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本书避免了以往道教研究中存在的一些通病和弊端,对宋明时期的道教作了内部的、思想性的剖析研究,力图发掘出道教产生、发展、衍变过程中所蕴含的丰富而深刻的思想。作者经过深入地研究,提出道、学、术的三重结构及其双向互动关系是道教在历史上演变、发展的动力。本书稿以此为线索,便能够很好地把道教的内史研究与外史考察有机地结合起来,弄清道教演变的规律。本书正是按照这一方法考察了宋明时期道教的思想发展渊源,为读者开拓了一个新的视野...
是中国古代选择处理建筑环境的独特方术,曾对传统建筑文化产生深刻影响,其中迷信与科学混杂,糟粕与精华共存,历来评价毁誉交加。近年来,随着国内外建筑理论界学术氛围的变化, 被“重新发现”,引起关注。本书汇集了有关 研究及评价的学术论文23篇,涉及 的渊源沿革,流派宗旨,哲学、美学和科学内涵,以及在建筑领域如城镇、宫宅、陵墓等选址、规划设计及营建实践中的具体应用,可裨益有关人员深入理解传统建筑文化和风水的关联及其存在原因与价值,予以批判研究
本书以道和术的动态双向关系为核心,扼要叙述了先秦道家、稷下道家、汉代黄老道家和魏晋玄学的思想演变以及它们与道教的产生、形成和发展的关系;详尽梳理了《太平经》《周易参同契》、葛洪、上清派、灵宝派、寇谦之、陆修静、陶弘景、楼观派等的思想;为从道家的产生、衍变至道教的产生、成熟的整个过程勾勒出了一条清晰的线索。 本书在儒、佛、道三教关系视野中对东汉至南北朝时期道教的形成与发展、它的义理的理论结构与理论实质作了与既有观点不接近相同的说明和解释
本书为国内神话研究专业学术集刊,收录的论文分为中国古代神话研究、神话与历史研究、跨学科神话研究、巴蜀神话研究、道教与神话研究、外国神话研究、少数民族神话研究、研究综述等栏目,反映了我国最新神话研究成果,具有较高学术价值...
在清代,道教拥有着众多的教徒与信徒,在社会生活的各个方面都有着不可小觑的影响与作用。对清王朝和道教内部而言,道教的管理问题,不可回避,且十分重要。本书分为两个研究视角,中央王朝对道教的整体性管理是道众必须遵守的外部规范;而道教内部制定的组织、修持及生活规章则是道众必须遵守的内部规范,均与道众的宗教修行、日常生活息息相关,又相辅相成,共同组成了有清一代的道教事务管理。在此基础上,本书对清代道教事务涉及到的道官、度牒、宫观以及戒律、清规等
本册主要介绍按原生态流传口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪14种(堂),分别为:祭虎王神科仪、祭保猪神科仪、祭守牛神科仪、祭雅溪三王科仪、开财门科仪、祭西北桥神科仪、抢魂科仪、发亲科仪、祭保生神科仪、解煞科仪、用水牛头求财科仪、接亲科仪、出柩科仪、安葬科仪、扫描屋科仪、打扫丧堂科仪、解羊刃科仪、禳星科仪、阳解三十六科仪...
《任继愈哲学文丛》是国家社科基金重点项目“任继愈哲学文献整理与研究”的研究成果,搜集和整理了任继愈先生的全部哲学论著,内容涉及中国哲学史、先秦诸子百家、儒教、道教、佛教、秦汉以后至现当代各时期思想家思想、哲学文献整理等各方面,收录更加全面,其中部分论著未被已出版的文集和单行本收录,同时校勘了文字,按照论著内容分门别类,编为《中国哲学总论编》《天人之际编》《儒家与儒教哲学编》《道家与道教哲学编》《诸子哲学编》《宗教学与无神论编》《佛教哲
本书共分十章,主要内容包括:庐山慧远与江西净土宗、后慧远时代的江西净土宗近现代以来的江西净土宗、“一脉二支”的早期江西禅宗、“方圆默契”沩仰宗、“立处即真”临济宗、“五位君臣”曹洞宗等...
本书是“丝绸之路历史文化研究书系”(第三辑)之一,主要对摩尼教西方文献《阿基来行传》《克弗来亚》和《驳摩尼的〈要义书信〉》进行了汉译和注释,探讨了摩尼教的早期教义,并与后世摩尼教的某些演变进行了比照研究,全面和真实地展示了摩尼教的文化特色,为学界研究摩尼教提供了更多的资料...
本书原名《不可录》,近代印光□□对其进行增补、编订,命名为《寿康宝鉴》,成书于清代,分为序题、警训、事证、立誓、求子、附录等部分,既告诫读者气血未定之时,不要沉迷黄色刊物,以防摧残身体,消磨意志,荒废学业,又提醒夫妻生活应遵循规则而有所节制,以免伤身短寿;既从伦理道德的角度,劝告大家为人处事时应正心诚意,又从生理健康的角度,告诫大家不合宜行为的危害性,引导大家树立正确的伦理观、价值观和人生观,以实现家庭和睦,福寿康宁...
本书稿是佛教文化研究图书,主要内容是佛教研究方面的专业论文。按照论文内容分为宗派问题新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四个板块。探研佛教历史的论文,涉及明末幻居真界法师在华严宗、唯识学中的传承,抗战时期南京伪“中国佛教会”的始末及其真面目,哥伦比亚大学佛尔教授的禅宗史研究及其在该领域内的地位。阐释佛教思想的文章,探析明末清初牧云通门禅师对慧能、义玄等人参禅法门的继承和发展,剖析唐初重玄学派代表人物李荣的思想渊源。梳理佛教文献
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪12种(堂),分别为:祭年堂大姓科仪、祭秋灵百拷科仪、竹门隔伤亡鬼科仪、钉桃符科仪、洽向赶猖鬼科仪、山洞安伤亡鬼科仪、安外家先科仪、解秽科仪、巴代出坛科仪、巴代回坛科仪、神名称号、解洗凶秽科仪...
本书主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪10种(堂),分别为:祭罗孔大王科仪、祭跳天波己大将科仪、祭波己大将科仪、祭城步大爷科仪、祭过路神衹科仪、祭破天阎罗大姓科仪、祭波针阎堂大姓科仪、祭年鸡大姓科仪、祭年鱼大姓科仪、早斋十二桌...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代扎科仪,共有客师祭祀科仪3种(堂),分别为:老屋场敬寨祖科仪;土地堂敬寨祖科仪;法坛管兵度法...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代札科仪,共有客师祭祀科仪5种(堂),分别为:塞岗短路。驱打草鬼婆科仪。祭公安神。祭敬何州老爷神。祭年古大姓科仪...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代扎科仪,共有客师祭祀科仪12种(堂),分别为:开天门送亡师科仪(上);开天门送亡師科仪(下);玄门绕度亡师科仪;玄门解度亡师科仪;造水科仪;封结神坛界科仪;玄坛请神科仪;立五方神坛科仪;造法科仪;发疏文科仪;上刀梯科仪甲篇;上刀梯科仪乙篇...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代扎科仪,共有客师祭祀科仪42种(堂),分别为:请剪纸神;扎灶;扎土;造化神水;敲角请傩神;立造坛场;隔界;唱茶唱酒;发文;踩九州、发兵;报兵安隅、造法;调法主;交牲;跑傩;接驾;立营;开坛酒;劝酒;吃下马酒、饭;唱下马酒;傩歌;讨答;求子;合标采标;开洞;探子;先锋;开山;算匠;铁匠;呈牲;八郎;和尚;开坛上熟酒;游斋愿;游荤愿;上熟;唱上熟酒、打冤家;土地;判官;辞神;送傩...
本册共收录了敬日月车祖神科仪4堂,分别为:走梅斩,交吃剩的酒。送打容·交供羊。奈格青·打扫灾煞。本书具有重大的资料文献价值,对抢救苗族民间传统文化具有重大意义...
本书内容包括:走梅斩·Zout meib zhans·交吃剩的酒、送打容·Songx dad yongb·交供羊、奈格青·Naix gieb qingd·打扫灾煞...
本书分为道家研究、全真道研究、道教文献研究、区域道教研究和道教与当代社会5个篇章,每一篇章收录了相应的文章。如道家研究篇章就收录了《〈太一生水〉“神明”新释》《当代新道家的理论定位》等文章,全真道研究篇章收录了《东华帝君与金元全真道》《王重阳东迈山东传道原因探析》等文章。按照所收录文章内容,本书分为道家研究、全真道研究、道教文献研究、区域道教研究和道教与当代社会5个篇章,每一篇章收录了相应的文章。如道家研究篇章就收录了《〈太一生水〉“
本辑重点刊出了曾经引起学术界广泛讨论的两个专题——“宗教生态论”和“修行人类学”,以期推动中国之宗教人类学的中层理论建设,探讨我们如何解释中国宗教的累积传统及其当代发展趋势,以及我们如何从宗教的内在理路或内部视角去理解宗教的身体实践或自我表述...
本书主要内容包括:以色列的极端正统派、观念、历史与文本,共二部分。具体内容包括:《以色列的极端正统派:身份与趋向(中文摘要)》《避而不谈:性侵害与极端正统派(中文摘要)》《自我隔离的极端正统派为何更具幸福感(中文摘要)》等...
我们生活在一个物欲横流的时代,或工作,或生活,每日匆匆忙忙,疲惫不堪,心灵得不到片刻的安静。尤其是现代都市的大忙人,快节奏的生活,高负荷的运作,使得我们的身心备受煎熬,那么,谁来抚慰我们疲惫的灵魂?《学佛就是学做人》通过一个个娓娓道来的佛教小故事和案例,直指我们的内心。它用禅者的思维和方式来剖析我们的困惑,我们的苦恼,我们的执迷,并告诉我们简单的禅修方法和途径,让我们也能在日常生活中,轻松进行心灵的修行,以禅的姿态来处事和做人。它
本书通过系统梳理和展现《楞严经》的思想内容,阐明了《楞严经》的主要内容是一个以如来藏为中心的完整、严密、圆融的佛教修证体系。其体系包括如来藏心性论、本体论、缘起论、心现论和修证论,涵盖了信、解、行、证的修学次第。本书亦指出,《楞严经》的独特创见,就是将作为心性的如来藏落实到六根的根性当中,并发展出修证原理和方法。《楞严经》将如来藏思想从理论层面扩展为具备实践性的完备修证体系,并因此被中国台、贤、禅、净等宗普遍接受和弘扬...
本书内容包括:达摩廓然、赵州至道、马师不安、德山挟复、云门好日、翠岩眉毛、赵州四门、睦州三喝等...
本书先通过分析、梳理中国宗教伦理的生成、发展,展现其发展历程、阶段,力图勾勒出近代之前中国宗教伦理的历史图景,从而为中国宗教伦理近代化研究进行具体历史定位、凸显时代特色。作者先从宏观的角度,分析中国宗教伦理近代化的方法、路径、特征和进程。沿着上述的方法、路径、特征和进程,中国宗教伦理在神的道德人格化与人生价值的凸显、新伦理观念的宗教阐释、救国救世伦理精神的彰显、伦理观念本土化道路的渐进等方面作出积极努力,拓展了中国宗教伦理的发展空间,
岷州,始置于西魏大统十年(544年)。明初,岷州卫成为河、湟、洮、岷防御带上一个重要的据点。随着明代藏传佛教在岷州地区的兴盛,在中央政府“多封众建”的政策下,番僧络绎往来,寺院经济实力大增,作为岷州历史规模 、声明 显赫的大崇教寺,成为岷州藏传佛教发展的象征。甘肃岷县至今发现与大崇教寺相关的契约文书,计有300余件。文书内容以大崇教寺僧人及其后代的经济活动为主,包括土地执照、名册、置产簿、收租簿、字据、合同等。详细记录了大崇教寺土地来
《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集,以现代人的思维和表达方式,将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。本书就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发,让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。书中处处散发着慈悲与智慧的光芒,堪布睿智柔和的文字,朴实生动的开示,帮助我们坦然地面对心的本性,并从各种困惑中解脱出来,获得重塑心灵世界的力量...
文明交流互鉴是东南亚宗教研究领域亟须深入的重大命题。本书坚持马克思主义宗教观,以马克思主义立场、观点和方法为指导,汇聚了宗教学、历史学、人类学、政治学、国际关系、社会学等多学科专家学者的最新研究成果,其内容不仅从宏观层面呈现东南亚多元宗教与世界文明交流互鉴的进程,也从微观与个案视角观照到跨境民族及其宗教文化交流的内容、特点,研究东南亚宗教促进世界文明交流互鉴的历史经验和价值,揭示出东南亚宗教所深度关联的文明交流进程、文化互动机制,探索
《原佛》出发点是由于现实佛法真实义趣、解脱进路常被遮蔽、淆乱,常被歪解、浅化,外道、邪法滋章,异人、邪师横行。编者欲正本清源、匡正解蔽,呈现 本原,促进重视实修,推动佛法有效因应时代、适应时代、时代,故办此辑刊,以正视听,引导个体务识本来面目,发扬正信正行正道正能量,促进人个体的身心和谐、生命提升,促进世间良性发展和人类共同福祉。 本书是第四辑,收录佛教界知名专家学者和法师的文章三十几篇。内容主要包括:义趣篇、判摄篇、教史篇、专
宋元之际,随着佛教的渐趋世俗化,密教的流播范围更为广大,密教信仰也成为佛教文化中的重要组成部分。本文以宋元密教与社会的交融互汇这一文化现象为对象,深入探索宋元代社会的密教信仰与生活的关系。第一部分为绪论,分别从密教及其教理与实践、密教的源出与传承、密教传入中土及其流播三个方面综述了密教在印度的形成与发展,传入中土后的传播及其衍变。第二部分由第一章至第三章构成,通过梳理宋元密教经典传译、中土文献及考古发现,以大量实证资料,宏观上较清晰地
本书是《长江大学学报》(社会科学版)名栏“神话学与神话资源转化研究”2006-2014年已发表文章的精选本,包括神话学研究、神话学资源的当代转化、新神话主义潮流、相关学术访谈和理论综述等,并附录近10年中国神话学研究论著索引...
本书讨论神话叙事与社会发展之间的关系,从史学与民俗学的角度出发,展开对神话的解码工作。本书阐述的中国神话变迁史,展示的是中华民族的社会建构,以及中华民族不断发展壮大的波澜壮阔的历史...
这是一部兼具历史知识与动物学研究视野而又令人陶醉的著作。在《神话动物园》这本妙趣横生、极具启发性的书里,作者博里亚·萨克斯展示了自己历史学家与动物爱好者兼具一身的广博视野,摆脱生物学知识的羁绊,从更富有意义的“传统”入手对不同动物进行分类。从蚂蚁、大象到老虎、乌龟,本书为我们织就了一幅包含神话、历史、艺术、科学、哲学与文学的跨文化绣锦,给动物王国抒写了一封内容丰富、结构精巧的情书...
本书作者瓦尔特·伯克特从早期神话和宗教信仰的形成、表现形式(献祭、神圣叙事、等级制等)、本源意义探索以及观念的符号化表达(礼物、献祭、预言和誓言)等方面探讨了对神话与宗教进行自然解释的可能性,提出对现代宗教思想和神话研究的深刻洞见,并引发有关人类信仰之终极根源与终极意义的思考...
本书集中探讨了“古希腊神话的源头在哪里”这一问题。作者指出,古希腊的神话源头可追溯到史前迈锡尼时代,荷马史诗亦源于迈锡尼时代,并通过古典文献的文本、考古实物和铭文等对神话剖析和梳理来复原史前的移民迁徙活动,进而阐释希腊各地之间古老的文化联系,将神话还原为生动的“史前史”...
本书讲述佛教在杭州的千年历程,各个时期的高僧大德、居士信众传播佛教的事迹典故,以及佛教与中国本土文化融合后对杭州城市发展、杭州人思想观念的深远影响...
因明称绝学 本著可释疑本著是国家社会科学基金重点项目“玄奘因明典籍整理与研究”(16AZD041)最终成果之一。因明唐疏不仅是汉传因明研究的主要对象,更是理解印度陈那因明必不可少的指南,是汉传因明具有文化自信的根源。揭示玄奘法师伟大的因明成就,并进一步向国内外广而告之,是汉传因明研究的最重大课题。本著以因明唐疏为主要依据,全面研究玄奘因明思想及其历史成就。在《汉传佛教因明研究》(中华书局2007年)所作提要钩玄的基础上,本著对因明唐疏
此书的作者涵盖了道教学术界资深专家学者、热衷于教理教义和理论研究的道教教职人员和宗教工作者,他们立足自身的专业领域,分别从历史沿革、道教艺术、传统文化、弘道方式、宫观人文等不同视角对道教中国化的意义、实现道教中国化路径、道教如何主动适应服务当代社会等命题展开了精深的探讨...
本期《戒幢佛学》收录论文内容广泛,包括佛教义理研究、宗派思想研究、佛教文献文学、佛教历史、佛教与社会生活等丰富议题,相信能为所内外读者拓宽研究视野,促进相关研究成果的交流发挥积极作用...
【内容简介】本書是國家社會科學基金重點项目“玄奘因明典籍整理與研究”(16AZD041)最終成果之一,通過梵漢兩方面文獻及相關的藏文資料的比對和互釋,研究玄奘所傳的因明學說及其思想特徵。在“論”(哲學解讀)的方面,提出“論證要素”概念,用於指稱歷目前某一位邏輯學家在其有關論證可靠性的理論規劃中的首要關注點,這種關注點一般都有直觀方面的基礎。本書在這一概念的指引下,思考佛教邏輯有別於西方邏輯的特徵所在及這一特徵在不同歷史階段的體現。在“
本书为2021年安徽省社科联社会科学创新发展研究课题“池州傩事器物及其文化传统普及读本(2021KD002)”的项目成果。全书在对池州傩事器物的现状进行充分调查的基础上,从地域文化与民俗内涵的角度对池州傩事活动中所使用的用具、道具等器物进行全面、系统地整理与阐述,所述池州傩事器物的种类包括傩面具及其相关器物、傩伞、傩仪仗、傩舞道具、傩事乐器、傩事场所及祭品、傩戏砌末、傩事服饰、傩事食品等。同时,本书还将与池州傩事器物的形式与内容相关的
本书是国内第一部系统梳理希腊神话研究成果的论著,旨在回顾西方神话学在20世纪以来所走过的学术道路,对其理论与方法演变轨迹做出较为全面的介绍与阐释。全书的一个核心话题是“究竟什么是希腊神话”。本书围绕此重点探讨了希腊神话的起源,希腊神话的意义,希腊神话的结构与功能,希腊神话的传承等等...
本书是中国首部专题性的神话母题索引类工具书,采用迄今国际通行的汤普森民间文学母题索引的编排结构,又多方融入其他神话学者的观点以及作者多年来研究中国神话的心得,在母题的分类、表述和编排上都有创新。本索引对在中国广大地区和多民族中流传的神话里反复出现的主要母题进行抽绎和编排,突显中国神话的特点,所依据的资料不仅包括记载古代神话的历代典籍,也包括大量现代口承神话资料集,尤其是1980年代以来“中国民间故事集成”的丰富成果。本索引不仅为解读浩
古代米诺文化通常被视为古代希腊文明的鼻祖,但本书却表明,米诺时代的克里特与其地中海东部的近邻保持着一种频繁而有力的互动。传统观念认为,古克里特人是古希腊人引以为豪的土著祖先。与此恰恰相反的是,南诺·马瑞纳托斯将古代克里特置于地中海东部世界的语境中,对其做了重新考察。本书作者通过分析米诺神话图像体系及其与叙利亚、安纳托利亚、古埃及神话图像体系的相似之处,破译了米诺时代的诸多图像与符号之谜,并论证了“地中海文化共同体”的理论假说...
本书主要就玄武信仰的源起与演变、玄武原始形象与其审美造型、玄武信仰与周桃故事的互染及周桃斗法故事的艺文演出及其流变等作历时性的追踪,以期诠释玄武信仰源起与流变的内外动力...
本书从人类学仪式理论的知识谱系、仪式的文学人类学解释、酒神祭仪的神话谱系、酒神的美学发生学原理及酒神的文学原型叙事等方面进行论述,对古希腊酒神与悲剧的原生性关联进行细致梳理,将酒神祭仪和酒神精神作为典型的文学叙事类型来阐释仪式的结构和功能...
本书主要依据山东灵岩寺碑刻文献等新出材料,以中国佛教史的发展脉络为背景,对5-14世纪灵岩寺的历史进行研究。僧朗入泰山(351),是山东佛教史的正式开端。灵岩寺则由晋宋之际(420)法定祖师创建。隋唐时期灵岩寺开始进入兴盛,慧赜、降魔藏、慧崇等高僧辈出。义净对灵岩寺律法谨严给予极高赞扬。会昌灭佛时期,灵岩寺经历了短暂的衰败后,又很快复兴。北宋前期灵岩寺采用甲乙徒弟制,熙宁年间改为十方寺院,此后不久开辟了代际传承的住持制度,并一直延续到
本期设置汉传佛教栏目,包括教史研究、义学研究两部分。书稿内容包括宋祖雄《论南北朝时期益州佛教风尚变迁》、李华伟《从“数息观”的再阐释看天台禅法的中国化——兼论慧思、智顗援道入佛之异同》、觉深《华严十玄门思想发展演变》、贾靖恩《试论原始佛教、部派佛教和大乘汉传佛教中的菩萨特质及其异同》等19篇学术论文。各位学者和研究者对佛教中国化、佛教经典文献版本、佛教文化等方面进行了研究,对佛学研究具有重要的参考价值...
【内容简介】: 中国近世宝卷流行、民间宗教活跃的时期,大致对应于明代中期至清代中期,尤以晚明为盛。晚明民间宗教宝卷大量挪用了道教、佛教名相及儒家性理学术语,藉以表达自身宗教意识。本书秉承观念史分析方法,致力于考索儒释道等多种宗教观念(尤其是道教)在明清民间宗教文本里的投射。首先概述了晚明的宗教意识,厘清晚明民间宗教的基本观点;并分别以黄天道和弘阳教的宝卷为中心,集中研究其内丹学与宗教仪式;更以目连救母故事的各类文本演进为例,分析
唐末五代宋初是道教获得大发展的承上启下时期。陈抟是这一时期最杰出的道教人物,他把道家的天道观、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅理进行有机融合,形成独树一帜的道教思想,对北宋道学的兴起、理学的开端有着广泛而深刻的影响。此书记述陈抟生平,论析其思想内涵及其价值,对于厘清自宋以来中国思想史、文化史的发展脉络,具有一定的现实意义...
泰戈尔
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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