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生死问题是人类永恒的话题,也是最让人困惑的一个问题。我们从哪里来,百年之后又到哪里去?为什么会有不同的人生?这世界上真的有命运吗?如果有的话,那么,什么是命,什么是运?这些让我们百思而不得其解的问题,都可以在南怀瑾先生的这本小书里找到答案...
对于佛学研究者、爱好者,以及参禅问道者,这是一本不能不读的书。 ...
简介 《佛经密码(全彩典藏图本)》:以讲故事手法叩开阅读佛经的方便法门 燃起心灵香烛 聆听佛的妙音 开悟人生真谛 尽享生命法喜 以故事解说隐藏在佛经中的慈爱、平等、诚信、无私、牺牲、和平、禁戒残暴、克制贪欲的千古之谜...
著者因大藏浩如烟海,学人苦无从问津,久拟编撰此书。本书叙述了佛教的思想、由来、经典、分派等方面的知识,并详述我国各宗之宗义及修行方法,于难解之名相,多加浅释,深玄之教理,则以“使人易于领会”的原则去取斟酌,颇费匠心...
本书资料翔实,论证严密,结构完整,语言通顺,能够填补梵汉语音研究学术空白,具有学术价值...
2005年12月,南怀瑾先生在上海主持了一个禅学修行讨论班,本书是听讲者的提问以及随后的讨论、讲述记录。学员们提出的问题,是各人在修行路途中产生的,每个参禅者都可能遇到。先生因人施教,分别予以解答,也是为众多参禅者指点迷津。 在整个讲授和讨论过程中,先生介绍了禅堂中修行的规矩,如打坐的姿势、行香的方法、香板的使用等,许多所谓老禅师常犯之错,应声破除;又解说诸多有关修持上的盲点,指示修安那般那是最快成就的捷径。先生的引导、鼓
《金刚经》是众多佛教经卷中影响较大的一部。其内容比较深奥。这次作者将《金刚经》译为白话,并将其中的精髓部分加以注释及论说,这为想了解佛教、学习佛教和关心佛教的人提供了十分有益的帮助。...
佛教自东汉传入中国,经过三国、两晋、南北朝的传承发展,至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛,佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力,各宗仍有新的建树。鸦片战争以后,受西方文化影响,中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。 《威音》佛刊于1930年1月创刊,初为半月刊,至第二十五期,始改为月刊,于1937年9月停刊,共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制,有些文
《不抑郁的活法·实践版》是一本佛教经典普及读物。内容涉及你的房子着火了, 你发现了吗 ; 你自己身上就有无穷的宝藏 ; 每个人都会到达最终的目的地 ; 如何做一个明白的人 ; 很漫长的旅程 很短暂的旅程等...
佛教在西藏的初兴,始于7世纪。当时很多僧人来往于长安、拉萨、印度之间,交流佛法。以9世纪时大规模禁佛运动为界,藏传佛教分为前弘期和后弘期。后弘期中,尤其是11世纪以后,因不同师承、不同修持、不同经典及不同理解、不同地域和施主等因素,形成了藏传佛教主要的五个宗派:宁玛派,噶当派,萨迦派,噶举派,格鲁派。 《秘密法门:藏传佛教宗派》综理了五宗派的开山祖师、教法体系、宗派形成、驻锡之地,诸宗派之间的关系,诸宗派与世俗社会的关系...
本书按照历史年代的顺序介绍了十三处佛塔地(天)宫发掘出土的珍贵文物,具有很强的代表性。阐述了佛塔及塔中地(天)宫舍人物的演变历史,从史学和美学的角度分析其价值,文中还穿插了佛教背景知识。 ...
当你翻开这一页页的祈愿文,你将收获最深的感动。深深的慈悲情怀,将化为深情、柔软的风,吹拂去俗世的尘埃,让你心明如镜。 本书充满了慈悲深情的佛家情怀。书中配有100幅图片,均出自著名画家之手,与文字相得益彰,使本书如诗歌般优美动人,可读性非常强。在台湾首度出版时,即产生了广泛影响,数次再版。此时终于与大陆读者见面,愿这美丽的文字,让每个人找回心中的净土。...
《地藏本愿经》中述及供奉地藏菩萨可获得十种利益:土地丰壤、家宅永安、先亡生天、现在益寿、所求遂愿、无水火灾、虚耗辟除、杜绝恶梦、出入神护;加之地藏菩萨为幽冥教主,管辖十殿阎王,也即主宰着人死后的命运。人们往往既会想得到这十种利益,又惧怕死后入地狱受罪。所以,对地藏菩萨的信仰、礼瞻、恭敬一直有增无减…...
《华夏文库·佛教书系:未来救赎:弥勒佛》卢晓容著,从佛教经典的记载来看,弥勒出生于古印度的一个婆罗门家庭,是释迦牟尼的弟子,专致于慈悲慈爱,因而名为“慈氏”,印度佛经翻译至中国,根据梵文发音译为“弥勒”...
讲述阿弥陀佛在耒成佛以前作为法藏比丘时所做的因行功德,以及他成就佛果后所建立的西方极乐世界的美好庄严情景。大致包括阿弥陀佛成佛的因果,净土依正二报以及众生往生的行果三部分。该经的宗旨是为了使众生能够生发菩提之心,一心专念阿弥陀佛。《白话观无量寿经》分为经文、注释、白话三个部分对该经作了详尽的注释翻译和解说...
《楞严经》属大乘佛教秘密部经典,有无法不备、无机不摄、学佛要门之说;亦有性相总要、法门精髓、成佛正印、正法经典之论。自唐以降,被视为中国佛教的重要经典,不仅受到各宗派的重视,也得历代鸿生硕儒的喜爱。《白话楞严经/佛教文化经典丛书》采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《楞严经》,是一部通俗易懂、富有感染力的经典著作...
阿姜查以非常简单与朴实的风格,谈论内观诸法的三个特征——无常、苦与无我,并且提出有力的对治法,让我们可以克服对“改变”的恐惧,包括放下执著、活在当下与从事禅修。阿姜查的教法是以无常为基础,作为修习正念的初始焦点。它是打开大门的钥匙,使人得以进入正法,带领心看见经验的其他面向。当心开始了解一切事物在本质上都是不确定时,贪爱与执取的问题便开始消散与瓦解...
本书主要内容包括:中国佛法兴衰沿革说略;佛教之初输入;印度佛教概观;佛教与西域;中国印度之交通;佛教教理在中国之发展;翻译文学与佛典;佛典之翻译等...
《圆觉经》是唐宋之后中国佛教各宗盛行讲习的经典。此经的具体内容,是佛为文殊、普贤等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行方法。序分叙述了诸佛众生清净寂灭平等圆满不二所现净土。正宗分叙述了佛因文殊师利等十二大菩萨次第请问,而依次宣说圆觉的义理和观行。最后一章叙述诸金刚、天王、鬼王等誓愿护佑持此经人。由于宗密的弘扬,致使此经广行流传...
本书共八讲,包括五乘佛法的判摄、世界观、无我论、真理认知的标准、业果论、解脱论、菩提心与菩萨行、大涅槃与大菩提等...
自隋及唐初地藏信仰在中国兴起之后,地藏菩萨便在中国人的信仰中占据了重要地位。以李白为代表的文人墨客在九华山写下了众多名篇,以戏剧和小说为代表的市民文学用地藏菩萨发出自己对现实的拷问,此外,以地藏菩萨为题材的石窟、雕刻和壁画等造型艺术蓬勃发展,为我们留下了丰富的文化遗产...
本书是阿姜查的资深弟子保罗·布里特所编译的阿姜查的教法开示。在其中,阿姜查教导我们如何活出佛法、以法为身,并为我们铺陈了一条环环相扣的道路:闻法、思法、修法、见法、证法与传法。阿姜查的说法秉承了泰国的森林传统,善用日常生活以及森林云游的经验,进行生动譬喻,使人了解外在自然的法则,正足以令人契入佛法,于不经意间将人导入智慧与解脱...
“开悟的《楞严》,成佛的《法华》。”这句禅门话语道出了《楞严经》在中国佛教中的特殊地位和影响。本经自唐代中叶译出后便开始流行,宋代之后更是盛行于僧俗、禅教之间,成为汉传大乘佛教的最核心经典之一,是一部对中国佛教之禅、净、教、律、密都有着广泛而深刻影响的大乘经典...
简介 《维摩诘经思想新论》:江苏省重点学科“中国哲学”学科建设项目 苏州大学“211工程”学科建设经费资助出...
《楞伽经》在佛性问题上的说法十分圆通,它不但语及“五种种性说”,而且直接谈到一阐提能否成佛问题,但是其观点与相宗却迥然异趣:《楞伽经》首先分一阐提为二,指出一阐提有两种,即“菩萨一阐提”(亦即平常所说的“大悲一阐提”)和“舍善根一阐提”,当大慧菩萨问及“此中何者毕竟不入涅槃”时,佛说:是菩萨一阐提毕竟不入涅槃,非舍善根一阐提。为什么这么说呢?经中解释说:“舍善根一阐提,以佛威力故,或时善根生,所以者何?佛于一切众生无舍时故。”(卷二)
选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,认为举凡欲学佛或研究佛教者,均可从“十三经”人手,之后再循序渐进,对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究...
佛教是世界三大宗教之一,是在公元前500多年由古印度的悉达多创立。在中国,佛教已有近2000多年的历史,它不仅对中国的哲学、语言、艺术等方面都有着很多影响,更是中国传统文化的重要组成部分。特别是汉文的佛教经典,经过200多位译师10个世纪的辛勤努力,已经达到了1690余部、6420余卷,不仅丰富了中国传统文学的宝库,还为世界佛教作出了卓越的贡献。特别是在物欲横流、人心浮躁的今天,佛经以其深隽的哲理和宝贵的人生智慧,如同一股清泉,给人以
本书是由思无邪编著的《禅来缠去悟人生》。《禅来缠去悟人生》的内容提要如下: 禅,是佛教的一种思想,其大意是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。认为真正最为容易且最为有效的方法是直接用源于自我内心的感悟来解决问题,寻回并证人自性。其理论认为这种方法不受任何知识、任何逻辑、任何常理所束缚,是真正源自于自我的,所以也是最适合解决自我的问题的。 也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。 禅是不可说的,一说即不中;可
佛门是一个博大精深的世界,浩瀚的佛教经典,隐秘的丛林殿宇,总让身处红尘俗世的人们保持敬畏或者只是心生好奇。难得有人心怀虔敬,深入佛门,领略另外一种人生的同时也体悟自己原本的生命轨迹,从而渴望澄明。本书的作者便是其中之一。他历时九载,深入灵隐寺、天台山等佛教寺院,与方丈同吃住,与法师共修禅,更与众多佛门弟子朝夕相处。佛门的清苦他难以忘怀,而佛门的高尚则让他感动而景仰。作为一位摄影家,作者用镜头记录下这段时光里让他记忆犹新的时刻,小到饮食
本书共分为上、下两编,主要内容包括:释尊略传、印度佛学略史、中国佛学略史、各地之佛学略史、因缘所生法五乘共学、三法印出世三乘共学等...
铃木俊隆禅师的**本演讲辑录《禅者的初心》,使禅师的语汇“初心”一辞变得通俗普及。三十年后,禅师的弟子及畅销书作者爱德华艾思比布朗从他的演讲中编辑了更多的篇章,将禅师简单却深奥的教示,再次分享给全世界。 《禅者的初心.2》由禅师在世*后三年间的35篇开示讲稿编辑而成。铃木俊隆禅师以寻常生活的语调、幽默感和一颗慈悲心,教导我们如何打开本性,找到原初的自我,回归广大的心胸,超越得失荣辱,享受真实的生命...
中国佛教,向乏有系统之通史。是书为适应此需要而作,是书以日本境野哲所著《支那佛教史纲》为依据。北魏之南北石窟造像,及隋时静琬所刻之《石经》,为佛教史上重大事实。原书无一语涉及,今特补叙一章。历史通例,应详近代。原书于清代之佛教,略而不言;盖以清代佛教材料不易搜集之故;是一大缺点。今于近世佛教史,自清代至民国,特补叙两章。清代以后佛教史料,至为散漫,苦无可据之典籍。今于官书及私家记述,尽力搜罗外;复致书南北各丛林,详细调查。鱼雁往返
《心经》是大乘佛教的核心经典,全文仅有270个字却道尽佛家真髓,读懂了《心经》,就掌握了大乘佛法的最高智慧。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 《心经修心课:不烦恼的活法》一书,由日本九十岁尼僧作家濑户内寂听历时一年讲解,百万人聆听。濑户内寂听位居日本最高级别大僧正,是日本最具影响力的尼僧。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 《心经修心课:不烦恼的活法》被作者赋予了新的时代意义,濑户
本书是中国藏学研究中心宗教所副研究员李学竹与北京大学外国语学院叶少勇对《六十如理颂》以辑佚、整理和译注形式撰写的研究著作。《六十如理颂》是公元2、3世纪时印度佛教论师龙树的代表作,有60首偈颂,主要阐述“缘起无生”的中观义理,曾对后世产生巨大影响...
从三国两晋南北朝的出具规模,到宋明的盛行阶段,再到清时的衰微,乃至近代的复兴和跌,佛教在上海的弘传经历过一个抛物线式的过程。上海佛教是寓居于这座贸易城市的多元文化样态之一,它的每一个脚步,不仅与中国佛教历史的脉络相连,更与这个城市的发展关系密切...
清代著名书画家金农的书法作品 抄经也是修行 限量发售1800册 今人抄写经文,有三重意义。 一是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 二是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 三是以著名书法家的《金刚经》书法作品为抄经底本,可以达到练字之目的。 1.抄经能够修身养性,舒缓压力,是现代人寻求平静、净化心灵的一个很好的方式和途径,在当下十分流行。 2.本套字帖精选历代著名书法作品,兼有艺术性
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一,1931年由商务印书馆出版,介绍了自汉至唐期间,佛学传入中国的简况,包括经典及人物等。全书共十个章节,辑录了汉录,、三国录、西晋录、东晋录、刘宋录、元魏北齐北周录、南齐梁陈录、隋录、唐录,并附有梵名一览表以便查阅...
铃木俊隆禅师的靠前本演讲辑录《禅者的初心》,使禅师的语汇“初心”一辞变得通俗普及。三十年后,禅师的弟子及畅销书作者爱德华?艾思比?布朗从他的演讲中编辑了更多的篇章,将禅师简单却深奥的教示,再次分享给全世界。 《禅者的初心2》由禅师在世很后三年间的35篇开示讲稿编辑而成。铃木俊隆禅师以寻常生活的语调、幽默感和一颗慈悲心,教导我们如何打开本性,找到原初的自我,回归广大的心胸,超越得失荣辱,享受真实的生命...
该书主要阐述的“神佛结合”是一种结果。该书内容由两部分构成。靠前部分根据岩波书店的新书系列《神佛习合》译出,另一部分为著者在东京大学公开讲义上的授课内容。该书作者从比较历史学的角度重新审视日本的神祗信仰与佛教的关系,并且放眼世界的研究成果。通过与其他国家地区中的宗教复合现象的对比来突出日本“神佛习合”的特征...
本书详尽地介绍了龙门的石窟造像的历史、社会背景、造像的种类和名称、造像的艺术等内容。共分历史之龙门、艺术之龙门、考古之龙门三部分...
无量寿经是净土宗的基本经典之一,为“净土五经 一论”中的一经,净土宗的大部分修行方法均可在该经 中找到理论依据。本书为五本原译会集本(东汉支娄迦 谶译《无量清净平等觉经》2卷;吴支谦译《阿弥陀三 耶三佛萨楼佛檀过度人道经》2卷;唐菩提流支译《无 量寿
《金刚经坛经(最新经典珍藏)》将《金刚经》《坛经》两部佛教经典合编为一书,对原文进行了白话注释和白话翻译,为了便于读者领悟深奥的佛理,又对原文进行了深入浅出的阐释。全书注释简洁,译文精当,阐释明白,是一部了解佛教知识的普及读物...
佛家原典,影响中国思想、文化数千年。胡永辉、周晓露倾心注译。...
佛教产生于古代印度,兴盛在中国。佛教传人中国后,经过不断中国化,最终形成了具有中国特色的佛教文化,也形成了富有特色的中国佛学。中国佛教包括汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的南传上座部佛教三大佛教文化圈。它们都形成了自己特殊的发展历史和佛学体系,都带有浓郁的中华民族文化特色。 《中国国学通览 佛心禅意:中国佛学与佛教文化》对中国佛学的思想特色与文化精神、中国佛学源流、中国佛学精义,以及形式多样的中国佛教文化,特别是佛教经典文献、文学
本书分水流云散、三世烟火、佛在心中、回头是岸、雨夜聆风、怨也是缘六章。内容包括: 三条路 ; 悟的境界 ; 度人与救心 ; 山中禅院 ; 写好一个“我”字 ; 认识你自己 ; 呼唤自己 ; 照着自己塑佛 ; 自己的一片天 ; 顿悟 ; 没道的地方才是路 ; 离成功一步之遥等...
日本京都大仙寺的主持尾关宗园,是当代著名的禅师,也是有名的演说家。 林清玄 不通禅理,生活乏味;不明禅机,难成大业。日本经营之圣松下幸之助将自己的成功归功于对禅的领悟,美国苹果公司创始人乔布斯也习禅甚深。禅修并不是和尚的专利,而是你我他过好这辈子的法宝,禅道中有天地大智慧。 尾关宗园在日本每年有近40场讲座,无数人从他的言谈中获得学习、工作和生活的智慧。他认为能够驾驭自己的心,才能在人生的舞台上俯仰从容,为此我们需要一体心、当
本书作者从大瑜伽概念的理论高度,用简明朴实的大众语言,条分缕析地论述了瑜伽源流、瑜伽类型、瑜伽魅力、瑜伽实践、瑜伽经验、瑜伽成长等基本问题;又从现实生活出发,以瑜伽大爱之感恩情怀,分享了他在瑜伽体位、瑜伽调息、瑜伽冥想、瑜伽生活、瑜伽之爱、瑜伽喜乐、瑜伽觉醒等方面的切身感悟和真知灼见,以期把读者引向瑜伽文化之巨大海洋。 ...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
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