人格境界论

本书共分三编九章。作者运用哲学、伦理学、美学等基本理论, 对人格境界的真、善、美三个层面进行了深入的探寻。主要内容包括: 自觉人格的认识论前提、自觉人格与“集体我”等...

中国学术思想变迁史

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。全书共分六章，先进行总的论述、进而通过胚胎时代、全盛时代、儒学统一时代、老学时代、佛学时代五部分，按时代总结了中国学术思想变迁。本书纲目清晰，史论互证，分而不散，合而不乱，新意迭出，引人入胜...

尚书．礼记

★难点释文，使原文通俗易懂。生僻字和异体宇标注拼立目，使诵读畅快淋漓。深刻挖掘其社会、民族心理等文化内涵，并揭示其所含有的能为现代社会所汲取的意义。 ★《尚书》是我国最古老的史书，保存了许多上古时期极为重要的史料。 ★《礼记》记载了古时的各种典章制度，对儒家博大精深的礼学思想进行了完备的阐述。 ...

晚清民初道德观念嬗变研究

晚清民初道德观念嬗变伴随中国传统社会近代化逐渐展开。此一嬗变源自时人积极应对中国所面临的严峻社会危机，谋求救亡图存，争取民族独立，改造中国，走近代化道路，憧憬道德理想的价值诉求。在此一理想追求过程中，传统大同理想、人格理想与社会理想等均被时人赋予一定近代色彩。为达此目的，他们努力挖掘利用传统“孝”观念的积极价值以为近代民族主义和爱国主义思想的精神源泉...

论语别识

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。现存《论语》中所记录的孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》虽多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。《论语别识》一书根据作者雷健自己的阅读体会，参照其它相关注本，对《论语》进行了深入、细致、曲折的解读与诠释。广泛取材，持

论语选译-汉印对照

《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《弟子规》等几十种典籍或专题，以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言（泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语），以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种（册），文图并茂，精装彩印，力求读者喜闻乐见。《论语选译》汉越对照本，精选《论语》**代表性的100句（章）原文精确释析，并做越南语对照翻译，是越南

世界的孔子·国际漫画大赛精品集

《世界的孔子——孔子与中国国际漫画大赛精品集》一书是对2015年8月“世界的孔子国际漫画”大赛的成果进行总结、升华的作品集，本书收录了此次大赛的优秀作品，集中展示了世界各地人民眼中的孔子，同时，是一次借西方文化视角表现东方形象的一次有趣尝试...

明德知止大学:中庸读本

本书经典原文以朱熹《四书章句集注》为底本, 删省朱熹序及原文注解, 仅存书前朱熹解题导读及每章后的说明, 另对原文做了简要通俗的注释和讲解...

孟子全编

精要阅览 1.首先，你要了解孟子 孟子（约公元前372—前289年），名轲，字子舆。鲁国邹（今山东省邹城市）人，他是中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。他提倡仁政，提出了“民贵君轻”的民本思想，对后世产生了重要的影响。 2.其次，你还要了解《孟子》 《孟子》是战国时期孟子的言论汇编，大约成书于战国中期，记

大学全编

精要阅览 1.《大学》主要讲述的是什么？ 《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述。《大学》把儒家的成己、成人之学联系起来，并指出了达到成己成人的可行步骤与*终目的，其重点在于阐发“内圣外王”的儒家政治思想。 《大学》全文分经、传两部分。经，原本只是《礼记》中的一篇，宋代大儒程颢、程颐认为是“孔氏之遗书，而初学入德之门也”。通俗地讲，就是一个人初入社会立身处世的必修入门课。其中，三纲领“明明德、亲

鬼谷子:精装典藏本:无障碍阅读版

1.精装+精彩白话文解读、解析； 2.无障碍通读版（释义、解析、白话文），解决现代人读古文的痛点； 3.以史为鉴，古为今用，把很多观点引用到现代的生活工作中，让读者豁然开朗，茅塞顿开。 ...

《孔丛子》与秦汉子书学术传统

初步成书于秦汉之际的《孔丛子》，出于众手，且在汉代又有续编。《孔丛子》体现的学术风尚与撰写、编纂体式，是对先秦两汉诸子学术传统的反映。以《孔丛子》为例，在研究其文献价值及其与先秦两汉子书学术共性基础上，我们可以进一步考察秦汉子书的学术传统问题...

易道:话说易经 谈道德修养

本书从探讨发展变化的规律谈道德修养的角度, 研究马克思主义中国化、中国文化世界化。主要内容包括: 乾卦、坤卦、屯卦、蒙卦、需卦、讼卦、师卦、比卦、泰卦、否卦、同人卦、大有卦等...

老子的教诲

作者以王弼《道德经》通行本为底本，校之他本，融导论、校注、译文于一体，对老子的“道”进行了详细地阐释...

儒家思想与当代中国文化建设

本书是“儒家思想与当代中国文化建设”国际学术研讨会精选论文集，收入中哲学界一大批知名专家学者论文80余篇。全书围绕儒家思想与当代中国文化建设这个重大主题，集中探讨了儒家的现代意义、儒家经典的现代诠释、儒学的当下境遇、儒学的未来发展等议题，具体涉及了儒家伦理的现代境遇与价值转化、儒学与区域文化（文明）的互动、儒家经典与诠释、儒家心性工夫论的现代诠释与应用、“亲亲互隐”论争的延伸、儒家在民间的新开展、儒家历史个案研究等重要内容。本书意在对

道德经智慧全解

《道德经智慧全解》分为上、下两篇，上篇为《道经》，阐明了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，讲述了明暗变幻的微妙；下篇为《德经》，讲述了处世的方略，人事的进退之术，包含了长生久视之道。全书虽然只有短短五千字，内容却涵盖了哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多科学，可谓博大精

庄子:大字读本 简繁参照

意大利著名作家伊塔洛·卡尔维诺说：“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”，“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书”，“一部经典作品是一本永远不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。经典就是那些常读常新、能够不断给我们的心灵带来启示和震撼、能够伴随我们整个人生的伟大作品。经典，魅力无穷，力量巨大，它能够穿越历史的烟尘，在完全不同的时空里散发出令人炫目的光辉。 然而，经典在穿越不同历史阶段中，会遭

礼记:大字读本 简繁参照

意大利著名作家伊塔洛·卡尔维诺说：“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”，“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书”，“一部经典作品是一本永远不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。经典就是那些常读常新、能够不断给我们的心灵带来启示和震撼、能够伴随

为贫弱者立说-大爱《墨子》

本书为国学普及读本 “华夏文库”系列其中一册，本系列书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作，邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读，使其能够在不改变原有思想主题的前提下，成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。 本册以春秋战国时曾经与

鬼谷子全鉴-第2版-典藏版

《鬼谷子》一书是战国时期纵横家鼻祖王诩所著，通篇所言皆为权谋策略及口才技巧。“智用于众人之所不能用，用于众人之所不能见”是《鬼谷子》思想的精髓。该书是中国古代作品中少有的成功学著作，是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南。

冰鉴全鉴-第2版-典藏版

识人用人传世绝学 　　识人以用事，自知以修身。《冰鉴》是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀。所谓“鉴”，就是一面镜子，除了识人，更可以正己之衣冠...

荀子

中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不

阳明心学中的正能量

明穆宗赞王阳明：“两间正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略。” 　　王士祯赞王阳明：“为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。” 　　曾国藩赞王阳明：“矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。” 　　读懂阳明心学，汲取正能量，让你笃志好学，困知勉行，明公正气，一往直前。 　　神奇出生，神速成才，做事如有神启，用兵如有神助，“此心光明”的王阳明，有着取之不尽的正能量...

中庸全鉴

《中庸》是儒家重要经典，虽然是《四书》中篇幅最小的一部，但却是其中最富形上意蕴、最具理论系统和最见宗教气象的著作，最能淋漓尽致地展现我们中国人人生智慧和哲学洞见的著作。许多理学大家持守《中庸》的信条，许多儒者用《中庸》的方法论思考，即使到了现代社会，它仍然历久弥新，这正是经典与众不同、永不过时的魅力所在。本书以《中庸》中的至理名言作导言，从处世经验和人生励志的角度出发，阐发蕴藏其中的智慧，并以人生处世中的经典案例加以印证，帮助读者深化

国学典藏书系---菜根谭

本书是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道...

从传统到近代:晚清浙江学术的转型

《从传统到近代--晚清浙江学术的转型》由汪林茂所著，以清代以来出版的各种书目、地方文献等资料为依据，以定性研究与量化统计相结合的方法，通过观察各个时期浙人著述的数量与内容上的变化，以对晚清时期浙江传统学术逐渐衰微与嬗变、以及近代学术在浙江产生发展的历史事实有更加实证的认识，从而进一步理清这一时期在社会近代化的大背景下，中国学术从传统向近代的转型的历史脉络...

儿童中国文化导读:孟子(上下册)

儒学传统与时代-新儒学与新世纪

《儒学传统与时代（新儒学与新世纪）》主要内容包括：新儒家的精神方向、如何了解儒家学问、儒家精神与道德宗教、儒学的时代性与普遍性、儒家思想与现代社会、孔子智慧与21世纪、儒家与中国哲学等...

论语钩沉

本书试图运用西方心理学来分析孔子师生的心理气质特征，认为子路属胆汁质，子贡属多血质，曾参属黏液质，颜回属抑郁质。孔子属胆汁质与多血质的混合型气质，这种气质的人，后天的可塑性最大，最容易接受社会文化的影响。孔子成为第二个周公，成为中国传统主流文化的集大成者，是先天气质与后天努力的综合结果。孔子的天生性格是偏激的，是“过”，不是“不及”’，这使他的过头话特别多。但他重视修身，在正经场合能做到中规中矩，显得“温良恭俭让”。到了学生面前，由

屈原与儒.道文化论辨

届原是中国文化精神中的一个特出：从价值取向方面说，屈原与儒、道两家同属内圣外王之道。但是，从思维方式和哲学倾向方面说，儒与道是形态不同的辩证思维，而屈原是知性思维；儒与道在哲学倾向上是形态不同的天人合一，而屈原是主、客二分。这种不同使屈原在对内圣外王的价值追求中走向了悲剧，从而与在价值追求中采取权变态度的儒家和采取超越态度的道家形成了鼎足而互补的三种生命精神。屈原的诗歌就是其悲剧性生命精神的艺术呈现。 长期以来，屈原研究者大都以

韩非子-中国古典名著百部藏书-国学典藏

本书是战国时代法家的集大成者，说权术，辨奸臣，千秋青史，当首推于韩非：治国安邦，君主策略，臣子应对，运筹帷幄之中，决战千里之外，全在此书...

现代性视域下的儒家德育

道德教育的基本意义在于增进人的道德自由，培育人的道德智慧，提升人的道德福祉，前辈哲人无不为此孜孜以求，铢积寸累。然而随着现代性对古典心性的拆解，道德相对主义、道德虚无主义将道德本真撕裂为碎片，人类如何在此种精神境遇中重新建构德福一致的价值体系成为当前道德哲学乃至道德教育哲学最为核心的思想主题。一方面，道德是否可教的本体论难题亟待答复，另一方面，物质主义、功利主义的道德教育理念与制度构成也需要进一步的理性反思。而且，道德教育已经不再仅

诸子百家-线装国学馆-全四卷

孟子名轲，字子舆。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有『亚圣』之称，与孔子合称为『孔孟』。 孟子为了宣扬他的『仁政』和『王道』思想，曾周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国。但由于当时诸侯各国战乱纷繁，他的仁政学说被认为是『迂远而阔于事情』，根本没人采纳他的治国思想。故而与弟子讲学著书，作《孟子》七篇。 《孟子》一书是孟子的言

周易-线装国学馆-全四卷

《线装国学馆：周易（套装共4册）》是中国最为古老的哲学典籍，被尊为群经之首，诸子百家之源。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生了巨大而又深远的影响。现今存世的《周易》主要包括经和传两部分。经部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。所谓的八十四卦，是由[八卦]两两相重而得，[八卦]则是由[阴]、[阳]二爻三叠而成。《周易》的[阴]、[阳]，分别呈中断的与相连的线条形状。古人用阴阳范畴来表现

菜根谭-线装国学馆-全四卷

《莱根谭》是明代[还初道人]洪应明所著的一部语录体文集，书名《菜根谭》，取自宋儒汪革语[人就咬得莱根，则百事可成]之意。明于孔兼在为《莱根谭》所写的序文中，进一步阐述了其中的深刻含义：[[一谭]以[莱根]名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波、备尝险阻可想矣。...

荀子精解-百部国学.精装版

一位首先提出大一统国度的先哲著述。 　　立论顺应历史发展潮流，汇通众论之长。“水则载舟，水则覆舟”君和民的舟与水关系论，影响数千年，更多典论尽在书中，详读有益...

图解论语:全方位图解白话版

《论语》为语录体文集，主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语 ”。此书成于众手。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成，经由孔子弟子和再传弟子的代代传授，并逐渐将传诵的孔门语录言行记录下来，集腋成裘；最终在战国初年汇辑论纂以成书，因此称为“论”。 儒家原始经

孔子与《论语》

黄侯兴所著的《孔子与论语》坚持以“全人”、“全方位”的学术架构去研究孔子及其思想学说，使读者对孔子所做出的历史性贡献和存在的局限，有一个全面的、客观的认识。我们反对那种离开春秋后期的社会背景，不顾及孔子的政治主张和复古倾向，采用所谓“抽象继承法”，从《论语》里断章摘句，一味地将《论语》解读成一本“劝善书”、“修身书”，并将孔子臆造成一个“与时俱进”者，从面全面美化孔子。...

孟子译评

本书参考了多个权威版本的注释及译文，在尊重原著的基础上，大胆采用直译与意译交叉译法，尤其是本书对意译法的精确使用，使《孟子》的翻译水平得到显著提升，让千年经典大放异彩。本书在重视经典的学术性同时，又兼顾了阅读的通俗性，使中小学生，甚至农民工阅读无障碍成为可能。本书增加了上百条的短评，采用了诗歌形式作评，诗歌短评除了增加作品的文学艺术性之外，更主要的是帮助读者对国学经典有更深刻的理解和更准确的认识...

中国历代名著全译丛书(修订版):管子全译(上下)

《管子全译（上下）（修订版）》包括《管子全译（上）（修订版）》和《管子全译（下）（修订版）》，采用通行的明赵用贤本（上海古籍出版社影印清光绪二年浙江书局刻本）为底本进行标点，《管子》原文一律不改字，凡有校改都入注文。注释主要依据历代校释，亦有译注者的意见；校释主要参阅了郭沫若《管子集校》（人民出版社《郭沫若全集》）等，并参考了马非百《管子轻重篇新诠》、中国人民大学《管子经济篇文注释》和赵守正《管子通释》等著述，凡有所据，一概注明。

新书--阳明后学文献丛书:北方王门集(上下)

北方王门 即指明代中后期北方地区的王（阳明）后学。阳明学在北方的流传不及南方兴盛，故有关北方王门的研究长期以来都比较薄弱。但北方王门实际上也有着不同于南方王门的学术创见，故阅读本书有助于我们更为完整和全面地了解阳明学。...

先秦逻辑新论

本书在吸收先秦逻辑研究成果的基础上，提出了先秦逻辑是一种“正名-用名”论证类型。“正名”是确立名之所指，体现“名”的哲学功能；“用名”表现在具体论证中，反映论证者对于“名”的正确使用问题。“正名-用名”逻辑不似亚里士多德三段论在直言命题逻辑常项结构中确立逻辑变项外延关系，它是基于价值观的一种逻辑，而不同于印度信仰的逻辑和亚里士多德三段论的“空架子”逻辑，所以我们称之为价值的逻辑...

鼎革以文

林少阳著的这本《鼎革以文--清季革命与章太炎复古的新文化运动(精)》为旅日学者、东京大学教授林少阳撰写的围绕章太炎思想的晚清论。全书质疑“革命”与“改良”二元对立的晚清思想史叙述框架，并对中、英、日文半个世纪多以来的研究成果多有综合、回应，在此基础上独树一帜。本书新颖之处体现于如下关键词：“革命”与“改良”二者兼具的“晚清思想文化运动”、“以‘文’为手段的清季革命”、“‘复古’的新文化运动”、“亡天下”等。本书试图透过上述崭新的叙述框

学术史研究丛书清朝学术源流概略

1930年春，罗振玉应日本学者松崎鹤雄之邀，讲清朝学术源流概略。该书的主体内容即为罗振玉讲述、松崎鹤雄日文译注、大连耆宿穆传金中译的《清朝学术源流概略》。书中先从追溯清之前的历代学术变迁入手，对先秦至明代的历朝学术予以简单评述，以此作为讨论清代学术的前提和基础。接着对有清一代的整体学术面貌，从学术渊源、学术流派、研究方法、学术得失等四个方面进行叙述和评价。在编校过程中，以罗氏文集中的《本朝学术源流概略》作为参照。为了使读者和研究者尽可

阳明学文献整理与研究的新进展

本书分为阳明学文献整理的范式及形成历程, 阳明学文献整理的最新进展, 阳明学文献研究三个部分。为阳明学、哲学史及相关研究者提供资料线索和相关信息, 有一定的学术前沿性...

文史存典:先秦学术史

主要收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括：战国子家叙论、性命古训辨证、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容...

老子学集刊-第一辑

本书为《老子学集刊》靠前辑，《老子学集刊》是华夏老子学研究联合会的会刊，专门就包括道家、道教在内的广义老子学问题展开专题研究。华夏老子学研究联合会是目前靠前研究、教学、传播老子学方面优选的学术团体，北京大学教授王中江任会长。《老子学集刊》暂定一年一期，本辑从去年本会召开的“理解与运用：老子及道家和道教的生活之道”学术研讨会中精选若干论文，再从近年发表的论文中精选若干论文，专门就老子学中关于生活之道的问题展开讨论。共收录论文15篇，其中

经典随身读:道德经

中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源...

论语:文白对照足本全译

子日： 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 子日： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 《论语》是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的辑录，集中体现了孔子的思想，构成了中国传统文化的...

公羊学天人思想与西汉文学的经学旨趣

本书围绕论题, 探究公羊学天人思想与西汉文学的关系, 从多个维度论证和阐释了前者对后者的影响...

提问孙子

孔子是华夏民族前无古人的 文圣，孙子则是中国古代当之无愧的 武圣。《孙子兵法》被公认为是中国古代*早*杰出的 兵学圣典，孙子也被称为 东方兵学的鼻祖。《孙子兵法》 中提出的慎战观、因形任势的制胜学、不战而屈人之兵的全胜论、兵贵神速的作战思想，成为永不凋谢的军事思想之花，时日愈久，愈呈现出它的魅力。两千多年来，整理和研究《孙子兵法》的专著不可胜数。人们已经大大超越纯军事论著的范畴，进而探究这部作品中蕴含着的丰富而深刻的哲学、文学、政治、

提问孟子

孟子自称是孔子的 私淑弟子， 乃所愿，则学孔子也。孟子说的是真话，他的毕生之功，就是学习和弘扬孔道。孔子首创私学，力行 学而不厌，诲人不倦的教学精神，孟子则全力以赴于时雨化人的 君子之教，高举起了 得天下英才而教育之的人文大旗。孔子倡言仁学，强调 仁以为己任，孟子将 仁由德行推向政事，以仁 一天下，行仁政，施王道，推出传颂千古的十字箴言： 民为贵，社稷次之，君为轻！ 孔子坦言 君子喻于义，小人喻于利，将利义天平的砝码投向 义一边。亦步