古犹太教

《古犹太教》是《宗教社会学论集》的重要组成部分。此前研究古犹太教都是从宗教学的角度，以文献考证来看待古犹太民族与现代基督教的关系，而韦伯则用社会学的方法重新梳理史料，把古犹太教放在西方和近东整个文化发展交汇点上审视这一宗教历史的内在理路，从而揭示了伊斯兰教和基督教两大对立宗教文明盘根错节的难解因由，从而写出他对犹太教历史发展过程的一家之言...

东亚佛学评论第三辑

《东亚佛学评论（第三辑 2019年·春）》以东亚佛学研究（以中、日、韩为主）的学术论文为主，也有部分述评、书评，结集出版，内容包括对东亚佛教的哲学、历史、地理、语言、法律、经济、社会等各方面的学术问题进行研讨，使得东亚佛教学术研究得到广泛而充分的交流。本书为系列论文集的第三本，其中井简俊彦的文章为汉语首发，其他文章也都是在国内首次发布。文章作者的论述严谨，脉络清晰，充分体现出研究的学术性、知识性和科学性...

中国学术名著丛书:蒋伯潜.十三经概论(全二册)

本书共八篇，主要内容有：周易概论、尚书概论、毛诗概论、周礼概论、仪礼礼记概论、春秋经传概论、论语概论、孟子概论等...

处女地:作为象征和神话的美国西部

这是一本极具启迪意义的思想史研究之作。其主题聚焦西部作为农耕乌托邦——19世纪美国人心中根深蒂固的“世界花园”神话——的兴衰。史密斯教授在研究中恰如其分地融汇了不同领域的素材，尤其重要的是，对于亲身体验之事与人类情感和想象所作解释之间错综复杂而又不可分割的关系，对于所涉事物的细微差异和天壤之别，作者的感悟令人叹为观止…...

时尚主编问禅家:禅在红尘

通过时尚女主编徐巍和禅者林谷芳的对谈，向大众读者阐释禅的真意，抛开对禅的误解，探寻禅与爱情、亲情、友情之前的关系，并阐释在红尘中如何炼心，在红尘中如何悟道，在红尘中如何成就自我。虽是问禅对答，实际上处处谈到是一些人生中非常重要的面对。作为禅家的林谷芳禅理智慧而具大众心同理心。可以作为人生历练的很好参照。 ...

龙吟狮吼的山川—济南神通寺史迹钩沉

通过对神通寺遗址反复多次的实地考察，以及对相关历史文献的梳理，着重探讨四门塔的历史渊源、龙虎塔的佛传故事和千佛崖造像的深刻内涵，挖掘出其背后所蕴藏的丰富多彩的佛教历史文化，然后再以神通寺的开创者竺僧朗的传奇经历为纽带，链接起那个时代与竺僧朗或神通寺有所交集的高僧大德们的道范净行，再现与之相关的历史人物的非凡过往，揭示出神通寺在波谲云诡的中古时代是如何于筚路蓝缕中一步步走向辉煌的尘封往事...

希腊罗马神话集:永恒的诸神、英雄、爱情与冒险故事

汉密尔顿的这本《神话》分门别类、深入浅出地介绍了关于古希腊神祗和英雄的大量神话传说，堪称是一部关于希腊神话的总纲性著作。作者的文笔生动而细腻，宛如一位学识渊博的智者在用亲切平易的语言娓娓道来，为你讲述那些年代久远却又历久弥新的故事。如果你对奥林匹斯诸神各自的职司、性格、事迹和彼此之间的关系略有了解但却知之不详，如果你对宙斯与提坦神族的战争、丘比特与普叙刻的爱情、赫剌克勒斯的十二件苦役、俄底修斯智胜独眼巨人、忒修斯勇闯弥诺斯迷宫、珀耳修

吴越佛教.第十四卷(上下册)

本书从浙江杭州飞来峰，甘肃敦煌莫高窟、和麦积山石窟，江苏南京栖霞山等处佛教造像形制变化入手，探讨佛教自印度传入中国后，佛教典故及其中的人、物形象包括相关佛教建筑的式样等，都是随着时代的变迁而变化，而且二者关联非常紧密。文集中还涉及佛教弥勒信仰和净土思想在中国的产生和发展。弥勒信仰是最早传入中土的净土信仰。“净”包含众生的清净和世界的清净两方面。净土思想是中国大乘佛教的核心思想之一，大乘经典中宣扬了很多的佛国净土，其中以阿弥陀佛的西方极

北宗神秀禅法思想研究

北宗神秀禅法思想在中国佛教历史上具有重要地位，在禅宗早期发展当中，代表了禅宗思想的主流，被唐代皇室尊为官禅，其禅法思想中的“渐悟修持”甚至影响到了宋明理学。在禅宗目前，北宗神秀禅法常与南宗慧能并提，合称为“南顿北渐”。“北渐”指神秀的渐悟思想，神秀通过“渐悟修持”解决了人性如何与佛性相合一的问题。从宗派融合角度来说，“渐悟修持”与净土的层级也有一一对应的关系，从不觉的杂秽土到究竟觉的纯净土，正是体现了神秀的“渐修”理路...

吴越佛教

吴越佛教历史悠久，高僧辈出，影响深远，在中国佛教史上有着重要的地位。天台宗的创立，禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展，乃至近代“人生佛教”、“人间佛教”思想的提出，都与吴越佛教有着密切的关系。 这本《吴越佛教(第15卷）》由杭州佛学院编，光泉主编，书中收入了天台宗文殊信仰的实践内容——以《摩诃止观》为中心、吴越佛教戒律学源流、日僧日延与吴越国时期的中日佛教交流——研究史的回顾与展望、菩提达摩的四种人生——唐代禅宗史里的想象力之案例

《洛阳伽蓝记》研究

《洛阳伽蓝记》是北朝时期一部重要的文献，本书运用文献学考证的方法来研究杨衒之的《洛阳伽蓝记》。本书在四个方面对《洛阳伽蓝记》进行了考证，主体部分为四章：一、考察《洛阳伽蓝记》作者杨衒之的姓氏、籍贯和生平仕履。二、结合有关史料，考证《洛阳伽蓝记》的成书背景。着重探析了《洛阳伽蓝记》创作的历史背景、学术背景和成书背景。三、《洛阳伽蓝记》人物考述，将《洛阳伽蓝记》所载的人物逐一与正史比勘，按照百官、皇族、庶民、僧侣、其他人物这五个分类标准，

人与宗教译丛:永恒回归的神话(精装)

本书以传统社会的古人和被打上犹太﹣基督教烙印的现代人对自我存在的不同认识入手，参考了数量惊人的古代文化习俗与学术研究著作，展现原始宗教文化的宗教表达和活动，分析理解其背后的哲学观念。伊利亚德认为，永恒回归的神话及永恒回归的模式，是一切宗教、仪式和神话的一个基本的主体和模式，是初民对宇宙自然和人类社会中一切循环变异现象的神话史概括和总结。理解“永恒回归”模式，有助于丰富我们对于人类存在位置的想象，也有助于为现代人摆脱身处历史时间的困境提

论德国宗教和哲学的历史

《论德国宗教和哲学的历史》写于1833-1834年间，是海涅的政论作品中最精彩的一本。本书的主旨是要论证：从马丁·路德以来德国宗教和哲学的发展是德国社会革命的一种准备。全书分为三篇，第一篇论述了宗教史（从基督教的产生到路德宗教改革运动时的德国宗教）；第二篇论述德国古典哲学的来源，介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的哲学和影响；第三篇论述从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展，偏重于表述它的革命意义...

显密佛陀蜜意

五灯会元(上下)(精装)

《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。五灯指宋代的五部禅宗灯录：北宋法眼宗道原的《景德传灯录》、北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》、北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》、南宋临济宗悟明的《联灯会要》、南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。南宋时，杭州灵隐寺普济禅师将以上五灯合为一书，删繁就简，除叠合之弊，取书名为《五灯会元》。全书分为二十卷，卷详细记录了包括释迦牟尼佛在内的七佛、二十七位西天祖师以及东土六祖；后十九卷按禅宗五

基督教经典译丛:论道成肉身

本书分为两个部分。第一部分包括阿塔那修的两部名篇：《驳异教徒》和《论道成肉身》。在这部分，阿塔那修驳斥了希腊罗马的哲学观念和偶像崇拜，阐明了基督徒的核心教义道成肉身的意义，为《尼西亚信经》的形成奠定了重要的基础。第二部分记录了阿塔那修与阿里乌主义的抗争，驳斥了早期基督教的重要异端阿里乌主义，是早期教会历史的珍贵文献。 ...

基督教经典译丛:异教徒

《异教徒》是《回到正统》一书的姊妹篇。对切斯特顿来说，《异教徒》是对坏哲学或异端思想的批评，《回到正统》则是对好哲学或正统信仰的辩护。作者在《异教徒》中抨击了他同时代那些藐视正统信仰的异教徒，揭示出他们的思想何以是坏哲学。书中充满着智慧的悖论和思考问题的独特视角，语言诙谐幽默，颇为引人人胜。...

梵语文学译丛:佛本生故事选·修订本(精装)

佛本生故事讲述的是佛陀释迦牟尼前生的故事。按照佛教的说法，佛陀在成佛之前经过无数次转生，在每次转生中积德行善，最后涅槃成佛。因此，佛教文学中含有大量的佛本生故事，其思想根基是业报和轮回转生理论。在无数次转生中，佛陀或转生成人、神，或转生成动物，因而佛本生故事的内容很丰富。这些故事大多原本是流传于民间的寓言故事，从历史角度看，提供了印度古代政治、经济和社会生活等多方面的具体细节，也是研究印度古代思想文化的重要史料。 《佛本生故事选》译

律制与礼制之间

本书从人类文明交流互鉴的视角，分十五个专题细致考察脱胎于古印度文明的“律制”与中国本土的“礼制”之间错综复杂的关系，仔细梳理两者相互冲突、碰撞、协调、融合的客观史实，深刻揭示佛教戒律中国化的进程、特点、经验和规律。通过研究“律制”与“礼制”关系，作者从一个侧面分析外来文化对中国传统文化发展的积极作用和消极影响，勾勒中国文化自身丰富繁荣、博大精深的曲折道路和精彩过程。同时，本书也努力通过这种基础性的实证研究为今天吸收外来文化、繁荣发展新

彻悟大师文集

《中华君子文化》辑刊是由中华君子文化基金主办的系列学术出版物，以历届君子文化论坛为依托，以弘扬以君子文化为核心的中华很好传统文化为主旨，是中华君子文化研究者交流思想、发表研究成果、在新时代传承和发展传统君子文化的重要学术平台。中国传统的树人体系，特别是君子人格的形成与发展，不仅是一种积淀丰厚、影响深广的历史文化现象，更凸显了中华很好传统文化的价值取向和精神追求。本书作为第六届君子文化论坛的论文精选集，紧紧围绕“立德树人与君子文化"这一

少林学(全七册))

圆觉经讲义附亲闻记

《圆觉经》是大乘佛教的重要经典，全经依般若圆智直指如来本义，豁显佛教解脱境。讲者谛闲法师为晚清民国有名高僧，学承台教，尤擅讲经，本书依天台家法及台宗佛学理念详解是经，内中思想的精彩处俯拾即是，早已为教学两界尊为同类著作的典范。 记录者江味农在民国佛教居士界亦为佼佼者，如此经本，开讲者与记录者的完美结合，可谓珠联璧合...

中国原始神话与传说探源

“中国原始神话与传说”丛书的内容简介 本选题共三册，约70万字。 (一)《中国原始神话与传说(注解本)》，含原文、注释、故事复述、故事解说。约30万字。 (二)《中国原始与传说故事》，约100个故事。20万字左右。 (三)《中国原始神话与传说探源》，通过分析揭示本原神话与本原哲学的关系；了解传说中的故事与传说中的历史；了解现代民俗人文思想与古代习俗的联系。约20万字...

春秋神话与传说笔记

《春秋神话与传说笔记》，约25万字。在这个年代里，前进与落后、文明与愚昧，和平与战乱、新生与哀嚎、创造与毁灭、霸道与圣者，双双并存。一方面是杀戮、水旱灾害与瘟疫流行，人民痛苦不堪；一方面是先进生产力的出现，特别是铁制兵器、铁制农具和简帛文字、二十八宿、十二星次、十二月历法和四方五位天神系统的出现，大大推动了社会的发展，从而使之成为后来封建社会的奠基石...

中国原始神话与传说注解本

“中国原始神话与传说”丛书的内容简介 本选题共三册，约70万字。 (一)《中国原始神话与传说(注解本)》，含原文、注释、故事复述、故事解说。约30万字。 (二)《中国原始与传说故事》，约100个故事。20万字左右。 (三)《中国原始神话与传说探源》，通过分析揭示本原神话与本原哲学的关系；了解传说中的故事与传说中的历史；了解现代民俗人文思想与古代习俗的联系。约20万字...

中国原始神话与传说100例

“中国原始神话与传说”丛书的内容简介 本选题共三册，约70万字。 (一)《中国原始神话与传说(注解本)》，含原文、注释、故事复述、故事解说。约30万字。 (二)《中国原始与传说故事》，约100个故事。20万字左右。 (三)《中国原始神话与传说探源》，通过分析揭示本原神话与本原哲学的关系；了解传说中的故事与传说中的历史；了解现代民俗人文思想与古代习俗的联系。约20万字...

憨山大师文集

本书选编憨山具有代表性的著作，分编为经释、论释、禅解儒道和《憨山老人梦游集》(节录)等四个部分，提供了了解憨山大师思想与行持、研学儒释道经典、传承中华优秀传统文化的读本...

基督教经典译丛:《马可福音》释经默想

本书是莱尔主教为帮助普通信徒把握福音书真理、活出圣洁生命而写的一系列著作。作者把圣经经文分成部分和段落，平均每部分约十二节经文，然后逐段做简明“释经”。在每部分释经中，作者简短说明经文的主要内容和目的，然后挑选三四个要点，专门阐述...

印度古代宗教哲学文献选编

本书是一部古印度宗教哲学主要文献的汇编，是我国目前编译的该领域部类较全的一部资料集。全书收入了古印度最重要的宗教与哲学派别的基础经典和主要论典，包括吠陀、奥义书、顺世论、耆那教、佛教、数论派、瑜伽派、胜论派、正理派、弥曼差派、吠檀多派中的核心文献。其中正统六派哲学的主要经典多为全译本，而吠陀奥义书、耆那教、顺世论、佛教的文献多为选译本。这些资料是研究古印度哲学的推荐阅读文献，是了解印度文化的基础材料...

中韩黄海区域海神信仰的比较研究

中国和韩国一衣带水，同属于汉字文化圈，共享同一片黄海。位于黄海两岸的中国山东省和韩国全罗道，渔民们时常面对的是大自然和大海的残酷无情，他们只能以自己最原始朴素的方式来对抗一切给维持生计带来侵害的危险因素。这种最原始朴素的方式就是对于海神的崇拜敬奉，关于海神的信仰活动表现出这种意识形态下的黄海渔民遭遇的挫折及克服的轨迹。黄海两岸，不同国家的两个渔村地区，从事相同谋生方式的渔民，他们信奉的海神是否会相同呢？同样的海神会具有相似的祭拜仪式和

纪念宗教改革500周年暨基督教中国化座谈会论文集

为了使纪念活动取得成功，特向全省教会的牧者、**学校教师及神学生广泛征文，对马丁·路德的思想及其带给中国教会的启发、基督教中国化议题进行更深入的思考，本书选取了其中20篇重要讲话及论文，集结成册，内容丰富，亮点纷呈。更好地推进基督教事工中国化...

文化与神话--八仙故事系统的内在风神/中国古典小说论著六种

八仙是中国文化中的奇观，存在形式多样，文化特征多元，用传统“典型形象”“主题”的阐释套路难于释读。本书将八仙视为宗教内外文化势力选择书写又为中国传统社会各阶层利用共享的文化资源，追踪其“写神话”的隐秘动机和心路历程，动态还原了宗教圣者神话的建构史，旁逸斜出的故事系统生长流变史和文化艺术变迁史。作者对宗教和文艺之间有关八仙的大量活体材料和文本文献“竭泽而渔”，“一网打尽”，抢先发售全面梳理了融碑记、笔记、故事本子、小说、剧本、宝卷、唱本

中国基督教(新教)史

本书对基督教传入中国200年（1807-2000）的历史进行认真梳理，按发展阶段分为清末、民国、社会主义三个历史时期...

西王母创世神话图像谱系

本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一，丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。 西王母在中国神话传说中有着特殊的地位，与中国古代的祖先崇拜也有着密切的关系。该书对西王母创世神话图像做了细致梳理，由此发现西王母的图像叙事不仅蕴含着特殊的神话内涵、历史意蕴，同时也对我们考察西王母神话发展历史、考察中国古代宇宙观的构成、考察中国传统文化的构成规律有着重要的意义。对西王母的形象梳理，特别是对其图像谱系的考察，不仅涉及神话学、历史学、

玄鸟生商:商代玉器的神话考古

本选题系“中华创世神话研究工程系列丛书”之一种。 在中国上古三代的时间轴上，殷商王朝处于一个承前启后的时间节点。耐人寻味的是，在历史文献里，殷商王朝的兴与衰，全都和宝玉的叙事密切相关，这在中国的历代王朝历史叙事中并不多见。从玉文化的演变轨迹来看，商代是中国玉器目前一个继往开来的重要时代。商代玉器是中国玉器目前第二个高峰时期。如果说各地新石器时代玉器是星星之火的话，那么，商代玉器已成燎原之势，与灿烂的青铜艺术、甲骨文字交相辉映，照亮了中

法相唯识学

《法相唯识学（中华现代学术名著2）》对东西方主要哲学流派一一予以论列评判，认为各种理论均未臻完善，只有唯识论才是高的真理。作者从“无我”、“唯心”的宇宙观引申出平等、自由的人生观，其哲学理论具有为资产阶级政治观念作论证的倾向...

当代中国的伏羲女娲神话

本选题是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一，丛书子系列“中华创世神话田野编系列”的一种，围绕中华大地上的伏羲女娲神话展开田野调查和相关研究。 伏羲女娲是中国最古老的创造神、祖先神。伏羲女娲神话的文化内涵非常丰富，在当代中国，伏羲女娲信仰的复杂存在也一直是学术界关心的热点和要点。广泛流传的伏羲女娲神话和传说，在世代传承中不断发展和丰富，这些多样的口头叙事在不同群体的地方化过程中因各地不同的风土人情形成了特色各异的地方信仰传统。伏羲女娲

费尔巴哈文集(第4卷):基督教的本质

本书分三个部分：导论、第一部分和第二部分。在导论部分，费尔巴哈主要概论了人的本质和宗教的本质，费尔巴哈认为人是他思考的对象，并将宗教归结为对无限的认识；在第一部分，费尔巴哈论述宗教的人本学本质，他认为宗教是“真正的或人类学的本质”，上帝作为“理解的存在”、“道德的存在或法律”、作为“爱”等方面，都是为了适应人类的本性的各种不同的需要；在第二部分，费尔巴哈分析并批判了“宗教之虚伪的或神学的本质”，认为基督教的上帝只是一个幻象，批驳了黑格

历史与现实:中国民间宗教探索

自古以来，在中国人的信仰体系中，除了儒、释、道三教之外，还有一种在下层社会盛行的民间信仰，且绵绵不绝，生生不息，甚至至今仍在部分地区的乡村社会流传，形塑着民众的思想与行为。20世纪80年代以来，民间宗教信仰研究成为宗教学界的一个研究热点。作者围绕着中国民间宗教信仰的历史与现实，从理论与实际相结合视角，进行了三十多年的探索。呈现在读者面前的这部文集，记录了作者的学术研究轨迹，代表了作者的学术研究思想，反映了作者的学术研究追求。本书共分为

猎巫运动

"本书为我社历史科普读物“萤火虫书系”之一，介绍了从中世纪到近代早期横扫欧洲和美洲殖民地的猎巫运动始末，包括猎巫运动爆发的历史背景、有名的女巫审判案件全过程、15大知名女巫的人生经历、检测女巫的方法和工具以及这场运动最终又是如何结束的。揭开了一系列恐慌故事的面纱，如彭德尔山的巫术指控、塞勒姆女巫审判、维尔茨堡女巫审判等。全书配有400余幅插图和详细讲解，对于任何想了解这段黑暗历史的人来说都是一本完美的指南。 “萤火虫”系列历史读物网

宗教改革史(上卷)

林赛的这部《宗教改革史》第一版于1906-1907年问世,旋即再版,1937年又在纽约重版,至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作,也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改

禅风佛韵系列:生活中的大圆满法

《生活中的****》作者冯学成认为国学的核心就是“心性的修养”。国学透露出的价值观、人生观，虽然可以在伦理、哲学、美学层面上去说，但重要的是自己能否落在修为的实处。真正致力于国学的人，是不看“外面”的，他只看到自己的内心，把自己的修养表现出来，进而影响到周围，让大家都感受到心性修养的好处，这才是国学非常根本的东西。　　故国学的学修次第，首要是立志，第二是炼性，第三是开眼，第四就是致用。　　学必归于养，无养，虽学何益...

禅风佛韵系列:心灵锁钥

“心明”才能分辨是非善恶，“心善”才会弃恶扬善，“心诚”才能精进悟学静修，“心慈”才能利乐众生。　　“入定”是散乱心绪的排除，“见性”是心智功能的质变，“神通”是悟静定心的全能。　　“成佛”是菩提心结下的硕果。　　“唯心是问”是打开心锁的钥匙。　　锁钥，古人喻之为成事的关键，心灵锁钥可谓是修心的根本所在。　　心静了，才能听见自己的心声；心清了，才能照见万物的实性...

犹太研究(第19辑)

本书涉及犹太历史、犹太哲学、犹太文化、犹太教经典与诠释、宗教比较与对话、宗教与科学等，作者均系本领域内重要学者，具有较高的学术水准...

六祖慧能文化研究

为进一步做好象州六祖遗迹的认定、保护和弘扬工作，由广西历史学会主办，广西民族大学民族学与社会学学院和象州县禅宗六祖文化研究会承办，广西佛教协会协办的“广西（象州）六祖文化研讨会”于2018年6月19至21日在象州召开。来自北京、上海、江苏、山东、浙江、安徽、四川、广东和广西等地的学者、佛教界人士共86位嘉宾出席，提交论文68篇，会务组遴选会议很好论文集编辑成册。本书共收入34篇文章，作者均为高校研究人员，从历史学的角度围绕六祖慧能的行

中国佛学(总第45期)

《中国佛学》为集刊，一年两期，每期栏目固定，包括“汉传佛教——教史研究、义学研究、佛教与传统文化”“南传佛教”“藏传佛教”(从44期开始“藏传佛教”栏目暂停)。每期刊发20篇左右来自高校和研究机构的研究者的学术论文。从总第31期开始由我社出版发行,目前已出至第44期，已在我社出版了14期。 《中国佛学》为中国佛学院的学报，其前身为佛教内部刊物《法源》，2010年更名后正式公开出版，由中国佛教协会前会长传印长老亲题刊名，顾问为黄心川、方

唯识学丛书(第二辑)梅光羲唯识论著集/唯识学丛书(第2辑)

（一）《注》：窥基法师原以“十门辨释”唯识义，故编者依此“十门”将梅光羲的注文分为十章，各章标出章名，如此则全书纲目清晰。其中，章“出体”的大部分内容，作者曾以《五重唯识观注》为题，单专享表过。 （二）“相宗新旧两译不同”的学术争论史：1931年梅光羲在《海潮音》上发表《相宗新旧两译不同论》一文，太虚法师随即提出批评，而守培法师对梅光羲文和太虚法师文都提出了批评；此后，印顺法师与守培法师又相互辩论。很后收入圣凯法师的《民国年间新旧唯

唯识学丛书(第二辑)吕澂唯识论著集/唯识学丛书(第2辑)

（一）内编：直接讨论唯识学的相关经论，共9篇文章。篇，刊定《瑜伽师地论》文引《杂阿含经本母》，阐明了大乘瑜伽学与小乘佛学之间的渊源；第2篇，理清唯识学所依经《楞伽经》中的“如来藏”义；第3—7篇，分别解读唯识学根本论典《辩中边论》《显扬圣教论》《庄严经论》《二十唯识论》《三十唯识论》；第8、9两篇，分别讲解大乘瑜伽行派的戒律学和定学。 （二）外编：主要从唯识学的视角来研究整体佛学问题，共10篇文章。—8篇，讨论的都是佛学中极根本性的

王恩洋唯识论著集/唯识学丛书(第2辑)

（一）概论性著作：《唯识通论》《法相学》《瑜伽宗综述》这三部著作，以不同的理路来组织法相唯识学的学说体系。 （二）专论性论文：《实有真空中道了义论》《广四缘论》《名学逻辑与因明》这三篇论文，都涉及唯识学中极为关键的问题...

民国佛学讲记系列阿弥陀经白话解释

《阿弥陀经》是中国佛教净土宗的基本经典，在佛教信众中影响很大。全经虽篇幅不大，文字看似也浅显，但内蕴的佛义秘意却十分幽邃。是经自姚秦鸠摩罗什法师译出后，述讲、注疏者甚夥。民国大居士黄智海（涵之）的这部演述本，实为同类中的佼佼者。此书又得被尊为净土宗十三代祖师印光法师的鉴定、首肯，无疑更增加了它的**性。此书在民国期间甫一问世，即受到同道者的赞叹、推重，争相传阅。本讲记不重义理的阐发，而是通过对境界与事相明确而精准的描述、解释，从而引领

上海松江宗教地图

本书主要介绍松江区宗教场所的基本情况、主要特点及面向社会的服务项目，为广大市民了解松江宗教文化和旅游参观提供导读。本套书共六册，属于《城市行走》书系中的松江特辑，从六个不同的视角向读者展现松江的历史文化和魅力。希望能帮助读者了解松江的文化底蕴和历史风情，为读者提供旅游和参观的指导...

瑜伽文库意识瑜伽:尼萨格达塔.马哈拉吉的最后谈话/瑜伽文库

不二论哲学被喻为人类思想皇冠上的明珠，尼萨格达塔是现代不二论哲学很重要的两位大师之一。本书为尼萨格达塔学说很为成熟和精要的体现，主要阐述了意识和保证者的关系。在建议人们努力履行好职责的前提下，他为真理的探索者们指出了一条认识真我，发现生命本来面目之路。对自我的认识是智慧瑜伽中很为本质的部分，同时代的拉玛那善于教导通过质询来认识真我，而尼萨格达塔则是直指心性。困扰量子物理学家的意识之迷，在这里成为了与你关系很密切的事。但，意识就是你吗.