心:行

★从山门到大殿，教你体会建筑中的禅意。你真的会逛寺庙吗？你知道寺庙建筑、佛像背后象征着什么吗？心灵的旅行让你静心、清心，远离烦恼和压力。 　　★ 纵览诸多佛教古刹，足不出会净化心灵。栖霞寺、大慈岩悬空寺、桑耶寺、雍和宫、保国寺、东林寺、开元寺、兴教寺、灵隐寺、嘎绒寺、白马寺、布达拉宫。 ...

吴地梵音 苏州三寺

《吴地梵音:苏州三寺》以散文式抒写苏州古城及寺院开篇，分三个篇章介绍苏州最著名的三所寺庙，即灵岩寺、西园寺、寒山寺。均从寺院概述、历史沿革、建筑格局和佛僧逸事等方面进行详细介绍。另外还介绍了与苏州三寺有关的佛教人物、社会活动等...

中国人的禅修

李叔同，法号弘一法师，是一位传奇式的人物，他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。 本书主要阐述了弘一法师关于人生修养与佛学智慧的文章，是迄今最全面反映弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。 　　在这部著作中，弘一法师以大学者、大艺术家的俗家修为，向常人揭示了佛门的真谛和人生的真义。书中收集的弘一法

坐着云起

释妙法，临济宗传人。讲经语言平实，通俗易懂，在不违反佛教教理的前提下，幽默近人。《坐看云起》共分为四部分，是作者关于宗教佛法的讲解作品，结合人们的日常生活，用通俗的语言讲解禅宗，可为人们了解佛教和禅宗，化解生活压力，更好对待生活提供一些帮助。...

让你的心像大师一样空灵 : 听大师讲心经

《心经》在佛教经典乃至整个佛法兴衰中都有着举足轻重的地位，历代高僧大德都对其给予了高度评价。 唐代高僧法藏大师说：“《般若心经》者，实谓曜昏衢之高炬，济苦海之迅航，拯物导迷，莫斯为最。” 清代永觉禅师说：“兹《般若心经》者，文约而义寔丰，词显而理殊奥。首开空色两门，专破有无二执。有无尽而实相可显，色空合而妙义方圆。” 民国时的高僧弘一法师说：“心经虽仅二百余字，摄全部佛法。”近现代的应慈法师、圆瑛法师、太虚法师、圣严法师、净空法师、圣

忍进.智愚篇-佛教故事大全

台湾佛光山星云大师数位弟子倾心编撰，以简明生动的笔触改写佛典中的有趣故事，将佛法的教义与智慧蕴含其间，既能借此全面了解佛教知识，又能启迪身心，明心见性...

弟子.警语篇-佛教故事大全

台湾佛光山星云大师数位弟子倾心编撰，以简明生动的笔触改写佛典中的有趣故事，将佛法的教义与智慧蕴含其间，既能借此全面了解佛教知识，又能启迪身心，明心见性...

学禅方便谭-佛学入门四书

白圣大师是禅宗大家，在台湾很有名望，在这本小书里他详细讲解了参禅、打坐的方法，比如如何盘腿，如何调息，如何参话头，对于想学禅或者对禅宗感兴趣的人非常有用；其中的调息打坐等方法对长期患病的人也有很大帮助，坚持做即可益气养血，驱除病魔，重返健康。 ...

《佛游天竺记》攷释-民国文存-64

《考释》是岑仲勉先生对《佛游天竺记》（又名《佛国记》《法显传》）结合前人研究成果与自身坚实的史学知识基础进行注释，其中对西域地理、佛教圣迹与典籍等为相关研究集大成者，对于研究古代西域、印度地理和佛教传播都具有重要的意义...

南怀瑾与彼得.圣吉-关于禅.生命和认知的对话

南师从禅修的呼吸方法讲起，再到念佛法门对身体健康的影响，从信仰与修行到生命科学与认知科学。有些时人以为是先进的，南师却看到它的弊端，如进化论和弗洛伊德的性心理学等。最后，南师教你以静来破妄想，来感悟当下的空灵与直觉，以香象渡河的气魄，切入大悲的境界...

每时每刻皆为逍遥时光-禅疯子寒山的八堂修心课

◇陈坤激赏推荐、陈坤图书团队東申九歌2014年度重磅作品！ 　　◇继《不焦虑的活法：金刚经修心课》畅销20万册后，费勇教授又一部都市修心巨作！ 　　◇随书附赠：陈坤亲笔签名独家特制明信片！ 　　◇寒山，唐代避世隐居的禅学高僧，在欧美享有超越李白、杜甫的知名度与追捧，美国“垮掉的一代”精神领袖，他用疯疯癫癫的方法来对付这个一本正经的世界，用嘻嘻哈哈的态度化解了这个世界的各种枷锁。 　　◇读完此书，让您从焦虑到自由，从急躁到从容，研

佛学经典100句-维摩诘经

《维摩诘经》全称《维摩诘所说经》或《维摩诘所说不可思议解脱经》，是在中国知识界流传甚广的一部大乘佛教经典。本经以维摩诘居士示疾为缘起，故事饶富趣味，尤其维摩诘大士与文殊师利菩萨的对话字字珠玑，处处机锋，生动绝妙，极具文学价值...

佛学经典100句-净土三经

净土三经——《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》。这三部经典是汉传佛教最大派别——净土宗的思想基础，也是净土宗信众学习、课诵的重要典籍，其「观想念佛」的易行道，影响汉传佛教十分深远。 ...

信修.悔愿篇-佛教故事大全

台湾佛光山星云大师数位弟子倾心编撰，以简明生动的笔触改写佛典中的有趣故事，将佛法的教义与智慧蕴含其间，既能借此全面了解佛教知识，又能启迪身心，明心见性...

一源八脉-汉传佛教诸宗

佛教兴起于公元前6世纪左右的印度，经历了释迦摩尼及其原初弟子在世时的原始佛教、部派的小乘佛教，进而向大乘佛教发展。在汉代的时候，佛教传入中国文化，并与之融合。 东晋、南北朝时期，以鸠摩罗什为代表的一批僧人，翻译了大量佛教经典，大大推进了汉传佛教的义理水平...

禅林僧宝传

《禅林僧宝传》历代皆有刊本，此次校勘以明《嘉兴藏》为底本，以日本五山本、《四库全书》本、日本《卍新纂续藏经》本和清光绪六年常熟刻经处单刻本为对校本，以简体字、通用标点校勘而成...

生命的安顿

作者从教义、修学以及在现实生活中运用三个方面，全面阐述了佛教的基本思想。语言通俗，笔调生动。他打通今古，沟通中西，综合文学、哲学、管理学等多学科知识，让人目不暇接。尤其是对于每个问题的个人体悟，及其在生活工作中的运用心得，多有创见，启人深思。凡是对生命有过迷思、对生死有过困惑、对情感有过挣扎的现代人，都能从阅读本书中获得有益的启发，得以亲近佛法、开启智慧、安顿生命...

云上的日子(26.00)

林清玄说禅之一:会心不远

简介 　　会心便是契会于心，是将执著的分别之情超越，融会入一乘的心地，在无言之中冥合真谛。　　 会心无所不在，无处不在。我们在父母温暖的怀抱、情人的深情之眼、苦难者虔诚的仰望中都可体验会心．甚至一朵花的温柔之开放、凄凉之凋零都有会心在焉，有会心的人读了本书必能契会于心，知道那真理不在远处．如六祖所说：“密在汝边！”　　 恬淡自然，蕴涵佛理，这是林清玄作品的特色，他的文字如清澈的山泉、和熙的清风，散发着淡

禅外阅世

佛法所以难被理解的原因，自来都从人的主观的赋秉方面说。谓上根利智的人，方可与言；若中根、下根的人，则因所秉智慧薄弱，故听了或者茫然不解，或者认为荒诞而抚掌大笑。但我读经，每到若存若亡的时候，除自叹赋秉贫弱外，又常向客观方面，抱怨自然与人的比例支配得不良，致使中根以下的人慑

禅者的行径

放下尘缘，在纷繁的生活中慰藉心灵的疲惫，在喧嚣的尘世里享受内心的宁静，从而为自己营造出一段清净从容、悠然舒缓的幸福时光，在琐屑的尘世中过上洒脱自在的生活...

坛经校释

《坛经校释（繁体竖排版）》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人，倡导“明心见性”，即所谓“直指人心”、“见性成佛”。《坛经校释（繁体竖排版）》以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本（即法海本）为底本，参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。

爱是勇者的游戏

“宗教的目的从来不是跟从宗教本身，而是透过教法去改变自己”，年轻的仁波切以过人的智慧，不畏凡俗的真诚勇气，特别是无限的爱意与亲和力使每一个聆听过他教诲的人都印象深刻，衷心叹服...

当代人心-国际佛光会主题演说(1992-2012)

这是最能体现星云大师“人间佛教理念”的一本书，为星云大师历时20年的国际佛光会主题演讲的结集。在这本书里，星云大师运用佛法的积极理念来指导现实生活中的为人处事，包括如何处理人与人、人与世界、人与自然、人与环境的关系，提出诸如尊重包容、平等和平、同体共生等理念，为当代人心指明方向 ，获圆满自在欢喜的人生...

中国佛教史

此书为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔在日本学者境野哲先生《支那佛教史纲》基础上撰写的著作，对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用，不失为一本了解中国佛教历史的基本读物。 　　特点为简要系统，不乏卓识；语言畅达，不失曲雅风趣；资料丰富，存厥存疑。不无为国人的佛教研究开辟道路之意...

破解人生的Z个困惑同佛陀谈心II

20世纪中国佛学问题(作者: 麻天祥)武汉大学出版社

佛旨正源

历辈班禅额尔德尼

达赖喇嘛和班禅额尔德尼是格鲁派最大的两个活佛转世系统，对17世纪以后西藏社会和历史的发展产生和正在继续产生着巨大的影响。所以，欲了解17世纪后，尤其是近代以来的藏族发展史，必先熟悉达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛转世系统的演变历史。实际上，达赖喇嘛和班禅额尔德尼活佛转世系统一直是国内外藏学界研究的重点和热点。而且，随着改革开放政策在西藏的全面、深入实施，尤其是自青藏铁路开通以来，众多国内外人士对西藏的兴趣也日益浓厚。青海人民出版社同志的

图解佛经精华:开悟教典

本书《佛经精华》,是一部弘扬优秀佛教文化的读物。入选的佛经都是佛经中的名著,在中国佛教史上具有重要影响,为中国各佛教宗派共同或单独奉为宗本,对中国哲学思想的发展、对中国人民的心灵有着深远的影响。从总体看,大多是大乘经典(《四十二章经》为早期佛教小乘经典,但也融入了大乘思想)。本书对每部佛经都置一前言,概述本经主要思想和内容大意,力求精当。每种佛经均以最善版本作底本,使今译、注释建立在可靠的原文基础上。每经的今译以直译为主,如确无法直译

吴地梵音-苏州三寺

《华夏文库·名山胜寺系列·吴地梵音：苏州三寺》的编辑理念就在于，它既视佛教为宗教，又视佛教为文化，更视佛教为能给普通大众的现实人生提供解决实际问题的一种智慧，从这三个维度来向读者传述中国佛教。其在编排手法上突出五大特色。一是知识性：全面解读有关中国佛教的历史、宗派、神祇、

佛教律经概论(藏文)

萨迦格言

本书系《藏族嘉言萃珍丛书》之一。成于13世纪上半叶, 共分9章, 包含格言诗457首, 既有安邦治国之道, 也有为人处世之方。作者以格言诗的形式, 观察评论各种社会现象, 提出处世、治学、识人、待物的一系列主张。诗集强调知识、智慧的作用, 宣扬“仁慈”“爱民”“忍让”“施舍”“利他”“正直”“诚实”“精进”等伦理...

证严上人著作·静思法脉丛书八大人觉经

证严上人，台湾地区有名宗教家、慈善家，一九三七年出生于台湾地区台中的清水镇。一九六三年，依印顺导师为亲教师出家，师训“为佛教，为众生”。是优选志工人数很多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人，开创慈济世界“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二〇一〇年，被台湾地区民众推选为“很受信赖的人”。如今遍布优选的慈济人，出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方，通过亲手拔除人们的苦与痛，实践上人三愿：人心净化，社会祥和，天下无灾。

崇文国学普及文库:金刚经.坛经

产生于印度的佛教是世界三大宗教之一，自传人中国以来，对中国人的思想意识、民族关系、文化艺术、生活习惯等方面均产生过深远的影响。佛教何时传人中国，至今尚无定论。但传人汉土可信的史实，当推鱼豢所撰《魏略西戎传》所载：“昔汉哀帝元寿元年（公元前2年）博士弟子景卢，受大月氏王使伊存口授《浮屠经》。”（《三国志魏书》卷三十，裴松之注）这是佛教正式传人中国的正史明载。在两干多年的漫长发展史上，佛教为了适应我国社会政治、经济、文化环境，适合广大

佛教十三经解深密经:佛教十三经

《解深密经》是中国佛教唯识宗的基本经典，由中国古代很有名的高僧玄奘大师译出，该经名相精致丰富，义理深刻精微，充分展示了佛教哲学与逻辑博大精深的严密体系。通过阅读该经，读者能充分体会到佛教大师们达到的思维高度与理论深度，体悟到他们对宇宙生命真相的深沉洞察与精准辨析，也能使自己的人生增添冷静的大智慧。本次白话译注，作者广征博引注释详尽清晰，译文流畅朴实而不失原文风采，能使读者充分涵泳领会该经魅力，了解认识唯识精义...

坛经.心经.金刚经/古典名著普及文库

《金刚经》《心经》和《坛经》都是中国佛教目前尤其是唐代之后很为流行的佛教经典，对中国佛教乃至整个中国思想文化都产生了极为深远的影响。 正如佛法的教、理、行、果是一个整体而密不可分一样，《金刚经》《心经》《坛经》看似三部不同的经典，其实也从不同的角度构成了一个整体。从对经典理解的难易程度而言，《坛经》《心经》《金刚经》是逐步递增的，因而本书的编排上也采用了这一顺序，这是便于读者的处理...

佛典“八经五论”系列:金刚经讲记

印顺法师佛学著作系列净土与禅/印顺法师佛学著作系列

本书以《净土新论》为主体，还收入了《东方净土发微》、《念佛浅说》、《东山法门的念佛禅》等文章，汇集了印顺法师对净土思想、禅宗思想的深入论述...

中国禅宗典籍丛刊:佛果击节录

中国禅宗典籍丛刊是一套中国禅宗系列的文献选编，包括《临济录》《禅苑清规》《祖堂集》《赵州录》《禅源诸诠集都序》《大慧书》《马祖语录》《敕修百丈清规》《禅林僧宝传》《正法眼藏》，该书被列入20112020国家古籍整理出版规划大型项目，其中收录了中国禅宗的部分重要史书、语录和清规等文献，皆请学者依据较好的版本作了校勘、分段和标点，并且一律改用现在通用的简化字。这套丛书给从事佛教禅宗研究和中国哲学、文史研究的学者和广大读者带来不少方便。《

华夏文库 儒学书系 弘法利生 南传佛教史

佛教发源于印度，后向国外传播发展。根据源流和地理分布，可分为北传佛教和南传佛教两大体系。公元前3世纪，阿育王的儿子马兴德长老率第九弘法使团，将佛教传至斯里兰卡，因斯里兰卡位于印度之南，故称为南传佛教，又称“上座部佛教”。此派信众认为信仰佛教为追求个人涅槃，而非普度众生。南传佛教已有2000多年的历史，主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和我国云南一带。本书介绍了南传佛教的概况、基本教义，并着重介绍了我国云南地区的佛教状况及有关

华夏文库 儒学书系 辉煌鼎盛 隋唐五代时期佛教

隋唐五代时期，佛教□□发展。本书具体介绍了隋唐五代时期佛教的重大历史事件、主要高僧及佛教艺术，并配以精美图片...

持盈守成 明清时期佛教

从1368年到1911年，近550年的明清时代，在这数百年里，佛教缓慢地发展着，虽在教派和义理上没有大的转折，但从帝王到民间的普及程度大大强化，这一时期儒、释、道三教合流渐成气候，世俗化特征明显，大量反映三教合一劝善之言的善书、宝卷广为流行。 　　藏传佛教在明清时期有了很大发展。明朝对西藏达赖的册封体系已完成，清朝更以藏地活佛为国师，并根据藏、满、蒙几个民族相似的宗教文化，试图以喇嘛教来控制边疆关系。 目...

包容的智慧

传媒大亨与佛教宗师的对话。人间讲和美，民事求包容。　　 　　《包容的智慧》一书的作者是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的开创者星云大师。一位是传媒界领军人物，一个是佛界宗师，两位作者的经历和事业看似毫无交集，但当他们就社会现状、人生态度、企业管理等话题进行交流时，古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。《包容的智慧》一书，是二人关于人生哲学与处世原则对话的智慧结晶。　　 　　好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块

古代经典文化--玉泉寺

本书分为三个部分，分别对当阳玉泉寺、邢台玉泉寺和泰山玉泉寺进行了图文并茂地介绍...

17坛经:佛教十三经

《坛经》是中国僧人撰写的著述中专享被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来...

图像与信仰:中古中国维摩诘变相研究

中古中国的维摩诘信仰是中国文化史上一个非常引人注目的现象，基于该信仰的维摩诘造像极为兴盛，遗存丰富，形成了一个长达800多年的图像流变序列。作者试图通过本书的写作，尝试在宗教图像、宗教义理、宗教史与社会政治史之间建立连接。 ...

般若经讲记－印顺法师佛学著作系列

印顺法师（1906-2005），当代高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所佛学院。 　　印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集（5册）等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见

日本的佛教与神祇信仰

该书主要阐述的“神佛结合”是一种结果。该书内容由两部分构成。第一部分根据岩波书店的新书系列《神佛习合》译出，另一部分为著者在东京大学公开讲义上的授课内容。该书作者从比较历史学的角度重新审视日本的神祗信仰与佛教的关系，并且放眼世界的研究成果。通过与其他国家地区中的宗教复合现象的对比来突出日本“神佛习合”的特征...

自在

本书是以论述处世思想为主的格言式小品文集，它揉合信家的中庸思想，道家的无为思想，释家的出世思想的人生处世哲学于一书，文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。 　　圣印法师的这本《自在(圣印法师品读菜根谭)》将《莱根谭》中的经典智慧与现实生活相结合，深入浅出地阐释《莱根谭》的精华和应用技巧，使你获得更多的人生感悟，帮助你寻找到属于自己的那把人生金钥匙...

丝绸之路上的佛光塔影

本书主要内容包括: 敦煌这个地方 ; 长风越千年 ; 佛陀东来 ; 求法, 向西行 ; 敦煌开窟 ; 佛人映像 ; 传接虔诚 ; 美殇, 盛唐 ; 沦陷岁月 ; 凄美绝唱...

大宋僧史略校注

《大宋僧史略》，三卷，北宋赞宁撰，是一部主要记录中土佛教事迹及其典章制度流变的重要佛教史籍，涉猎及征引广泛，为研究中国佛教史之珍贵资料。卷上叙论佛陀诞生年代，佛教东传，伽蓝创造，译经，出家，服章法式，受戒，忏悔，经论讲义，禅法、密藏之流传，中土僧游西域等；卷中主要叙述僧官制度，如僧正、僧统、僧录等之沿革，亦有行香唱导、赞呗、僧道班位、内道场等条目；卷下继而叙论佛教与世俗政权之关系，包括赐紫衣、师号、德号、夏腊、谥号，内供奉，封授官秩，