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《湖湘文化名著读本(佛教卷)》由胡遂编著,全书按照时间顺序编排,主要分为两晋南北朝时期、隋唐五代时期、宋元明时期和清代至今几个时期。《湖湘文化名著读本(佛教卷)》精选四十余位湘籍或久住湘地的高僧以及佛教居士、佛学研究者、文人士大夫等的相关佛学著述七十余篇,详加注释与评析,揭示每位入选者的佛学思想及其主要贡献,呈现了整个湖湘佛学的发展历程和基本精神...
佛教在西藏的初兴,始于7世纪。当时很多僧人来往于长安、拉萨、印度之间,交流佛法。以9世纪时大规模禁佛运动为界,藏传佛教分为前弘期和后弘期。后弘期中,尤其是11世纪以后,因不同师承、不同修持、不同经典及不同理解、不同地域和施主等因素,形成了藏传佛教主要的五个宗派:宁玛派,噶当派,萨迦派,噶举派,格鲁派。 《秘密法门:藏传佛教宗派》综理了五宗派的开山祖师、教法体系、宗派形成、驻锡之地,诸宗派之间的关系,诸宗派与世俗社会的关系...
清代著名书画家金农的书法作品 抄经也是修行 限量发售1800册 今人抄写经文,有三重意义。 一是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 二是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 三是以著名书法家的《金刚经》书法作品为抄经底本,可以达到练字之目的。 1.抄经能够修身养性,舒缓压力,是现代人寻求平静、净化心灵的一个很好的方式和途径,在当下十分流行。 2.本套字帖精选历代著名书法作品,兼有艺术性
简介 《佛经密码(全彩典藏图本)》:以讲故事手法叩开阅读佛经的方便法门 燃起心灵香烛 聆听佛的妙音 开悟人生真谛 尽享生命法喜 以故事解说隐藏在佛经中的慈爱、平等、诚信、无私、牺牲、和平、禁戒残暴、克制贪欲的千古之谜...
著者因大藏浩如烟海,学人苦无从问津,久拟编撰此书。本书叙述了佛教的思想、由来、经典、分派等方面的知识,并详述我国各宗之宗义及修行方法,于难解之名相,多加浅释,深玄之教理,则以“使人易于领会”的原则去取斟酌,颇费匠心...
本林许文二和陈师兰以简明细腻的文笔,配合精彩美丽的图片,完成了这本有关瓦拉那西的优异作品。他们不仅具现了这座独特城市的壮丽形象,还巧妙地融合进了瓦拉那西的内在、心灵。他们所从事的确然是一分爱的工作,而那是源自他们对瓦拉那西所投注的深深的情感。 瓦拉纳西是印度北方邦恒河岸边的一座有着二千多年历史的古城。相传当初佛陀曾经到此处传教。今天,这里仍然是印度佛教传统保存的十分完整的地点之一,也是印度修行者聚集的圣地。 本书作者通
本书作者亲赴遗址现场,以细腻的图解,拼凑出佛教历史中失落的环节,让我们一窥两千年前古印度的文化面貌......世界古文明的璀璨明珠桑奇佛塔,位于印度中部,距今约2300年前,遗址内总共有51个大大小小的塔寺遗迹,包括佛塔、塔门、寺院、僧院、石柱等等,有5大主题非看不可!.看佛塔:桑奇为人类保存了最古老、最完整、最壮丽的佛塔,其中的大塔、二塔与三塔,年代久远,各具历史意义,这里是朝圣者膜拜的圣地。.看舍利:桑奇佛塔曾经供奉佛塔两大
佛光山金玉满堂系列,星云大师佛学励志思想精华大集成,助你远离迷障、愚痴与痛苦,以大自在的心境,取得人生的成就。 本书翻开即见星云大师亲笔题写金玉满堂墨宝。随书赠送星云大师新春祝福墨宝! 《佛光山名家百人碑墙》碑墙中的文辞,皆是古圣先贤生活上的体验与佛法上的修持,结合了书法之美,呈现出高度艺术与历史价值。星云大师言,佛教与文学、美术之关系,就好比树、叶、花三者一样密切,并能互荣互显。踏着前贤的足迹,为自己也为后人留下永垂不朽的懿言嘉句。
从1368年到1911年,近550年的明清时代,在这数百年里,佛教缓慢地发展着,虽在教派和义理上没有大的转折,但从帝王到民间的普及程度大大强化,这一时期儒、释、道三教合流渐成气候,世俗化特征明显,大量反映三教合一劝善之言的善书、宝卷广为流行。 藏传佛教在明清时期有了很大发展。明朝对西藏达赖的册封体系已完成,清朝更以藏地活佛为国师,并根据藏、满、蒙几个民族相似的宗教文化,试图以喇嘛教来控制边疆关系。 目...
我国西域地区处在独特的地理位置上,是连接我国和印度文化的重要桥梁之地。诸国并立的西域很早就有文明产生,佛教经由这条长廊传播到了内地,同时也对西域诸国产生了深远影响。本书具体介绍了西域的地理、人文历史状况,并对各时期佛教在西域的传播作了叙述,配以精美图...
本书详尽地介绍了龙门的石窟造像的历史、社会背景、造像的种类和名称、造像的艺术等内容。共分历史之龙门、艺术之龙门、考古之龙门三部分...
隋唐五代时期,佛教□□发展。本书具体介绍了隋唐五代时期佛教的重大历史事件、主要高僧及佛教艺术,并配以精美图片...
中国佛教,向乏有系统之通史。是书为适应此需要而作,是书以日本境野哲所著《支那佛教史纲》为依据。北魏之南北石窟造像,及隋时静琬所刻之《石经》,为佛教史上重大事实。原书无一语涉及,今特补叙一章。历史通例,应详近代。原书于清代之佛教,略而不言;盖以清代佛教材料不易搜集之故;是一大缺点。今于近世佛教史,自清代至民国,特补叙两章。清代以后佛教史料,至为散漫,苦无可据之典籍。今于官书及私家记述,尽力搜罗外;复致书南北各丛林,详细调查。鱼雁往返
《皖江文化与中国现代化丛书》涵盖了文学、历史、哲学、艺术、宗教、经济、教育、文化、学术史等诸多学科门类,囊括了安庆历史文化的方方面面。它们既是对学生进行素质教育的教材,也是宣传安庆的一项文化工程。 《灵山秀水--安庆佛教文化》(作者朱洪)是该系列之一,包括了明代安庆佛教、明清之际安庆佛教等内容...
本书依据农民是农村的主体、农业是农村的重要产业、农村是农民和农业的载体的原理,将。三农”问题统一到新农村建设上来,以新农村建设作为解决。三农。问题的总线路图,旨在通过一系列系统性、综合性对策措施,破解“三农”难题...
本书分为三个部分,分别对当阳玉泉寺、邢台玉泉寺和泰山玉泉寺进行了图文并茂地介绍...
佛教发源于印度,后向国外传播发展。根据源流和地理分布,可分为北传佛教和南传佛教两大体系。公元前3世纪,阿育王的儿子马兴德长老率第九弘法使团,将佛教传至斯里兰卡,因斯里兰卡位于印度之南,故称为南传佛教,又称“上座部佛教”。此派信众认为信仰佛教为追求个人涅槃,而非普度众生。南传佛教已有2000多年的历史,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和我国云南一带。本书介绍了南传佛教的概况、基本教义,并着重介绍了我国云南地区的佛教状况及有关
太虚的《佛学概论》从“学史”和“学理”两个角度论述了佛学历史和佛教原理...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
阎连科
梁实秋
泰戈尔
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