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欣赏和学习中国画,离不开对画史上经典名作的了解。中国画的历史源远流长,由于种种原因,古代流传至今的绘画名作非但数量十分稀少,而且散佚于世界各地。缘于此,我们编辑了这套《国宝在线》丛书,按绘画题材、风格技法等要素重新进行分类,将中国画史上的国宝级名作聚于一堂,精心印制,并尽
波爱修斯所著的《神学论文集哲学的慰藉》是古罗马哲学家波爱修斯的论文集,全书包括两部分,神学论文三篇,及他的名著《哲学的慰藉》。作者出生于罗马古城谷中的安尼修斯家族,著作颇丰,学识渊博,勤奋工作,学无止境,向罗马人介绍了柏拉图和亚里士多德的全部著作,还把他们之间一些明显歧异的观点加以调和,成就斐然...
阿姜查以非常简单与朴实的风格,谈论内观诸法的三个特征——无常、苦与无我,并且提出有力的对治法,让我们可以克服对“改变”的恐惧,包括放下执著、活在当下与从事禅修。阿姜查的教法是以无常为基础,作为修习正念的初始焦点。它是打开大门的钥匙,使人得以进入正法,带领心看见经验的其他面向。当心开始了解一切事物在本质上都是不确定时,贪爱与执取的问题便开始消散与瓦解...
人类文明的发展是一个“创造性破坏”的过程。那些被文明异化的现代文明人往往看见树木就是木材,看见动物就是美味,不知天地间有大美,山水中有真乐。道家思想早在两干多年前就敏锐地发现和深刻地批判文明发展导致“人为物役”的负面影响,强调“心明于物外”,呼唤尊重自然、爱惜生命,这是今天的中国人、东方人,乃至西方有识者对道学和禅宗思想表现出极大兴趣的原因。 道教秉承“以生为乐”,“以长寿为大乐”,重生而恶死的特点,道教艺术的精神和特色是它的现实性
本书收录的论文包括《探索藏传佛教寺院管理的新模式》、《关于藏传佛教改革有关问题的思考》、《正确认识和处理西藏的宗教问题》、《论藏区宗教的社会价值》、《藏传佛教寺庙经济的变化》等35篇...
本书以漫话形式构篇,围绕佛禅娓娓道来,解读了中国古代儒、禅、道的哲学思想,从不同的角度,以不同的方法,锻造了我们的民族精神,重点阐释禅与中国古代文化艺术的影响,认为禅影响了唐以后的诗歌,宋以后的绘画,禅构成了中国古代文化艺术的灵魂与精髓。 ...
以老庄为代表的道家思想作为中国文化史上最辉煌灿烂的”轴心时代 ”的思想范本,是真实地体现出了民族文化的原型精神的文化符号,是中国传统文化中的一个极为重的组成部分。因此,道家思想绝不是陈列在历史博物馆中的僵死了的思想化石,而是仍具有”活的精神”的古老智慧,它理所当然应该成为哲学史需要不断返回并驻足的思想原点,成为以后的思想者可以反复从中汲取思想养料、获得思想启迪的重要精神资源。当然,我们今天对以往思想的研究,不能仅仅满足于对原著和史料包
昆嵛山,位于山东半岛东部,横亘于文登、牟平、乳山三市区交界处,全山南北35公里,东西50公里,总面积1750平方公里,主峰泰礡顶海拔923米,为胶东半岛东部最高峰。它山势峭峻,峰峦连绵,盘回曲折,迤逦百里,水碧山青,林深谷幽。元代地理学家于钦在《齐乘》一书中举之为“秀拔为群山之冠”,金朝散大夫国称也称其“异秀峭拔,为东方之冠”。 古山昆嵛,名甲天下,今古皆然。“昆嵛沧溟之间,号称神仙窟宅,至今父老犹乐道之”。历史迈入20世纪90
这本小书以佛语心法与当代社会相关的十二个方面进行讨论,内容包括:佛教的修身思想与人格培养;生态自然观和谐社会;伦理道德的铸就等。 ...
佛门是一个博大精深的世界,浩瀚的佛教经典,隐秘的丛林殿宇,总让身处红尘俗世的人们保持敬畏或者只是心生好奇。难得有人心怀虔敬,深入佛门,领略另外一种人生的同时也体悟自己原本的生命轨迹,从而渴望澄明。本书的作者便是其中之一。他历时九载,深入灵隐寺、天台山等佛教寺院,与方丈同吃住,与法师共修禅,更与众多佛门弟子朝夕相处。佛门的清苦他难以忘怀,而佛门的高尚则让他感动而景仰。作为一位摄影家,作者用镜头记录下这段时光里让他记忆犹新的时刻,小到饮食
《大昭庆律寺志》体例分盛典、兴建、旧迹、净社、戒律、轨仪、僧伽、游集等八门。其与一般寺志不同者有三:一是卷一列“盛典”一门,记康熙、乾隆驾幸昭庆的情景。二是立“净社”一门,叙宋太宗淳化间寺僧省常慕庐山慧远结白莲社而发起结“净行社”,一时枢机大臣、台阁名士参预者百余人,而一般士庶不下千余人,可谓盛况空前。而越五百年后,明寺僧觉海又发起成立了“放生社”,是乃继净行社之风,且有相当规模。三是设“戒律”和“轨仪”二门,备述释氏内部的种种法规程
《百喻经》是一部以寓言方式譬喻佛教义理的通俗读物。该书篇幅短小,设喻诙谐,说理明晰。全书主体为九十八篇譬喻,每则譬喻先讲故事后说理。故事通俗生动,引人入胜。 本书是一部流传甚广的佛经寓言故事集,在近百个短篇故事中,作者运用熟稔的白描手法,使得情节人物传神,巧妙的譬喻,直截了当地说破人心缺憾。因此,每一则诙谐风趣的譬喻都能使人从中得到反省与启示...
本书为法国弗拉马里翁出版社分别于2002年与2004年出版的以马内利修女的《贫穷的富裕》和《活着,为了什么?》的合集。 在《活着,为了什么?》中,作者以法国天才数学家、物理学家、思想家帕斯卡的《沉思录》为主轴,深入探讨了人生存的意义。在以马内利看来,帕斯卡的思想分为三个范畴——物质的范畴、精神的范畴和心灵的范畴,而帕斯卡思想以及人类历程的高峰,是在心灵的范畴即爱的范畴里。正是爱,赋予我们生命的意义和永恒的重量;只有爱,能够让我们带着
有聪明、有能力,不一定能解决问题;有慈悲、有智慧,一定可以克服困难。在《结缘:幸福箴言》一书中,星云大师通过《给人一些因缘》、《结缘的重要》、《逆增上缘》等九十余篇励志小品文,以轻松幽默的方式,教会读者如何广结善缘,获得幸福,拥有智慧圆满的人生...
《梵网经》在佛教“三藏”中属“律藏”,是大乘戒律之一,在中国佛教大乘戒律中,《梵网经》的影响最大。经中主要讲述修菩萨的阶位(发趣十心、长养十心、金刚十心和体性十地)和菩萨戒律(十重戒和四十八轻戒),是修习大乘菩萨行所依持的主要戒律。另外,经中把“孝”与“戒”相融通、“孝名为戒”的思想颇富中国特色。 本书为其译文本...
有一天,一个人来到佛陀面前,问道:“梵行圣者,你们居住在树林简陋的茅屋里,每天仅仅吃一顿饭,为什么还这样喜乐?” 佛陀回答:“不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。” 佛陀寥寥数语,便道出了人生幸福的真谛:不耽溺过去,也不妄求未来。活在当下。 未来是现在的继续,现在是过去的未来。“过去”、“现在”、“未来”是相对的,也是一体的。 “活在当下”,是佛教一个很重要的理论,就是减轻人的重担和压力,要人从“过去”、“
生活在一个高速发展、物资丰裕的现代社会,我们的心灵却却又太多的困惑,工作却有太多的烦闷,生活却有太多的压力。那么,我们究竟应该怎么办,怎样才能找到释放这些困惑和压力的钥匙呢?禅!一种存在于中国社会千年的智慧也许能够给出一个令人满意的答案。禅,作为中国古代先民探索人生和社会的一种艺术,它和我们的生活联系相当密切,同时藏着许多为人处世的人生大智慧...
《(撰集百缘经)语法研究》是一个研究样本,希望通过归纳这部译经的语法(主要是句法)系统, 窥巾古语法,特别是中古译经特殊语法的面貌.而更重要的一个目的,是通过这个样奉,从语言接触的角度对中古译经的语言性质,中古译经特殊语言现象产生的动因、机制、具体方式,以及从语言角度确定泽经泽者与时代的方法进行一些比较深入的探讨.汉语历史语言接触的研究正在逐步展开,这些讨论仅仅是抛砖引玉而已,最主要的还是想藉此向大家请教...
“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷,也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲,又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇,三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人,他的唯美诗篇感动着后世里的无数男女。他——六世达赖仓央嘉措,是当今华人世界影响力最大的文化人物之一。 仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合,波澜壮阔。
本书由星云大师序文选改编,包括大师编著的自序、为外界人士和佛光山徒众所写的推荐序,大师以笔作为修行的福田,努力灌溉佛教文化的花园,从关怀现今人类所面临的生存、生活、生命等问题,乃至忧心升斗百姓的生计,令人感怀一代大师对世人的温柔...
本书分为寻路、施行奇迹、弥赛亚上中下三篇,主要内容包括:雪地里的外乡人;两个犹大;屋顶上的上帝;第一个奇迹;神女;荒野中的祈祷;被俘与逃脱;第四个人等...
《用生命爱中国——柏格理传》用10个篇章,从英国传教士柏格理1864出生一直写到1915年他在中国逝世,为柏格理在中国28年激动澎湃、感人肺腑的事迹做了一个客观、公正、翔实的纪录。 阅读完本书,一个生动、形象、丰满以及具有虔诚信仰和献身精神的柏格理,便由远而近,由平凡而深刻地赫然屹立在读者心中...
作为人类文化史上最重要的经典著作之一的《圣经》,给人类历史的发展带来了巨大影响,也给中国人了解、研究西方文明提供了宝贵的材料。为了更好地让广大读者了解世界文化的经典著作《圣经》,我们编写了这本《圣经故事》,它是在《圣经》原著的基础上将有意义的事件、人物、典故提炼出来,以故事的形式写出来,便于读者读懂和掌握《圣经》的精髓,可谓是为广大读者了解西方文化而做的一点点贡献...
本书是阿姜查的资深弟子保罗·布里特所编译的阿姜查的教法开示。在其中,阿姜查教导我们如何活出佛法、以法为身,并为我们铺陈了一条环环相扣的道路:闻法、思法、修法、见法、证法与传法。阿姜查的说法秉承了泰国的森林传统,善用日常生活以及森林云游的经验,进行生动譬喻,使人了解外在自然的法则,正足以令人契入佛法,于不经意间将人导入智慧与解脱...
一天结束,躺下来回想这一天的生活。在这一天中我们有多少时间是怀着积极的心态呢?佛含笑不语——稍微改变一下状态,你的整个生活就会变得不一样。 在你准备开始每一天的生活时,请想象一下体型庞大、心情快乐的狮子,它正在伸展懒腰,吼声震天。请拾起手臂,向旁边伸展开来,手掌向前,舒展身体,仔细呼吸,然后像狮子一样,纵身跳进每一天的生活中。 即使是最忙碌的一天,也要给自己一个微笑。 如果你现在就明白自己想要什么,你就能塑造自己的未来。为什么老
简介 《从书斋到田野:宗教社会科学高峰论坛论文集·书斋篇(上卷)》是由中国社会科学出版社出版的...
《圣经的故事》是房龙为大众读者了解《圣经》而撰写的通俗读物。书中简明扼要地解答了《圣经》是怎样的一《圣经的故事》,包含哪些内容,作者是谁;以及犹太人的起源和他们的命运,犹太教与基督教的关系,耶稣的生平及其对后世的影响等令人感兴趣的问题。《圣经的故事》既忠实于原典,又有作者朴素、睿智、独到的观点,使《圣经》中原本纷繁的人物、深奥的教义、无数的阴谋和战争,在作者的娓娓叙述之下变得清晰而迷人...
选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,认为举凡欲学佛或研究佛教者,均可从“十三经”人手,之后再循序渐进,对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究...
委屈是一时的,成就是一世的,因此做人一定要乐观豁达。在本书中,星云大师通过《凡事靠自己》、《放下自在》、《知足与能忍》等九十余篇小品文,教会人们在金融危机中,如何放下身段,怎样改进目前的处境。如何从狭隘转为豁达,心一转,境界都跟着我们所转;宇宙人生,穷通福祸,也会随着我们的心而转。本书为《迷悟之间》(全十二册)系列丛书之一种,风格清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说突破刻板的传统,极富创意。是难得的励志经典,也是台湾的金牌畅销书
在两千多年的中国思想史上,产生过无数的著作,其中有些甫一面世,即引起激烈争鸣;有些经过历史的检验,成为对整个中国思想史产生重大影响的经...
一种文艺思潮,一个理论观点的出现,不是孤立的现象,而是有其经济的、政治的、文学传统的等外部和内部的原因。本书探讨道家哲学对中国古文论的影响,力图与外国文艺现象中有关之点联系起来,通过分析比较,定其优劣,也试图看看现在我国文艺领域内所出现的新现象,所取得的新成绩,与道家的哲学、美学、文学思想有什么关系,探其源,究其实,对其作出科学的评价。 中国古代文学理论,是中国古代文学家、文学理论批评家对文学创作、文学欣赏以及各种文学现象的认识
本书为“星云大师如是说”之第六册,系星云大师于《人间福报》上“人间万事”专栏连载的部分短文集结。从最普世的角度谈论人生与社会,风格清新,朴实有味;取身近物,道不远人,有益世道人心,促进和谐建设。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读...
这是一本自传,作者是美国著名布道家葛培理的儿子葛福临。 他曾经是一个叛逆的青年,并且长期被他父亲的光环遮蔽。他在这本自传里,坦率地谈到自己的成长过程,自己的反叛、挣扎、思索、回归,以及最后成功地走出了名人父亲的阴影,甚至子承父业,担任了葛培理布道团的主席,他还成为萨玛利亚救援会和一个医疗差会的负责人。 本书记述的作者经历丰富多彩,他走遍世界,历?各种风险,认识了许多朋友,但最重要的是,他的人生经历证明,信仰会真正改变一个人,
本书由慈惠法师在《人间福报·觉世副刊》连载已久的《古今谭》专栏结集而成,反映慈惠法师几十年弘法历程中循循善诱的风范,用最轻松、最没有负担的方式,将人间佛教的智慧、慈悲、欢喜、感恩、愿行等人生的真理,透过容易懂的文字表达,搭配各种生动的寓言、典故、巧喻等,以达到藉事说理的功效...
希伯来圣经是古代犹太民族历经千年积淀江聚而成的正典要籍,因其深厚的文化内涵和突出的元典价值,已成为人类文明史上影响深远的经典文献。 本书力图拂去历史的尘埃,还原希伯来圣经的叙事图谱,辨识古代犹太人的思想经络和文化基因,清理犹太一基督教文化的历史基点和发展脉络...
本书是由思无邪编著的《禅来缠去悟人生》。《禅来缠去悟人生》的内容提要如下: 禅,是佛教的一种思想,其大意是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。认为真正最为容易且最为有效的方法是直接用源于自我内心的感悟来解决问题,寻回并证人自性。其理论认为这种方法不受任何知识、任何逻辑、任何常理所束缚,是真正源自于自我的,所以也是最适合解决自我的问题的。 也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。 禅是不可说的,一说即不中;可
禅理道机如同盛开于午夜的丁香花,放一片花瓣在手心,嗅其香沁人心脾,久久萦绕心、口、鼻之中连绵不绝;且在第二天清早起床时,回味起更能体会其中的妙处。 生活中处处是禅,时时有道。行住坐卧皆道场,鸟啼花落尽禅机,对此不能刻意追求,而应顺其自然。你感受到了大自然的无限生机,生命力的律动,你便感悟到了禅的奥妙,领悟到了道的机趣。 古人说:“若人识得般若性,春花秋月大地春。”又说:“青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。”宇宙世间森罗万象都是
26岁落发出家;3年后,她从一个小小的愿心出发,带领着信众,开启了“慈济”救苦救难的善行大业,至今已45年。当年一个由30人起头,每人每天省下台币5毛钱买菜钱来行善的小团体,一路增加到如今有四五百万会员,“慈济”规模之盛大、组织之完备,已非草创之初可以比拟。分布在全球的慈济人,都以身为慈济一分子为荣,因着证严法师个人的实践精神感召,戮力行善助人,绵绵形成一股爱的连结、循环与回馈。 慈济济世救人的行动,跨越了政治、种族、宗教及地域
这本书将向我们揭示,在心灵导师的引导下,一个经历苦痛挫折的人,如何从痛苦疑惑走向理性思辨,超越了宗教信仰,找到了自性本体的清净,最终心灵获得解脱,拥有了真正的平安幸福。 “不论所遭遇为何,一律无所动心,不为任何结果或事缘所苦恼。” (语出《薄伽梵歌》...
本书主要内容包括:超越管理——星云大师与严长寿的知性对话;管理的秘诀——星云大师与翁诗杰的心灵对谈;当基督遇上佛陀——星云大师与单国玺的思想高峰等...
《禅宗六祖传》讲述了中国佛教禅宗六祖慧能大师一生的传奇故事。六祖慧能(638—713),唐代高僧,俗姓卢氏,籍贯范阳(今河北省涿州市),生于岭南新州(今广东省新兴县)。慧能得黄梅东禅寺五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为中国佛教禅宗第六祖。著有《六祖坛经》流传于世,至今仍有不腐肉身舍利存世,成为佛法修行之见证。 六祖慧能平生坎坷、命途多舛。其父卢行瑶是范阳知府,遭官府所贬,流放南蛮新州,贫病交加而终。自幼丧父的慧能与母相依为命,伐薪卖
在本书中,星云大师通过《凡是靠自己》、《知足与能忍》、《放下与拿开》、《问号的得失》等九十余篇小品文,教会读者如何在名利场中、感情人事中规划自己的人生,为什么要为求全而委屈,为成功而忍耐?本书为《迷悟之间》(全十二册)系列丛书之一种,风格清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说突破刻板的传统,极富创意。是难得的励志经典,也是台湾的金牌畅销书,丛书全球销量已逾二百多万册...
舍,看起来是给人,实际上是给自己:给人一句好话,你才能得到别人也回你一句赞美;给人一个笑容,你才能得到别人也对你“回眸一笑”!“舍”和“得”的关系,就如“因”和“果”;因果是相关的,舍与得也是互动的。能够“舍”的人,一定是拥有富者的心胸。如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯“舍”给人,怎么能让人有所“得”呢...
用佛教的故事、精辟的禅理,给我们大家上了81堂心灵课。该书通过一个个有趣而深刻的小故事,解读了人们在生活中遭遇的一个又一个解不开的心结。人生是需要不断反复和醒悟的过程,就像书中的这些故事。需要常读,也需要常常静下心来思考,这样就会收获不一样的心灵境界。本书用佛家禅的智慧解读生活的困惑,再加上故事中小和尚令人啼笑皆非的故事,呈现出一个离我们生活遥远但离内心很近的世界。每个故事都能引发读者深刻的思考,读起来轻松愉快、妙趣横生...
泰戈尔
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
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