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《汉易阐微(套装上下册)》:徐芹庭先生发愤述作,历时四载,成《汉易阐微》篇。钩深致远,探赜索隐,因循清人辑佚之成果,补足缺失。以义理为主,象数为宗,文字声韵音之学通其诂训。阐夫子之微言,述汉儒之元意...
本书包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想。《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集,是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术,具有一定的出版价值...
錢基博先生學貫四部,湛深經學,生平主張“五經不必全讀,而四書不可不讀”。他治經學的方法,可以用。以經詁經.窮原竟委,平議古今,折衷漢宋”來概括,因此從不囿於門戶主見.並能结合教學實踐,留下了大量研究經學的佳作。可惜,在錢先生生前身后.這些珍貴的學術文獻未能如願結集出版,致使今日的學者很難一闖究竟.更不可能對他的經學研究成就做出客觀公允的評價。本書輯入了錢先生經學方面的文章十篇和專著六部。其中{春秋約纂》、 《禮記約纂》、 (喪禮今讀
邓艾民先生的研究是80年代大陆研究很重要的成果之一,其《传习录注疏》优选特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘,同时将《传习录》上中下三卷打通,对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨,这就为从整体上把握阳明思想提供了极大的方便。此次重版改为精装...
《墨子全译:子(修订版)》所译注的今存的五十三篇是墨学的本体与精髓。《墨子》是墨子及其弟子与后学的著述总汇,墨学和与其对立的儒学,在春秋与战国嬗递之际并称超过诸子百家的“显学”。墨学理论的进步性、彻底性及影响力,远在道、法诸家之上,某些方面甚至超过儒学。其学说的力量在于:墨学是批判的武器,“非攻”、“非儒”、“非乐”、“非命”等对历史与现实的不合理进行尖锐的批判;同时“尚同”、“尚贤”、“兼爱”、“节用”等提出了建设合理社会的理想
《荀子全译》是对《荀子》的介绍。《荀子》的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。语言丰富多彩,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的风格,对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》,文字通俗易懂,运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想,对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家...
《释氏要览》,宋道诚编集,其编撰本意是为当时的初入法门者提供阅读佛经的方便,全书分为姓氏、称谓、住处、出家、师资、剃发、法衣、戒法、中食、礼数、道具、制听、畏慎、勤懈、三宝、恩孝、界趣、志学、说听、躁静、诤忍、入众、择友、住持、杂纪、瞻病及送终共27篇,收录679个条目,引经据典介绍了佛教中的一些基本概念、历史沿革、仪轨制度等,以类相从,简明扼要,可以说它既是一部以类书形式编撰的解释佛教重要词汇的辞书,也是佛教徒修行入门的指导书,对当
本书从剖析孔子仁学开始,论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的” ,而非“思辨的”。 秦汉时期的“天人感应”宇宙观,庄子、禅宗对人生作形而上追求的美学,宋明理学作为道德形而上学而具有重要价值,以及在明清时期思想中“治人”与“治法”已出现分离,象征着传统中国的政教合一制度动摇,思想逐渐向近代靠近。 ...
南怀瑾长期精研国学,于儒释道均有精湛造诣,兼通诸子百家,诗词歌赋、天文历法、医学养身诸学,对西方文化亦有深刻理解,著作等身,在中西文化界享有极高声望。 《老子》又称《道德经》,是中华文化最伟大不朽的经典之一。其内容综罗百代,广博精微,作为道家的经典著作对后世的哲学、科学、政治等方面均产生了深远影响。作者多年来对国学钻研精深,体认深刻,其文字深入浅出、明白晓畅。借助南怀瑾先生深厚的文史功底和敏锐的社会洞察力,读者可以更加深入理解《老子》
本书论述了汉代哲学的发展和演变,特别对经学哲学的兴起、演变、衰亡及其与政治的内在关系,进行了深入剖析;揭示出汉代“天人合一”的目的论思想以人为本、“人为天下贵”的时代精神实质...
现代化最大的弊端就是人类中心主义倾向,即以分裂的眼光看待人类和自然宇宙。当笔者的目光回到中国传统文化时,发现传统的天道整体思想可能有助于解决西方一直以来的现代化二元分裂症。而明清浙东文化是中国传统天道思想的集大成者,对代表性人物的天人思想进行细致探讨,对于理解和传承中国传统天道思想不无裨益,也对当下的现代化及现代性的构建有所助益。本书对黄宗羲等浙东思想大师的天人思想作了全新的梳理和阐释。他们所倡导的良知良能、理气合一、天理人欲、王霸义
《孟子旁通》以研究《孟子》内容为中心,剖析历史、分析社会、臧否人物,对比中西、纵横古今、触类旁通,集中反映了南怀瑾先生深邃的思想与宏大的关怀,是一部不可多得的深入浅出、雅俗共赏的经典著作...
《易经大全:30天学会(超值精装典藏版)》共分上下两篇,上篇《〈易经〉统论》阐释了《易经》的内涵和外延,让读者真正明白《易经》所来、所述、所含,影响范围之广之深;下篇《〈易经〉六十四卦断易天机》为六十四卦的详细解析和占断,让艰涩的古文瞬间变得清晰可读,其中所涉及的占断之事也关系到生活的方方面面,帮助读者收获理想人生。附录是《易经》原文,方便有需要的读者查阅。为了让读者更方便地习得《易经》的精髓,《易经大全:30天学会(超值精装典藏
从十个方面讲述了儒道佛三家思想中对二十一世纪有启发的思想, 儒选取《四书五经》中的一些经典哲学, 道主要从《道德经》《庄子》等著作入手, 佛论述“人间佛教”转为“公民佛教”。结尾强调三者的融合发展, 对于当今中国的文化转型具有重要意义。内容包括: 东西文明之异同及其研究方法论的省思 ; 儒道佛三家的基本思想: 人伦孝悌、自然无为、缘起性空等...
本书由周桂钿讲授国学时所备讲义之精华整理而成,浓缩了其几十年学问人生的精华与积淀。本书系统讲解了国学的历史发展脉络,其文究国学之根柢,贯其枝叶,对于国学发展历目前的那些造词和概念,如“天与人”、“是与非”、“知与行”、“善与恶”等详加考察,疏证剖析、详尽窍实,博于搜采、深于考证、审辩通微,集众说之长。作者的这些努力,为国学在当下进行创造性转化和创新性发展提供了新思路...
文化:中国与世界新论系列 余英时《朱熹的历史世界》(三联书店,2011) 赵金刚《朱熹的历史观》(三联书店,2018) 陈立胜《入圣之机:王阳明致良知教研究》(三联书店,2019) 张卫红《由凡至圣:阳明心学工夫散论》(三联书店,2016) 陈来《冯友兰的伦理思想》(三联书店,2018) 陈来《孔子孟子荀子》(三联书店,2018) 陈来《仁学本体论》(三联书店,2014) 陈来《朱子哲学研究》(三联书店,2010) 陈来《宋
◇尊君、造士、大一统、改制、三纲六纪、国宪《白虎通》 ◇汉代儒者如何重新诠释经艺,成功改造先秦儒学,一步步建立了一整套帝国意识形态理论? ◇坚持道德洁癖,抑或与统治权力结合? ◇儒者如何一面与现实权力周旋,一面苦心孤诣留住些许儒学理想的宏愿? ...
过去名人去世,各界致以唁电、唁函、挽联、挽诗等等,是传统社会中的一道风景,也可见传统之风俗。章太炎先生逝世后,各界反应强烈,即于此书中可见一斑。下半册《章太炎研究文献书目初编》全面反映八十年来章太炎相关研究成果,奠定了进一步研究的基础。...
李志超著的《易道主义(中国古典哲学精华)》从解除《淮南子》对《老子》的误解,重新建立先秦哲学史,明确指出《周易》是原始文化的前哲学,老子把它转化为纯正哲学,首开中国哲学史之大端,而为自然论哲学,与神创论和唯心论鼎足而三,是为易道主义。荀子是易道哲学的体系奠基人,在宇宙论、方法论、认识论、逻辑学、美学等诸方面,大大超越时代,是中国文化史的伟人。 本书内容丰富,适合科技史、科技哲学及相关专业的学者参阅,也适合社科人文类学科师生阅读收藏...
庄子名周,字子休,战国早期宋国蒙城(今河南省商丘县东北)人。庄子的生平事迹历史资料不多,生卒年月更很难确切考定。早记载庄子事迹的是司马迁的《史记》...
《大学》《中庸》为《礼记》一书中的篇章,约写定于秦统一以后。《论语》是记录孔子言行的著作,成书于春秋战国之际。《孟子》是关于孟子言行的著作,成书于战国时代。这四部书写成于不同的时代,思想观点也不尽一致。 《四书》是公认的儒学经典,它原来并不是一本书,而是由《论语》《孟子》这两部书和《大学》《中庸》两篇文章合辑在一起的统称,由南宋大儒朱熹汇辑刊刻,从此广为流传,名声鹊起。 作为儒家学派的经书,《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也
笔者从日本获得其重量藏书南宋初年刻本《周易注疏》的1973 年再造本,比较诸多其他版本撰写了《周易注疏校勘记》。 今国家图书馆珍藏一部《周易注疏》,说是“宋刻元递修”本,而且还有再造本发行。是书卷首所录《五经正义表》《周易正义序》和《八论》内容,乃清陈鳝借吴中周氏香严堂藏明钱求赤所有抄本补入;而且卷内容,也是陈鳝据钱求赤所藏抄本重新刻板补入。从收藏朱记看,陈鳝所得《周易注疏》,原为明孙景芳所藏之二至十三卷(缺少卷)。所以,陈鳝记“鳝
◎通往高手之路,阅读经典必不可少,它给你带来的不是花哨的招式,而是浑厚的内力。 ◎熊逸他是一位思想隐士,为极其低调,至今没几个人知道他的真名,他的知识图谱跨度极大,道家、佛家、西方哲学、文学、诗歌样样精通。他在得到开了三门课程,已经有15万人跟随他学习。 ◎与纯粹学术的呆板文风完全不同,这是一部流畅优美的经典故事集。 ◎《熊逸书院:中国经典思想讲稿》是一部诚意之作,它权威、有趣、真挚,易懂。 ◎一些苍老的经典在今天貌似已经失去活力,
《与中国古典政治哲学》是2016年6月在重庆大学高研院古典学中心举办的“《水浒传》与政治哲学”研讨会的论文结集。会议主办者没把研讨会题目定为“《水浒传》中的政治哲学”,因为《水浒传》肯定是政治小说,但其中是否有政治哲学意涵,则有待探讨。从与会者提交的论文来看,探讨《水浒传》与政治哲学的关系,可以有各种“进路”,从不同的角度来进行阐释。通过一系列的探讨,我们从研讨会收到的十余篇论文中挑选了7篇,结集为这本小书,算作一次《水浒传》“会饮”
《儒学新编》历时五年磨砺而成,次汇编了历代具有代表性的大儒的经典之作,体现了湖湘文化的敢为人先的精神。新编旨在返本开新,普及儒学知识并生发新儒学,是一种适合各种群体终身携带诵读的大众读本。对于修身、齐家、创业、创新、治企、治国、平天下,都能提供无穷的启发和智慧。因此每日诵读《儒学新编》一页,终身受益...
本书是“庄子工程”系列专项之首部, 包括: 绪论两篇, 一篇横向描述庄子时代的战国总图, 一篇纵向概述郭象以降的旧庄学总貌, 《奥义》七篇, 以战国总图、庄学全图为背景, 述自由、平等、人生、处世、葆德、明道、至人七论 ; 余论三篇, 一篇论证庄学奥义的全息结构, 一篇论证庄学奥义的中国价值, 一篇评估哲学先知的普世价值...
本书收录章太炎致夫人汤国梨、女婿龚宝铨、儿子章导的130余封家信,末附章氏家训。章氏文辞古奥,虽在家书之中,亦多用典故,本书即对其进行相对详细的注释,以及书信中所涉及的时事、人物,使读者更好地理解章太炎在与家人相处时的所思所想与深厚感情,为读者呈现一个立体丰满、富于感情的章太炎...
所谓“读经”,必然会涉及每个汉字的读音问题。历目前,唐代陆德明曾经撰写《经典释文》一书,其第二卷则是“周易音义”。例如,“乾坤”二字之乾字如何读? 陆氏音义“竭然反”(所谓“反切”就是留头留尾去中间),读音就是jiàn(音键); 又如“解”卦名之读音,陆氏直接注“蟹”;又如“剥”卦名之读音,陆氏注“邦角反”, 读音就是bāo(音包);又如《系辞》“徃者屈也,來者信也。屈信相感,而利生焉”, 陆氏注“信,本又作伸,音申”等等,既然让“儿
《中国近代思想史论》收录作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物(如康有为、谭嗣同、严复、孙中山、章太炎、鲁迅等)的系统论述和细致分析。 首篇即从思想角度剖析太平天国为何“其兴也勃,其亡也忽”,指出农民革命战争诸多规律性的现象,慨乎言之,深意存焉。 其后数篇则详尽分疏戊戌变法的维新思想和人物,于康有为大同思想和托古改制策略评价甚高。此外,对严复在中国近代思想史的特殊地位、章太炎民粹主义的突出思想特征、上世
这本书并不是一部严格意义上的历史作品,更像是一部小说,充满了灵性和想象力。本书以第一人称、第三人称混合形式,叙述先哲老子的人生心路、还原历史。将老子的一生串成一个完整的人生历程,关于老子与孔子、苌弘、常枞、秦佚、杨朱、周王室的关系,作者都交待得合理而平常,从语言、习俗、礼乐、天下变迁等方面部分还原了先秦的历史。通过讲述老子的爱情、友谊、教育、仕途人生,探索《道德经》思想的缘起和发展。本书还叙写了老子的爱情、友谊、教育、仕途、隐居等一生
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,为西汉初年淮南王刘安(前179~前122 年;汉高祖刘邦之孙历王刘长之子)及门客李尚、苏非、伍被等共同编著。《汉书·艺文志》录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。《淮南子》以道家思想为主,糅合儒家、法家、阴阳家,在阐释哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,神话“女娲补天”、“后羿射日”、 “共工怒触不周山”等古代神话,以及“叶公好龙”等成语,主要靠此书得以流传至今...
内容简介 《吕氏春秋全译(上下)(修订版)》包括《吕氏春秋(上)》和《吕氏春秋(下)》,《吕氏春秋》,亦称《吕览》,为秦相吕不韦集门客各著所闻而成。分《十二纪》《八览》《六论》三部分,共26卷,160篇,为杂家代表作之一。春秋战国时,诸子为宣传和实现其政治主张,不少人潜心于著书立说或聚徒讲学。他们总结历史上王朝的兴衰得失,总结历史上和现实中的各种经验教训,逐渐形成了自己的理论和学说,形成了各自不同的“家”。但由于中国封建时代的特殊原
本论丛收录了第五届墨学国际研讨会,暨王玉玺书古今名人评墨子书法艺术展的部分学术论文60余篇。论文内容突出了“弘扬墨子军事学说、促进世界和平与发展”的主题。 本册为第八册,分为上下两册,包括了贺信贺电、讲话、鲁班研究论文、墨学研究论文这四章内容。书后附有中国墨子学会第四届领导成员名单...
该书是中华孔子学会学刊,收录了众多儒学研究名家的文章,对儒学作出了原创性的思考,是一部不可多得的研究性著作。 第一辑包括六个部分,分别是:儒学总论,先秦儒学,宋明儒学的诠释,宋明儒学的考证,近现代儒学,儒学与当代。书中对儒学的产生、发展和兴盛,及其对社会思想的影响做出了深入分析和研究,并对近现代儒学和当代儒学开展了新颖的探讨,认为只要我们能够正确看地儒学,它就能够给予人类未来命运以有力的回应和贡献...
本书以时间为线索,对传统孝文化的起源、发展嬗变的思想轨迹进行了纵向梳理,同时又进行了横向的哲学体系的思辨,揭示传统孝文化在与欧风美雨的碰撞与交融中发生的嬗变、传承以及如何在古与今、新与旧、中与西的冲突中走向现代。力求把哲学的理性分析法和伦理学的概括法结合起来,把文献解读和历史分析结合起来,把学术理论与当时的社会家庭实际道德状况结合起来,使读者能够从本质上把握孝的内涵。对于积极推进公民道德建设、宣传和弘扬我国社会主义核心价值观和坚定文化
《了凡四训》是明代思想家袁了凡留给子孙的家训,堪为一部历久弥新的国学经典。袁了凡用自己的亲身经历证明了行善事则得善果,积福报则改天命,他融合了儒家、佛家、道家三家学说,从立命、改过、积善、谦德四个方面进行论述,揭示命运真相,明辨是非曲直,培养子孙改过向善、行善积德、谨慎恭谦,树立正确的三观,教诲子孙知行合一,明辨是非...
本书共上中下三卷。记载有关“致良知”“知行合一”等论点的问答。内容包括:徐爱录;陆澄录;薛侃录;钱德洪序;答顾东桥书;答周道通书;答陆原静书(一);答陆原静书(二)等...
《中国学术文化名著文库:李石岑中国哲学十讲》共分为十部分,主要内容包括:中国哲学和西洋哲学的比较研究;儒家的伦理观;墨家的尚同说及其实践精神;道家的宇宙观等...
是传统中国后期与朱熹并立的大儒,其思想不仅在中国学术文化目前占据核心地位,而且“风行天下,传遍中国,走向世界”(杜维明语)。上海古籍出版社的《全集》自1992年出版以来,有力地推动了及**研究,业已成为文集很非常不错的版本。然自是书问世以来,研究取得了长足的进步,众多的佚诗佚文被发掘出来。束景南教授积十余之功,广阅文献万余种,新发现了大量佚诗佚文,并对佚诗佚文的已有研究成果充分予以吸收,著成《佚文辑考编年》(增订版)一书。今在是书基础
《画说道德经》延续了“王家春画说典籍”系列的风格。本系列第一本《画说菜根谭》上市一年热销4万册,占据各大网店排行榜前三位数月,并被明星企业家冯仑、董明珠点赞推荐。本系列第二本《画说道德经》将老子《道德经》的81篇经文配以81幅诙谐有趣的哲理中国画,附以中华书局权威版本的原文和作者的释读,加上与现实生活息息相关的智慧启示,使本书通俗易懂,使读者在轻松愉快地阅读中获得营养和启示。非常适合大众阅读,老少皆宜。 作者是文化学者,具有深厚的哲
《道德经》一直被古今中外的人们奉为经典中的经典,而对其的解读也是仁者见仁,智者见智。本书以一种随想的方式解读《道德经》,讲古老的中国智慧和现代人的生活紧密的联系在一起,“执古之道,以御今之有”,使《道德经》脱下晦涩的外衣,从书斋走进千家万户,并给予人们珍贵的人生智慧与人生启迪...
列子是介于老子与庄子之间道家学派的重要传承人物。道家发幽于黄帝,显明于老子,发展于列子,大成于庄子,其思想主张存在于《列子》一书中,但因《列子》一时被认为是伪书,为其解注的人寥寥无几,远不能跟《老子》和《庄子》比肩。自东晋学者张湛作《列子注》后,《列子》遂逐渐被重视起来,也引来后世尤其是近代以来的一些解注者。可惜的是,所有这些解注作品,都没有首先将《列子》的底本厘定清晰,所以导致即便是《列子》被解注后,还是不能很好地为普通读者所把握。
中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,是历史遗留给我们的宝贵财富。《大学》《中庸》《孟子》详细记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。和其他传统文化典籍一样,四书的这三部作品作为经典著作,有很明显的时代特征,充满强烈的远古韵味,里面有很多激动人心的内容,当然其表达的思想也有历史的局限性。本书既有对经典著作的客观译读,又有对古人思想的现代反思,不盲目迷信古人,做到了尽信书不如无
本书以《道德经》诠释为依托,从老子将道治自然的原理引入社会治理的角度,致力阐述老子思想,在《道德经》结构认识、道德要义、解析方法、成书本意等方面提出了见解。本书认为《道德经》大体分为道经和德经,道经是理论篇、基础篇,德经是实践篇、应用篇。理论篇从不同侧面阐述“道”是什么,是什么样,有什么属性,它赋予了万物什么德性;实践篇是用解决社会人生具体问题来剖析循“道”的价值和“道”的作用...
《先秦诸子导读》将先秦诸子思想放在“轴心时代”这样一个宏大的社会历史背景下,从时代背景、诸子经历、思想起源、思想特征及其流变和影响等诸多角度对先秦诸子进行了概览式的介绍,力图通过精炼的叙述、流畅的语言呈现出先秦时代的宏大场面以及诸子思想对中国文化和社会的深远影响,从而透显出中国传统思想所具有的特殊意义与价值...
本书以《论语》为底本,结合当前的世情和作者的阅历,以一种积极入世的态度,去观察、学习、体悟夫子留给我们的“为己之学”,共同探讨做人与成事之道...
由黄华珍编著的这本《日本奈良兴福寺藏两种古钞本研究(附讲周易疏论家义记经典释文残卷书影)》收录和论述的、现存于奈良兴福寺的古钞本《讲周易疏论家义记》和《经典释文》两种残卷,是日本政府认定的“重要文化财”。前者虽不见载于隋唐书目,从残存的内容可知,它是讲述诸家注释《周易》的一部逸书残卷,成书大约在六朝偏晚的时期;后者是陆德明撰《经典释文》多种钞本中唯一署有“陆氏”二字的早期钞本。从总体来看,两者都具有各自不可替代的历史价值和资料价值,
在中国古代,经学曾发挥过极其重要的作用。这个作用是已经走出经学时代的我们很难理解的事情。而《春秋》在经学中更是居于核心的地位,它向来被看成孔子微言大义的寄托。中国文化自古就重视历史经验的记录和总结,生当春秋末世的孔子自觉承担起了这样的责任。但在过去,修史一直是政府的事,孔子以匹夫而修史实属僭越。所以孔子要说:“知我者以《春秋》,罪我者亦以《春秋》。”不过,孔子的修史却不同于前人,孔子在修史的过程中寄托了很多的深意。所谓:“其事则齐桓、
本书内容包括:清代的社会背景和思想概况、朱之瑜的实学及爱国思想、陈确的哲学思想、傅山的爱国追求个性解放思想、熊伯龙的无神论思想等...
本书内容包括:宋元思想的概况、李觏的“医国”思想、邵雍的象数学思想、周敦颐的“太极”说、司马光的哲学思想、张载的哲学思想、王安石的改革思想等...
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刘争争
汪曾祺
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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