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典藏《近思录(插图版)》四大理由编纂精到:朱熹和吕祖谦为方便初学者,特精选理学家思想精华622条,历时三年,辑成《近思录》14卷。理学代表:该书提炼了宋代理学大师周敦颐、张载、程颢、程颐思想的精华,其学说尽收其中。老少可读:初学者一读就懂,老儒宿学终生读之则终生受益。适合各层次的读书人。思想范本:全面系统地展现了宋儒性命义理之学,奠定宋明理学时代的思想格局。...
本书分儒学之精神要义、历代儒家论儒学、儒学前途反思三篇, 收录作者研究儒学的论文数篇...
本书是阐述哲学、社会思想的语录体著作,共七篇十四卷,记录孟轲的言行,反映孟子的性善论和“仁政”思想...
《鬼谷子》是战国时期纵横家的鼻祖鬼谷子及其门徒的著作集,也是纵横家唯一保存至今的理论专著,在中国思想史上独树一帜,开创了中国的游说修辞术。此书主张权谋策略及辩论技巧,从各个方面解释并利用战国时代激烈的社会矛盾,制定出一整套计谋权术与言谈技巧,所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。...
“汲取中国传统文化精萃,感悟华夏千年智慧结晶。”上海辞书出版社出版的文学鉴赏辞典系列作为该社的品牌图书,长期以来都在国内该类出版物中占据领先地位,该系列图书出版至今累积销售近千万册,不仅是当代中国销量最大,云集名家最多的文学鉴赏工具书,多次荣获国家级奖项,也是陶冶性情修养身心的典范之作。 史无前例的精妙解析,集中展现了文学鉴赏辞典的精华所在。仅在《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》《元曲鉴赏辞典》《古文鉴赏辞典》中,就云集了诸
“大家小书”,是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”,包括两方面的含义:一、书的作者是大家;二、书是写给大家看的,是大家的读物。所谓“小书”者,只是就其篇幅而言,篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻,有些倒是相当重。其实,篇幅大小也是相对的,一部书十万字,在今天的印刷条件下,似乎算小书,若在老子、孔子的时代,又何尝就小呢? 编辑这套丛书,有一个用意就是节省读者的时间,让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代,人们要学的东西
全书内容包括:1, 孟子与阿奎那之间的不同以及细微的相似2,孟子与阿奎那对美德的认识的真实相似处,3,关于宗教精神昌盛的比较哲学中基本的、实践的和次要的理论;比较明显不同的美德观念的阿奎那模式的问题与可能性;4, 相似的表达,核心的和次要的术语与关于人性的卓越的比较哲学;5,类比的想象与宗教比较哲学...
《儒学传统与时代(新儒学与新世纪)》主要内容包括:新儒家的精神方向、如何了解儒家学问、儒家精神与道德宗教、儒学的时代性与普遍性、儒家思想与现代社会、孔子智慧与21世纪、儒家与中国哲学等...
《孟子》今存七篇,记载了孟子及其弟子的言行,是儒家的重要典籍,也是研究孟子和思孟学派的主要材料。《公孙丑》被南怀瑾先生视为《孟子》最重要的一篇,认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出,《公孙丑》上下两章是相连的,上章是学理的发挥,下章则引用事例加以说明,体现孟子重视扩充内养而致外用的境界。 《公孙丑》涉及管仲、晏子、曾子、孔子、告子、大舜、周公、商汤等众多历史人物,以及汤武革命、汉
本书采用专题对《论语》加以解读,这种方式也是林语堂在《孔子的智慧》一书中采用过的。只是由于各自理解不同而专题分类不同,这也证明了上面所说的,《论语》具有极大的阐发解读空间,根据每人的体会与理解不同,而见仁见智。但共同之处是对于《论语》的用心学习与思考。我们不妨将本书的专题研究与林语堂的《孔子的智慧》一书来对照阅读...
本书为"鉴赏辞典品牌再续新推古典经典系列"之一。设文本篇、主题篇、名言篇、寓言篇四个部分,共90篇鉴赏。文本篇的鉴赏文字突出主题思想与写作原旨,反映《淮南子》所呈现的古人的思想世界。主题篇的鉴赏文字突出《淮南子》相关议题的建设性思考,尤其对于现代人类生活的启示。名言篇和寓言篇的鉴赏文字突出相关名言或寓言故事所包含的深刻哲理,并注重阐发其在整个思想文化史中的影响,及其对于现实人生的重要启发。本书还设有附录《淮南子》的作者、《淮南子》的思
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。全书共分六章,先进行总的论述、进而通过胚胎时代、全盛时代、儒学统一时代、老学时代、佛学时代五部分,按时代总结了中国学术思想变迁。本书纲目清晰,史论互证,分而不散,合而不乱,新意迭出,引人入胜...
影响中国大历史的经典之书 心学大师王阳明集大成之作 曾国藩、孙中山、毛泽东共同推崇的心灵导师代表之作...
《内圣外王(修己安人)》由隋思喜著:修己,是通过学习古典知识和礼仪,来提高自己的道德与人文素养的自我实现;安人,是自己以高尚的德行教化与感染他人,使之共同走向菩道的他人之自我实现。孔子提出的“修己安人”思想,在后来儒学的发展中往往被概括为“内圣外王”,具体体现在《大学》所确立的“八条目”之中。“八条目”指的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等八个步骤,历来被视为是实现儒家“内圣外王”的基本途径...
《焚书坑儒的真相(秦朝儒学)》由李勇强著:以恢复周礼为使命的孔子所缔造的儒家,在对周代制度实施摧枯拉朽式革命的秦始皇那里,必然不可能光大门庭。从儒学自身而言,对君权不妥协,敢于以古非今,恰恰是儒家本色,也是儒家学者尚未堕落的表现...
“甬上四先生”是南宋时期四位明州(后改为庆元府,今浙江省宁波市)学者的合称,他们是陆九渊最重要的弟子,也是陆学的重要代表人物。明州地处四明山麓,甬江在境内流过,故而又被称作四明,简称“甬”,四先生分别是舒璘、沈焕、杨简和袁燮,又被称为“四明四先生”、“明州四先生”。四位学者既是同乡又是同门,在南宋学术界占有重要的地位。陆九渊的学术思想主要靠四先生加以阐发。但后世程朱理学逐渐上升为官方哲学,陆学则相对衰落,后人已很难认识其思想的全貌了。
本书分为引论、世界观、人生观和方法论四编, 主要内容包括: 中华早期哲学思想萌芽 ; 六经与孔子 ; 明德 ; 敬畏 ; 仁爱 ; 忠义 ; 礼和 ; 智勇 ; 诚信 ; 廉耻 ; 孝慈 ; 勤敏 ; 中庸...
《孔门传授心法:朱子的解释与建构》在吸收古人及今人的研究成果的基础上,拓展出如话语体系、解释框架、概念诠释、文献征引、语文解读等多种分析思路,尝试解析出朱子四书原文解释与思想体系建构之间的一种错综复杂的关系...
本书是梁启超任教清华大学、南开大学等校所编讲义。约撰于1923年冬至1925年春之间。生前未成完璧。其中的《清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年6月至9月连载于《东方杂志》,并先后于1929年由上海民智书局、1936年由中华书局出单行本。1932年被收入中华书局版《饮冰室合集》之“专集”中。 该书被视为“关于清代学术发展史的名著”,“一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书”,“开创了学术史的新体例”。
《论语》记录了孔子及其弟子言行,是儒家学派的经典,也是中华文化的精髓,更是人类文明的瑰宝。 《论语》约成书于战国初期,因其成于众手,具体作者已难考定。它以语录体和对话文体为主,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。全书共20篇492章,每篇各章并无严密联系,只是大致以类相从,由首章首句中取两字作为整篇标题。 《论语》语言简练、思想深邃,前人有“半部《论语》治天下”的美誉,其中许多言论至今仍被视为至理
《周易》、《老子》是中国哲学史上两部重要的经典*作,然其文简而意奥,一般读者很难读懂,故历来解说纷纭。《杨树达周易古义老子古义》,博采诸子及史籍,将各种引证与诠释相应地集于原句之下。对于初学者来说,藉此可晓《周易》《老子》的大意;对于研究者,则可省去大量翻检之劳,对研究两书的思想及其研究史极有帮助...
本书是南怀瑾先生在生命最后岁月整理的有关《孟子》一书《滕文公》和《告子》两篇的演讲记录,首次出版。 南先生通过孟子传达的大丈夫当养“浩然之气”、行己有耻、立身有义的主张,做人的进退之道,至本书已神完无缺。 ...
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一,1947年由中华书局出版,收录作者1926年撰写论文10篇:《庄子天下篇释义》《荀子评诸子语汇解》《韩非子显学篇释义》《尸子广泽篇吕氏春秋不二篇合释》《淮南子要略书后》《司马迁谈论六家要旨书后》《史记中所述诸子书最录考释》《汉书艺文志诸子略考释》《汉志诸子略各书存佚真伪表》《考诸子略以外之现存子书》...
旧约诗篇共包括150篇诗歌,是以色列大卫王等诗人撰写的诗歌的汇集,诗歌中反映了大卫内心的悲伤、忧愁、恐惧以及对以色列圣者的盼望和期待,被加尔文誉为“灵魂细处的解剖书”,它是古代以色列最古老、最优美的诗歌宝库...
本册上起两汉,下至南北朝,收文12篇。其重点,一在论本时代的文学,认为建安文学体现了纯文学独立价值之觉醒,为中国文学之转折点,并溯源穷流,分析自《诗经》以下至两汉文学的功能性和非独立性,而以《昭明文选》为其主要题材。一在论东汉以下之门第,分析魏晋南北朝的学术文化与当时门第的关系,举凡当时门第在政治社会上,在学术思想上,在诗文艺术上,在有关中国文化传统之种种关系上的反应和影响,莫不有所阐述,可谓发前人所未发。其他尚有根据陆
本书是在南怀瑾先生指示下,刘雨虹老师将其散见各书及讲记中之安那般那修法,加以收集整理,并汇编成册,以方便学习者修持之参用。在这本书中,南怀瑾先生评论了一些修行方法,不管是正说,是反说,读者定有智慧去深入,去体会。...
作者将对中国影响至深的理学与文学结合分析,从另一视角开启了看待中国文化之路。学术理论扎实,开创了国内探讨文学与理学发展的新天地...
《庄子》是道家学派的一部重要著作,后到魏晋时成为玄学的“三玄”之一。分内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇,大小寓言二百多个。其中,内篇为庄子思想的核心,有七篇;外篇十五;杂篇十一。该书包罗万象,对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等,都有详细的论述,内容广博而不散杂,自始至终都围绕一套哲学观点来阐述自然、生命、政治和社会。 历来《庄子》一书备受推崇。《庄子/无障碍阅读国学经典》将《庄子》的三十
《道德经》对中国文化的影响已深入中国文化的血脉之中,甚至成为东方智慧的代表。德国哲学家尼彩将《道德经》形容成一个满载宝藏的井泉,道看是高深莫测,实际无处不在...
《公羊传》为《春秋》作传,从口耳相传至汉代写于竹帛,成为阐释春秋大义*为重要的典籍之一。 《公羊传》重在阐释《春秋》每一字词的内在含义,总结《春秋》大义。公羊学的建立和发展,对中国的政治礼法制度起了重大作用。我们所熟知的嫡长子继承制、大一统思想,乃至近代以来西方进化论的传播,都离不开《公羊传》...
以恢复周礼为使命的孔子所缔造的儒家,在对周代制度实施摧枯拉朽式革命的秦始皇那里,必然不可能光大门庭。 从儒学自身而言,对君权不妥协,敢于以古非今,恰恰是儒家本色,也是儒家学者尚未堕落的表现...
《道德经》又称《道德真经》《老子》,是一部以短短五千言而让后人感觉永远言犹未尽的传世经典,历来被学人们称为“哲理诗”。 老子是西方人非常感兴趣的哲学家之一,从16世纪始,《道德经》就被译成了拉丁文、法文、德文、英文等,至今各种外文版本的《道德经》已有三百余种。 据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发行量最大的世界文化名著。 《道德经》分《道经》和《德经》上下两篇,全书共计81章,文约五千言,涉及到
《道德经(精)/中国文化文学经典文丛》原文分上下两篇,上篇从第一章到第37章,下篇从第38章至第81章。《道德经》的全部内容,主要是阐述“道”和“德”的深刻含义,它代表了老子的哲学思想。老子所描述的“道”,是从本体论的角度出发,阐明他的宇宙,也包括人生哲学和修养方法的原理。他认为“道”是无形无象的,但却是宇宙的本源,万物化生都是出于它的运动和变化。“德”的基本内涵,是本体的“道”具体到天地万物所表现出来的一种特性,即具体体现。老子对“
《庄子》融合了寓言的生动、哲理的思辨、生活的鲜活。但是,想要真正读懂它,体悟它,运用它却并非易事。为了让读者能更好地理解《庄子》,读出真正的“逍遥”,本书将庄子的智慧应用于日常生活,并参考了大量和《庄子》有关的资料,以确保全书的严谨性...
《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马(Alexandre Dumas,1824年7月27日-1895年11月27日)的代表作,1848年首次出版。 故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事...
《鬼谷子》一书相传是战国时代卫国人鬼谷子所著,是诸子百家中纵横家的鼻祖,是一部研究社会政治斗争谋略权术的书。本书分原文、注释和译文三部分,配以多幅水墨画图,附录清秦恩复辑《鬼谷子篇目考》和《鬼谷子佚文》两种,是雅俗共赏、宜读宜藏的《鬼谷子》读本...
《列子》一书,《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇,班固曰:列子“名圄寇,先庄子,庄子称之”。到唐天宝元年,唐玄宗下旨设“玄学博士”,把《列子》等四部道家著作列为经典。之后,道家一直奉《列子》为圭臬,认为它默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,成为道家义理不可或缺的部分...
丛书简介: “大家精要”丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象,浓缩其生平与思想精粹,涉及文学、史学、哲学、军事学等领域,旨在“启迪生活智慧,开悟人生哲学”。 丛书作者都是相关领域的研究专家,以浅显易懂的语言,清晰、简练、严密地阐述大家生平与思想,让读者能快速读懂大家。 内容简介: 《墨子》内容详赡,全方位地介绍了墨子的一生,以及他在各个领域的杰出成就。作为墨家学派创始人,墨子学说与儒家并称“显学”,当时有“非儒即墨
在本书里,梁启超先生对儒家哲学做了详细的解读,儒家哲学的代表人物孔子的理论和人生发展也进行了论述。另对两位儒学大家王阳明和戴东原的哲学思想做了重点的剖析...
《还自然一个公道》一书对剥、复、夬、姤四卦进行分析,指出:宇宙是一个生生不已、行健不息,时刻都在变动的大生命。人不过是这个大生命中的一个小小生命单位而已。我们的生存原理,和宇宙这一大生命的自然法则,两者应该是相契合的。大自然借着循环往复来生生不息,具有剥极而复的自我修复能力。但是人的生命有限,即使真有来生,也已经不在此生的计量范围之内。以致稍有挫折,遭遇凶险,无不呼天抢地,感叹上天不公,大地无情。把人为的灾难,通通归于天灾地变。
《理学开山周敦颐》主要述说周敦颐的人生经历,至于他的重要思想以及其在儒学发展史中的地位和影响也有约略交代。在述说周敦颐人生的过程中,着重突出他的为官、为学和从教以及个人人生境界等特点,尽量结合现代生活,阐发现代意义,寄望对今天教育的整体状况和教育具体方法的改善,还有世俗人心的改浩等有所裨希...
读经典的书,做有根的人。雅言传承文明,经典浸润人生。诵读中华经典,是四至十二岁学生学习中华传统文化的有效方式,也是中央文明办、教育部、国家语委主办的“中华诵。经典诵读行动”大力推动的一项校园文化建设活动。 四至十二岁是人生的黃金时期,也是人生记忆的黄金阶段,这个时期诵读一定量的中华经典,不仅有助于锻炼、提高记忆力,提升学生的语文素养,学习做人、做事的基本常识,更有助于提高学生的思维水平。 为了满足广大学生、家长和教师诵读中华
《中华国学经典藏书:尚书》荟萃中华文化精髓,弘扬中华精神文明。轻松阅读国学经典读本,开启智慧,增长知识,陶冶情操,学会做人...
秉承并弘扬先秦儒家“建国君民,教学为先”的社会治理方式,我们建设和谐社会,则必当首先着眼于发展和谐教育。和谐教育并不是一个全新的课题,先秦时期儒家教育就是以实现人的和谐发展(最终表现为天下归仁、宇宙万物并育)为终极目标,他们虽然没有明确表述过和谐教育思想,但是通过考察其教育行为和教育主张仍可以窥知和确定。本研究正是基于这样的假设,主要采用历史研究法、跨学科研究法、文献法和比较法,对先秦儒家的和谐教育思想体系进行耙梳和理析,力求为当下和
本书是《王道》系列丛书中关于《庄子》内篇的个性化解读。王蒙不是注什么经,而是用顺境与逆境下生活思考的人生经验,用丰富的文学写作实践,用想象力与沟通的愿望与能力,用不无己意新意创意的阅读来生发。庄子是什么样的人?庄子有什么样的世界观?庄子的理论有哪些矛盾?王蒙籍庄子谈生存环境谈老王,谈哲学谈思想方法谈世界,谈文学文字……王蒙读庄子,绝妙的思辨的精神享受...
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:墨子诵读本》正文前都有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对《墨子》的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:墨子诵读本》诵读时的语气、重点和感情变化等
《元曲三百首诵读本》正文前都有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对《元曲三百首》的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对《元曲三百首》诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导...
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:列子诵读本》导读言简意赅,诵读专业科学。图书的正文前都有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:列子诵读本》
《素位之学:陈乾初哲学思想研究》为作者在南开大学的博士论文。 本文主要阐述陈乾初以“素位”为特点的哲学思想。 “素位”在《中庸》中是一种修身处事的原则、方法与态度。在陈乾初的哲学体系中,“素位”是学术主旨。陈乾初的素位之学既非反道学,又非据门户之见反程朱理学。他强调尽心先于
★中华易经研究会会长、山东大学博士生导师刘大钧先生 ★台湾著名国学大家、北京大学中文系教授龚鹏程先生 联袂作序推荐 ★台湾公认的易学大家刘君祖深研《易经》四十年,他让《易经》密码天机再现。 ★中国人的易经教科书,学习易经的金钥匙 ★有史以来,第一套结合古今中外、融会儒佛道三家、以生活实例佐证解读、对《易经》六十四卦卦爻逐一解码的应用丛书。...
为什么读经典?读什么经典?怎么读经典? 50余位台湾名家解读,好评最多的传统文化大众读本 余秋雨倾力作序,10余位文化名人隆重推荐 台湾人从小读到大,畅销30年,影响海内外的国学启蒙读物 畅销三十年,辐射五大洲华人圈 强大写作阵容,力推中华传统经典 时代华语图书重金重磅独家引进出版 http://v.youku.com/v_show/id_xntmwndazmju2.htm...
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