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古老的萨满文化是一种世界性文化,与这种以万物有灵为核心的信仰伴生的是一种率真、自由、神秘甚至癫狂的审美。在过去几百年中,萨满文化曾让人感到陌生和费解,但最终人们认识到,这种原始之美是人类童年时期的瑰丽创造。这是一部关于萨满教认知的发展史,也是一座包罗万象的材料宝库,更是一个多姿多彩的故事篮子围绕学者、作家、探险者、企业家以及灵性追求者展开的故事既神秘又充满奇幻色彩。而毒蝇伞、裸盖菇、佩奥特仙人掌、死藤等魔法植物则为我们展现了一个异彩纷
景教是我国唐朝时传入的基督教一支,曾受到唐太宗、高宗和玄宗等5位皇帝的优渥礼待,因之在中国得到了传播与发展,达到所谓“法流十道”、“寺满百城”的兴旺阶段。但是由于种种原因,景教在内地传播了200年后,唐武宗会昌灭佛时惨遭殃及直至元朝时,又卷土重来。17世纪《大秦景教碑》在西安出土,对景教的研究随即展开,国内外学界有不少人参与了这项工作,发表的研究和文献达数十种。《中国景教》就是在前人研究成果的基础上,由已故的中国社会科学院世界宗教研究
这部著作由梵网经、沙门果经、阿摩昼经、种德经等三十四部经书组成,较为完整、系统地体现了印度早期佛教经典的风貌。此书整合中、泰两国佛学研究界的力量,力求通过明白晓畅的现代汉语,复原早期印度佛教经典中所体现的哲学与宗教观念。书中附有大量的梵文佛教专有名词,方便研究者核查词汇、对照研究...
《中国天主教艺术简史》将中国天主教艺术史上的一个个时期、一个个亮点似珠链上的珍珠一般串联起来,以他的努力描绘出中国天主教艺术千年以来的发展脉络,我们终可以在《中国天主教艺术简史》中了解到天主教艺术最初怎样走进中国,怎样在让步与适应的取舍之中一步步进入这个民族理念的核心,又如何一步步与本土文化艺术相融合,在艰难的选择与取舍中最终完成了教会艺术本地化的最初步骤,并为今后的发展提供了明确的指向。中国天主教艺术对于真善美的追求、天主教审美观念
《马克思主义无神论研究(第2辑·2012)》由中国社会科学出版社出版。...
本书《云南布依族传统宗教经典(摩经)译注与研究》是国家哲学社会科学规划基金项目,立项批准号06bzj017,结项证书号20101018。国家哲学社会科学规划办鉴定等级为“良好”。编著者经过长达四年艰苦细致的调查研究,深入边远山区,收集拍摄了经书原文全部图片,并在当地农村根据“布摩”先生的念诵与解释,对经文逐字逐句进行布依语国际音标注音、汉语直译、意译和注释,总共破译了《摩经》达八部之多...
《妈祖文化年鉴·2014》辑编了2014年1月1日至12月31日国内外有关妈祖文化的各种重要事件、研究成果和交流活动,有重要的史料价值和研究价值,有利于广大专家学者和社会各界更全面了解妈祖文化的内涵和发展动态,以促进妈祖文化的学术研究,更好地传承与弘扬妈祖文化;也有利于促进两岸进一步的沟通和交流,促进两岸人员往来和经济文化的交流拓展,为当代社会政治经济发展服务,合力推动两岸同胞携手共圆中国梦...
本书此次被“内蒙古民族文化通鉴”选中,即将抢先发售翻译成汉文。与本书题材类似的《金枝》很久以前就成为中国人类学、民族学、宗教学的推荐阅读书目,本书的翻译也必将填补业内的空白,可以将此书丰富多彩的萨满世界推给更多中国读者。本书稿由内蒙古大学外国语学院的段满福教授翻译,段教授在教学的同时,译著颇多,曾翻译出版《地球上很大的庄园:土著人如何塑造澳大利亚》《小王子》《很后一课》等图书。该书共分14章。总体上看,该书结构有些类似西方音乐中的奏鸣
《英国的宗教——信仰但不从属》是宗教社会学的经典,已被翻译为十几种文字在世界各地出版,但尚没有中文译本。格雷斯?戴维以英国的情况,研究了欧洲国家的世俗化,在本书的版《1945年后英国的宗教:信仰但不从属》中,她提出“信仰但不从属”的概念,该概念成为描述西欧北欧世俗化的核心概念,该书也奠定了她作为上级学者的地位。在这一版中,她提出“代理式宗教”概念,这是靠前世俗化理论的近期新进展。本书的引进,将弥补靠前对欧洲世俗化理论经典著作引介出版的
萨满教是一种靠前现象,美洲印第安人,西伯利亚土著民族,北欧萨米人,南亚地区的一些族群以及东北亚地区的诸多民族都信仰或曾经信仰萨满教。很近30年来,中国学者主要致力于中国各个民族萨满教的考察和研究,取得了很大的进展和成就,但是对于国外萨满教现象的考察与国外萨满教研究的历史和现状则很少涉猎。本书的目的在于分析北美印第安人萨满教,除了要对北美印第安人萨满教的一般性特征进行说明外,同时还论证了该地区萨满文化特殊性...
《薄伽梵歌》是印度教很重要的经典,本书为印度有名思想家、“三圣”之一室利·阿罗频多(1872-1950)对《薄伽梵歌》所做的研究。全书分为两部分,主要讨论了以下方面的内容:神圣行业之原则、智慧意志之瑜伽、神圣出生与神圣行业、涅槃与世间行业、行业瑜伽要义、二分自性、提婆与阿修罗、三德、本性与自法等。书后附有《薄伽梵歌》原文的翻译...
刘争争
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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