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邓艾民先生的研究是80年代大陆研究很重要的成果之一,其《传习录注疏》优选特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘,同时将《传习录》上中下三卷打通,对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨,这就为从整体上把握阳明思想提供了极大的方便。此次重版改为精装...
《释氏要览》,宋道诚编集,其编撰本意是为当时的初入法门者提供阅读佛经的方便,全书分为姓氏、称谓、住处、出家、师资、剃发、法衣、戒法、中食、礼数、道具、制听、畏慎、勤懈、三宝、恩孝、界趣、志学、说听、躁静、诤忍、入众、择友、住持、杂纪、瞻病及送终共27篇,收录679个条目,引经据典介绍了佛教中的一些基本概念、历史沿革、仪轨制度等,以类相从,简明扼要,可以说它既是一部以类书形式编撰的解释佛教重要词汇的辞书,也是佛教徒修行入门的指导书,对当
本书从剖析孔子仁学开始,论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的” ,而非“思辨的”。 秦汉时期的“天人感应”宇宙观,庄子、禅宗对人生作形而上追求的美学,宋明理学作为道德形而上学而具有重要价值,以及在明清时期思想中“治人”与“治法”已出现分离,象征着传统中国的政教合一制度动摇,思想逐渐向近代靠近。 ...
本书论述了汉代哲学的发展和演变,特别对经学哲学的兴起、演变、衰亡及其与政治的内在关系,进行了深入剖析;揭示出汉代“天人合一”的目的论思想以人为本、“人为天下贵”的时代精神实质...
现代化最大的弊端就是人类中心主义倾向,即以分裂的眼光看待人类和自然宇宙。当笔者的目光回到中国传统文化时,发现传统的天道整体思想可能有助于解决西方一直以来的现代化二元分裂症。而明清浙东文化是中国传统天道思想的集大成者,对代表性人物的天人思想进行细致探讨,对于理解和传承中国传统天道思想不无裨益,也对当下的现代化及现代性的构建有所助益。本书对黄宗羲等浙东思想大师的天人思想作了全新的梳理和阐释。他们所倡导的良知良能、理气合一、天理人欲、王霸义
从十个方面讲述了儒道佛三家思想中对二十一世纪有启发的思想, 儒选取《四书五经》中的一些经典哲学, 道主要从《道德经》《庄子》等著作入手, 佛论述“人间佛教”转为“公民佛教”。结尾强调三者的融合发展, 对于当今中国的文化转型具有重要意义。内容包括: 东西文明之异同及其研究方法论的省思 ; 儒道佛三家的基本思想: 人伦孝悌、自然无为、缘起性空等...
文化:中国与世界新论系列 余英时《朱熹的历史世界》(三联书店,2011) 赵金刚《朱熹的历史观》(三联书店,2018) 陈立胜《入圣之机:王阳明致良知教研究》(三联书店,2019) 张卫红《由凡至圣:阳明心学工夫散论》(三联书店,2016) 陈来《冯友兰的伦理思想》(三联书店,2018) 陈来《孔子孟子荀子》(三联书店,2018) 陈来《仁学本体论》(三联书店,2014) 陈来《朱子哲学研究》(三联书店,2010) 陈来《宋
◇尊君、造士、大一统、改制、三纲六纪、国宪《白虎通》 ◇汉代儒者如何重新诠释经艺,成功改造先秦儒学,一步步建立了一整套帝国意识形态理论? ◇坚持道德洁癖,抑或与统治权力结合? ◇儒者如何一面与现实权力周旋,一面苦心孤诣留住些许儒学理想的宏愿? ...
过去名人去世,各界致以唁电、唁函、挽联、挽诗等等,是传统社会中的一道风景,也可见传统之风俗。章太炎先生逝世后,各界反应强烈,即于此书中可见一斑。下半册《章太炎研究文献书目初编》全面反映八十年来章太炎相关研究成果,奠定了进一步研究的基础。...
李志超著的《易道主义(中国古典哲学精华)》从解除《淮南子》对《老子》的误解,重新建立先秦哲学史,明确指出《周易》是原始文化的前哲学,老子把它转化为纯正哲学,首开中国哲学史之大端,而为自然论哲学,与神创论和唯心论鼎足而三,是为易道主义。荀子是易道哲学的体系奠基人,在宇宙论、方法论、认识论、逻辑学、美学等诸方面,大大超越时代,是中国文化史的伟人。 本书内容丰富,适合科技史、科技哲学及相关专业的学者参阅,也适合社科人文类学科师生阅读收藏...
笔者从日本获得其重量藏书南宋初年刻本《周易注疏》的1973 年再造本,比较诸多其他版本撰写了《周易注疏校勘记》。 今国家图书馆珍藏一部《周易注疏》,说是“宋刻元递修”本,而且还有再造本发行。是书卷首所录《五经正义表》《周易正义序》和《八论》内容,乃清陈鳝借吴中周氏香严堂藏明钱求赤所有抄本补入;而且卷内容,也是陈鳝据钱求赤所藏抄本重新刻板补入。从收藏朱记看,陈鳝所得《周易注疏》,原为明孙景芳所藏之二至十三卷(缺少卷)。所以,陈鳝记“鳝
◎通往高手之路,阅读经典必不可少,它给你带来的不是花哨的招式,而是浑厚的内力。 ◎熊逸他是一位思想隐士,为极其低调,至今没几个人知道他的真名,他的知识图谱跨度极大,道家、佛家、西方哲学、文学、诗歌样样精通。他在得到开了三门课程,已经有15万人跟随他学习。 ◎与纯粹学术的呆板文风完全不同,这是一部流畅优美的经典故事集。 ◎《熊逸书院:中国经典思想讲稿》是一部诚意之作,它权威、有趣、真挚,易懂。 ◎一些苍老的经典在今天貌似已经失去活力,
《儒学新编》历时五年磨砺而成,次汇编了历代具有代表性的大儒的经典之作,体现了湖湘文化的敢为人先的精神。新编旨在返本开新,普及儒学知识并生发新儒学,是一种适合各种群体终身携带诵读的大众读本。对于修身、齐家、创业、创新、治企、治国、平天下,都能提供无穷的启发和智慧。因此每日诵读《儒学新编》一页,终身受益...
本书收录章太炎致夫人汤国梨、女婿龚宝铨、儿子章导的130余封家信,末附章氏家训。章氏文辞古奥,虽在家书之中,亦多用典故,本书即对其进行相对详细的注释,以及书信中所涉及的时事、人物,使读者更好地理解章太炎在与家人相处时的所思所想与深厚感情,为读者呈现一个立体丰满、富于感情的章太炎...
所谓“读经”,必然会涉及每个汉字的读音问题。历目前,唐代陆德明曾经撰写《经典释文》一书,其第二卷则是“周易音义”。例如,“乾坤”二字之乾字如何读? 陆氏音义“竭然反”(所谓“反切”就是留头留尾去中间),读音就是jiàn(音键); 又如“解”卦名之读音,陆氏直接注“蟹”;又如“剥”卦名之读音,陆氏注“邦角反”, 读音就是bāo(音包);又如《系辞》“徃者屈也,來者信也。屈信相感,而利生焉”, 陆氏注“信,本又作伸,音申”等等,既然让“儿
《中国近代思想史论》收录作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物(如康有为、谭嗣同、严复、孙中山、章太炎、鲁迅等)的系统论述和细致分析。 首篇即从思想角度剖析太平天国为何“其兴也勃,其亡也忽”,指出农民革命战争诸多规律性的现象,慨乎言之,深意存焉。 其后数篇则详尽分疏戊戌变法的维新思想和人物,于康有为大同思想和托古改制策略评价甚高。此外,对严复在中国近代思想史的特殊地位、章太炎民粹主义的突出思想特征、上世
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,为西汉初年淮南王刘安(前179~前122 年;汉高祖刘邦之孙历王刘长之子)及门客李尚、苏非、伍被等共同编著。《汉书·艺文志》录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。《淮南子》以道家思想为主,糅合儒家、法家、阴阳家,在阐释哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,神话“女娲补天”、“后羿射日”、 “共工怒触不周山”等古代神话,以及“叶公好龙”等成语,主要靠此书得以流传至今...
本书以时间为线索,对传统孝文化的起源、发展嬗变的思想轨迹进行了纵向梳理,同时又进行了横向的哲学体系的思辨,揭示传统孝文化在与欧风美雨的碰撞与交融中发生的嬗变、传承以及如何在古与今、新与旧、中与西的冲突中走向现代。力求把哲学的理性分析法和伦理学的概括法结合起来,把文献解读和历史分析结合起来,把学术理论与当时的社会家庭实际道德状况结合起来,使读者能够从本质上把握孝的内涵。对于积极推进公民道德建设、宣传和弘扬我国社会主义核心价值观和坚定文化
本书共上中下三卷。记载有关“致良知”“知行合一”等论点的问答。内容包括:徐爱录;陆澄录;薛侃录;钱德洪序;答顾东桥书;答周道通书;答陆原静书(一);答陆原静书(二)等...
《中国学术文化名著文库:李石岑中国哲学十讲》共分为十部分,主要内容包括:中国哲学和西洋哲学的比较研究;儒家的伦理观;墨家的尚同说及其实践精神;道家的宇宙观等...
是传统中国后期与朱熹并立的大儒,其思想不仅在中国学术文化目前占据核心地位,而且“风行天下,传遍中国,走向世界”(杜维明语)。上海古籍出版社的《全集》自1992年出版以来,有力地推动了及**研究,业已成为文集很非常不错的版本。然自是书问世以来,研究取得了长足的进步,众多的佚诗佚文被发掘出来。束景南教授积十余之功,广阅文献万余种,新发现了大量佚诗佚文,并对佚诗佚文的已有研究成果充分予以吸收,著成《佚文辑考编年》(增订版)一书。今在是书基础
《画说道德经》延续了“王家春画说典籍”系列的风格。本系列第一本《画说菜根谭》上市一年热销4万册,占据各大网店排行榜前三位数月,并被明星企业家冯仑、董明珠点赞推荐。本系列第二本《画说道德经》将老子《道德经》的81篇经文配以81幅诙谐有趣的哲理中国画,附以中华书局权威版本的原文和作者的释读,加上与现实生活息息相关的智慧启示,使本书通俗易懂,使读者在轻松愉快地阅读中获得营养和启示。非常适合大众阅读,老少皆宜。 作者是文化学者,具有深厚的哲
《道德经》一直被古今中外的人们奉为经典中的经典,而对其的解读也是仁者见仁,智者见智。本书以一种随想的方式解读《道德经》,讲古老的中国智慧和现代人的生活紧密的联系在一起,“执古之道,以御今之有”,使《道德经》脱下晦涩的外衣,从书斋走进千家万户,并给予人们珍贵的人生智慧与人生启迪...
列子是介于老子与庄子之间道家学派的重要传承人物。道家发幽于黄帝,显明于老子,发展于列子,大成于庄子,其思想主张存在于《列子》一书中,但因《列子》一时被认为是伪书,为其解注的人寥寥无几,远不能跟《老子》和《庄子》比肩。自东晋学者张湛作《列子注》后,《列子》遂逐渐被重视起来,也引来后世尤其是近代以来的一些解注者。可惜的是,所有这些解注作品,都没有首先将《列子》的底本厘定清晰,所以导致即便是《列子》被解注后,还是不能很好地为普通读者所把握。
中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,是历史遗留给我们的宝贵财富。《大学》《中庸》《孟子》详细记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。和其他传统文化典籍一样,四书的这三部作品作为经典著作,有很明显的时代特征,充满强烈的远古韵味,里面有很多激动人心的内容,当然其表达的思想也有历史的局限性。本书既有对经典著作的客观译读,又有对古人思想的现代反思,不盲目迷信古人,做到了尽信书不如无
本书以《道德经》诠释为依托,从老子将道治自然的原理引入社会治理的角度,致力阐述老子思想,在《道德经》结构认识、道德要义、解析方法、成书本意等方面提出了见解。本书认为《道德经》大体分为道经和德经,道经是理论篇、基础篇,德经是实践篇、应用篇。理论篇从不同侧面阐述“道”是什么,是什么样,有什么属性,它赋予了万物什么德性;实践篇是用解决社会人生具体问题来剖析循“道”的价值和“道”的作用...
《先秦诸子导读》将先秦诸子思想放在“轴心时代”这样一个宏大的社会历史背景下,从时代背景、诸子经历、思想起源、思想特征及其流变和影响等诸多角度对先秦诸子进行了概览式的介绍,力图通过精炼的叙述、流畅的语言呈现出先秦时代的宏大场面以及诸子思想对中国文化和社会的深远影响,从而透显出中国传统思想所具有的特殊意义与价值...
本书以《论语》为底本,结合当前的世情和作者的阅历,以一种积极入世的态度,去观察、学习、体悟夫子留给我们的“为己之学”,共同探讨做人与成事之道...
由黄华珍编著的这本《日本奈良兴福寺藏两种古钞本研究(附讲周易疏论家义记经典释文残卷书影)》收录和论述的、现存于奈良兴福寺的古钞本《讲周易疏论家义记》和《经典释文》两种残卷,是日本政府认定的“重要文化财”。前者虽不见载于隋唐书目,从残存的内容可知,它是讲述诸家注释《周易》的一部逸书残卷,成书大约在六朝偏晚的时期;后者是陆德明撰《经典释文》多种钞本中唯一署有“陆氏”二字的早期钞本。从总体来看,两者都具有各自不可替代的历史价值和资料价值,
在中国古代,经学曾发挥过极其重要的作用。这个作用是已经走出经学时代的我们很难理解的事情。而《春秋》在经学中更是居于核心的地位,它向来被看成孔子微言大义的寄托。中国文化自古就重视历史经验的记录和总结,生当春秋末世的孔子自觉承担起了这样的责任。但在过去,修史一直是政府的事,孔子以匹夫而修史实属僭越。所以孔子要说:“知我者以《春秋》,罪我者亦以《春秋》。”不过,孔子的修史却不同于前人,孔子在修史的过程中寄托了很多的深意。所谓:“其事则齐桓、
本书内容包括:清代的社会背景和思想概况、朱之瑜的实学及爱国思想、陈确的哲学思想、傅山的爱国追求个性解放思想、熊伯龙的无神论思想等...
本书内容包括:宋元思想的概况、李觏的“医国”思想、邵雍的象数学思想、周敦颐的“太极”说、司马光的哲学思想、张载的哲学思想、王安石的改革思想等...
本书内容包括:秦汉时代的政治思想大势、《吕氏春秋》的思想、《黄帝内经》的思想、陆贾的思想、《淮南鸿烈》的思想、董仲舒的思想、司马迁的思想等...
《庄子精解(百部国学精装版)(精)》是“国学经典系列丛书”之一。 庄子,姓庄,名周,字子休,约生于公元前369年,卒于公元前286年,宋国蒙人(今安徽蒙城)。他既是一位哲学家,又是一位文学家。著有《庄子》一书,现今传下来的只有三十三篇,即内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。庄子的思想是春秋战国时代的产物,其思想体系是在春秋战国的社会大变动时代的基础上形成的。 这本《庄子精解(百部国学精装版)(精)》(原作庄子、主编刘建生)可以帮
盖《诗》《书》之文,《礼》《乐》之具,《春秋》之行事,罔不於《易》会通焉。汉班固有言:“六艺具五常之道,而《易》为之原”。讵不信欤? 朕夙兴夜寐,惟日孜孜勤求治理,思古帝王立政之要必本经学,尝博综简编,玩索精蕴。至于大《易》,尤极研求。特命儒臣参考诸儒靛疏传义,撰为《解义》一十八卷,日以进讲,反复卦爻之辞,深探作《易》之旨。 《日讲易经解义(康熙皇帝听课讲义钦定四库全书荟要)》由宋书功等点校...
贤母教子,孝子成才之论,提升儒学治世功能 深入了解“仁政”、 “王道”能熟知历朝精英造就盛世之行,深思“民本”、“性善”论能掌握管理之道...
《吕氏春秋》云:”得道者生以长寿。”现代人也越来越重视养生。 被誉为“万古丹经王”的《周易参同契》,是一本求生求寿求发展之书。加上久居仙都楼观台的当代道学大师任法融道长,结合自己多年修炼的切身体验和对道教养生理论的长期研究,对《周易参同契:》学术体系作了全新的破译和通俗而明白的阐释,为人们了解生命与养生以达健康长寿之目的,提供了一把有用的钥匙。 该书作为中国古代最重要的炼丹文献,总结了当时的一些化学知识和化学变化,推动了
《易经》是中华民族文化的精粹,流传了几千年,在一代代学者的努力下易学非但不衰且历久弥新。作者李燕学识渊博,经常举办国学讲座弘扬民族文化,而尤以易学研究最为突出。九十年代初,李燕先生编著绘制了有史以来第一部《易经画传》,并由赵朴初先生题写书名。作者在多年研究易经的基础上,故经今译,并配以图画的形式解释译文,加强读者对译文的印象,激发读者研究易经的兴趣。《易经》全称应是《周易大傅》它包括古代的《周易》(经)和相关的内容(傅)十个部分,
本书分三编,内容涵盖孔子的基本思想、略论孔子思想的阶级性、从周代奴隶法谈到孔子思想的阶级性、孔子的哲学思想、孔子的教育实践和文献整理工作、孔子的伦理教育思想等...
本集的目的,是企图通过古代诗歌的状况,说明儒教的宗教性质,同时希望古代文学研究者注意这部分长期被忽略的诗歌。 迄今为止的中国文学史,写到古代诗歌,从《诗经》开始,四言、五言、七言,然后是宋词、元曲,不仅为研究者所熟悉,一般受过中学教育的人,也能知道一些。至于“床前明月光”、“两个黄鹛鸣翠柳”之类的诗句,则一般中国幼童都能朗朗上口。这些诗歌的丰富和优美,现在仍然是中国人民精神生活的重要组成部分。 然而即使在研究者中间,也很少有人
《“天下藏书”国学经典系列丛书:管子精解》在先秦两汉时诸子百家著述中独成一家之言的一部杂家著作,占有十分重要的地位,包含了道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识,其中《轻重》等篇,是古代典籍中不多见的经济文章,对生产、分配、交易、消费、财政等均有论述,是研究我国先秦农业和经济的珍贵资料。《“天下藏书”国学经典系列丛书精装:管子精解》托名春秋时齐国著名政治家管仲,但其实并非管仲本人所著,而且也不是一人一时之作,
《孔子家语》的作者王肃,字子雍,三国时期魏国人,他遍注群经,皆被列于当时的学官。他的注经,博采众家,又有自己的见解,在学术界影响很大。一般认为,《孔子家语》是王肃为辩驳郑玄而作的伪作。但最新的考古发现表明,西汉时期已有与《孔子家语》内容相近的《儒家者言》,可见,《孔子家语》不是王肃的一己之作,它是有来历的,其成书经历了一个长时间的编纂、改动、增补过程。不过王肃的成书之功不可磨灭,《四库全书总目》评此书说:“其书流传已久,且遗文轶事,往
本书主要内容包括:乾;坤;屯;蒙;需;讼;师;比;小畜;履;泰;否;同人;大有;谦;豫;随;蛊等...
本书又称《道德真经》、《老子》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,也是中国历史上首部完整的哲学著作。本书对老子处世之道进行了较为精辟透彻的分析...
本书以一个由表及里的向度对法家的一些基本概念进行了梳理和辨析,指出“理”是法家道德哲学的最高范畴,并重点通过对法家的代表人物——管子、商鞅和韩非的思想进行具体的分析和解读,对法家道德坐标的原点、道德的目标设计、道德的动力机制、道德实践的轨道等进行了全方位的总结,揭示了法家道德世界的内在精神实质。本书将先秦法家道德置于多层次、多元的坐标系中展开了系统而深入的量度和探讨,是一部有分量、富有启发性的伦理学论著...
《妙语“联”珠——中国古代哲学研究》选择了中国古代哲学21个命题集中予以诠释和阐发,以命题为切入点研究中国古代哲学,通过不同哲学家的经典命题揭示中国古代哲学一以贯之的思维方式、价值旨趣和基本特征。在翻译《穆勒名学》时,严复将三段论法syllogizing翻译为联珠,意指三段论法是将三个命题珠联在一起,本书之名即采此意,试图在采撷中国古代哲学精华——珠的基础上,将它们联为一体,共同展示中国古代哲学的精神风尚。概括地说,本书具有鲜明特征
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。 阅读古典名著,品鉴古今智慧,涵养精神世界,阅读古典名著,领悟先贤哲思,修养自我心灵,阅读古典名著,体味圣哲隽语,塑造个人风骨,创造人生辉煌,阅读古典名著,知往古来今事,明天地人间理,阅读古典名著,改进处世方法、工作态度、努力
本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料,博采各类经典作品的长处,并有所创新,以使得本书风格迥异、卓然超群,相信会给读者带来全新感受...
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。 中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格...
泰戈尔
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
林奕含
老王子
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