林大众的生存现状，重点体现调研、考察

信仰的考古-中国宗教思想史纲要

信仰的考古，就是借鉴考古学的某些方法，确定特定信仰的个性特征，并在此基础上定位不同信仰个案之间的逻辑关系和历史关系。　　本书将尝试回答如下一些问题：历史上的人们信奉宗教要达到怎样的目的；为达此目的信徒们做了些什么；特定的宗教行为与社会生活状况之间存在怎样的关联；宗教学说与现代科学思想之间有哪些联系...

事神论-宗教论(第二卷)

《宗教论》第二卷为“事神论”，论述宗教的诸种活动及其意义。 其第一章为宗教的分类，讨论了以前宗教学的各种宗教分类。该书认为只有按恩格斯提到的原始宗教、国家民族宗教、世界宗教分类，才能反映宗教的本质特点。因为宗教是社会现象，它随着社会的历史演变而演变。鉴于近二三百年出现的新宗教，本书又加上“新兴宗教”一类。 最后的“综论”讨论了宗教观念和群体发展的一般趋势，认为宗教观念和宗教群体发展的趋势说明，人类的前途只能是走出宗教，而不是回到宗教.

社会主义国家处理宗教问题的经验教训

本课题从马克思的“宗教消亡论”与“宗教博兴”的现实对垒入手，利用马克思主义宗教观作为方法论工具，对苏式社会主义国家，包括已经消亡的苏联、前东欧社会主义八国、现存社会主义五国的宗教问题处理进行了历史性的梳理与考察，并总结经验教训。并在当前宗教理论认知高度的映照之下，结合当代中国面临的宗教难题，比如关于宗教的本质与功能的争鸣，关于正确认识与处理宗教与社会主义的关系问题，关于宗教信仰对马克思主义信仰的冲击问题，关于中国的政教关系问题，关于中

中西宗教文化比较

宗教对民族文化的影响是多方面的，政治、经济、文学、美学、伦理、民俗，可以说是无所不包。因此，中西方宗教文化的比较也就牵涉到方方面面。限于篇幅，我们只能提纲挈领地从比较研究的角度，就某些基本点，进行论述比较，通过对生死观、人与自然的关系、政治经济、文化艺术等的比较，来窥视在中西方宗教文化影响下汉、西方民族各自在哲学、政治、经济、风俗习惯等方面形成的异同，以及反过来这种异同对一个民族的个性，生活习俗，社会发展等产生的影响...

宗教社会学:彼得.贝格尔读本

本书为美国著名宗教社会学家彼得·贝格尔的全球首本学术文集。文章由两位主编魏德东、钟智锋精心挑选，由贝格尔亲自审定，并撰写了中文自序。本选集系统呈现贝格尔在知识社会学、宗教社会学、文化与经济发展和应用社会学等四个领域的最重要的学术贡献。贝格尔的论述具有全球视野，不仅讨论了欧美的宗教变迁，还讨论了种族隔离废除后的南非、东亚的文化变迁与经济发展等。这本论文集既收录了《神圣的帷幕》《多样的全球化》《知识社会学》《与社会学同游》等已为中国学界所

中国禅宗典籍丛刊:楚山绍琦禅师语录

楚山绍琦一度出蜀弘化，名震江南，但由于其悟道、得衣乃至于最后归宿皆在僻处内陆的四川，故而在其逝后，影响力日渐缩小。现当代的一些佛教史甚至禅宗史著作，也基本忽略了他的存在。其实，楚山绍琦在中国禅宗史上，在湖北、浙江、安徽和四川等地区颇有影响。《楚山绍琦禅师语录》是海内外孤本，值得加以整理，以供佛学界和学术界参考。 ...

八至十一世纪敦煌世俗佛教

本书收录了《唐宋时期的敦煌佛教》《唐宋时期敦煌佛经性质功能的变化》《莫高窟艺术精神境界的发展》《敦煌佛教研究的得失》等文章...

儒道互补:道门高隐陈抟思想探析

唐末五代宋初是道教获得大发展的承上启下时期。陈抟是这一时期最杰出的道教人物，他把道家的天道观、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅理进行有机融合，形成独树一帜的道教思想，对北宋道学的兴起、理学的开端有着广泛而深刻的影响。此书记述陈抟生平，论析其思想内涵及其价值，对于厘清自宋以来中国思想史、文化史的发展脉络，具有一定的现实意义...

滴天髓精解

精灵迷雾/(英)阿瑟·柯南·道尔

《精灵迷雾》是英国著名作家阿瑟·柯南·道尔的非虚构调查记录，以叙述、书信和照片等多种素材复盘了历史上真实发生的一场“精灵迷雾”（“科廷利精灵事件”被称为20世纪最伟大的骗局之一）。 1917年，英国两个小姑娘公布了她们在森林中与精灵一起玩耍的照片，经柯达公司及专业摄影师鉴定，照片未发现任何伪造痕迹。这一事件引起大名鼎鼎的侦探——福尔摩斯创作者阿瑟·柯南·道尔的极大兴趣，并于1922年写下这本调查笔记，他表达了自己相信精灵真实存在，详

神仙、动物与人类社会:谷种神话概述

本书从中国各民族的神话作品中甄选出了608篇, 采用民间故事类型学和母题学的研究方法, 以神话学视角进行了专题性和系统性的分析, 从情况概述, 类型划分、典型母题分析和文化内涵等四个方而对该类神话进行阐释...

一切都是最好的安排:3

本书系列是加措活佛的代表作品，共三部，被他称为“人生智慧三部曲”，书中公开分享了加措活佛对于生命的感悟。本书是这一系列的完结篇，加措活佛在书中对于学会放下后，人生如何精进等问题给出了暖心开示。 全书共分七个章节，以自我、内在、逆境、情绪、相处、快乐、生活为主题，详细讲述了我们在遇到人生种种困顿、挫折、痛苦时，如何有效地实现自我、突破自我，活出生命美好的样子。 不管你想成为怎样的人，面对世间何种烦恼，愿你翻开本书，都能够获得

看过佛法看世界

这本有关佛法的问答集，汇总了近年来由口头、邮件、短信、微博等方式向我提出来的五花八门的问题。提问者的背景、兴趣各不相同，但他们的问题却在一定程度上代表了人们对于佛法见、修、行的常见疑问，因此我们对这些本自独立的问题进行了编辑和归类，整理成书，希望能在解答疑问的同时，帮助读者初步了解佛法的见解、修行次第和方法。 重要的是，我希望这本问答集的读者能够把这次阅读当成自我省思的开始，结合自身的困惑和问题，去思考、辨析、体验，而不要仅仅

佛教与语言卷-季羡林学术精粹(第二卷)

本书主要介绍了我和佛教研究、原始佛教的历史起源问题、中国佛教史上的《六祖坛经》等内容...

月映万川:宗教、社会与人生

在宗教哲学的山路上攀登不息，我们终会发现，宗教及其种种象征体系，不过是指月之手、望月之眼、赏月之心；不同的社会、历史和文化，不过是映月之湖、映月之河、映月之川；而人生，则不过是其中闪光的水滴。 即使手失了，眼闭了，心死了，明月依旧在；即使湖干了，河枯了，川竭了，月光依然明…… 而水滴，只要不离湖海，就总会闪光；人生，只要不曾心死，就还会赏月…...

圆融之思：儒道佛及其关系研究

本书共分四编，主要介绍了儒家思想研究、道家思想研究、佛教思想研究、儒道佛关系研究。...

科技全球化与中国科技发展的战略选择

本书比较系统地对有关科技全球化问题的国内外研究成果进行了梳理，对科技全球化兴起的背景、相关的研究共识以及争论的核心问题进行了较为详细的分析，并提出了一个修正的、或者说具有全球化背景的国家创新体系视角。同时还对科技全球化的三种基本形式进行了较为系统深入的分析。对科技全球化进程中的主要问题，科技全球化与全球科技治理之间的关系，科技全球化对中国科技政策制定的政策含义等进行了深入的剖析...

人类出路

廿余年交往，张国群给我的最深的印象是勤俭，这与其坎坷的人生经历有关。人到中年，他开始眷注、苦思人类救赎的大命题，于是廿年磨一剑，细针密缕，方有了这部“为人类把脉息，寻病根，开良方”的大书，其忧其思，应当颇具普世价值...

(精)宗教社会学:宗教世界(九品)

宋元明清佛教史卷-中华佛教史

《中华佛教史（宋元明清佛教史卷）》由中国社会科学院研究生院博士生导师、佛教研究室主任魏道儒研究员执笔撰写。全书400多页共计约50万字，书中详细记述了我国宋元明清时期佛教的发展，流派的创建，主要高僧的著述、相关的佛教思想以及佛教对我国古代的社会生活、传统文化、政治政策的影响等内容...

中国佛教东传日本史卷-中华佛教史

日本佛教是中国佛教的移植和发展。6世纪中期日本从朝鲜半岛的百济传人佛教，此后大量日本僧人到中国学习佛法，回国后将汉译佛经和富有中国民族特色的佛教宗派传人日本，同时有越来越多的中国僧人到日本传法。日本奈良时代（710-794）六个佛教宗派，平安时代（794-1192）天台、真言二宗，皆是从中国直接传人的，而进入镰仓时代（1192-1333）以后在吸收和继承中国佛教的基础上形成带有日本民族特色的宗派——净土宗、真宗、时宗、日莲宗。这些

佛教史论集-中华佛教史

《中华佛教史：佛教史论集》为中华佛教史丛书之一种。《中华佛教史：佛教史论集》选取了季羡林关于佛教史方面的经典论文，其中不仅有关于汉传佛教的，也有关于藏传佛教、西域佛教、敦煌佛教以及佛教艺术方面的论文。《中华佛教史：佛教史论集》以佛教在印度产生、发展、传播，如何传入中国、对中国的影响，以及在中国进一步发展后再倒流回印度为线索，使读者能够条理清晰地阅读季先生在佛教史和中印关系史上的这些重要论述：原始佛教的历史起源问题、论释迦牟尼、论原

佛教文学卷-中华佛教史

《中华佛教史（佛教文学卷）》是建国以来第一部系统、深入研究佛教传入中国对文学产生影响的专著，在中国文学史、佛教史研究中具有填补空白的意义。该书涉及的内容和题材都相当广泛，几乎涵盖了佛教所涉及的所有文学领域。如佛教从人到神的艺术形象分析，佛教理念所涉及的从寓言神话到天堂地狱的故事类型研究，从生死轮回到因果报应的宗教伦理型文学研究等，供相关读者阅读学习...

现代性的信仰困境与信仰塑造

张琳编著的《现代性的信仰困境与信仰塑造》旨在对信仰以及现代性的信仰困境进行系统研究。从信仰产生发展的历程来看，信仰困境与现代性有着密切的关联。现代性的信仰困境研究，遵循并结合了当今言说和思考的基本语境，揭示信仰困境的深刻根源，旨在提出信仰塑造和引导的有益建议。事实上，不论当今中国问题还是世界问题，基本上可以归结为“现代性问题”，只有从现代性框架下认识和研究中国与世界面临的日益突出的诸多问题，才能在深层面上把握问题的实质。信仰困境即人们

科学与无神论文集

《中国社会科学院学部委员专题文集:科学与无神论文集》的主要内容包括：《科学与无神论》杂志的时代责任、《科学与无神论》创办三周年的回顾与展望、关于科学无神论学科建设的若干意见——在中国无神论学会2008年学术年会上的发言、一届联系实际思想开阔的学术聚会——记中国无神论学会2010年年会暨科学无神论的理论与实践研讨会、科学无神论和它的社会责任、科学无神论的学科建设和道路——在中国无神论学会2011年学术年会上的发言等...

互动.调适与共生-中国社会主义社会宗教适应问题研究

本书稿系作者在中央民族大学博士论文基础上修改而成，书稿在梳理宗教与社会适应理论的基础上，考察了宗教与中国传统社会适应的历史，突破了宗教与中国社会适应研究的上述局限，有一定的出版价值...

中国特色社会主义宗教理论学习读本

本书分为五部分九章：首先阐述中国特色社会主义宗教理论的形成，其次阐述我们党运用马克思主义宗教观基本原理观察分析我国宗教问题所形成的基本理论和基本观点，最后阐述正确认识和妥善处理宗教问题的组织保障。（2013.12...

你就是佛

本书采取漫谈的形式，将佛教的知识一一融入人们的日常生活当中，所述内容体现着作者关怀群生、面向大众的救世精神，如“众生都是未觉悟的佛”、“人间净土就是和谐社会” 等...

科学无神论与宗教研究

在社会主义核心价值体系中，科学无神论的唯物主义世界观和积极人生现，占有重要地位。党中央一再指出：要巩固马克思主义的指导地位，要增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，科学无神论的作用不容忽视。一个时期以来，有种舆论，力图把科学无神论从马克思主义宗教观和社会主义意识形态中剔除出去，这是危险的，既不符合人类历史的发展趋势和当代社会的世俗化潮流，也与中国的人本主义传统相悖...

宗教的现代社会角色

本书分为特稿、宗教理论论域、佛教论域、道教论域、基督教论域、民间宗教论域、代后记7部分。主要内容包括：宗教在现代世界的变化、后果及其意义定位；关于“宗教的现代社会角色”的几点思考；对宗教生活的现象学分析等...

2010-宗教文化青年论坛

近年来宗教学科的发展可谓日新月异，呈现出“群星灿烂”、“群雄争鸣”的格局。与宗教学科发展的总体趋势相一致，中国社会科学院世界宗教研究所也涌现出一批朝气蓬勃的青年学者。学术传统需要传承，故多年来世界宗教研究所一直将“扶老携青”列为工作重点。在中国宗教学研究走出国门，迈向国际学界的过程中，青年学者应当有所担当，扮演重要角色。为推动中国宗教学研究的深入发展，提高青年研究人员的科研水平，世界宗教研究所从2004年开始每年举行一次青年论坛

赫哲族萨满文化遗存调查

萨满文化是一种世界范围的宗教文化。中国北方少数民族，不论是古代民族还是现代民族，曾经一直信仰萨满教，这一点，在中国的“二十五史”中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代（12世纪）的《三朝北盟会编》中就有记载，并且是我国满族先人女真族的语言，原文记作“珊蛮”，专称女萨满，其义为“智者”。西方人知道萨满（Shaman）及萨满教（Shamanism）已经是清代康熙年问（17世纪）了，是由俄国传教士把有关萨满教的信息从中国带到西方，传向世界的。

南宋宗教史

信仰与责任-全球化时代的精神反思

本书所汇集的论文，主要精选自北京论坛(2010)的分论坛“信仰与责任——全球化时代的精神反思”，同时收入英国前首相托尼·布莱尔(tony blair)在论坛闭幕式上的演讲稿，德国图宾根大学荣休教授于尔根·莫尔特曼(jtirgen mohmann)所做的大会主旨报告，莫尔特曼教授访谈录，波黑共和国大穆夫提穆斯塔法·宰里奇(mustafa cerid)访谈录、杜维明教授与莫尔特曼教授对谈纪要等...

宗教问题概论

龚学增主编的《宗教问题概论》是面向广大党政干部，特别是基层党政干部编写的关于宗教、宗教问题的理论、政策及现实、知识性的读物。本书作者努力坚持以马克思主义宗教观的基本原理为指导，即努力运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，分析宗教方面的一些基本问题，注意理论联系实际，特别是联系社会上比较关心的一些问题，并给予科学的回答。全书融理论、政策、现实、知识性于一体，同时力图深入浅出，文字准确生动。全书分宗教总论、宗教与社会生活、当代

杭州道教史

2005年，我以杭州市道教协会的名义邀请林正秋教授撰写《杭州历史文化研究丛书：杭州道教史》，当时定为一年结稿，然而由于新中国成立五十多年来，研究杭州道教历史与文化的资料非常稀少，相关文献残缺不全，故时间被一而再，再而三的推延至今。今适逢杭州玉皇山福星观举行第一期工程结束，殿堂重晖暨神像开光法会，仓促间与林正秋教授商议。林教授建议先将三年来撰写的各类杭州道教史论文集结出版，以做抛砖引玉，希望得到各位专家学者及名山高道大德们的指正。出版前

西北宗教论丛:第2辑

本书收录了《新中国60年中国宗教发展状况述论》、《佛教“四大”说对回鹘宇宙观及医学的影响》、《敦煌藏文佛教文献中有关观世音菩萨类的密宗经典考述——兼论吐蕃时代的观音信仰》等文章...

儒家与基督教利他主义比较研究

《儒家与基督教利他主义比较研究》通过对儒家与基督教两种利他主义的比较分析，力求深入了解两种利他主义的异同，剖析隐藏其后的基督教文化传统与儒家文化传统对道德观的不同预制，探讨文化传统对伦理道德的影响及深层的制约性，并从理论的层面对道德与政治、道德与宗教、道德与人等关系进行深度的研究，以在对儒家与基督教利他主义思想的分析、借鉴的基础上，提出当代社会和谐发展中利他主义伦理价值重构的探索。 《儒家与基督教利他主义比较研究》由林滨编著。

佩里.米勒的清教研究

《佩里·米勒的清教研究》遵循了“小中见大”的原则，涵盖了美国清教研究及米勒对清教思想的分析。通过对一个心智史学家关于清教研究的剖析，我们就能置身于十七八世纪的美国，对清教思想也就有了更深、更全面的了解...

信仰与社会——全球化时代的精神反思

本书主要选自国内外专家学者提交给北京论坛（2012）的分论坛“信仰与社会——全球化时代的精神反思”的40篇论文，包括国家宗教局局长王作安为本书撰写的文章、英国前首相布莱尔在北京大学讲演英文稿（2012年12月1日）...

西夏汉传佛教文献研究

本书为国家出版基金项目“西夏学文库”(第三辑)之一，是研究西夏文汉传佛典的学术著作。内容包括对《持〈金刚经〉仪轨》《三观九门枢钥文》《洪州祖师教仪》《洪州宗趣注解显争记》、“南阳惠忠语录”、 契丹辽文献的详细译注，后附词汇对照表和西夏文献原文照片。作者通过对西夏汉传佛教文献的整理和分析，完成了相关典籍的译注，为西夏译本和辽金元时期的汉传佛教史的研究，提供了更加翔实的文献资料。全书图文并茂、资料丰富...

论犹太教

本书收录布伯在40年间先后发表的12篇演讲，分为“早期演讲（1909-1918）”和“晚期演讲（1939-1951）”两个部分。所有文章都围绕着“复兴犹太教”这一中心思想，通过对传统犹太教进行反思和批判，提出了他所主张的犹太教的3项“真正任务”：显示人与上帝之间的对话关系；确立精神生活和世俗生活的统一；使我们与万物的关系变得神圣和圣洁。最终，布伯揭示出犹太教的本质是一种“宗教实在”。...

心净国土净:星云大师谈当代问题:二

《星云大师谈当代问题》丛书将星云大师近年来，弘法五大洲于各地，针对不同领域的社会人士所作的讲演、座谈，结集成册，提供大众参酌，从中读出应对现实人生之道。 本书为丛书的第二册，为族群伦理探讨，此单元有八篇精彩论述，大师提出对族群、宗教之间、人生、家庭、青少年教育，乃至对杀生以及生命教育的看法。大师的开示，均针对人们的现实困境与心灵需求提出建设性的见解，并给与疗愈，继而启发人之善言、善心、善行...

乾隆大藏经(居士普及版只有42卷)

光启文库:《君士坦丁赠礼》伪作考(精装)

《伪作考》是瓦拉所有作品中受众面非常广、冲击力非常强的一部。　　《伪作考》以极具个性的文风、恣意张扬的语言和融通广博的学识，通过内证法和外证法相结合的方式，确证《君士坦丁赠礼》绝无可能出自君士坦丁一世之手。　　《伪作考》既是近代西方历史文献学的开山之作，也是一篇以教皇为批判对象的讨伐檄文。因其言辞暴烈、影响巨大，该书曾长期被教廷列为“禁书”...

星云大师谈当代问题.1心宽天地宽

《星云大师谈当代问题》丛书将星云大师近年来，弘法五大洲于各地，针对不同领域的社会人士所作的讲演、座谈，结集成册，提供大众参酌，从中读出应对现实人生之道。本书为社会议题探讨，此类别收录了大师八篇言论，包括有大师对环保、经济以及自杀的防治与女性问题等提出的应对之道。大师的开示，均针对人们的现实困境与心灵需求提出建设性的见解，并给与疗愈，继而启发人之善言、善心、善行...

星云大师谈当代问题3:心安诸事安

本书辑录八篇座谈纪实，从如何看待安乐死、临终关怀、身心疾病等，为我们指出一条“希望之路”。大师的开示，均针对人们的现实困境与心灵需求提出建设性的见解，并给与疗愈，继而启发人之善言、善心、善行...

钱文忠说佛 开解人生困惑的觉悟指南

钱文忠将散落在巴利文佛经、梵文佛经、汉译佛经原典的佛陀人生记录，进行了分析比较和完整总结。从佛陀出生、成长、婚姻、出家、修行、得道、弘法，直至寂灭，系统梳理和全景展现了他传奇的一生；从历史、文化、传记、经典四大维度，真实还原了佛陀和佛学的精华。本书以通俗口语和讲故事的形式再现了一个伟大、慈悲，而又真实、智慧的佛陀。通过本书，你能看到2500年前的佛陀本人，看到他的威仪、日常生活、求道之心和智慧的心性，以及一举一动间，散发着的灵性光芒.

张力与典范:慧皎《高僧传》书写研究

慧皎《高僧传》作为现存最早的一部僧人传记作品，不仅是中古思想史的宝库， 更开创了佛教史传的历史，为历代僧传书写的典范。钱穆先生曾言：《高僧传》“在宗教里边加进了中国文化传统中的人文历史观点”。本书借鉴这一视角，聚焦《高僧传》的书写，分别从材料源自、文体样式和精神向度等方面，探讨了中古僧传书写的系统性特征，如经录与僧传间的关系为何？“传+ 论+ 赞”文体组合模式形成的原因何在？历史、宗教和文学三个维度是如何架构高僧事迹书写的？异域与中土