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《道德经阐微》是对中国古典哲学名著《道德经》的全面解读，同时融入作者入道门数十载的切身感悟， 为广大读者层层挖掘“万经之王”的精深与微妙。 真实地记录了作者学习《道德经》的历程，像一盏明灯，为喜欢《道德经》的广大读者指明了方向和道路。本书先列原典，后附、注释，再通篇加以详细解析，再从原文中提炼出老子思想的精髓，经过深入浅出的推敲演绎，把它们一拳一脚、一招一式地展现在读者眼前。希望藉此指引读者走进《道德经》这一块古老文化的宝地。通过阅读
《百年佛缘》是星云大师的一部口述历史，从1911年辛亥年间谈起，直到现在。顾盼前人与来者，将一个世纪里与星云大师有关的人与事的脉动及轨迹，深入浅出地呈现出来，生动立体地凸显在读者眼前。书中细腻地叙述了大师近百年的生命历程，穿插了百年来中华民族的坎坷命运，不仅为中国佛教留下了一段弥足珍贵的历史，其精彩感人的故事，更是普通大众修身养性、励志为学、臻于幸福安乐的处世心法。 星云大师通过这部口述历史把自己人生八十多年的经历娓娓道来，讲述
《宗镜录》又名《心镜录》，是五代宋释延寿(904-975)的著作。全书多达一百卷， 分为三章，计八十余万字。第一卷至第六十一卷之前半部为“标宗章”，内容为“立正宗明为归趣”;自第六十一卷后半部至第九十三 卷为“问答章”，内容以“申问答用去疑情”为主;第九十四卷至第一百卷为“引证章”，内容为“引真诠成其圆信”。所谓“正宗”，即“举一心为宗”，此一心宗，“照万法如镜”。 延寿是法眼文益的嫡孙，法眼在《宗门十规论》里鼓励参禅的人研究教典
本书是程恭让教授一部新的佛学专著，全书共计80万字。本书对初期大乘佛学经典及其相关中国佛学的诠释思想做了深入细致的分析研究，所涉及的初期大乘佛教的经典有：《大乘善巧方便经》《法华经》《维摩诘经》；书中还涉及一些中期大乘佛典的研究，其中尤其关注《究竟一乘宝性论》《瑜伽师地论》等。作者将语言学方法、诠释学方法与哲学思想史方法予以辩证整合，深入细致地考察了这些大乘佛典的汉译与诠释，在此基础上进一步掘发其理论意义。作者在本书中尤其重视善巧方便
本书在元朝时期藏传佛教宁玛派的大师隆钦巴所论述的“自然智”的启迪下，致力于破解“吐蕃宗论”及其在后弘期所引起的千年辩争的教理之谜。通过思想史的梳理，分析了吐蕃宗论对藏传佛教“次第思想”的启迪、对前弘期和后弘期宗教格局的影响，从而得出结论：汉藏佛教亲缘关系的具体表现，除了有相互影响的具体事实，还有共同的核心理念、修持方法、经典依据。汉藏佛教的亲缘关系可以表述为：血脉相连，相哺相资...
《顶礼大地：中国三江源地区宗教活动》系汇聚著名摄影家郑云峰先生野外跋涉30年的心血，以5000张精美的图片、4开的宽大开本、8卷的鸿篇巨制，向人们展示了三江源——这一地球上最大、海拔最高、最具原生态的江河孕育地的30年变迁。冯骥才、葛剑雄、王鲁湘等文化名家撰写分卷配文，以文化人应有的担当，探讨河流生命与人类利益的关系，寻求构筑一种崭新的河流伦理与时代理念。《顶礼大地：中国三江源地区宗教活动》的出版为中华民族留下时代的文化印记，为后
《中华大藏经（汉文部分）41》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）92》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《杂阿含经》被认为是*接近早期佛经原貌的佛陀言论集，也是我国古籍中的珍品，同时是研究中国佛教、哲学等学科的必研经典，但此经在流传过程中发生了次第颠倒、缺失、误补等现象。本书对这部重要经典做了整理、点校和注释等工作，填补了该学术领域的空白。《杂阿含经校释》主要成绩有三：（1）编类补佚、勘订足本。依古例重编类目、还原卷次；以近十种刻本为校本，辅以汉巴经论，校勘全文；由巴利本译补两卷佚经。（2）汉巴精对、以古注古。南以巴利三藏，北以本母、阿
《蓬瀛仙馆·道教文化丛书艺术精华系列之3·陶铸永恒：道教神像的塑造工艺与经典造像》通过介绍历代著名道观经典神像以及制作工艺，使读者全面了解道教造像乃至中国雕塑的历史渊源和演化历程。作者遍访各地道观，以最真实的感受还原神像原貌。书中还经过将近二年的悉心编辑工作，图文并茂，具有较高的收藏和研究价值...
星云大师是台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长，临济宗第四十八代传人。1949年初赴台，1967年创建佛光山，一生致力于推广文化、教育、慈善等事业，星云大师多年来奔走于海峡两岸，传递友爱和和平，与习近平等几代国家领导人均有交往，在海内外影响广泛，为台湾、大陆及东南亚及世界各地各界人士所尊重。 《百年佛缘》是星云大师的一部口述历史，从1911年辛亥年间谈起，直到现在。该将一个世纪里与星云大师有关的人与事的脉动及轨迹，深入浅出地呈
本书对新量法师一生慈悲无量、关爱终生、言传身教、示范后学、爱国爱教、戒行精严的崇高品质与重修万佛阁的伟大而传奇经历作了全面阐述。...
《巴哈伊文献集成（套装1-5卷）》是由中国社会科学院巴哈伊研究中心、北京大学巴哈伊文献研究室、山东大学巴哈伊研究所、广州大学巴哈伊研究中心共同参与搜集整理，其内容包含自1916年至2014年底在中国内地公开出版、发表的巴哈伊教论著、教义及研究文章，是目前国内巴哈伊研究全面、完整的文献资料...
本册为《俄藏黑水城文献》的西夏文佛教部分。佛教是享国一百九十余年的西夏王朝境内主要的宗教，保存的佛典多达四百余种，不仅有经律论，还有疏义经传等，译本则取自汉传佛书，也有译自藏文者。许多佛典有场面恢宏、刻印细微的弘法经图，有序跋、发愿文、题款，并列出著译校者姓名，史料价值极高。佛典的版本有雕版印刷本与写本，甚至有活字本，装帧形式复杂。中俄双方学者精心擘画编辑，约以15册的规模，每页刊出上中下三栏清晰的图版，容量比原先增加了50%。
《纸上功夫》分为行业祖师、历史圣贤、民间传说人物、道教神仙、佛教神仙五个部分。虽然涉及面较广，但仍有许多不足的地方，只收录古代神话传说中人物的一小部分，还有许多神话传说人物，诸如民间流传很广的虫王、道教中的二十八星宿、雷神电母、风伯雨师、佛教中十八罗汉、冥界神仙、神兽系列等都未能列入奎回册，既是缺憾，也为以后留下了很大的补充空间；在一些阐述中也难免出现失误，希望在以后的编撰整理过程中更加严谨...
1. 与儒家十三经一样，佛教十三经所收入的是浩瀚佛经中极经典的十三部经书。2. 本套佛经是国内首套原文、题解、注释、译文兼具的佛教十三经，适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。3. 本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有北方（方立天）南赖（赖永海）之称，为南京大学博士生导师，是赖家军的领军人物，在中国佛教界具有很高的知名度。4. 佛教十三经自面市以来，均有很好的销售量。本次推出的全套装，外面包以函套，结集出版，包装精美，携带方便，更满足于广
《中华大藏经（汉文部分）80》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）40》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）37》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）73》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）38》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）39》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）95》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的
《中华大藏经（汉文部分）78》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
本书是世界佛教通史之中国佛教卷，介绍了隋唐五代期间的中国佛教发展情况，主要内容如下： 一、隋唐五代社会与佛教。社会状况与思想文化、佛教政策的演变、三教关系及其影响。 二、隋唐五代佛教发展概况。社会普及与民间佛教、寺院经济与僧团组织、佛教典籍与文化艺术。 三、天台宗。智顗与天台宗的创立，天台宗的判教体系，一念三千的实相论，作为修行实践论的止观学说等等。 四、三论宗。六家七宗的般若学，三论宗的传承与系谱等。 五、三阶教。创立与初
四季的衡山有着不同的风景，每个季节有着不同的节气时令，道观也有着不同的宗教生活。四季中的每一天都有朝山拜香的香客，还有四面八方的游客。道士们似乎过着重复而单调的世外生活，而每天都面对千千万万不重复的世间面孔，这种单调与繁华交汇在道观的殿堂中，每天都有故事发生，而这些故事背后都有着甚深的文化渊源，探寻这些故事背后的文化，真的是有趣味又有意义。...
本书为图文本, 从浩繁佛经中选取了二十八篇佛经, 从中摘选出近百个佛教故事, 它们或是耳熟能详, 或是完全陌生, 或流播广远, 作者用较为现代的语言重新叙述了这些佛经中的故事, 配以图画, 并以这些故事为因, 阐述了对现代人和现代生活的思考...
《从天竺到华夏：中印佛教美术的历程》作为一本系统的佛教美术史研究著作，以国内各省市著名壁画、石窟艺术遗珍为主要对象，分章解析从印度到中国佛教美术的发展进益及本土化历程，为佛教美术在中国的流布发展提供了详实的实地资料和理论参考。 ...
《中华大藏经（汉文部分）55》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）75》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《俄藏黑水城文献（27）：西夏文佛教部分》为俄藏黑水城文献之一种。由俄罗斯科学院东方文献研究、上海古籍出版社、中国社科院民族学与人类学研究所共同主。本卷为第27册...
《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》是佛经中流行*广的一部，也是禅宗藉以弘扬的主要经典。禅宗自梁代南天竺菩提达磨在嵩山少林寺开创，始奉宋求那跋陀罗译《楞伽经》为印证，传法慧可、僧璨，至隋唐之交’四祖道信参以般若法门，已稍变其体。继而五祖弘忍聚徒授课，径以《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》为主，常劝僧俗持诵。唐咸亨年，慧能（公元六三八--七一三年）因鬻柴弃学，不识一字，由闻诵《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》「
本书以涵芬楼本为底本, 以《四部丛刊》本和《道藏辑要》本为校本进行点校, 举凡道教之经教源流、仙真位籍、存思守一、咽液服气、导引按摩、内丹外丹、方药符图、房中尸解、诗歌传记等, 几乎无所不包...
商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。 其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。 1
本书是中国云南道教文化(国际)学术研讨会论文集。主要内容有：论道教在东南亚的传播与交流——以道教南传越南为例、清代马来亚道教的弱势传播与在地演变、中华道教文化在东南亚的传播与影响——马来西亚道教学院的创立及其文化贡献、早期道教在交州的文化交流、论道学文化对促进东南亚社会发展的积极意义、从“道教在越南”到“越南道教”的转变...
本书对于当代有志于探索生命奥秘的广大女性爱好者有着极为重要的意义。 自娲皇补天造人，苍帝创造文字至今，历代女真仙道经积淀了丰富的文献资料，到目前为止，多是以独立成篇的形式分散于《道藏》《续道藏》《道藏辑要》以及藏外道书之中。广大爱好者查阅起来颇为不易，且1949年以前出版的书籍均是繁体竖排，已与当今读者的阅读习惯不符。故今次以简体横排形式，尽编者之很大努力，将众多修道之书汇集成此一编...
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》，简称《雷霆玉经》。本底本有永乐二十年四十四代天师张宇清序一篇，称《雷霆玉经》流布人间始于王文卿。王氏乃道教重要人物，是北宋末南宋初神霄派创始人。经前钤“翊善之章”朱印。“翊善”者，官名。《事物纪原？持宪储闱？翊善》：“ 宋朝王府之官，多省不置，别置翊善，曰某王府翊善”。明时王府官有“纪善”，此或延旧制敬称。从而可证此册底本为淳化王府亲施之经。故本书底本为明代官刻本，具有很高的版本价值...
《社会学家笔下的基督教史》从社会学的角度对两千年的基督教史做了一个系统而精当的梳理，内容涵盖初期教会史、中世纪、宗教改革和近代基督教的增长。在这该书里，他用新视角回答了旧问题，用新方法对旧素材进行了加工，从而对两千年的基督教历史进行了诸多非常新颖的解释。此外，在这该书里，斯塔克祛除了很多历史的迷思。该书整合了作者之前的《理性的胜利》等著作的观点，可以说，该书是斯塔克近二十年研究的一个浓缩，是一本集大成之作。这该书获得了World
本书是对《大方等大集经》的研究著作。 部分探讨《大集经》原本与译本的文献特点，对藏、汉译《大集经》的翻译问题进行了系统研究，说明文本演变的内在源流，以及翻译转换中藏、汉译者对原文的理解；利用后代论书对《大集经》经文的引用，就其中重要佛教思想进行分析，把握《大集经》在勾连中观唯识、贯通显密方面所起的作用。 第二部分是对基础研究材料的甄别处理，即对《大集经》部分梵文残叶和被引文句的梵、藏、汉三文对勘。通过对勘，一方面有助于了解异质文化
本书从《四库全书》中辑出。《道典》是由《阴符经讲义》、《老子道德经注》、《道德指归论》、《老子道德经》、《老子解》、《道德宝章》、《道德真经注》、《老子异》、《御定道德经注》、《老子说略》、《阙尹子》、《列子》、《冲虚至德真经解》、《庄子注》、《南华真经新传》、《庄子口义》、《南华真经义海纂微》等书组成...
《百喻经新解》一书以汉语系大藏经《大正新修大藏经》所收的四卷本为底本，重新安排文章结构，简化注释内容，将九十八则佛经譬喻直译成便于读者阅读的文字形式，语言深入浅出，发人深思。此外，每则譬喻的辨析部分凝结了作者历年来研究佛学的心得和课题成果，有助于读者进一步了解佛学文化。《佛道名言品鉴》一书从佛家和道教经典著作中选取名句，将其分别归入修身、自然、喻事等十一种类别，辅以作者的介绍和品评。通过格言集萃的形式说明深刻的佛道哲理，同读者一起体悟
沈阳市慈恩寺乃东北四大佛教寺院丛林之一，相传始建于唐代，迄今千余年历史。寺院风景奇丽，堪称梵宇。寺内明清年代残碑林立，藏有大量珍贵的佛教经卷文物。本书分为历史沿革、人物春秋、庙宇建筑、金石文献、艺文法语五部分，并附有沈阳慈恩寺大事记，还有大量的珍贵照片，可以让读者们对慈恩寺的有一个立体的认识，同时也是一份值得保留的文字记录，具有其重要的意义与价值...
萨满文化在源远流长，特别是历目前在满族人民的精神生活领域发挥着重要作用。宋和平研究员在多年进行萨满文化田野调查和文本研究的基础上，著有《满族萨满文本研究》《满族萨满神歌译注》等专著，是靠前该领域首屈一指的专家。本书在前两部著作的基础上，进行了补充和完善，并增加了满语复原这一工作，将满族石姓家族萨满文化的概貌呈现得更加透彻，会对萨满文化研究起到积极的推动作用...
《佛说吉祥经》为经折装雕版刷印书法作品出版物。选取的题材为在我国南方较为知名的浙江梵音经社新缘法师手书《佛说吉祥经》，委托扬州慕宋阁以手书上版开雕，朱墨刷印配以香樟木面板。内文楷书书写端庄工整，辅以传统印刷工艺与装帧形式，具有很高的艺术欣赏价值...
临济宗杨岐派是影响优选的宗派，大师辈出，支系繁多。《杨岐派史》对于北宋以后至清朝杨岐派的各个重要支系、主要人物进行了详细系统地说明，包括弘法寺院、著作语录、生平事迹、禅法思想等，涉及禅门规制、寺院经济、与文人士大夫的关系等方面，是对杨岐派的全景式的描述。杨岐派遍及，还传到朝鲜半岛、日本、越南等地，对于中国文化的传播和东亚文化的发展有促进作用...
佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，用其一生的精力，恐也难阅尽所有经典。为此，中华书局约请国内知名学者，精心选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，举凡欲学佛或研究佛教者，均可从“十三经”入手，之后再循序渐进，对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。 自2009年《佛教十三经》出版以来，广大读者给予了充分肯定，该套图书一版再版。此次推出精装典藏全套装，以答谢广大读者，满足
本书收录了2015-2017年博鳌亚洲论坛宗教论坛的全部资料，包括论坛主题、主讲嘉宾、嘉宾题词、对话实录、论坛前奏、论坛序曲、论坛强音、精彩解读、媒体报道、论坛随笔等内容...
本书将现代在印度发现的梵文佛经《入楞伽经》翻译成现代汉语，并与唐代译经对勘，加以注释，翻译力求贴近原文。《梵汉对勘入楞伽经》是研究佛教史、古印度文化、中印翻译史的重要资料...
本书在参照《大藏经》及其他传世佛教文献基础上, 对俄藏黑水城汉文佛教文献进行整理、点校和释录, 详细介绍了这些文献的版本信息 (文献规格、用纸、装帧、写刻印刷等) , 同时对佛经的版本、题录、发愿文等也进行了考证, 利于读者整体了解这些文献的文化属性。首次对黑水城文献整理薄弱的汉文部分进行全面整理, 意义重大, 不仅为西夏佛教史、藏传佛教史以及中国佛教史的研究提供了第一手资料, 而且丰富了学术界对于宋辽夏金元时期西北地区政治、经济、社
本书为古籍整理。以清乾隆五十九年（1794）原刊本为底本，校本有清同治六年（1867）本、同治九年（1870）本、光绪九年（1883）本等。 道学文化是中华传统文化中重要的组成部分，是华夏民族的“老传统”，华夏民族文化的元基因。道学文化又是一种“贵生”的文化，因而有追求清净、长生的风尚，注重修身养性。 伍冲虚和柳华阳是明清以来道家影响力的丹道大师，分别着《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》和《金仙证论》、《慧命经》等。清光绪年间
本书内容包括: 千字文编次 ; 重订教乘法数三十卷 ; 教乘法数原序雨篇等...
《中华大藏经（汉文部分）续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部。本书为印度典籍部，收录印度佛教典籍199种，包括《大乘宝云经》、《楞伽阿跋多罗宝经会
宋瑞祥
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
泰戈尔
汪曾祺
阎连科
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