法无定法-星云日记-13

人性如水，要让它自然地流转， 不要搪塞，不要围堵， 教育要观机逗教，是“法无定法”， 绝不要轻易舍弃任何一位学子。 本书为《星云日记》（第一辑十五册）系列丛书之第十三册，分为“法无定法”、“兼善天下”、“人生之最”、“命运操之在我”四部分。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记，详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现

福慧之道-积福积慧的方法

孙一乃老师主讲的中华家风家道之孝道智慧系列课程，已经过无数学员和家庭检验，形成了良好口碑。此前出版的《夫妇和睦与教子之道》《家道与孝道：天经地义》已成为本社的常销和畅销品种，此次精心编辑出版的《福慧之道》正是备受读者期待的重磅著述。《孝道法则》也即将在下月出版，至此，系列丛书一共四部，全部出齐。...

中亚民族与宗教问题

吉尔吉斯斯坦为我国西邻，与新疆维吾尔自治区接壤。吉尔吉斯斯坦地处山区，河流、湖泊众多，自然资源丰富，水电是重要的出口资源。　　吉尔吉斯斯坦同我国有1100多公里的共同边界。早在2000多年前，举世闻名的“丝绸之路”就把我们两国人民紧紧地联系在一起。最近十多年来，两国的交往更加频繁，诸多领域的合作都取得了丰硕的成果...

基督教概况

基督教是如何产生的？基督教信仰的基本内容是什么？基督教在历史上产生过哪些教派？基督徒是如何崇拜上帝的？今天基督教面临的问题是什么？本书简明地概述了基督教的起源、历史、信条、崇拜方式及其当代状况...

圆满

无量寿经

无量寿经是净土宗的基本经典之一，为“净土五经 一论”中的一经，净土宗的大部分修行方法均可在该经 中找到理论依据。本书为五本原译会集本（东汉支娄迦 谶译《无量清净平等觉经》2卷；吴支谦译《阿弥陀三 耶三佛萨楼佛檀过度人道经》2卷；唐菩提流支译《无 量寿

金刚经.心经.坛经

佛家原典，影响中国思想、文化数千年。胡永辉、周晓露倾心注译。...

佛心禅意-中国佛学与佛教文化

佛教产生于古代印度，兴盛在中国。佛教传人中国后，经过不断中国化，最终形成了具有中国特色的佛教文化，也形成了富有特色的中国佛学。中国佛教包括汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的南传上座部佛教三大佛教文化圈。它们都形成了自己特殊的发展历史和佛学体系，都带有浓郁的中华民族文化特色。 《中国国学通览 佛心禅意：中国佛学与佛教文化》对中国佛学的思想特色与文化精神、中国佛学源流、中国佛学精义，以及形式多样的中国佛教文化，特别是佛教经典文献、文学

高处不胜寒

本书中一篇篇美文，简约畅达，精彩传神，融合世出世间，指导人们学习、生活、爱情、事业、处世的优秀读物，是一套平实、典雅、健康、优美的文学佳学...

真理的价值

本书中一篇篇美文，简约畅达，精彩传神，融合世出世间，指导人们学习、生活、爱情、事业、处世的优秀读物，是一套平实、典雅、健康、优美的文学佳学...

管理三部曲

本书中一篇篇美文，简约畅达，精彩传神，融合世出世间，指导人们学习、生活、爱情、事业、处世的优秀读物，是一套平实、典雅、健康、优美的文学佳学。 ...

基督教并不神秘

本书主要内容包括：论理性、论福音书的教义并不违背理性、论在福音书中没有任何神秘的东西或超越理性的东西等...

人生加油站

本书中一篇篇美文，简约畅达，精彩传神，融合世出世间，指导人们学习、生活、爱情、事业、处世的优秀读物，是一套平实、典雅、健康、优美的文学佳学...

圣教论:蛙氏奥义颂

本书内容包括：圣教章第一；虚妄章第二；不二章第三；炭灭章第四；蛙氏奥义；术语表...

六度集经

《佛典丛书：六度集经》凡八卷，集录佛陀在过去世行菩萨道时之九十一则本生谭故事，配合大乘佛教所说之布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度而成者，故称《六度集经》。其特色在阐扬大乘佛教之菩萨行。《佛典丛书：六度集经》除释尊之本生谭外，亦有弥勒之本生谭。书中之本生谭大部分可见于巴利本及其他汉译本。本经原典已散失不传，然据其内容骨干推知，应成书于公元2世纪时。《佛典丛书：六度集经》的注释虽然很多，但学术界推崇为本版本之注释，其注释的某些条目

佛教道德经典

《佛教道德经典》由有关佛教道德的四部经典组成：《善生经》揭示了佛教徒的家庭伦理道德观，从父母与子女、师长与弟子、丈夫与妻子、个人与亲友、主人与仆童、宗教师与信仰者之间的六种正确人际关系和道德规范。《佛说父母恩重难报经》是儒化式的佛典，是倡导孝道的。《十善业道经》提出了区分善恶的标准，倡导“众善奉行，诸恶莫作”的主题，从而引导人们完善自己的人格，造福于社会。《佛说业报差别经》所提倡的业感缘起理论，在业力面前有“众生平等”的思想，是约束佛

基督何许人也:基督抹煞论

本书否定基督是历史人物，论述了圣经是传说和虚构的产物，批判了宗教采取的虚构历史、欺骗人民群众的伪善本质，从而有力地宣传了无神论思想...

道教史

简介 　　本书是在占有大量材料和吸取众多成果的基础上，为大众读者写的有关道家知识的讲义。它从科学方法入手，讲述了道家学派的渊源与演变，着重讲述了老子，庄子思想的核心内容，及其他对于中国文化的影响。它没有涉及现在所谓的宗教问题，是学习道家知识和中国传统文化的入门经典之作...

敦煌文献与佛教研究

人、风俗、意见与时代之特征(沙夫茨伯里选集)

佛陀箴言

本书既是佛陀经典箴言的集合，又是人生智慧的浓缩。书中五百余条妙语讲述了为人处世的一般道理，如修心进德、感恩惜福、行善弃恶、勤学精进等。这些箴言极适合反复咏诵，能帮助读者还原清净豁达的心境，获得喜乐自在的人生...

星云大师－觉悟的生活

什么是比知识、智能更高的状态？心如何才能自由自在？人如何通达生死而出于生死？种种我们面对生命的处境和疑惑，《心经》都有最核心深入的解答。星云大师讲《心经》，透过一则又一则生动的故事，以及佛法的真义，让我们了解《心经》、活用《心经》，在生活中成就最本然、最美好的生命...

中国基督教史话

王美秀所著的《中国基督教史话》详细介绍了不同时期基督教进入中国的历史背景、文化背景，基督教在唐朝、元朝、明末清初的流行时间、流传范围、势力所记，各派多次被禁绝迹的遭遇及19世纪以来各派的发展状况，以及各个时期基督教教士代表人物的活动和他们在基督教发展史上的地位和作用。从发展过程看，基督教在中国的历史恰似源头是涓涓细流、下游则越来越宽阔的一条河流，其内容愈古愈简，愈近愈丰，也愈微妙复杂。全书脉络清楚，行文流畅，知识性、可读性强...

金元全真道

全真教是金元时期兴起的一个道教新派别，由王重阳创始于陕西，传教于山东，经“全真七子”等弘扬，尤其是丘处机西行觐见成吉思汗之后，风行于我国北方地区。其以道家哲学为依托，吸收、融摄儒学和佛学的思想营养，打破前期道教追求肉体长生和热心外丹的局限，转而追求真性的保全，提倡内丹学和性命双修，开创了道教发展的新阶段...

心灵之旅

一路拜高僧、访大德的学佛感悟，一段斩荆棘、破迷途的人生经历，一部启智慧、明生死的心灵佳作。于此书，让我们走近王桂贞老居士的内心世界...

罗马书

《摩根解经丛卷：罗马书》中，保罗进行自我介绍时所用的语言直白、简洁，突出了他和福音之间的关系。每次提到收信人，他都饱含温情，这是因为整封书信主要所谈及的，都是关涉他们的灵性福祉。同时，他也开宗明义地宣告他所知道的两件事情：第一，他是站在耶稣基督所赐神的丰盛恩典与世俗世界的当务之需之间；第二，他和所有圣徒都是神的恩典与俗世之需之间，能够担当起责任的交通管道。 　　《摩根解经丛卷：罗马书》分三大部分：第一部分是问安；第二部分表达他对收信

唐代西方净土礼忏法研究(以敦煌莫高窟西方净土信仰为中心)

西方净土信仰在中国的传播源远流长，所形成的论述和修持行仪相当丰富，唐代敦煌莫高窟的经变图像，亦以西方净土变数量最多。本文是在前人的研究成果上，结合文献与石窟图像，对石窟图像功能作另一种角度的解读。 本文主体分为6章，前3章着重在文献的整理和分析，后3章探讨敦煌石窟西方净土变的发展，以及经变与净土礼忏法结合的运作。在西方净土礼忏文的部分，首先作溯源的整理，耙梳出西方净土礼忏法在形成的过程中，吸收了北魏昙鸾和隋代彦琮的西方净土礼赞文

神通妙用-星云日记-40

日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记40：神通妙用》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

把心找回来-星云日记-18

本书为“星云日记”系列的第十八册。收录星云大师1992年7月1日至8月31日期间的日记,分为“梦中说梦”、“逆增上缘”、“把心找回来”、“广结善缘”四部分。日记详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料,亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁,从中可获得许多做人做事的启示与新知...

西藏视野

本书收录有《拉萨城市建设的历史与现实》、《在中直部门挂职锻炼期间结合本职工作谈感受》、《西藏经济社会发展与新闻出版现状》等文章...

持盈守成-明清时期佛教

从1368年到1911年，近550年的明清时代，在这数百年里，佛教缓慢地发展着，虽在教派和义理上没有大的转折，但从帝王到民间的普及程度大大强化，这一时期儒、释、道三教合流渐成气候，世俗化特征明显，大量反映三教合一劝善之言的善书、宝卷广为流行。 　　藏传佛教在明清时期有了很大发展。明朝对西藏达赖的册封体系已完成，清朝更以藏地活佛为国师，并根据藏、满、蒙几个民族相似的宗教文化，试图以喇嘛教来控制边疆关系。 ...

打开心门-星云日记-22

日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记22：打开心门》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

收支平衡的人生-星云日记-24

日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记24：收支平衡的人生》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

真修行-星云日记-27

日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记27：真修行》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

谈心接心-星云日记-19

日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记19：谈心接心》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

请到长白山天域来送你健康和快乐

离开喧闹、拥挤的都市，抽空去森林里走一趟，大口呼吸新鲜空气，听一听鸟叫蝉鸣流溪声，看一看翠绿山地，闻一闻芳香的土地，你的心马上愉悦起来，心灵也得到洗涤。在长白山天域可以“春看花海，夏季避暑，秋赏枫叶，冬季亲雪”...

我心我佛

佛说了些什么？容易理解吗？我告诉大家，佛所发现的人生真理，非常的简单，甚至简单到我说出来大家都不敢相信。佛自己当初悟出这个真理时也不敢相信。书上说，佛悟道后，不想也不愿把自己悟到的真理传授给别人，怕被别人耻笑。佛所悟的真理，以及四十九年说法传道的内容，其核心就是五个字：别胡思乱想。做人能做到不胡思乱想，他的内心就会变得清明安详，烦恼痛苦也随之而去。佛经上所说的四万八千法门，观心观空也好，念佛也好，拜佛也好，参话头也好，以及别的，只有一

新的大故事

《新的大故事》是英国剑桥大学唐·库比特教授对西方基督教文化的一个全新研究。作者反思了传统的宏大叙事,发现它在历史中慢慢丧失了活力,如今到了后现代社会,我们需要有一个新的故事。不过这个故事不应是传统意义上的宏大叙事,而应是对传统做非实在论的、后现代的阐释。作者向我们提供了一幅基于人道主义的和西方的新图景...

中国道教发展史略述

本书简笔勾勒了几千年来道教发展演变的主要线索，客观地解析道教存在的历史原因及伟大贡献，并预言道教在未来的价值。对于想一般了解道教史的读者，提供了难得的参考资料。 　　本版《中国道教发展史略述》遵循南师嘱托，根据其最早的版本重新整理，尽量保持原貌，并订正部分疏误。 ...

金刚般若波罗蜜经-国学经典书法

金刚经属于《大正新修大藏经》中般若部的经典之一，主要讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。由于该经旨在论述成道境界，即无上正等正觉，在佛教中亦为“不可说境界”，故尽管经文篇幅短小，其文字结构仍然晦涩复杂。经文中强调“真理”本身的不合逻辑，必须躬亲体验才能感悟，而无法透过文字和简单逻辑推理而得。由于其精神与禅宗“直指人心，见性成佛”理念相契合，《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位，其影响也随之源远流长...

秘密法门-藏传佛教宗派

在中华大地上，有一个地，让人魂牵梦绕，流连忘返；这里曾把格萨尔王的史诗传颂，也曾把仓央嘉措的情歌传唱；这里五彩的经幡迎风猎猎，洁白的哈达到处飘扬；这里磕长头的信徒满脸虔诚，转经的老阿妈笑容温良……这就是神圣、神秘、神奇的雪域圣地——西藏。这里浓郁的佛教文化，使一切神圣、神秘、神奇显得那样自然，那样恬淡，那样纯净...

一源八脉-汉传佛教诸宗

佛教兴起于公元前6世纪左右的印度，经历了释迦摩尼及其原初弟子在世时的原始佛教、部派的小乘佛教，进而向大乘佛教发展。在汉代的时候，佛教传入中国文化，并与之融合。 东晋、南北朝时期，以鸠摩罗什为代表的一批僧人，翻译了大量佛教经典，大大推进了汉传佛教的义理水平...

禅林僧宝传

《禅林僧宝传》历代皆有刊本，此次校勘以明《嘉兴藏》为底本，以日本五山本、《四库全书》本、日本《卍新纂续藏经》本和清光绪六年常熟刻经处单刻本为对校本，以简体字、通用标点校勘而成...

道德经-国学经典书法

本书为“国学经典书法”丛书之一，是作者本衲释怀善大师的亲笔书法作品，满足对书法爱好者和对《道德经》喜好的朋友做学习和阅读的帮助...

美国大众传媒-政府系统运行机制研究

美国的媒体与政府关系在现实层面上是千头万绪的，事件多、案例多，研究起来可以有多种角度。为避免只见树木、不见森林，《美国“大众传媒-政府”系统运行机制研究》选取了较为宏观的角度对此进行观察和分析。美国的大众传媒与政府之间的关系是“对立依赖”的，公众足大众传媒与政府共同的存在基础。借用社会系统运行机制的相关理论，《美国“大众传媒-政府”系统运行机制研究》指出了美国的“大众传媒-政府”系统运行的三个主要机制：一是动力机制。系统运行的动

证严上人著作·静思法脉丛书八大人觉经

证严上人，台湾地区有名宗教家、慈善家，一九三七年出生于台湾地区台中的清水镇。一九六三年，依印顺导师为亲教师出家，师训“为佛教，为众生”。是优选志工人数很多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人，开创慈济世界“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二〇一〇年，被台湾地区民众推选为“很受信赖的人”。如今遍布优选的慈济人，出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方，通过亲手拔除人们的苦与痛，实践上人三愿：人心净化，社会祥和，天下无灾。

袖珍神学

本书采用了辞典的形式，把基督教以及与基督教相关的许多概念汇编一起加以阐释和分析，从事实出发，揭露基督思想的荒谬和僧侣的罪恶...

印顺法师佛学著作系列净土与禅/印顺法师佛学著作系列

本书以《净土新论》为主体，还收入了《东方净土发微》、《念佛浅说》、《东山法门的念佛禅》等文章，汇集了印顺法师对净土思想、禅宗思想的深入论述...

宗教的自然史

本书开启了近代西方“宗教哲学”的研究领域，也是休谟宗教思想的代表著作。虽然休谟哲学一向以知识论著名，他自称其目的在发展道德哲学，但是其背后的动机却是宗教的，或者说是反传统宗教的。该书思想后来影响了学术研究的两个不同方向。第一，促进了 “比较宗教学”的发展。第二，19世纪末给心理学带来了一次巨大的推动，促进了“宗教心理学”的研究...

以日本《古事记》中“伊耶那岐命”、“伊耶那美命”为中心的几个神话的考察

本书主要论及的是从《古事记》起首记载的神话开始, 直到“伊耶那岐命”的“禊祓”神话之前的部分, 这一系列神话所描述的场景中多处出现数字以及数字构造, 通过对数字象征意义的分析, 加上中日文献数字构造比较研究的辅助手段, 来对《古事记》中以“伊耶那岐命”、“伊耶那美命”两神为中心的一系列神话的含义进行解释说明...

菩萨心行要略--印顺法师佛学著作选集/释印顺著

菩提心、菩萨行是大乘佛教的重要思想，本书汇集了印顺法师关于如何发菩提心、修菩萨行的精彩论述，包括菩萨行通说、学佛三要、自利与利他、菩萨行的精进、正常道与方便道，以及佛菩萨的胜德与法门等内容...

图像与信仰:中古中国维摩诘变相研究

中古中国的维摩诘信仰是中国文化史上一个非常引人注目的现象，基于该信仰的维摩诘造像极为兴盛，遗存丰富，形成了一个长达800多年的图像流变序列。作者试图通过本书的写作，尝试在宗教图像、宗教义理、宗教史与社会政治史之间建立连接。 ...