世说新语全解-纯美典藏版

《世说新语》是南朝宋出版的图书，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。此书是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国较早的一部文言志人小说集...

北大国学课 (超值彩图版)

本书精选了章太炎、吕思勉、刘师培等学者的作品或演讲录，让你可以随时随地聆听大师的谆谆教诲。　　本书入选的这些学者或者曾在北大任教，或者是老北大精神的传承者，或者其著作对北大的学术研究有着不可忽视的作用，在国学方面都有自己独到的见解。他们学识渊博却不为学识所累，拥有超强理念和伟大的思想；他们淡泊名利，保持着自己独立的人格和道德操守；他们秉天地之气而来，将智慧播撒于人间。他们的经典著作，不仅在文化学术界享有盛誉，也在广大读者中间有着较

那些思想大师们-细说民国大文人-白金增订版

1、本书对十位民国时期的思想大师的生平逸事进行了梳理，重现了三千年不遇之大变局下，这些大师傲拔的志趣和风骨，以及终归悲悯和无可奈何花落去的时代命运。他们出世、入世，进退自如；做学问与做人，结合得浑然天成；同侪间以道相交，重情重义 2、著名学者、作家曹文轩、孙郁、余世存、岳南倾情推荐！ 3、风流总被雨打风吹去！一个群体和一个时代的命运沉浮。用逸事的路径、轻盈的笔法、尊仰的灵魂，去书写那些唾珠咳玉，环佩锵鸣的大师们：他们的欢笑、挺拔，他们

传习录(精装)

★阳明心学经典，儒家传世之作，深入诠释王阳明哲学思想的心学圣经！★由著名作家和教育家叶圣陶先生点校，内容详实，拥有极高的专业性和珍藏价值。★版本珍贵，为数不多的大师点校版，此版在叶圣陶注释的基础上，重新整理，查缺补漏，修订了原书百余处错漏。...

听大师讲《庄子》【精装】

《庄子》是一本深刻而妙趣横生的书，其中包涵着丰富的人生大智慧，比如“不争”、“忘我”、“去机”等，但要想真正读懂《庄子》并非易事。王夫之、朱谦之、钱穆、章太炎、林语堂、方东美、南怀瑾、陈鼓应、梁启超、蔡元培、冯友兰、徐复观等国学大师对《庄子》都曾有过深入的研究，并在相关著述中提出各自独到的见解，听他们讲《庄子》，能帮助我们更深入地领悟庄子思想的精髓，从而更好地将其运用到实际生活中，提高我们为人处世的能力，以更广阔的眼界看待现实问题，走

论语新读

本书从辩证角度对儒家经典著作《论语》进行了解读，既延续了《论语》普遍性的一惯性解读，又增加了立足当下、会古通今的辩证思考的新读，意在引导读者辩证发展地学习《论语》，客观理性地对待《论语》及孔子的思想。全书集学术性、通俗性、趣味性于一体，旨在理论联系实际，启发读者活学活用，解决在日常生活和工作中遇到的各种问题。 ...

梁启超修身讲演录

本书全面收集梁启超关于修身方面的讲演稿, 几乎包括了他中晚年所有的此类文稿, 时间跨度为1914年至1927年, 共31篇。内容主要涉及梁启超的人生观、修身思想。包括: 知命尽性 ; 君子之养成 ; 在蔡松坡先生追悼会场演说词等...

中和论道-第一辑

“道”曾是中国文化的核心范畴，揭示本体存在。《礼记·中庸》提出“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中者，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。贵和尚中形成了中国儒释道文化“有容乃大”的和谐包容性，使其源远流长。在现代中西方文明交流碰撞的今天，更需研究中西文化深层交流以及传统文化的创造性更新与转化的问题，姜宗强主编的《中和论道（第1辑）》便是此项探索的阶段性成果之一。《经典诠释文库：中和论道（

解读冯友兰-中国哲学的发展

本书将冯友兰的“三史”“六书”放在中国哲学的发展的历史长河中，进行解读，同时吸纳了近20年来学术界研究冯学的相关成果，揉已以意，另辟蹊径，别有生面，以作者自己独有的行文风格，点出了冯友兰先生是在中国哲学自宋明以来的为数不多的哲学创新人物，前承往学，后开来者，冯友兰先生可超不可越，他的哲学体系是一座当然的里程碑。全书共分为九讲：第一讲：中国哲学的起源；第二讲：“照着讲”与“接着讲”；第三讲：“三道”“十派”话人生；第四讲：以汉为界说“两

董学探微-京师哲学文库

《董学探微》对董仲舒的思想及其学说进行了详细而系统的研究,提出了不少独到的见解,如董仲舒的仁义学说、辞指学说、逻辑思想等,作者都进行了认真的考释,具有重要的学术价值。周桂钿,北京师范大学哲学与社会学学院教授,博士生导师。在中国哲学史上,董仲舒的思想是值得深入研究的,《董学探微》是研究董仲舒思想的重要文献...

生活禅的理论与实践

净慧长老离开我们已近一年了，我时时怀念着他。他是我的良师，也是我的益友。承蒙慧公的错爱，他生前数次谈到他与我之间的法缘...

张锡勤文集-第一卷

鉴于张锡勤教授突出的学术研究贡献和在国内学界的重要地位及影响，黑龙江大学哲学学院决定把先生的多年研究成果，以比较全面系统的形式展现出来，满足哲学工作者和广大读者的学习和阅读之需，以便解先生的学术思想、研究风格和学术贡献，把先生的研究在哲学领域传承下去，为此推出《张锡勤文集》十卷。文集为张锡勤先生自上世界80年代以来取得的各项成果，包括著作、已发表文章、讲义、生活四个部分，各卷按照年代予以编辑。文集力图用历史和逻辑相统一的方法再现先

完美女人必修课:每天幸福一点点

本书分上中下三篇，内容包括：幸福是什么——还原幸福的真相、如何获得幸福——推开遮蔽幸福的屏障，与幸福不期而遇、如何保持幸福——用对方法，打一场幸福的持久战...

比较视野与经典阐释

本书收录了《俄国学院派的普希金研究》、《丘特切夫的宗教思想及其诗学意义》、《解读赛林格小说的死亡情结》、《百年来欧美文学中国化进程与中国特色西文文学新形态建设》等...

李贽儒学思想研究

书稿以李贽儒学思想进程为纵线，儒教社会政治、经济、教育、文化、学术、社会生活等内容为横线，历史地、具体地考察了儒教社会与李贽儒学思想的关系，全面展现了儒教社会以及李贽儒学思想的原貌和全貌。 　　第一、二章全面考察了李贽儒学思想对体制化、八股化程朱理学的批判；第三、四章说明了阳明学及其后学，尤其是王畿、罗汝芳对李贽儒学思想形成的影响；第五、六章展现了李贽与骆问礼、耿定向等抱持正统儒学、儒教观念者的正统异端之辨；第七章比较了李贽妇

当代中国马克思主义哲学专题研究(八品)

本书以马克思主义哲学史和哲学原理为理论依据，力图系统深入研究中国共产党人运用、丰富和发展马克思主义哲学的理论成果和重要贡献，阐述马克思主义哲学中国化的历史进程和发展规律，揭示中国化马克思主义哲学的理论体系和思想逻辑。本书既可作为大学生、研究生相关课程的教材，又是政治理论课教师、理论工作者的重要参考文献...

中国哲学史大纲

最有效益的阅读 　　是阅读经典 　　永不过时的收藏 　　是收藏经...

现在龙田-在康桥耕耘儒学论述的抉择(1983-1985)

★★杜维明：当代新儒家领军人物、北京大学高等人文研究院院长，美国人文科学院院士。央视cctv “中华之光”中华文化年度人物。哈佛燕京学社社长，创立北京大学高等人文研究院。 　　★★于丹强力推荐：杜维明是我最欣赏的儒学家，不仅由于他的学问，更在于他教会我们怎么去做人。 　　★★陈祖芬在人教版高中语文的选修课文里写到，杜维明是“儒学飞人”，是他把儒学带到了哈佛，是他用高尚的精神和品质激发了越来越多的人学习中华文化。 　　★★杜维明才

金岳霖所与理论研究

《金岳霖所与理论研究》内容介绍：人似乎是有限的存在物，那么思想或心灵呢？这是金岳霖的知识理论中所隐含着的对人性的终极追问。他透视西方哲学的核心理念，采撷其智慧的精华，以通常的知识论范畴—— 所与为基础，重构了人的认知情境。在这一情境中，人与自然之间了无窒碍、交织相融。而能达于此化境，得益于他把逻辑中的析取法提炼上升为一种哲学方法，从而使思想的视野得以跨越“观念的帷幕”。这是他对世界哲学的重要贡献。金岳霖意识到，只有心灵的引领，才有可

胡适谈哲学

胡适自己曾说：哲学是他的“职业”，历史是他的“训练”，而文学是他的“娱乐”。他在美国的早年读书计划便是“以哲学为中坚”，而以政治、宗教、文学、科学为辅的。转入哥伦比亚大学后，他师从实验主义哲学家杜威。1917年回国后在国内最早开设“西洋哲学史”课程，1919年出版了著名的《中国哲学史大纲》。可见，胡适把哲学作为自己职业的说法是有道理的。如果说胡适在白话文运动中是先锋，那么，在哲学研究的方面，胡适所发挥的作用则无疑是开创性的，而且

东方智慧-中国思想与思想家

早在汉代，儒学就已经进入朝鲜半岛。唐代以后，宋明理学更是成为东亚各国共同的精神文化财富，中国传统思想成为东亚文化圈的重要内涵之一。在此基础上，东亚各国人民形成了颇具共性的、且完全不同于西方的思维方式和价值取向，这是构成东方社会特殊性的基础。可以说，不理解中国的传统思想，就不可能真正读懂东亚社会；不了解中国的思想家，就不能真正理解和感知东方文化和中国人的心灵世界。那么就让我们一起在刘德斌和杨军主编的《东方智慧：中国思想与思想家》中

止于至善-博佩荣谈大学中庸

《大学》、《中庸》的内容涉及为人处世的道理，充分体现了儒家思想的重要特征，是儒家的代表性经典。《止于至善：傅佩荣谈大学 中庸》是作者傅佩荣集多年研学中西哲学和古典文献的心得，通过授课讲解的形式，引述故事、案例、个人经验与心得，使枯燥的原典变得较为活泼有趣，帮助读者跨越时代的差异，去领会古代先贤的理想和价值观念，以其智慧和教诲来指导当代的人生...

儒学.书院.社会-社会文化史视野中的书院

书院是中国历史上独具特色的文化教育组织。它萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因改制而退出历史舞台。在一千多年的历史进程中，书院虽历经曲折，但就总体趋势而言，则一直呈不断发展之势。到清代书院发展的鼎盛时期，书院总数达4000多所，遍及全国城乡。 　　《儒学·书院·社会：社会文化史视野中的书院》着眼于书院与儒学学派、书院与社会、书院与文化等方面的互动关系。在充分吸收已有研究成果的基础上，从文化史、社会史的视

鬼谷子

本书主要内容包括: 捭阖第一、反应第二、内楗第三、抵巇第四、飞箝第五、忤合第六、揣篇第七、摩篇第八、权篇第九、谋篇第十等...

《作为哲学的中国哲学:杨国荣学术论集》

本论集应孔学堂书局之约而编, 其中收入了我关于中国哲学的若干论文及相关论著的部分章节, 这些论文和论著发表或出版的时间大致在上世纪90年代至本世纪最初十五年之间。这里所说的“中国哲学”, 是就广义而言。自金岳霖以后, 人们往往趋向于区分所谓“中国的哲学”与“在中国的哲学”, 事实上, 两者很难判然相分。任何一种哲学的形态, 都既具有哲学之为哲学的普遍品格, 也蕴含其独特的个性特点, 如果说, “在中国的哲学”中的“哲学”体现了哲学的普

西学东渐研究-第四辑

本书为中山大学“西学东渐文献会馆”第四辑论文集。本集分上下两编，上编刊发了2009年5月举办的“西学东渐与儒学”国际学术研讨会的部分论文，主旨探讨西学东渐对儒学的影响；下编刊发2012年5月与法国驻广州总领事馆、瑞士驻广州总领事馆合办的“中国人的卢梭与法国人的卢梭”国际学术研讨会的论文，探讨卢梭思想的内在问题及意义，以及中国人对卢梭思想的理解...

后现代哲学概论

《后现代主义论丛:后现代哲学概论》在充分吸收靠前外相关研究成果基础之上，以丰富内容、详尽资料多方面多视角阐释了后现代主义起源、代表人物、流派及其影响，是一本很好地将基础性研究和前沿性探索相结合的著作。其出版将进一步推动我国相关问题研究走向深入。《后现代主义论丛:后现代哲学概论》不仅有助于读者全面了解后现代哲学发展演变过程及目前状况，同时也有助于读者从哲学层面更深刻认识当今世界各种思潮态势和实质。《后现代主义论丛:后现代哲学概论》对哲学

谁主沉浮-五四时期至秋收起义时期的毛泽东

记录毛泽东从五四时期至秋收起义时期的革命历程，毛泽东之所以成为毛泽东，同他拥有一个不同寻常的青年时代是密不可分的。这一时期，他从一名青年学生投身到五四运动，到确定马克思主义信仰并参加建党，再到独当一面地领导革命武装斗争，开创中国革命的正确道路...

征途-薛德震哲学书信集

大同书(国学基本文库)

本书融会儒家的大同说与基督教的“平等”观，吸纳达尔文的进化论与傅立叶等人的空想社会主义，提出了建设一个无私产、无阶级、人人相亲、人人平等的大同世界的理想，对于未来社会的展望和构想，颇具想象力。其立意高远，文辞丰赡，不少新奇可喜的主张颇具思想深度，如妇女解放、奴隶解放、取消国界、取消阶级、政府议会化，堪称近代中国思想史上的名著...

知识人生三大调-韦政通文集

“识知”与“智知”-牟宗三知识论思想研究

《知识与智知牟宗三知识论思想研究》结合熊十力、张东荪、金岳霖、康德、罗素等的知识论思想，对当代新儒家学者牟宗三的有关思想进行了系统的批判性研究。围绕“认知的知识”与“道德的知识”这两大知识领域，《知识与智知牟宗三知识论思想研究》主要分析了牟宗三在建构两类知识以及论述二者关系过程中所步入的种种理论窠臼，同时也对其形而上学、逻辑哲学、道德哲学等思想进行了评判。借此，《知识与智知牟宗三知识论思想研究》力图表明当代新儒家知识论的理论意义与

中华劝孝歌

2010-中国分析哲学

2010年8月10日至12日在山西大学举办的“第六届全国分析哲学学术研讨会”上，来自国内外不同研究领域的专家学者90余人齐聚一堂，共同讨论分析哲学的重要问题，充分运用分析的方法探讨了心理学、逻辑学、计算机科学、认知科学以及传媒科学等等领域的问题，形成了热烈的学术讨论和交锋。在这次会议上，首届“洪谦优秀分析哲学论文奖”也正式宣布了获奖结果，共有五位青年学者获得了首届论文奖的二等奖和三等奖。同时，由上海社会科学院哲学所主办的、新近创刊

钱玄同思想研究

第一章从家庭及时代因素探讨钱玄同早年思想形成及发展。初时，钱玄同接受系统的经学教育，倾向今文经学，并受到复古思想的影响，政治上尊崇清王朝。1903年后，在革命形势的影响下，钱玄同开始由旧学向新学，由尊清向反满革命的转变。其思想转变的内在原因是民族主义，在转向革命的初期，钱玄同受到革命派中的国粹主义思想影响。 第二章论述辛亥革命前后钱玄同的无政府主义思想、保存国粹思想和经学思想。这一时期，钱玄同投身辛亥革命。在政治上，排满革命思想

石峻文脉

本书专为纪念哲学家石峻先生诞辰95周年而编著，分上下两篇。上篇是新搜集的石峻先生上世纪八九十年代的论著、书信、序文和言说等；下篇主要包括两个部分：一是追忆石峻先生学行事迹的纪念文章，二是研究石峻先生学术的有关论文...

1949-2009-当代中国哲学研究

本书对中华人民共和国成立后中国哲学学科的发展成就与问题进行了总结和反思。该书编者在设计中国哲学六十年的框架方面大体做到了面面俱到，记录并评价了新中国成立以来中国哲学的传承、发展成就及其教训，对各个领域的问题及其前景也作了分析。作为一部中国哲学现代成就汇编和总结报告，本书经纬纵横，线索清晰，视野开阔，对中国哲学学科研究具有重大的参考价值...

伦理学纲要

《伦理学纲要》是从我著作中有关论议伦理学的部分摘取汇编而成，它们分别写于世纪交替以来的不同时日，这次汇集未作改动，加一短文《新一轮儒法互用》作结尾...

当代中国马克思主义哲学专题研究

本书的内容包括：关于当代中国的马克思主义哲学研究；马克思主义哲学研究的范式转换；马克思主义哲学经典著作研究等...

冯友兰学术自传

古之作者，于其主要著作完成之后，每别作一篇，述先世，叙经历，发凡例，明指意，附于书尾，如《史记》之《太史公自序》，《汉书》之《叙传》，《论衡》之《自纪》，皆其例也。其意盖欲使后之读其书者，知其人，论其世，更易知其书短长之所在，得失之所由。传统体例，有足多者。 本书所及之时代，起自19世纪90年代，迄于20世纪80年代，为中国历史急剧发展之时代，其波澜之壮阔，变化之奇诡，为前史所未有。书于其间，忆往思，述旧闻，怀古人，望来者。都凡 四部

传统的守望者-张岱年哲学思想研究

本书是一部关于张岱年哲学思想的学术专著。作者通过采用多元客观的研究方法，试图对张岱年的哲学思想进行全方位、系统的研究，不仅对张岱年的学思历程、学术渊源及主要学术成就与贡献作了概括，而且阐明了张岱年哲学思想的活水源头，揭示了张岱年的哲学思想在理论形式、哲学命题上、言说方式上所具有鲜明的民族意识。本书重点分三章篇幅，既论述了张岱年对中国哲学的新构想——唯物、理想、解析的综合，对伦理价值的新开拓，又阐发了张岱年对“中国哲学”学科的主自性与方

袁贵仁自选集-学习理论文库

顺生论

《顺生论》是著*名文史专家张中行先生谈论人生哲学的著作。作者在书中易古人的“率性”为“顺生”，对多种人生命题进行了深入浅出的阐述，表达了自己关于“怎样活才好”的种种人生见解。近百岁高龄的文化老人运用自己厚实的人生经验和丰湛的人文知识，把人生的方方面面梳理为三个方面的六十个命题，从古今沟通、中外比较的角度条分缕析，推本溯源，以散文化的笔墨娓娓道来，使全书在理论与实际相联系、历史与现实相结合的人生思索中，开人眼界、启人胸襟...

鸿儒经典:中国人的修养

看似平淡的坚持/冯友兰

“冯友兰与青年谈心”系列之为人处世篇。本书是著名哲学家冯友兰散文小品文精选。 人生四境界说；哲学如何指导具体生活，为人处世哲学是什么。本书从哲学角度，规划如何追求更高的人生境界。 本书既谈人生术、人生观、中国哲学的现实意义等，更多是哲学家对于人生具体情景，以及个体问题的思考与讨论。 在其哲学研究的基础上，行文深入浅出、逻辑严谨；部分内容由其经典演讲整理而来，提纲挈领、幽默风趣；对人生重大问题，给出具体而实际的建议。 本书是很好

青年的自我修养/冯友兰

“冯友兰与青年谈心”系列之自我修养篇。本书是著名哲学家冯友兰散文小品文精选。哲学与人生是什么关系；如何自强不息；人生该向什么方向努力。本书从哲学角度，漫谈青年如提高自我修养，追求更理想的人生。本书既谈个人修养、生活境界等，更多是哲学家对于人生具体情景，以及个体努力的思考与讨论。在其哲学研究的基础上，行文深入浅出、逻辑严谨；部分内容由其经典演讲整理而来，提纲挈领、幽默风趣；对生命个体的发展，给出具体而实际的建议。本书是很好的中国哲学入门

不是问题的问题/冯友兰

“冯友兰与青年谈心”系列之命运解读篇。本书是著名哲学家冯友兰散文小品文精选。命运是什么；人生意义又如何体现；理想人生又该是如何？本书从哲学角度，解答众多不是问题的问题。本书既谈命运、人生意义、理想人生等，更多是哲学家对于人生具体情景，以及个体问题的思考与讨论。在其哲学研究的基础上，行文深入浅出、逻辑严谨；部分内容由其经典演讲整理而来，提纲挈领、幽默风趣；对人生重大问题，给出具体而实际的建议。本书是很好的中国哲学入门书，多读几遍其意自现

何谓唯物主义-重新理解马克思

《何谓唯物主义：重新理解马克思/“思想文化与社会发展研究”丛书》讲述了马克思新唯物主义的含义包括基本含义和重要意蕴两个方面。物质生产力与生产关系、物质活动及其矛盾运动是思想观念以及上层建筑的现实基础，此为新唯物主义的基本含义。从方法维度看，新唯物主义是分析人类社会历史科学的方法；从认识维度看，新唯物主义科学地研究和说明现实；从价值维度看，新唯物主义追求崇高的价值和理想；从实践维度看，新唯物主义以现实的活动改变现存世界。同唯物主义的

从生活儒学到中国正义论

本书是 “生活儒学”与“中国正义论”研究的新推进。“生活儒学”作为儒学的一种当代理论形态，突破中国哲学两千年来的“形上-形下”的观念架构，重新发现“生活—存在”的思想视域，在这种大本大源上重建儒家的形上学、形下学，让儒家能够有效地切入现代性的生活方式。“中国正义论”是“生活儒学”系统中的形下学层级的一种展开，即作为一种制度伦理学的儒家正义论的建构。 ...

早期现代新儒家的科学技术观

20世纪之交，以科学技术为主导的西方文化疾风劲吹，凭其摧枯拉朽之力将中国传统文化推向自我检省的时代当口。早期现代新儒家认为，中国脱离贫弱离不开西化的发展道路，但不盲目热衷、迷信科学技术所创造的发展盛势，应以审慎的视角理性考量其对社会发展的正反作用。基于此，早期现代新儒家积极赞同西化，却又明确主张重释儒家文化源头真谛。早期现代新儒家虽没有作为成熟的学术流派得到当时学界认可，但他们在西化浪潮中探求中国未来发展之路，以历史与现实相结合的

群书治要全编

《群书治要》一书既有明君用贤、忠良辅国达致天下太平的经验，也有昏主宠佞、奸臣欺知名品牌致朝政危亡的实录，可谓是博采诸子百家，总括治国方术。是唐太宗偃武修文、治国安邦、开创“贞观之治”的思想源泉和施政参考。这部宝典既能助唐太宗开创“贞观之治”，也必能为当今各个阶层的提供借鉴。可以说是修身、治家、处世的智慧源泉...

《老子》直解

《老子》又称为《道德经》，分为上下两篇共81章，约5000字，不仅是中国道教的开山之作，也是影响中国2000多年学术思想发展与研究的重要哲学著作。道布著的《老子直解》是作者多年来对道德经深入探究和领悟的结晶，不仅在文字的解析方面有独到之处，在道德经的含义上也有作者自己的理解和认识...