儒藏.精华编.二九

儒藏.精华编.二六二

儒藏.精华编.五六

戴东原的哲学

本书是戴震逝后一百多年后第一部专门研讨戴震哲学的专著，其内容分三个部分评论戴震哲学及其反响，有许多引人注目的精辟见解，对戴氏哲学给予了很高评价。胡适在书中分析了戴震的自然观、认识论和人性论，特别指出了戴东原哲学的时代意义...

国学精粹-道德经三解

《国学精粹：道德经三解》以白话文翻译为基础，综合历代和当代学者的研究成果，加入自己的译释和注解，帮助读者跨越时代的差异去领会老子的智慧与《道德经》博大精深的深刻内涵...

中国古典名著百部藏书---孝经

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。阅读古典名著，品鉴古今智慧，涵养精神世界、阅读古典名著，领悟先贤哲思，修养自动心灵、阅读古典名著，体味圣哲隽语，塑造个人风骨，创造人生辉煌、阅读古典名著，知往古来今事，明天地人间理、阅读古典名著，改进处世方法、工作态度、努力程度。思

中国古典名著百部藏书---周易全书

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。 　　中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格...

中国哲学史大纲

《中国哲学史大纲》被视为一本划时代的著作，是中国文化史上一部划时代的巨著，是中国思想史研究上的开山之作，为胡适的学术地位奠定了不可撼动的基石。这本书没有之后很多著作对中国古代哲学的主次之分，没有门户之见，而是以有包容、大格局的态度看待诸子百家，论说很是客观公允。使这本书所获得的赞誉无以复加。胡适凭借敏锐的观察力，致密的组织力，大胆的创造力，使本书成为中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作，它的出版被视为中国哲

中国古典名著百部藏书---孟子

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。 　　中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。

中国古典名著百部藏书---四书五经

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。 　　阅读古典名著，品鉴古今智慧，涵养精神世界，阅读古典名著，领悟先贤哲思，修养自我心灵，阅读古典名著，体味圣哲隽语，塑造个人风骨，创造人生辉煌，阅读古典名著，知往古来今事，明天地人间理，阅读古典名著，改进处世方法、工作态度

朱元学案(全四册)精装

《宋元学案（共4册）》是了解和研究我国宋元时代学术思想史的必读参考书，书中全面而详细地记述了当时的学派源流，介绍了各派的学说思想并略加论断，收录范围广，著作选录多，史料考证精，在一定程度上打破宗派门户之见，注意到各家宗旨。《宋元学案》，共100卷，最早为明末清初黄宗羲整理

中国古典名著百部藏书---易经

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。 　　阅读古典名著，品鉴古今智慧，涵养精神世界，阅读古典名著，领悟先贤哲思，修养自我心灵，阅读古典名著，体味圣哲隽语，塑造个人风骨，创造人生辉煌，阅读古典名著，知往古来今事，明天地人间理，阅读古典名著，改进处世方法、工作态度、努力

黄黎洲集-清初五大师集-民国文存-(卷一)-17

黄黎洲是明末清初的思想家。《清初五大师集（ 卷1黄黎洲集）》由《明夷待访录》和《明儒学案节要 》两部分组成。《明夷待 访录》体现了黄黎洲的民主、民本思想；《明儒学案 节要》是整理者许啸天对《明儒学案》这一阐述 明代学术思想发展演变及其流派的学术史著作进行删 节后形成。事前有

画说论语

《画说国学丛书:画说论语》以丰富的画面结合孔子的经典语录,我们相信肯定会极大提高读者尤其是青少年读者的学习兴趣。前段时间,我不经意间读了一本描写犹太民族智慧的书籍,发自内心地为犹太民族生生不息的生存经历以及他们所取得的巨大成就震撼...

天命.正义与伦理-董仲舒政治哲学研究

《天命正义与伦理(董仲舒政治哲学研究)》编著者吴龙灿。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 《天命正义与伦理(董仲舒政治哲学研究)》以崇敬传统和同情了解的态度,从参通天命(天)、正义( 地)和伦理(人)三个维度的儒家王道观诠释董仲舒政治哲学。以天命为政治正当性根据,以正义为政治运行原则,以伦理为社会行为规范,董仲舒政治哲学综罗百家,继往开来,及其“推明孔氏、表章六经”建议经汉武帝采纳推行,奠定了中国传统政治哲学范式和主流文化学术形

儒学传统与文化综合创新

《儒学传统与文化综合创新》中提出的一些问题及对这些问题的看法，如“儒家强调的是如何尽最大能力去改造世界，尤其是儒者自身在政治生活中发挥积极作用，通过处理所谓‘群己关系’来实现社会理想。自从孔子创立儒家学派以来，实践被视为第一位，而著述立说则是无奈之举，或者说是退而求其次的

文本之间-从孔子到鲁迅

伍晓明著作的《文本之间(从孔子到鲁迅)》在各章中虽然题跨古今，内容各异，但皆指向一个共同的方向：尝试以某些不同的方式重读中国古代与现代传统，从而使其更加开放——向着我们自己，向着我们的文化他者。在德里达与勒维纳斯等西方思想的启发下，作者对中国古代思想进行了一番追根溯源，同时也深刻反思了汉语文化的当代处境。 《文本之间(从孔子到鲁迅)》面对中国传统的方式与时下所谓“国学或有不同。对于希望听到不同声音的读者，书中的论文或有一定的才考价

老子注译及评介(修订增补本)--中国古典名著译注丛书

本书吸收了历代研究《老子》的成果，对《老子》作了详细的注释与分析，并加以今译，对前人的《老子》注疏也给予了评介，书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料，是阅读和研究《老子》的重要参考书...

易学科学思想-宋代易学六十四卦自然观

我国宋代，易学家们大兴图式之学。纷纷就易的本质内涵和基因质料给以深度掘析，初步形成了以阴阳为核心内容的哲学自然观，并以此为出发点展开了对人文理念的理性构建。 《易学科学思想--宋代易学六十四卦自然观/科学技术哲学文库》秉承宋《易传》之彖、象、文言等十翼之精髓，大发易之意蕴，对六十四卦的宇宙观进行了充分阐发，并附有新意。按《序卦传》的卦序程式，首将乾卦给以物之起始定位，然后由有至无，既而有无成屯，渐次展开了阴阳相互作用的力的不同

金刚经说什么

《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。它全称《金刚般若波罗蜜经》（经名中的“蜜”，一作“密”），一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(404)译出。问世之后，即在社会上广泛流传，纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者，即非一切法”，一切现象（物理的和心理的）“性空幻有”的理论。本书为著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁

楞严大义今释

《楞严大义今释》为南怀瑾先生撰著的《楞严经》全本的大义今释，内容包括：原文、注释、今译和串讲（用括号的方式标出）。译文力求信达雅，推陈出新，化古为今，是一部质量较高的《楞严经》解读本...

定慧初修

《定慧初修》收录南怀瑾先生的一组佛学讲演录。其中，前三篇是有关修习“戒、定、慧”三学论述的摘要，后六篇是作者对《观无量寿佛经》(净土宗的根本经典之一)以及禅观、般若正观、观音法门、净土法门等所做的通俗讲解...

周易-中华传统文化百部经典

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。本书是“中华传统文化百部经典项目”之一，全书主要分为导读部分和六十四卦经传解读。以易传的解经原则为法，取象、取义、爻位三者结合，发挥义理，全书通俗易读，将学术性和普及性很好的结合...

新书--日本宋学研究六人集:宋代《诗经》学的继承与演变

种村和史《宋代学的继承与演变》为日本宋学研究六人集（第二辑）之一，反映了日本当代宋学研究的某些特点。学术史上有所谓汉学、宋学之分，与此大的学术风会相应，宋代《诗经》研究在《诗经》学史上具有转折地位。种村和史《宋代学的继承与演变》以此为前提，从具体问题入手讨论宋代学者对汉唐学者的超越与继承，展示了宋代《诗经》学的独特之处，所分析的问题很具启发意义。...

六壬开悟录

大六壬作为一门“推天道以明人事”中国传统高级术数，在测验人事上历来独享盛名。研究六壬，必然要学习其技术要点：精通六壬，更要研究其丰富的学术思想体系。本书集作者二十年研壬之心得与功力，对六壬历史源流、哲学思想、基本原理、壬书评价、研究原则、学壬方法、信仰修行、实占技术要点、典型案例、用壬实践、六壬名著、历代壬学精华、壬友交流等都进行了全方位的探讨、整理与全面研究。本书内容丰富，思想深刻，观点客观辩证，对于所有六壬爱好者们，都有特别之指导

庄子-大中华文库-II-(全2卷)-汉俄对照

《庄子》又称《南华经》，是道家经典之一，由战国时期哲学家庄子及其后学所著。全书包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇，一共33篇。 庄子在本书中继承和发展了老子关于“道法自然”的观点，把“道”作为世界的本源，认为“道”是自足的和永恒的，事物之间的差别只是相对的。与这种宇宙观点相适应，庄子提倡“自然无为”的人生观，主张保持个人身心自由，追求一种无拘无束、天人合一的精神境界。 本书以郭庆藩的《庄子集释》为底本进行校点和今译，俄译

老子哲学研究

本书循着学理而非考据方法，试图复原古代思想的生态图像，把握老子哲学的内在思想，为当代哲学谋求创造性的理路突破...

知易术数学-开启术数之门-修订本

《知易数术学——开启术数之书》一书，是赵知易先生用禅宗方法，回归远古，感悟阴阳而得。此书紧扣阴阳玄理，抓住时空动变，使千百年来的各种预测方法回归一家，归于一法，使预测术学习起来更直接，更简单，是术数发展到今天还没有的。 赵知易先生认为，既然所有的术数分枝都是阴阳学说的子孙，就理应共同遵守着一个共同的法则，这个法则就是阴阳。于是，作者以“阴阳”为主线，将目前我们所接触到的八字、六爻、奇门、六壬、金口诀、甲子速断等几种预测术，完全回

南怀瑾选集-南怀瑾讲演录 南怀瑾与彼得.圣吉 答问青壮年参禅者 人生的起点和终站-第十二卷-[典藏版]

南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生

南怀瑾选集-老子他说 孟子旁通-第二卷-[典藏版]

南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面

鬼谷子全鉴-第2版-典藏版

《鬼谷子》一书是战国时期纵横家鼻祖王诩所著，通篇所言皆为权谋策略及口才技巧。“智用于众人之所不能用，用于众人之所不能见”是《鬼谷子》思想的精髓。该书是中国古代作品中少有的成功学著作，是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南。

孔子家语

★ 香港中华书局百年典藏，全套50册；跨越经典巅峰、引领国学变革 　　★ 独一无二的权威创作团队，国学泰斗饶宗颐名誉主编，集结两岸三地空前阵容，全球汉学界的顶尖学者倾力打造 　　★ 深具国际视野，展现中西文明的碰撞与交融，以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学 　　★ 贴近当代社会的解读，挖掘古代国学经典的当代意义，浮躁社会的醒世箴言，迷茫心灵的治愈良药 　　★ 老少皆宜，修身必读、学习必备，导读、原典、注释、译文、赏析

经元善卷(中国近代思想家文库)

本书主要收录三部分的内容，一是经元善的著述文集，即《趋庭记述》、《中国女学集议初编》、《居易初集》；二是朋僚函稿，为经元善著述文集中未收的各类信件、电报和禀文等，主要来源于盛宣怀的私家档案；三是文告公启，是《申报》上刊登的与经元善关联密切的论议、告白、公函及公启等文字。书中首次面世的资料有近十万字，对学界进一步研究经元善及晚清洋务运动等不无裨益...

理学思想与人文汝城

《理学思想与人文汝城》(作者欧阳海波)收录了《曾鉴与明天顺甲申同年进士交游考》；《汝城祠堂家训与周敦颐道德修养思想》；《浅议汝城古祠堂的特点及旅游开发》；《汝城丰厚的人文底蕴》；《浅谈汝城乡土社会与理学的互动》等作品，本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。...

孔子韩子如是说

孔子是人所共知的大圣人，宋、元、明、清其庙号皆有“至圣”二字，清顺治定其庙号为“大成至圣文宣先师孔子”十字，后改“大成至圣先师孔子”八字流广。韩非虽没有许多轩冕桂冠，但在秦朝确曾被奉为圣人，他的著作被称为“圣人之论”。 黄舜所著的《孔子韩子如是说》对孔子和韩非的民主与法治精神并存现象进行了研究论述，具体探讨了我国传统隐性民主与法治的发展及其影响。对于研究我国古代民主政治具有一定的价值和意义。...

朱熹道德教育思想论稿

姚进生编著的《朱熹道德教育思想论稿》共分九章第一章简要论述古代教育与道德教化的关系、儒家道德教育的发展历程，并对朱熹道德教育思想的哲学基础、主要内容及其时代意义作了概述。第二章从朱熹所处的南宋社会历史背景、社会的教育制度的弊端以及宋代理学先驱的道德教育思想等三个方面，论述了朱熹道德教育思想的渊源。第三章选取了朱熹在同安兴学、复兴白鹿洞书院与在武夷精舍讲学及著述等三个在朱熹道德教育思想体系形成中具有里程碑意义的教育历程阶段。第四章分别从

葛荣晋学术论著自选集-(全四册)

由葛荣晋所著的《葛荣晋学术论著自选集(共4册)(精)》含四卷，第一卷为中国管理哲学导论（修订版），第二卷为道学智慧与21世纪（附《老子》与商道），第三卷为儒学精蕴与现代文明，第四卷为先秦两汉哲学论稿。这四卷内容代表了葛荣晋学术研究的理论成果，可供相关读者阅读学习参考...

儒家精义:道

作者主要根据儒家十三经——《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》并虔读道教、印度教、佛教、犹太教、基督教、伊斯兰教若干主要经典撰著本系列图书...

新编诸子集成---潜夫论笺校证

《潜夫论》是东汉后期进步思想家王符的论著，十卷三十六篇，大多为讨论治国安民之术的争论文章，少数涉及哲学问题。对东汉后期的社会政治作了广泛的尖锐批评。清代汪继培引证详核地作了笺注，原西北师范学院彭铎教授又在文字训诂方面做了一些补充阐释，附注于汪笺之后，合为此《潜夫论笺校正》...

清代思想史纲

本书是作者于一九三五年在北平民国学院教授清代学术思想时所用的讲义。以清朝学术思想为研究对象，以历史发展为经，分为清初、清中叶、清末三个阶段。又从严正的科学观点出发，把清代哲学思想范畴和流派重新划分，整理出新的条理。顾颉刚称其不仅是从思想本身上去研究思想，也不仅是从政权表面的形式上去研究思想，而是从社会的--经济的政治的诸关系去探求思想产生的必然性...

论语明义

此书通过文字训诂，以及《礼记》《孔子家语》《荀子》《孟子》等引证，使《论语》自身义理贯通无碍。对《论语》中所有有争议章节进行了深入、透彻解析，力求发明其正义。抨击了宋明以来的伪学，力学确立儒学真义...

出入命门-中国医学文化学导论-(增订版)

中国医学历来被认为是"雕虫小技"，而难入大雅之堂，因此也就阻碍了人们对中国医学文化现象的深入探究。本书从生命文化的视角，以翔实的史料和高度的哲学思辨力，由表及里、由浅入深地剖析了中国医学作为一种文化现象在中国古代传统社会中的影响和作用，并从历史方法论角度提出了"社会生命模体"的假说，企图构建起崭新的中国医学文化学的学科框架...

领悟-中国哲学的智慧

本书凝聚了宜春学院政法学院14思政班同学们的心血，承载着他们对《中国哲学史》这门课程课后的心得与体会。他们从我设计的十二个课程教学主题出发，阐述自己对中国哲学智慧的领悟。他们的观点也许表现得简单朴素，经不起严密的逻辑论证，但至少反映了他们内心深处对待传统文化真诚的态度。从领悟中国哲学智慧的文字中看到自己思想成长的历程，对青年大学生来说，注定是一件非常有意义的事情...

《老子》译文

《〈老子〉译话》的作者许渊冲是翻译界的名家，2010年中国翻译协会授予翻译文化终审成就奖，2014年国际译联授予*文学翻译奖，同年北京大学授予国际汉学翻译大雅奖。　　国学经典《老子》，又称《道德经》，是中国历*伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。作者对经典的双语解读，更有利于中国传统文化的传播。...

四书五经里的学问

《四书五经里的学问》：讲解通俗，故事生动，无障碍了解古圣先贤智慧。让四书五经成为我们生活中的必读书！...

王学研究-第五辑

《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办，围绕阳明学研究，征集国内外学者的论文，汇集阳明学最新研究成果。本辑有四个栏目：阳明学研究、阳明后学研究、儒学与中国哲学、宋明理学研究。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色，是中国阳明学研究的重要阵地...

白居易与《庄子》

庄子是对后世文学和作家有着巨大影响的人物，他的思想深刻影响了中国古代的作家和他们的文学作品，形成了独特的文化和文学历史景观。唐代诗人白居易在这方面表现得尤为突出。《白居易与》即从白居易的思想、个性、气质、人生态度等方面，通过文本比较和分析，探讨他与《逍遥游》《齐物论》，他的“闲适诗“、道德意识与《庄子》之间内在的思想联系，得出与通常看法不太一致但却自具胜义的见解。附录《李白与》则是从大诗人李白的作品入手，探讨《庄子》在其思想、情感、生

韩非子公开课

《韩非子》是法家学派的代表作。其核心是以君主专制为基础的法 术势结合思想，秉持进化论的历史观，强调以法治国，它对中国封建社会制度的建立产生了重大影响。 取其精华，弃其糟粕，一直是我们所提倡的。对于韩非子的思想，我们在分析的基础上，应该结合时代发展，更加注重其现实意义，寻找其中的积极因素，古为今用，这才是我们研究《韩非子》的目的所在。...

孟子公开课

《孟子》是儒家经典著作之一，它由孔子学说的继承者、儒家的重要代表人物孟子及其门人所著，主要记载了孟子的政治活动、政治学说及其哲学伦理、教育思想等。 孟子被后世尊称为亚圣，他继承并发展了孔子仁的思想，其丰富的仁政管理思想，对我们当今的企业管理思想有极大的启示。...

庄子公开课

《庄子》一书反映了庄子的哲学、艺术、美学、思想与人生观、政治观等。庄子主张无我无物，也就是忘掉一切外物，连自己的形骸也忘掉。忘掉自我，与外物融为一体，当然就不会受外物拘滞。达到这样的境界，才算逍遥。 庄子看人之生死犹如春夏秋冬的转换，不知悦生，不知恶死，甚至认为死是摆脱了世俗烦恼而反其真。两千多年后，我们的人生依然需要庄子透视古今的超凡智慧。一部《庄子》，成就了多少文人雅士，至人无己，神人无功，圣人无名...

周礼新义 三经新义附录-王安石全集-第三册

《周礼新义》是《王安石全集》的第三册，收入了王安石《三经新义》中的《周礼新义》。王安石平生重视周礼，并以周礼为其主持变法之根本依据。故其自撰之周礼新义，于考察其学术思想及熙宁年间的政治、文化等均有着重要意义。本书原有清四库馆臣的辑佚本，程元敏先生在此基础上，进一步广为搜罗，使得该书的内容更为丰富。本全集即以程元敏辑本为底本加以校理，可供学界参考...

贾谊道论研究

贾谊的思想皆是围绕“道”展开的，什么是“道”、如何行“道”是他的毕生关怀。贾谊认为“道”是宇宙的根本，是人们处理宇宙间问题的根据。“道”有本末之分，本是“虚”，末是“术”，本末皆道。“道”通过“德”显示创化之功，德之“六理”、“六美”是“道”在宇宙天地间的运作方式。贾谊正是基于他的“道德”形上学建构他的政治哲学，他以“道”论政、以“道”论礼、以“道”论治。贾谊的“道德”形上学不仅贯通于他的政治哲学，而且还体现在他的生命实践之中，形成体