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《妈祖文化研究年鉴 2016》为福建省妈祖文化传承与发展协同创新中心、莆田学院妈祖文化研究院、莆田市湄洲妈祖祖庙董事会共同组织搜集整理辑编的第四册有关“妈祖文化研究”2016年度年鉴。年鉴包括三部分内容:靠前部分为“学术与研究”,含“研究专著”“学术论文”“硕博论文”“期刊影像”“学界概况”等方面内容;第二部分为“宫庙与祭祀”,辑有“春秋二祭”“习俗活动”“宫庙修建”“海外祭祖”;第三部分为“文创与慈善”,包括“媒体传播”“图书影视”
杭州玉皇山福星观是近代江南首屈一指的子孙丛林宫观,其从同治三年(1864)开始复兴到收归园林部门(1956)为止繁荣了近百年时间。作者采用微观史学的方法来探析其与地方社会的复杂关系,认为道教在近代逐渐回到民间、融入到地方社会之中,而融入的关键就是改变理念服务地方社会,“为民设教”。此时的道教在保持法统的同时在民间找到生存的土壤,获得了地方社会中各方的支持,所以才能在失去上层社会、动荡的背景下生存和发展...
本书以耶稣会士和天文学为主题,系统查阅研读了国内外所藏清代历算著作、官方文献和清人文集,并与欧洲所藏*手西文档案资料互证,在全球史和跨文化的视野下系统阐述天主教传教士与欧洲天文学传入中国的诸面相。 作者试图将天文学传播置于政治史、社会史和宗教史的语境中加以讨论,完整勾勒清代近两百年间欧洲天文学在华传播的历程。通过案例,生动展现了知识和权力交织的复杂背景,进而揭示了康熙皇帝如何通过西学来达到控制汉人和洋人之目的;深入分析了皇子、传教士、
本书分为三个部分,分别对当阳玉泉寺、邢台玉泉寺和泰山玉泉寺进行了图文并茂地介绍...
普光国师(泽庵宗彭)提出的“禅剑一如”思想,据说还深深影响了柳生宗矩、宫本武藏的武士道。本书就是对这一思想大智慧的深度解说,在吸纳泽庵禅师的《不动智神妙录》、《太阿记》以及宫本武藏的《五轮书》等著作精髓的基础上,融合尾关禅师的心得而成,涉及佛法、禅剑文化、武道哲学等广博丰富的内
《贾拉森活佛论》是笔者嘉木扬·凯朝承担的2008—2010年中国社会科学院重点科研课题《内蒙古佛教与寺院教育研究》的结项成果。 本专著是继笔者著的《蒙古佛教的研究》(日文,日本法藏馆2004年出版)和《中国蒙古族地区佛教文化》(民族出版社2009年版)之后,第三部主要以内蒙古佛教文化为对象的专项研究成果。这里需要申明的是,本书第七至十一章内容的研究和写作曾受国家人社部留学回国人员科技活动择优资助项目(2005年11月至2008年2
本书为茶密修养禅文化丛书之一,通过生动的故事和浅显的文字,讲述了中国禅文化对于饮食的观点和智慧,帮助人们领会中国传统饮食文化的精要,为现代人合理饮食、健康生活提供了有益的途径...
《半中岁月》作者满观是个爱书人,他读书、编书、写书、教书,一生和书有着密切的关系。现在,他读了书,介绍书中内容,写下自己的心得感想、生命体验,让读者能先略窥每一本书的全貌、精华,更能从其文章里的思考角度、观点、情感,获得一些省思。另外,《半中岁月》里,收录十篇的读经心得,
本书介绍了首都博物馆与台北世界宗教博物馆达成了互派交换展的合作约定。当年11月适逢世界宗教博物馆十周年馆庆,首都博物馆在世界宗教博物馆举办了“智慧华严——北京首都博物馆佛教文物珍藏展”。2012年,世界宗教博物馆以宗教文化与艺术为主题,在首都博物馆推出“台北世界宗教博物馆宗教艺术文化展”。双方以展览为媒介,促进两岸文化艺术与文博界的交流,带动两岸的沟通与认同...
本书跨越神话与仙话的界线,运用比较神话学的方法,由“蓬莱”想象的思维前提入手,汇整相关文献以及前人研究成果,对于其间的发展脉络,逐一分析,使“蓬莱”由乐园而升至宇宙创生的高度,从而梳理出较完备的“蓬莱”意象系统。对于神话宇宙观的探讨,跨度虽大,却能在神话表层叙事与深层象征
本书是"中国道教文化之旅丛书"之一,以图文并茂的形式,讲述四川成都天社山(又名老君山)的人文历史、神话传说、道教名人轶事等。图片清新美丽,难得一见;文字流畅活泼,引人入胜...
该论文集是《汉文佛教文献研究系列》之一,主要发表有关佛教文献的研究论文,每年一辑。该辑主要收录的是对佛教疑伪经问题研究的文章。疑伪经问题一直是学术界讨论的热门话题,内容涉及疑伪经的研究方法、疑伪经判别标准、疑伪经出现背景、疑伪经文本内涵和新发现的疑伪经等问题。以上相关问题在该论文集中都有讨论,是一本高质量的学术论文集...
自2011年起,中国人民大学国际佛学研究中心成功举办了“经典翻译与宗教传播”、“禅定思想研究”、“戒律思想与实践”和“菩提心思想与实践”等四届国际佛学论坛,集结论文成书三册,是为《禅定》、《戒律》、《菩提心》。2015年召开的第五届论坛以“佛性研究”为主题,就“佛性”的概念、内涵、历史演变、修习实践及现代价值等议题展开了系统的研讨。13位学界耆老新秀细究台、华、黄、禅、净诸宗,奉献13篇论文结集成册,是为《佛性》一书。该书总字数超16
★一套献给入门读者的禅学权威佳作,一套适合大众读者的心灵智慧读本。 ★铃木大拙不仅是日本当代禅宗代言人,更是世界禅学权威。 ★胡适、钱穆、海德格尔等东西方思想文化大师鼎力推荐。 ★菩萨行处:一次关于习禅*终归趣的探寻,能够帮助我们如实地看清人生与人世的实相,建立一种理想的人生境界。 ★禅是人生的一味解心良药,可以让灵魂抵达安乐之境。 ★不论生活多么失意,不要让现实的烦恼阻碍自己回归真我,相信自己、安静地做好自己,这就是禅带给我们的生
《自然国学丛书:道家自然观发凡》分八章,前两章讨论道家自然观得以产生的学术背景,后六章讨论自然观的具体内容。老子提出道家学说后,在战国、秦汉时期得到了很大发展,形成了不同分支的道家学派。东汉后期形成的道教以及魏晋时期产生的玄学思潮,都与道家学说有着直接的思想渊源。第1章讨论了道家学派的形成及其发展变化情况,并对老子、文子、庄子、黄老学派的基本思想做了简略探讨。自然无为是道家学说的核心理念,道家自然观也体现了这种理念。第二章讨论了老子、
道教始于东汉末年,形成于魏晋之际,兴盛于唐宋,鼎盛于元明,如今已经成为塑造中国人性格的一条主流。道教推崇贴近自然,对于当今的社会具有重要意义。 《道教圣地/阅读中华国粹》介绍了道教圣地、圣地构造、膜拜圣地、圣地管理...
本书为“中国社会科学院学部委员专题文集”之一。作者为世界宗教史所研究员,一直致力于佛教哲学和中国佛教宗派研究。本书集中收录了作者近年来研究中国唐宋时期天台宗和禅宗的论文,代表了当代中国佛教研究的水准...
在这个人心浮动的年代,越来越多的人关注到自身心灵的困境,并开始踏上探索自我的旅程。然而,面对各种各样释放压抑、探索灵魂的方法,许多人也感到茫然和不知所措。《慧灯问道》节目因此而诞生。 节目围绕我们日常生活、工作及社会热点等展开,在问中追寻道,在道中化解种种烦恼。*季主要辑录大家通常都会遇到的典型性问题。无论您是初学小白还是资深老参,或者仅仅是好奇地看看,都可以从中得到一些意想不到的收获。 本书即根据《慧灯问道》录音稿整理而成,希望在不
翻开《看见神圣》,一张张空灵的照片映入眼帘。我们会发现“神圣”就在我们身边,因为生命本身就是神圣的,每一个生命都是造物者的光荣,而我们缺少的是一双发现神圣的眼睛...
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。
《元代北京佛教研究》为元代北京佛教研究论文结集,共收录论文20篇。围绕元代佛教的历史、人物、典籍等方面,对元代的北京地区的佛教进行了深入研究和探讨,在一定程度上阐释了元代北京佛教的独特内涵。 《元代北京佛教研究》作者多为相关领域的专家,全书以考证研究为主,内容广博,考据精确,视角独特,具有较高的学术价值。 ...
《心经》是大乘佛教的核心经典,全文仅有270个字却道尽佛家真髓,读懂了《心经》,就掌握了大乘佛法的最高智慧。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 《心经修心课:不烦恼的活法》一书,由日本九十岁尼僧作家濑户内寂听历时一年讲解,百万人聆听。濑户内寂听位居日本最高级别大僧正,是日本最具影响力的尼僧。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 《心经修心课:不烦恼的活法》被作者赋予了新的时代意义,濑户
这部专著比较系统地发掘和分析了以蒂利希为代表的文化神学,以别尔嘉耶夫和弗兰克为代表的俄国宗教唯心主义哲学等流派、以马里坦为代表的新托马斯主义、以莫尔特曼为代表的生态神学、以古铁雷斯为代表的拉美解放神学、以尼布尔为代表的政治伦理批判等理论流派。在以科学理性为主导的世俗化社会里,虽然“宗教哲学批判”与“传统的神学批判”有很大不同,但这种批判还是以“非主流”、“边缘化”的形式存在,其学术价值和现实意义被严重低估。事实上,“宗教哲学”批判作为
慧灯之光——心灵之光, 慈爱之光智慧之光 来自真正善知识的心灵食粮,慈诚罗珠堪布精心撰写的佛学经典论著。 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深入浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修打开了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又似向导,为迷途者指路,助修行者前行。 ...
佛曰:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。 《南怀瑾的16堂佛学课》主要从这“八苦”着手,结合一些幽默诙谐的小故事,在理性的佛学思想研究与感性的宗教信仰之间找到了一个微妙的平衡点,并立足于此点,详细叙述了南怀瑾先生科学的佛学观,力求将南先生心中
《新中国佛教大事记》以编年记事的方式,以事件发生的时间顺序排列,清晰地反映了新中国成立以来在党和政府的关怀下中国佛教的发展历程。 ...
此《千华明珠五龙宫》为“中国道教文化之旅”(共有数十本)的第四本,由中国道协主编,辽宁省鞍山市千华山五龙宫组织人员编写而成。本书围绕从古至今五龙宫的发展传承展开,兼述千华山的风景、名胜、古迹及历史人物、故事。本书采用四色印刷,图文并茂,值得阅读并收藏...
·佛愿天下人活得都好。最具正能量的禅学大师延参最新人生开示,教你如何拥有吉祥人生:开运重在修心,心安就是吉祥! ·吉祥人生,更多的是具有一种心态,生活的幸运永远垂青那些保持一颗积极心态的人。要坚信,命运始终掌握在你自己手中。相信自己,你就是佛。 ·我们经常提正能量
本书选取了东雍解答学子关于生活、职业、烦恼、素食、家庭、放生、学习等等方面的1000个问题,内容多是大众日常生活中都会遇到的社会、心理、生理、实践问题。作者希望通过多面向的、跨视野的、科学性的开导、启发、引导、解答,尽量做到从究竟上解决问题,让读者在遇到问题时能够圆融性地处理、开放性地思考,不致走入思想的“象牙塔”...
湖北是一个道教文化的大省, 《湖北道教史》对湖北道教进行了从古至今的贯通式研究。全书在阐述湖北道教发展的自然与人文环境、思想渊源以后, 按照汉唐、宋元、明清、近代、当代的历史时间顺序, 对道教在湖北地区的传播情况、道派的发展变化、主要道教人物的活动与贡献、道教思想等作较全面详细的叙述...
汉焦氏撰《易林》,继承了见存于《左传》中的《周易》逸象,开拓了《周易》的用象方式和途径,在易学目前起到了重要的传承作用。本书稿采用傅璇琮“历史文化的综合研究”方法,通过详细的文献学考察,分别从《易林》对《周易》的继承、《易林》对《左传》的援引、《易林》的文学价值、《易林》的史学价值、《易林》的易学价值五个方面加以论述,主要考察《易林》与先秦经学典籍《周易》《左传》之间的复杂关系,并在此基础上全面分析论证《易林》自身的人文价值。本书可供
本书是文集, 将贤二这个很可爱的人物的一语一默, 或吟或唱, 生动的表情以及他身上发生的故事娓娓道来, 从中我们可以看到很多人的影子。书中一幅幅人间百态图, 欢脱逗趣、情节丰富, 时时令人会心一笑, 包括“忘掉过去, 才能面向未知”“面朝大海, 春暖花开”等章节, 都是精选自学诚法师关于亲密关系、亲子关系、职场关系等的深刻洞见...
佛教发源于印度,后向国外传播发展。根据源流和地理分布,可分为北传佛教和南传佛教两大体系。公元前3世纪,阿育王的儿子马兴德长老率第九弘法使团,将佛教传至斯里兰卡,因斯里兰卡位于印度之南,故称为南传佛教,又称“上座部佛教”。此派信众认为信仰佛教为追求个人涅槃,而非普度众生。南传佛教已有2000多年的历史,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和我国云南一带。本书介绍了南传佛教的概况、基本教义,并着重介绍了我国云南地区的佛教状况及有关
本书对于《诗经》的成书有一个历史性的叙述,对于《诗经》的文学意义作出评价,核心内容是选取《诗经》最精华的部分进行解读,能够基本了解《诗经》有关平民、贵族和宫廷生活的内容主旨。最后是关于《诗经》古往今来的文学影响...
本书分为两部分。靠前部分《谈美书简》是朱光潜晚年的美学著作。书中的十三封信对怎样学习美学、马列主义美学体系,以及美感、典型、形象思维、创作方法等美学范畴,做了生动而详细的阐释。书信体的叙述方式,娓娓道来,亲切自然,将许多深奥的美学知识通俗化。它是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。第二部分《谈美》写于1932年,是继《给青年的十二封信》之后的“第十三封信”,相较于前一部分来说,该部分更为本真,少了许多意识形态上的色彩。朱先生以一种对
传媒大亨与佛教宗师的对话。人间讲和美,民事求包容。 《包容的智慧》一书的作者是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的开创者星云大师。一位是传媒界领军人物,一个是佛界宗师,两位作者的经历和事业看似毫无交集,但当他们就社会现状、人生态度、企业管理等话题进行交流时,古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。《包容的智慧》一书,是二人关于人生哲学与处世原则对话的智慧结晶。 好心肠一条,慈悲意一片,道理三分,敬人十分,道德一块
美作为上帝的谓项,作为基督宗教哲学的基本概念,曾经引领基督宗教美学甚或美学近千年拓展之路,尤其在人文主义及文艺复兴之后,从感官感觉出发的审美美学日益发展,因此对美在本体形上层面的研讨、特别是在基督宗教哲学问题域中的研讨,是十分必要的。 本书分上、下两篇。上篇讨论作为基督宗教美学源泉的古典美学中本体形上美学的基本问题、基本理论,下篇则探讨建立在亚里士多德哲学美学和伪狄奥尼修斯哲学神学、哲学美学基础之上的东部教会、特别是拜占庭时期的画像—
本书主要以合法性信念(价值规范)这一基本问题为切入点,对古代中国的君权合法性展开研究...
研究道教,自然希望对道教的身份范畴有个明确的界定。道教信仰呈现方式的多样化与边界的不确定性,使其身份的界定需要从认同角度加以分析。 《儒道释博士论文丛书·边缘与归属:道教认同的文化史考察》试图在所谓“杂而多端”的表象背后发现道教有序的认同体系。 《儒道释博士论文丛书·边缘与归属:道教认同的文化史考察》综合了社会认同与历史认同两个层面:横向划分出从生活技术至个体超出的神圣追求,纵向展示了道教边缘与归属共在的文化史定位及其趋势。二
《中国原始宗教研究及资料丛编(羌族卷)》是已故四川大学宗教所教授钱安靖先生遗作,对原始宗教中多神信仰、宗教活动、宗教礼仪、神话传说及原始宗教演变、与其他宗教体系的关系进行了系统阐述,是研究原始宗教及羌族文化不可或缺的宝贵资料,具有较高出版价值...
《道德经阐微》是对中国古典哲学名著《道德经》的全面解读,同时融入作者入道门数十载的切身感悟, 为广大读者层层挖掘“万经之王”的精深与微妙。 真实地记录了作者学习《道德经》的历程,像一盏明灯,为喜欢《道德经》的广大读者指明了方向和道路。本书先列原典,后附、注释,再通篇加以详细解析,再从原文中提炼出老子思想的精髓,经过深入浅出的推敲演绎,把它们一拳一脚、一招一式地展现在读者眼前。希望藉此指引读者走进《道德经》这一块古老文化的宝地。通过阅读
★ 一心不乱,一念三千, 如是我闻,明心见性 ★如果我们常怀感恩心看待世间,就能包容一切,善尽己责,是非烦恼自然会消失于无形。 ★ 随书赠送星云大师烫金法相卡,一书一卡,伴您365天平安吉祥! ★ 佛光山金玉满堂系列,星云大师总策划。 ...
福建省民族与宗教研究所主编的《2014年福建省民族宗教问题研讨会论文集》主要收录了2014年研讨会提交的优秀论文。分上下篇。这些文章内容涵盖宗教与社会公益慈善、宗教与社会道德建设以及学校教育、少数民族特色村寨建设与少数民族传统文化的保护和发展等多个议题,相信对于民族宗教工作系统进一步发挥促进社会和谐与社会繁荣发展有一定的意义...
作为断代佛教美学史著,本书以汉魏两晋南北朝佛教及其美学思想因素为研究对象,以佛教中国化、本土化及其审美与文学艺术意识理念的深巨影响为研究重点,凸显了这一历史时期中国佛教美学的民族人文特性和中国化、本土化程度的时代发展轨迹。缕述了汉魏两晋南北朝的佛教美学发展历程,从中国文化形态、智慧和印度佛教传入等前期准备开始,按照时代分论东汉佛教美学初始、三国佛教美学继续酝酿、西晋佛教美学初起、东晋佛教美学递嬗、南北朝佛教美学沉潜与狂热,勾勒了一幅简
本书共十三章,讲述了作者一生所走过的坎坷、起伏生命历程,以及从“思凡”到“超凡”的心路历程,使读者在感叹、感动之中,学到面对生命的勇气,体悟信仰的力量...
本书收录《在宣城“水西佛教文化论坛”上的致辞》《黄檗希运禅师与》《泾县佛教考索三题》《泾县水西佛教史考》等...
幸福,是每个人都想要的。我们总是喜欢说“追求”或“争取”幸福,仿佛幸福是一面高挂在墙上的奖牌,必须经过一番竞争与奋斗才能获得。这中普遍的意象使许多人认为,幸福是来自于自己身心之外的某样东西。然而,您是否有过这种经验:当自己得意地看着手中辛苦挣来的战利品时,却隐约察觉到有一种失落感,因为我们所期待的“幸福”并未随之而来。 圣严法师再第一篇首先探讨的正是烦恼的来源—情绪。他指出三种“情”—情操、情感与情绪的不同,并强调:任何
《传统信仰与城市生活:城隍》对城市城隍信仰及其文化现象进行论述,主要涉及对城隍起源的探讨、叙述城隍的演变历史及城隍的各种类型、对城隍的功能进行描述、揭示城隍神祗及城隍庙会等蕴含的深厚文化意蕴,其中穿插对国内一些隍庙的介绍,力图较为全面而系统地对城隍文化作一全方位的巡礼式叙述,为弘扬中国民族传统都市文化做出贡献...
《神话学文库:中国神话学研究前沿》是《长江大学学报》(社会科学版)名栏“神话学与神话资源转化研究”2006—2014年己发表文章的精选本,包括神话学研究、神话学资源的当代转化、新神话主义潮流、相关学术访谈和理论综述等,并附录近10年中国神话学研究论著索引。论文作者汇聚当代神话学界的知名专家,如B.Riftin(俄)、Elliott Oring(美)、Robert Segal(英)、郑在书(韩)、刘锡诚、萧兵、吕微、陈建宪、万建中、
本书不尚玄谈,而是采用基源问题研究法,将老庄哲学放回到生活世界加以考察。老庄同样面临如何将乱世导向秩序的时代问题,但其思路是以“无”全“有”,即通过自然无为来为万有争取宽松的存在空间,在多元个体各适其天的基础上达成自然的和谐、自然的(而非强制的)秩序。本书扣紧君民关系、群己关系,把这种“人我和谐之道”揭示了出来,可使我们打消对老庄哲学的很多误解、歪曲和过度阐释,从而贴近其本来面目,同时能让我们对道家与其他思想流派的分分合合看得更为真切
星云大师谈成功 做人处世,一切都要能承受得起。心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,不会被眼前的得失所蒙蔽;心中狭隘的人,则处处与人比较、计较,徒增烦恼,往往不能成事,成不了大器。 人格的可贵,是在功名富贵之外; 物质的可爱,是在赠者情义深长。 人格,建立在“不自私”三字; 成功,奠基于“不苟且”一语。 ——星云大师...
◆工作是最好的修行。 ◆工作中的一切磨砺,都是你修行的助缘。 ◆一行禅师:当今世上最有影响力的僧人,《佛陀传》(原名《故道白云》)作者。 ◆翻开本书,跟随一行禅师的脚步,和繁重的工作一起修行,平和喜乐地成就事业。 推荐您购买读客其他畅销书: 《佛陀传:全世界影响力最大的佛陀传记》 《与自己和解:治愈你内心的内在小孩》 《所有的累都是心累》 《卸下心头重担》 《慢慢喝水,就能消除
泰戈尔
孙郁著
刘争争
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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