小说 青春文学 中国散文 外国散文 悬疑推理 文学理论 文集 世界名著
外国小说| 中国当代小说| 中国古典小说| 中国近现代小说| 悬疑推理| 科幻小说 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外国诗歌| 中国古诗词| 中国现当代诗歌| 外国散文| 中国现当代散文| 中国古代散文 文学理论| 文集| 戏剧| 更多
玄幻/科幻| 悬疑/惊悚| 叛逆/成长| 爆笑/无厘头| 校园| 港台青春文学| 外国青春文学 更多
历史 哲学/宗教 社会科学 政治军事 传记 文化 古籍 管理 经济 成功励志 法律 语言文字
中国史| 世界史| 地方史志| 历史知识读物| 史料典籍| 史学理论| 考古文物 民族史志
政治| 军事| 中国政治| 国际政治| 外交/国际关系 哲学| 宗教| 美学 哲学知识读物| 中国古代哲学
历代帝王| 历史人物| 科学家| 体育明星| 文学家| 学者| 艺术家| 文娱明星 政治人物| 自传| 更多
世界文化| 中国文化| 中国民俗| 地域文化| 文化理论| 文化评述| 神秘现象
心理学| 人类学| 教育| 社会学| 新闻传播出版| 语言文字| 更多
古籍整理| 经部| 史类| 子部| 集部
经济理论| 中国经济| 国际经济| 经济通俗读物| 保险| 会计| 金融投资 市场营销| 管理学| 电子商务
成功激励| 口才演讲| 名人励志| 人际交往| 人生哲学| 心灵修养| 性格习惯 更多
法的理论| 法律法规| 国际法| 经济法| 更多
中国儿童文学 外国儿童文学 科普读物 绘本 动漫/卡通 幼儿启蒙
中国儿童文学| 外国儿童文学| 童话| 小说| 寓言传说|
动漫/卡通
科普| 百科| 历史读物| 生活常识| 益智游戏| 传统文化
幼儿启蒙| 少儿英语| 励志/成长| 艺术课堂
0-2岁| 3-6岁| 7岁及以上
绘画 书法篆刻 艺术理论 摄影 音乐
绘画理论| 国画| 油画| 素描速写| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 书法理论| 硬笔书法| 字帖| 篆刻
设计| 摄影后期| 摄影教程| 摄影理论| 摄影器材| 数码摄影| 作品集
影视理论| 影视赏析| 影视制作| 舞台/戏曲艺术
钢琴| 吉它| 理论/欣赏| 声乐| 通俗音乐| 外国音乐| 中国民族音乐| 作曲/指挥
宝石| 雕品| 古代家具| 钱币| 收藏百科| 收藏随笔| 书画| 陶瓷| 玉器
艺术理论| 雕塑| 工艺美术| 建筑艺术| 民间艺术| 人体艺术| 艺术类考试
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休闲
饮食文化| 保健食谱| 家常食谱| 八大菜系| 餐饮指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中医保健 常见病| 更多
旅游随笔| 旅游攻略| 旅游画册| 城市自助游| 国内自助游| 国外自助游| 地图地理 更多
孕产百科| 育儿百科| 更多
美丽妆扮| 两性关系| 家居休闲| 个人理财
中小学教辅 外语 教材 医学 计算机 自然科学
语文阅读| 拓展读物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具书 教师用书| 更多
英语读物| 职业英语| 英语考试| 大学英语| 少儿英语 更多
研究生/本科/专科教材 | 职业技术培训| 中小学教材|
操作系统/系统开发| 数据库| 信息安全 程序设计| 电脑杂志| 计算机教材| 计算机考试认证 计算机理论| 计算机体系结构| 家庭与办公室用书| 企业软件开发与实施| 人工智能 软件工程/开发项目管理|
考试| 家庭教育| 自然科学| 科普读物| 医学| 农林业| 工业技术| 建筑
笔记本 布艺品 书签/藏书票
笔记本| 布艺品| 书签/藏书票| 明信片| 笺纸| 胶带| 其它
《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶。后三卷记载了，大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是中国传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了，八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰...
《抱朴子外篇》与《内篇》同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家，后者属道家。实则《外篇》以儒家为主，兼采道家、法家，及少量的道教神仙养生思想。论时政得失，以古刺今；主张在下者藏器待时，克己思君；在上者任贤举能，爱民节欲。《四库提要》谓其“辞旨辨博，饶有名理”，鲁迅赞其“论及晋末
《中国近代思想史论》收录作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物（如康有为、谭嗣同、严复、孙中山、章太炎、鲁迅等）的系统论述和细致分析。 首篇即从思想角度剖析太平天国为何“其兴也勃，其亡也忽”，指出农民革命战争诸多规律性的现象，慨乎言之，深意存焉。 其后数篇则详尽分疏戊戌变法的维新思想和人物，于康有为大同思想和托古改制策略评价甚高。此外，对严复在中国近代思想史的特殊地位、章太炎民粹主义的突出思想特征、上世
《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，是儒家的经典古籍，在中国思想史上占有重要的地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》《孟子要略》《大学中庸释义》三个部分，对“四书”作出阐释与发挥。其中《论》《孟》两书裁为要略，分门别类，提纲挈领，有助于读者把握两书要领；《学》《庸》则为其释义，备列全文，使学者体悟篇中宏旨。本书已经是经典著作，深受读者喜爱...
1、以马王堆出土帛书老子甲本为底本全新勘校，勘定140处重大异文； 2、白话文随文直译，大小字系统，内文双色印刷； 3、1000+注释，带部分校记； 4、全81篇，通过实例来阐述其丰富的文意，完整梳理篇章之间的逻辑关系； 5、线装，180°全摊翻阅，书脊布面烫金。 易读易懂“原貌道德经...
本辑《岭南学报》所收论文涉及先秦经史研究和明清文学研究。如张翼《对话与竞争：嘉靖前期官刻古文选本的多重面向》就嘉靖前期官刻古文选本的选录特点、学术意义进行了深入探究；张高评《秦穆公称霸西戎与比事见义之书法》通过《左传》对秦穆公称霸西戎这一具体事例的记述，引证《左传》比事见义的微言大义；徐晓童《明代注杜对朱熹赋比兴结构解法的改造》、王镱苏《王世贞赠僧诗的功能特质》等讨论了明代诗学思想史中的一些有趣现象；王琳夫《清初圣裔词人的声律思想及其
《帛书老子德道经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，后世多称《道德经》或《老子》，又称《道德真经》《五千言》《老子五千文》，是道家哲学思想的重要来源。它是中国历史上伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。1973年出土于长沙马王堆汉墓的《帛书老子》分甲、乙两种，内容与后世流传的《道德经》相比有较大区别。《帛书老子》上篇《德经》在前，下篇《道经》在后，不分
坏事发生在好人身上，这个问题在早期中国与在今天一样真实。方岚生以恶的问题为线索，追踪了战国时期的中国思想家在那个充满冲突和分裂的时代，为寻求人类与世界的和解所做的努力。方岚生对《墨子》《道德经》《孟子》《庄子》《荀子》等战国时期主要哲学著作进行了丰富而独具匠心的解读，揭示了复杂文本中的关键问题，并展开了颇具启示性的比较分析，有力促进了早期中国思想家与西方学者之间的跨文化对话...
《汉易阐微(套装上下册)》：徐芹庭先生发愤述作，历时四载，成《汉易阐微》篇。钩深致远，探赜索隐，因循清人辑佚之成果，补足缺失。以义理为主，象数为宗，文字声韵音之学通其诂训。阐夫子之微言，述汉儒之元意...
这是一套堪称名著的“名家名注”丛书，具有很高的学术价值，又便于普通读者阅读。 《庄子》是中国古代哲学名著，又是优秀文学作品，几千年来流传甚广，影响极大。本书参考了古今中外各种校注本，择善而从。对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译，是一部较好的《庄子》通俗读本...
《抱朴子外篇》是晋代葛洪撰写的一部儒学著作，与《内篇》的论述范围和思想倾向不同，着重宣扬儒家思想，并吸收名、法各家之学，意深文艰，用典颇多。这部《校笺》，是第一个对该书加以全面整理(包括标点、校勘、注释)之作，整理者以平津馆丛书本为底本，参校10余种其它版本，校注精审，多有创见，从而为研究葛洪及其《抱朴子外篇》提供了极好的读本...
湘潭 “碧泉书院”是南宋很早的理学学派——湖湘学派创始者胡安国、胡宏父子创立的书院，在当时，影响甚大，张栻、彪居正、吴翌等人就学其中，史称“衡岳湖湘之学，皆起于此。”碧泉书院在湖湘学派以及湖湘文化乃至中国学术目前具有很好特殊、重要的历史地位，它是湖湘学派的发源地和个学术基地，是湖湘学派的理论创新之所，也是湘学和湖湘文化兴盛之源。本书首先确立了碧泉书院在湖湘学派以及湖湘文化乃至中国学术目前的地位，然后把碧泉书院和湖湘学派作为一个整体，阐
本书正文部分由《阴符经》原文、注释、译文、解读四部分构成。文前有长篇前言，文后附有《阴符经真诠》《阴符天机经》，供读者参考研习。书中主要谈道家修养，并涉及丹术，也有部分是纵横家、兵家思想。原书仅300多字，但言简而意远，文约而理奥，被历代学者所重视...
《传习录》是哲学著作，记载了的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》包含了的主要哲学思想，是研究思想及**发展的重要资料。上卷经本人审阅，中卷里的书信出自亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了提出的"四句教"...
本版《全集》分为传习录、文集、书信、诗赋、杂著、奏疏、传记、年谱、世德纪、附录等十部分, 同时收录有王阳明门人弟子、同僚、友人及历代文人学者所撰写的有关王阳明本人及著作的文章...
本书先列举分析墨学发展流传中重要人士的研究论述，再在此基础上勾画墨学的流传和影响，并结合各历史时代的主流学术探索其流传规律...
《论衡》是东汉思想家王充花费数十年精力写成的一部哲学著作，流传至今的有３８卷，８４篇（原有《招致篇》，已亡佚），２１万余字。该书是研究中国古代哲学、文学、语言学等方面的一部重要古籍。本索引采用新的方法和新的技术编纂。有以下四个特点：１、区别于过去的逐字引得，这是一部逐字逐词引得；２、区别于其它索引著作按篇名先后排列例句，这部索引的例句全部按照音序排列；３、采用了多种现代通用的检字法，便于读者查用；４、首次将计算机引入古籍整理领域，为古
本书是有关朱子哲学和宋明理学的论集，探讨了柳宗元、罗豫章、胡宏、张南轩、朱熹、王阳明、刘宗周等儒学思想家的道德哲学。 伦理学或道德哲学始终是宋明理学关注的核心主题之一。建构一种有效的道德哲学，在理论上既需要突出“自由意志”，也需要关注“共同规范”的建立，前者在为道德之作为普遍立法确立前提和基础，后者则为具共识的共同规范以及由此而来的共同责任提供有效的论证和说明。设若一种道德哲学理论能够成立，其重要的前提之一当在于它能够被人所理解；而一
《东方哲学与文化》是由老子道学文化研究会、南京大学道学与东方文化研究中心共同主办的学术集刊。每年出版两辑，向国内外发行。本刊旨在繁荣和推进包括中国传统文化在内的东方学研究，构建具有鲜明特色的东方哲学与文化平台，发掘东方文明的精神内涵与时代价值。本刊常设栏目包括：理论前沿、专题研究（道学、佛学、儒学、印度哲学、犹太学、日本哲学等）、比较研究、文化专栏、书评讯息等。本辑为《东方哲学与文化(第7辑)》包含道教研究的新视野：灵魂鬼神祖先，
汉斯约纳斯是二战后 重要的哲学家之一，毕生以克服现代虚无主义为己任，在责任伦理和技术哲学领域取得了 贡献，享有世界性盛誉。本书以生命敬畏责任为主题，从本体论、伦理学、技术哲学多重视域出发， 澄清了约纳斯哲学的核心理念、独特本质及其效应。在现代性乃至后现代思潮中，约纳斯哲学以其远见卓识，启发着我们对现代技术（尤其是医学)、环境伦理以及未来人类命运共同体的深刻反思，续写了德国哲学的新篇章...
本书对宋明理学（主要是程朱理学）的哲学体系和基本脉络作了整体性的回顾和整理，在融会贯通宋明理学各个流派思想的基础上，对其主要哲学观点进行了重述。 本书分为上下两编，共八卷。上编侧重于宋明理学的理论部分，其中第1—2卷重点在于本体论和方法论，第3—4卷重点在于众人的自我修养；下编侧重于宋明理学的实践部分，其中第5卷重点在于礼乐之制度，第6—7卷重点在于为政之措施，第8卷重点在于文艺之涵养，向大众体系性、通识性地介绍宋明理学...
本书分上、下二编。上编主要谈“儒学”的历史、经典、内涵及其当代价值等问题，系统回顾了儒学分期、演变历史、信仰体系、儒家教化、孝悌之道、君子人格、淑女懿范等问题。下编包括《儒藏》的渊源、《儒藏》的分类、《儒藏》论部、《儒藏》史部，以及四川大学《儒藏》编纂的状况等。末附彭彦华、王贞贞两位专家对舒大刚的采访，比较综合地反映出舒大刚的治学经历和特色...
《岭南学报 复刊第十七辑：经学文献研究》收录11篇经学相关论文，就经学文献或经学史上的某一问题，展开专深讨论。如叶国良教授《所见暂时性任务》，认为《仪礼》所载人物活动，有固定性、经常性的职务，也有属暂时性者，此类暂时性任务，执行者其身份不应归属为职官，并选取十种此类暂时性任务论述之。虞万里教授《蜀石经所见文本管窥》，从蜀石经《周礼考工记》残拓为着眼点，考察蜀石经与唐石经及对后唐长兴本、宋代景德本等的影响...
本书是《中国儒学通志》隋唐五代卷的纪事部分，以“纪事本末”的方式对隋唐五代时期的重要儒学事件或与该时期儒学发展关系重大的政治与文化事件进行了撮要整理。隋唐五代时期是一个社会空前繁荣的历史时期，也是儒学发展的一个重要的承前启后时期，儒家“十三经注疏”的经注不少是这一时期的产物。本书充分吸收了学术界对相关问题研究的基本结论以及近期新研究成果，纪事起自科举制建立，讫于晚唐五代，全面铺叙了隋唐五代300余年间儒学发展的相关事件，为隋唐五代儒学
《近思录》是由南宋著名学者朱熹和吕祖谦分类选辑北宋理学大家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录编辑而成，共14卷622条，是理学的代表性著作。近思二字取自《论语子张》：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。朱熹认为，《近思录》是学习四书的阶梯。《近思录》涵盖了周、张、二程的主要著作，各卷内容编排合理，逻辑严整，从修齐治平到教学处事，细致又系统地展现了理学的方方面面，对后世产生了极大的影响，被公认为宋明理学入门第一书，也被钱穆列入中国人所bi
"朱子语类版本众多，本书以日本九州大学图书馆藏古写徽州本《朱子语类》一百四十卷为底本，徽州本较黎《录》而言，更接近朱熹与门人弟子交流时语言的原貌。本书是在本编室出版的《朱子语类汇校》基础上删改，吸收原汇校成果，结合义理、文意加以判断取舍，确定有误的在原文上径改，删去校记，并对标点审核一遍使其更精确，以做成便利大众的普及本。...
本书主要是对2000多年在中国历史上占主导地位的儒学思想进行简要概述，辨析了儒学不是维护君主专制、尊卑等级制度的学问，儒者并非皆追名逐利、汲汲于仕进。共分三编，上编孔子的思想，对儒学创立人孔子的思想进行了重点而详尽的绍介。中编儒学思想的历史发展，简要介绍说明了儒学史上的重要思潮和代表性大儒的儒学思想。下编儒学思想总论，扼要概述了儒学思想中天人合一的世界观、人性修养论和文明教化论的思想要点。孔子的人文观、孔子的价值观、孔子对传统宗教的改
本书按照所收录文章内容，分为经典诠释、儒学的现代化探索和现代新儒家3个篇章，每一篇章收录了相应的文章。如经典诠释篇章就收录了《从注释性经学到观念性哲学――20世纪《论语》诠释特点及其走向》《试论儒家以天说诚的理论意义》《经学终结与儒学的现代转换》等文章，儒学的现代化探索篇章收录了《偏离与歧出：康有为新儒学的路径》《排斥、对话与互动20世纪中国马克思主义儒学观的变迁》等文章...
孟子是儒家最主要的代表人物之一，与孔子并称孔孟。《孟子》一书汇编了孟子的言论，是儒家bi读经典之一。王蒙运用自己丰厚的人生阅历，切合当今社会生活的主题，贯通孔孟老庄，对孟子思想进行阐释和激活，独具活力和新意。王蒙认为，孟子主张天下定于一，这个一就是仁。孟子旗帜鲜明地主张仁与义，具有彻底性与不妥协性。但是，就孟子生活的时代而言，他的主张又过于理性化，强调圣贤垂范，倚重文化和德性的感化作用。此外，孟子的民本思想将希望寄托于精英，具有浓厚的
本书是王蒙先生对论语的逐句精读与阐释，在解释语义之外，加上了作者本人对文本的独特理解，联系生活与理论，融会贯通，生动深刻。王蒙先生对于如何发掘与利用好中国古代优秀传统文化、古代文化与今日生活之关系等问题，展开深刻思考，并提出了极富实践意义的建议和倡导。一书在手，探入《论语》的大门，跟着王蒙先生一起汲取中华经典的宝贵营养...
本书在梳理梁启超、新文化阵营和学衡派墨学研究的基础上重点考察其对儒墨关系的态度，并结合时代环境的特殊性和各自学术立场的不同探讨其儒墨比较思想的异同，最后由儒墨的比较扩展到中西文化的比较。梁启超的墨学研究前后跨越近二十年，其对墨学的态度颇为复杂和多变，这与他不同时期对儒学的认识密切相关。新文化阵营将墨学视为批判封建儒学和引入西学的手段，虽曾激烈批孔非儒，却没有彻底否定原始儒学的核心要义。学衡派作为新文化阵营的对立方而存在，但其最终目的并
本书致力解决中国经典诠释传统的现代化这一时代提出的课题，在深入考察中西古今经典诠释传统的历史与现状基础上，勾勒出中国经典诠释传统从古典形态向着现代形态转换的路径，并将其归纳为二个连续的环节：首先是中国经典诠释传统的“古今之变”，即启动中国经典诠释传统完成从“古典论题”向“现代论题”的转换，然后是一种充分吸纳了汉语诠释学经验且有着鲜明中国哲学思维特色的中国（经典）诠释学的创造性建构。通过对当下汉语学界中国诠释学创造性建构实践的实证性分析
本书以马克思主义理论为指导，运用历史与逻辑相统一的方法，以儒家家庭教育思想的历史演进为线索，从理论基础、施教目的、教育内容、教育的方式方法等入手，借助于不同门学科的研究视角，多方面阐释儒家家庭教育思想的深刻蕴涵、历史演变、永恒价值。在论述方式上，注重深入浅出、史论结合，注重在尊重原典本义的基础上，结合学界的相关研究成果，结合相关的历史文化背景，对一些思想内容本着古为今用、批判继承、综合创新、辨证发展的原则，对之进行了创造性转化和创新性
全书对中国整个传统作某种鸟瞰式的追索、探寻和阐释，提出“实用理性”“乐感文化”“文化心理结构”“审美的天地境界”等一系列重要学术观念，并以此贯穿先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。 着重论证中国的辩证法是“行动的”，而非“思辩的”，论说了秦汉时期所形成具有机反馈机制的“天人感应”宇宙观流传至今，庄子、禅宗的哲学是对人生作形上追求的美学，宋明理学作为道德形而上学仍具有重要价值，以及在明清时期思想中“内圣”与“治法”已出现分离，标志着中
宋明理学是中国传统儒学的高级形态，本书聚焦理学的发生问题，旨在对理学进行哲学探源，并进一步将其转化为早期理学的范式转换问题。通过对北宋五子进行个案研究，本书从哲学使命、思维方式、价值观念、话语体系四个维度考察了早期理学相较之前主要哲学形态在范式上的转换，揭示了早期理学之发生的逻辑机制和逻辑进程。理学范式转换的核心在于思维的转型，即从传统经验性思维向哲学思辨性思维的转型。处于转型期的早期理学，往往两种思维方式并存，故而是模糊的、不成熟的
“中国儒学通志”由纪年卷、纪事卷、学案卷三个部分组成。纪事卷以事件为线索，记录有关中国儒学发展的重大历史事件，如“焚书坑儒”“罢黜百家，独尊儒术”等，内容包括事件产生的原因、经过、结果及其对儒学发展的影响...
《儒家典籍与思想研究》由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主办，每年出版一辑，主要收录儒家典籍与儒家思想研究方面的重要学术成果。 本辑为第十五辑，本辑围绕“经学研究““版本校勘”“专人专书””儒学新论”“儒藏编纂与研究”五大门类共收集论文23篇，从经学研究、版本溯源，经书考证，儒学新知以及《儒藏》编纂整理中的经验和问题等方面呈现文献学领域的研究动态和近期新成果。 《儒家典籍与思想研究》以儒家经学为重要研究对象，内容涉及儒家思想研究、儒
《庄子》不仅是先秦哲学、文学、美学的高峰，更是中华民族源头性思想经典之一。本书着眼于《庄子》作为一部中国寓言故事集的本质，将33篇文章拆解为百余则寓言故事，逐句逐段精读原典，以富有文学性的语言将生僻字解读、句子释义、援引佐证等贯通起来，由表及里，由浅入深，建立从知识到感悟层层递进的品读路径。 此外，书中还纠正了一些读《庄子》中常见的误解，发散性地增添了新的文史知识。巧妙融合了郭象的《庄子注》、成玄英的《庄子注疏》、王夫之的《庄子通》
《孟子新注新译》运用现代语言学方法，考证了《孟子》中210例古今众说纷纭的疑难词句，并给出确切的解释。为惠及广大读者，考证以“译注”形式呈现——下里巴人的形式，阳春白雪的内容。书中“考证”方法之主要者，仍是杨树达先生所谓“审句例”——在浩如烟海的同时代文献中网罗类似结构的词句，予以归纳模拟。以“最博最精”著称的王念孙、王引之父子释读古书的名篇，如释“终风且暴”，正是这样做的。 《孟子新注新译》（第二版）是本社2017年《孟子新注新译》
《周易口义》十二卷，北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余，欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书，因非其师手著，故名曰《周易口义》，是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作，朱熹说胡瑗之《易》分晓正当，《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗，都对该书价值及其在易学研究目前的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义，主张义理，“不论互体”，“于象数扫除略尽”，着重解说卦爻辞的文意，注重性命道理的研究，这一方法对程颐
本书从剖析孔子仁学开始，论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的” ，而非“思辨的”。 秦汉时期的“天人感应”宇宙观，庄子、禅宗对人生作形而上追求的美学，宋明理学作为道德形而上学而具有重要价值，以及在明清时期思想中“治人”与“治法”已出现分离，象征着传统中国的政教合一制度动摇，思想逐渐向近代靠近。 ...
孔子是中国的孔子，也是世界的孔子。早在3—5世纪，儒家思想传播到东亚、东南亚一带，曾是这些国家和地区长期居于统治地位的意识形态，成为这一带国家统治的指导方针及社会生活的行为准则。孔子和儒家思想对于这些国家和地区民族心理的形成与文化精神的塑造发挥了重要作用。从17世纪开始，欧洲传教士在中国发现了孔子。欧洲的思想家将孔子和儒家思想理性化和理想化，作为他们批判基督教神学和封建专制主义、论证新文化理想的根据。孔子和儒家思想直接参与了西方思想发
哲学家眼中的《孟子》 一、当今著名哲学家，台湾大学著名教授，研究传统经典50年，首创以中西哲学比较视角解读孟子思想，重新确证和展现孟子圆熟的思想体系。 二、傅教授站在哲学家的高度提出人性向善论，用以阐释孟子性善论（人之本性，非恶亦非善，性善非性本善，而是人性向善），以革命性的见解诠释儒家的哲学思想，为学术殿堂打开新的里程碑。 三、回到原典，以经解经，跨越两千多年帝王专制对传统理念的扭曲和压制，还原再现先秦儒家的原生风貌。 四、内容重新
哲学家眼中的《易经》 一、傅佩荣教授是耶鲁大学哲学博士，兼具中西文化深厚学养，能够从哲学建构和逻辑分析的视角，站在中西文化的制高点上诠释传统经典的现代意义。傅教授讲《易经》从不故弄玄虚，而是用严密的逻辑和通俗的语言，由表及里地展开。他以哲学家的眼光和高度，从形而上的理论依据到形而下的人到安排，全面解读《易经》的深刻哲理，并由此推展出一套生命哲学。 二、看得懂。傅教授以清晰、流畅为解读的原则，不漏掉原文中任何一个难解的字，译文准确可靠，
隋唐时代可以说是中国历史上的第二个帝国时期。孙英刚教授提炼出五大关键词：“世界主义”“佛教帝国”“贵族政治”“律令制社会”“神文时代”，以中古政治史的宗教面为线索，展现隋唐盛世的完整面貌。三册书将隋唐时代划分为三个阶段： 《隋唐：帝国的形成》始自隋文帝，迄于武后掌权。这一时段，贵族政治仍是中国历史的主线，尤其表现在大量的皇子政治集团的涌现。统治阶级中的各大家族各自下注，甚至两边下注，希望能延续自己的政治地位。 《隋唐：盛衰的痕迹》自女
《东方哲学与文化》是由老子道学文化研究会南京大学道学与东方文化研究中心共同主办的学术集刊。每年出版两辑，向国内外发行。本刊旨在繁荣和推进包括中国传统文化在内的东方学研究，构建具有鲜明特色的东方哲学与文化平台，发掘东方文明的精神内涵与时代价值。本刊常设栏目包括：理论前沿、专题研究（道学、佛学、儒学、印度哲学、犹太学日本哲学等）、比较研究、文化专栏、书评讯息等。 本辑为《东方哲学与文化（第8辑）》包括七部明清丹经小考、北属时期越南金
研究内容主要分为上篇、中篇、下篇三个部分。上篇立足朱熹自然观展开全面系统的分析和阐释，理清朱熹自然观的基本内涵和内在逻辑，对朱熹自然观思想进行全面梳理和系统归纳；中篇认真审视朱熹自然观的生态意蕴，考察其生态伦理思想形成的历史条件、理论来源、主要内容和当代价值；下篇探讨朱熹自然观和生态伦理思想对我国当代生态道德建设的启示和借鉴。书稿从中国优秀传统生态文化资源创造性转化和创新性发展要求出发，立足我国当前生态环境现状和生态文明建设要求，阐释
人们越是面对早期中国的世界观，面对众多子学家们创立的学派和学说，就越能感受到这一时代的开放性、多元性和创造性，越能感受到这一时代何以能够成为中国哲学、思想和文化的突破时代，何以能够成为中国智慧和思想的源头活水。在新出土文献与传世文本相互印证的重要契机中，在深度视点和多种维度之下，由宇宙观、天下观和自我模式等构成的早期中国世界观得以立体性呈现。人们从中看到的是解释宇宙和万物起源的各种生成论与演变论，是期望人类和谐共同体和良好秩序的天下体
论语是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象...
近十几年以来，儒学的话语逐渐进入了中国社会的公共领域，成为人们讨论公共问题的重要思想资源之一。有鉴于此，依托清华大学道德与宗教研究院，创办每年一度的公共儒学论坛，并以论坛的相关论文为主体，编辑、出版每年一辑的《公共儒学》，旨在为儒门学者探讨公共问题提供一个高端的交流平台，力求反映出儒学在探讨所取得的优秀成果，推动儒学研究。第3辑专题是“教化传统与制度实践”。除了专题外，还设置研究论文、异域新知、主题书评、旧文重刊等内容...
本书由《三重松庵译注与研究》《三轮执斋译注与研究》《佐藤一斋译注与研究》三部组成，每一部分为相关日本阳明学家与其著作述介相关日本阳明学家著作译注相关日本阳明学家著作思想评述三个部分。第一部对三重松庵的思想进行了述介、研究，对他的著作《王学名义》进行了译注；第二部对三轮执斋的思想进行了述介、研究，对他的著作《日用心法》和《四句教讲义》进行了译注；第三部对佐藤一斋的思想进行了述介、研究，对他的著作《言志录》进行了译注。每一部都通过对相关阳
本书一是综合了2020年有关阳明学研究的方方面面，展现了不同的理论立场，有系统总结的特色，具有创新的意义；二是对中国、日本、韩国乃至欧美等地的阳明学作了梳理与比较研究，充分展现了阳明学的立体发展状况；三是以学术的眼光整理推荐了阳明学相关优质著作、文献等，为未来找出更有意义的研究提供了可行性方向。总的来说，本书结构合理、内容完备，为读者查阅相关资料提供了高品质、高价值的信息...
阎连科
老王子
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
吴晗 著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号：1101083394
营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071