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本书是叙述佛教在中国的发展史的一部佛教史著作,是汤用彤全部著述中影响最大的一部名著。它深入系统地分析了汉魏两晋南北朝时期印度佛教传入的历史,根据大量史料、经过认真翔实的考证,总结出佛教思想在中国的演变史,特别注意阐述外来佛教文化与本土文化之间冲突与融合,直至成为中国文化的组成部分的历史过程。本书条理清晰,资料宏富,论述必据事实,故自问世以来驰誉海内外,凡研究中国佛教史、佛教哲学史的人无不视之为瑰宝,迄今在积聚汉魏两晋南北朝佛教史料方面
藏传佛教历史悠外、内涵丰富,是博大精深的西藏文化的重要组成部分,人们在短期的旅游中接角到的可能只是藏传佛教的某一个方面,某一个局部,初接触时产生的那种鲜明深刻的印象,随着时光的流逝会渐渐地淡薄。有些自以为是新眼所见、亲身体验了藏传佛教,回来后见到别人的讲论才发现并不那么准确。如果要到西藏去重游或者验证,又是机遇难求。于是,人们渴望有一种简明扼要、又全面系统的介绍藏传佛教的书籍,好能够图文并茂,而且图片精美。通过这样一本书,使人们对藏传
佛教自东汉传入中国,经过三国、两晋、南北朝的传承发展,至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛,佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力,各宗仍有新的建树。鸦片战争以后,受西方文化影响,中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。 《威音》佛刊于1930年1月创刊,初为半月刊,至第二十五期,始改为月刊,于1937年9月停刊,共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制,有些文
《圆觉经》为佛教著名典籍之一,译者佛陀多罗,其名译为觉救,意指觉醒救世,北印罽宾人,生平及生卒年无考。此经以正宗分为主体,十二位菩萨从佛教义理的不同角度向佛陀发问,佛陀则逐一作出解答。在本书中,荆三隆教授在其个人研究的基础上对此经进行了系统注释与评说,审慎与新意并重,值得一看...
《百喻经新解》一书以汉语系大藏经《大正新修大藏经》所收的四卷本为底本,重新安排文章结构,简化注释内容,将九十八则佛经譬喻直译成便于读者阅读的文字形式,语言深入浅出,发人深思。此外,每则譬喻的辨析部分凝结了作者历年来研究佛学的心得和课题成果,有助于读者进一步了解佛学文化...
泰戈尔
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
刘争争
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