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本书共分为九章, 主要内容包括: 理气先后、太极论、理一分殊、性说、心学、学以求博、学之本末先后、为学之方、涵养之法...
本书较为全面详实地考证了孔子儒家思想的由来。主要包括: 仁、忠 (义) 、孝 (悌) 、礼 (乐) 、德 (信) 、学 (智) 六部分...
本书收录各个时期关于《吕氏春秋》的研究文章,涉及该书的体系,哲学思想,历史观,美学思想,军事理论等方面,体现了不同时期关于《吕氏春秋》的研究水平...
上世纪八十年代关于《传习录》研究有两部重要著作,一部是陈荣杰的《传习录详注集评》,另一部就是邓艾民的《传习录注疏》。最大特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘,同时将《传习录》上中下三卷打通,对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨,这就为从整体上把握王阳明思想提供了极大的方便。 ...
1.《墨学十论》收录《墨学十论》和《〈墨子刊误〉刊误》,其中《墨学十论》是陈柱论墨的代表作,也是民国时期墨学研究比较重要的著作。 2. 基于普及古典学术之需要,校注者对书中出现的当今普通文科生感到陌生的字词、人物、地名、事件以及典章制度作了简明注释...
传统上总认为庄子是个讲故事、写文章的好手,而对其圣人地位则有所怀疑。出现这种问题的原因在于,一是《庄子》的故事太好了,遮蔽了其中的大道,二是人们不理解《庄子》的大道,所以只好当讲故事了。核心还在于不懂庄子之道,外行人只有看热闹了。作者在本书中阐述了《庄子》的大道,采用探究文字唯一本义的方法,贯通解释了庄子之道。 庄子之道的难解,一是由于庄子之道的高明,曲高和寡,二是因为字典中文字的多义,也就推导出了句子的多义,甚至互相矛盾。
《论语比读》通过对《论语》的新译与传统的通译之比较,为读者提供了一个了解《论语》的新视野。《论语比读》的“范译”部分为作者近十年来研究《论语》的心得,在三百多个章节上与传统的注释有所不同,发掘出一些前人未提及的新解,使《论语》以一种全新的面貌展现在世人眼前。还完整地将《论语》的原文和多种译文之间进行了通译整理,并且做了论据详实的补缺和辨证。在此基础上把通译与作者的译文相比较,便于读者有所启迪...
《孟子公开课》是由《光明日报》国学版倡议发起,由山东师范大学齐鲁文化研究中心、邹城市人民政府及《光明日报》国学版三家单位联合主办的国学系列公开课之一。 本书在“孟子公开课”录音稿基础上改编而成,共12讲,讲座专家均为孟子研究与教学领域的著名教授。在开讲之前,主办方召开集体备课会,统一体例,商讨分工,内容既是连贯的整体,又不重复。本书基本上按照孟子公开课讲课顺序,行为风格为演讲体,通俗易懂。 当前的国学教育多以民间书院与讲座为主,单
1,校勘:以中华书局出版的《四书章句集注》点校本为底本,选取传世的相关善本及出土史料,与之相互校勘,反复比照,择善而从。2,注释:以朱熹《四书章句集注》为本,参考历代经典注本,凡对《四书章句集注》本有所改易者,尽量在注释中一一说明。为兼顾社会各阶层人士的阅读需要,注释侧重于难解字词、历史人物与事件、典章制度、历史地名、名物等内容。对个别难度的句子加以串讲,并通释全局。凡训诂等方面设计各家意见分歧之处,或出于己见。对生僻字词,加注汉语拼
★ 清代社会教育和蒙童教育教材 清末中学堂修身科教科书 ★ 净空法师、南怀瑾大力推荐的一部经典。 ★ 曾国藩要求子侄必读的一部书。 ★ 读经、私塾、国学班的必备教材 ★ 陈宏谋有感于世上多有弊端,遂于公务之余,采录前人关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述事迹,分门别类辑为遗规五种:《养正遗规》《教女遗规》《训俗遗规》《从政遗规》和《在官法戒录》,总称《五种遗规》。虽然书中很多具体的内容已经时过
【中华孝文化研究集成】项目是编者从约18000余册中国历代典籍中搜集有关孝文化的内容,将分散零碎的资料从不同角度汇编成12卷,全方位地展示中华孝文化的创立、传承及各种表现方式和发展趋势,是第一部将历代国家法令,历代各家孝论、孝行、养老礼法等汇集成卷的孝文献集成性著作。本次出版为本项目的第5—8卷,主要辑录历代对“孝”等道德观念的理解、论述,以时间为序,分为四册...
权威学者与一流专业出版社联手打造的第一部现代整理本。 阳明学专家浙江社科院的吴光、钱明研究员、浙江大学董平教授(央视百家讲坛《传奇王阳明》主讲人)等共同整理编校,1992年上海古籍出版社推出中国大陆第一部现代整理本《王阳明全集》。 历史最权威版本+轶文增补+传记资料 王阳明两代弟子编纂完成的明代隆庆本《王文成公全书》,为传世的最完整最权威刻本,上古版《王阳明全集》即以此为底
★难点释文,使原文通俗易懂。生僻字和异体宇标注拼立目,使诵读畅快淋漓。深刻挖掘其社会、民族心理等文化内涵,并揭示其所含有的能为现代社会所汲取的意义。 ★《尚书》是我国最古老的史书,保存了许多上古时期极为重要的史料。 ★《礼记》记载了古时的各种典章制度,对儒家博大精深的礼学思想进行了完备的阐述。 ...
1.作者陈蒲清在古今汉语、文化史等方面出版著作70余本,是湖南省首届优秀社会科学专家,享受国务院特殊津贴专家;潘雁飞系语言文学教授,在学术刊物上发表论文60余篇。他们吸收古今研究成果,并结合现代社会的实际,抒发自己的心得和感悟,对《论语》的解读深刻而独到。 2.书中打破传统的编写体例,采撷了《论语》中的著名语录并进行分类,以方便读者查找和悟读...
王阳明,原名王守仁(1472-1529),字伯安,浙江余姚人,因被贬贵州时曾于阳明洞(今贵阳市修文县)学习,世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家,是二程、朱、陆后的另一位大儒,“心学”流派的重要代表人物。其世界观与人生观均载于《大学问》一文中。他一生文治武功俱称于世,对儒学的发展贡献尤为卓著。本书即《王文成公全书(共4册)》,明代理学家王守仁(即王阳明)的全部著作的结集,也是理学丛书的重
儒家哲学,究竟仅仅是哲学,抑或仅仅是伦理,还是一套宗教思想,这是有争议的。这个争议尤其突显在对理学哲学的认识上。本书认为,理学是一套哲学,但主要是一套宗教哲学。为了说明这个问题,本书主要考察了有代表性的理学家——张载。张载哲学的核心概念主要有两个,即天道与祭祀。哲学研究者往往更青睐张载的“天道”,却忽视了他极其重视的“祭祀”。本书认为,“天道”就是“祭祀”的哲学根据,而“祭祀”则是“天道”的物质基础,只有将这两个方面结合起来,才能真正
敬天与崇祖是儒家二大信仰支柱,天论是儒家学说中至关重要的组成部分。儒家兼具学术与宗教双重品格,本书通过对先秦两汉儒家天论的梳理,意在揭示儒家敬天与崇祖同本共源,其内涵都来自以“生生”为核心的宗法文化背景和思想观念,敬天思想有着超越学术义理层面的宗教性本质...
《老子研读》一书是董平教授在浙江大学讲授《老子》课程讲义的基础上修订完善而成,内容包括两部分:一是“导论”,对老子其人、《老子》文本的成书过程、思想内容及历代注解等进行说解;二是以“王弼本”为基础底本,对《老子》八十一章进行分章讲解,既尊重前人成果,准确传达愿意,又做出个人阐释,阐发当代价值...
《老子》是一部不朽的经典名著,它集中体现了老子的哲学思想。以道为体,以德为用,这是老子哲学体系的总构架。“道”是老子思想的核心概念,它既是宇宙的元始和本体,又是世间一切物质运动规则的来源,在书中它被描绘为一种超越对立的实体存在。在这样的思维高度上,老子以“德”为准衡,以辩证为手段,对当时社会的种种不公展开了深刻的批判,他提出的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”、“天天道学损有余以补不足,人道损不足以补有余”等思想,透着高超的历史智慧,直到今天
《四书五经》详细地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。《四书五经》代表着儒家经典的精华, 它不仅阐述了儒学的道统和精神, 而且启示我们做人处事的原则...
本书共分为四章, 主要内容包括: 挺立乾元大本、体用不二的内圣学、依自不依他的外王学、中西文化观与中华道统担当...
《续近思录》、《广近思录》,为清代理学名臣张伯行所纂。《续近思录》皆采辑朱子之语,并为之疏解,而《广近思录》每卷依次采择宋 张栻、吕祖谦、黄榦、元 许衡、明 薛瑄、胡居仁、罗钦顺七家之言。二书分卷门目依仿《近思录》为之,采录条目皆依据“关于大体,切于日用”之标准。从《近思录》到《续近思录》、《广近思录》,构成一个脉络相承的理学经典文本体系,体现了对程 朱理学渊源统绪和论学要旨的概括和阐扬...
《经学教科书》分两册,第一册总论中国经学的产生、发展及其流变过程,其内容为:第一课至第二课为经学总述、“经”字之定义,第三课至第八课论孔子以前之《六经》、孔子定《六经》、孔子弟子之传经及尊崇《六经》之原因,第九课至十五课论两汉经学及传授,第十六课至二十四课论魏晋南北朝隋唐经学及传授,第二十五课至二十九课论宋、元、明经学及传授,第三十课至三十六课论清代经学及传授。第二册为《易》学专论,其内容为:第一课至第七课论《易》之名称、作用、阅读方
★肉身菩萨憨山大师以佛教智慧解《道德经》,会通佛道 ★北京大学教授、著名文化学者楼宇烈先生推荐 ★依清光绪十二年金陵刻经处刊本整理 ...
施保国编著的《道德经智慧新探》以唯物史观为指导,坚持历史与逻辑相一致原则,借鉴国内外《道德经》研究成果,采取哲学、政治学、生态学、养生学、社会学等多学科相结合的方法,观照问题,介入研究。本书根据目前国内和国际上的*新研究,进行通俗解读和语义分析,探讨无为、自然、柔弱、守静等核心概念的方式方法。基于历史分析、价值分析的特征,推理具体方法上其智慧对政治治理、社会管理、生态养生、道德幸福建设等方面的有效策略。 ...
《易经》的《系辞》上下传(即“系传”),据说是孔子研究《易经》的心得,自古以来因缘附会而立神秘、幽隐之说者不计其数。但先生认为,《易经》是以简易为原则,解释得越曲折复杂,离本意其实越远。因此在这本书里,他逐字逐句讲解,指其大要,十二分的明白晓畅...
《孔子与》由孔子篇和论语篇两部分构成,主要包括:孔子坎坷的一生、孔子首创天下为公、孔子的救世之功、孔子首创天下无讼、孔子是《周易》之父、孔子是杰出的音乐家、孔子相貌奇特、孔子一生为人、孔子是个好老师、孔子有教无类、孔子大倡孝敬父母、孔子不赞成大义灭亲、孔子说自己、孔子的弟子赞孔子、孔子论君子与小人、孔子盛赞土地、孔子评点历史人物、孔子与子思、孔子问礼于老子等...
麦小舟编*的《道德经麦氏译本》相传为春秋末期楚国人老子所撰,是中国古代道家主要经典,内容丰富,思想深邃,说理透彻,文字隽永,在中国思想文化发展史上占有重要地位。全书围绕“道”这一概念,阐述了老子关于宇宙起源、世界存在方式、事物发展规律以及人类社会种种矛盾与解决方式,充满辩证的逻辑力量与深邃的美妙诗意...
王阳明是明朝时期著名的思想家、哲学家,在学术思想方面继承了宋代大儒陆九渊的“心学”,以自己的体悟加以完善,形成了独具一格 的“心学”体系。王阳明的思想一出世,便产生了巨大的反响,为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力,曾国藩曾评价说:“王阳明矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下。”几百年来,王阳明的思想影响了海内外无数人,张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。美国哈佛大学教授杜维明断言,21世纪是王阳明的世纪。 《传习录》是王阳明门
《新书》是贾谊的政论文集,今存十卷五十八篇,其中《问孝》、《礼容语上》两篇有目无文,实为五十六篇。《新书》反映了贾谊丰富的政治、经济、教育、哲学思想,而政治思想最为突出。贾谊的政论散文逻辑严密,感情充沛,代表汉初政论散文的最高成就。 本书以清乾隆卢氏抱经堂校订本为底本,参校他本,进行题解、注释和翻译,是读者阅读和家庭收藏的一种比较权威的版本...
孟子是继孔子之后儒家学派最有权威的人物,有“亚圣”之誉,后世以“孔孟”并称。《荀子》一书作为政论散文的典范,在思想内容上有为而作,不尚空言,在语言表达上宏论滔滔,博辩无碍,在写作手法上巧譬博喻,联类无穷。这些都给中国古代政论散文的发展树立了很好的榜样,对历代政论散文产生了很大影响。 ...
老子是公认的百家之祖, 是中国古代文化的奠基人, 老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响, 被誉为“东方巨人”、“中国和世界的第一哲人”。老子的思想主要体现在《老子》 (又称《道德经》) 一书中。《老子》是一部历代学者已研究了两千多年的伟大...
中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想, 其中尤以儒、道两家为主流, 而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极入世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反, 道家崇尚出世, 由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”, 庄周在这条路上走得比老...
学习孟子的治国智慧, 也学习孟子的精神, 做一个智慧和理智的管理者, 就不会在抱怨与牢骚中成长, 而是咬紧牙去拼搏与奋斗, 用自己发展的成果撬开世人尊重的眼神, 并在别人嫉妒和艳羡声中实现自己的人生价值。本书作者以《孟子》为基础去观察孟子的管理思想, 融注着真实感, ...
★ 香港中华书局百年典藏,全套50册;跨越经典巅峰、引领国学变革 ★ 独一无二的权威创作团队,国学泰斗饶宗颐名誉主编,集结两岸三地空前阵容,全球汉学界的顶尖学者倾力打造 ★ 深具国际视野,展现中西文明的碰撞与交融,以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学 ★ 贴近当代社会的解读,挖掘古代国学经典的当代意义,浮躁社会的醒世箴言,迷茫心灵的治愈良药 ★ 老少皆宜,修身必读、学习必备,导读、原典、注释、译文、赏析
分类译注论语,使原书的脉络更加清晰,遵照传统解释,而又不为所囿。讲述背景知识,引导读者深入理解《论语》和孔子...
本书从王阳明的生活史与思想史结合,重新考察阳明心学的形成过程与在往后历史发展上所起的作用,既发掘了新的历史资料,又对王阳明的事功与人格进行了重新解读,让人眼前一亮,是当下明朝历史研究中的创新之作...
现代化最大的弊端就是人类中心主义倾向,即以分裂的眼光看待人类和自然宇宙。当笔者的目光回到中国传统文化时,发现传统的天道整体思想可能有助于解决西方一直以来的现代化二元分裂症。而明清浙东文化是中国传统天道思想的集大成者,对代表性人物的天人思想进行细致探讨,对于理解和传承中国传统天道思想不无裨益,也对当下的现代化及现代性的构建有所助益。本书对黄宗羲等浙东思想大师的天人思想作了全新的梳理和阐释。他们所倡导的良知良能、理气合一、天理人欲、王霸义
不同于大多数研究者“依文释义”的解读方式,南怀瑾先生主张经史相参、以经注经,将《老子》上、下经的篇章相互对照,以“知人论世”的思想为指导,融会儒、释、道三家之学,将老子之玄妙深邃通过一个个生动的历史故事向读者娓娓道来,有洞明深意,启迪智慧之效...
全书分内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇,包罗万象,对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等,都有详细的论述,以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜。《庄子》一书融合了寓言的生动、哲理的思辨、生活的鲜活。但是,想要真正读懂它,体悟它,运用它却并非易事。为了让读者能更好地理解《庄子》,读出真正的“逍遥”,将庄子的智慧应用于日常生活,本书将《庄子》的三十三篇全部收录其中,并参考了大量
本书就是力争使用现代人比较喜欢的轻松活泼的语言,将《传习录》中难懂的内容用现代语言阐发出来,为广大阳明先生的粉丝搭起一座和先生进行思想交流的桥梁。全书结构主要有原文、注释、译文、解析四部分构成,其中最有特色的是解析部分,也是本书存在的价值之所在。解析中,在坚持最大限度还原阳明心学的原汁原味的前提下,结合现代人修身处世进行适当发挥,以达到古为今用之目的...
《嘉泰普灯录》三十卷,南宋嘉泰年间云门宗禅僧雷庵正受撰。在这部灯录编成之前,宋代已有《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》以及《联灯会要》四部灯录传世。在这部灯录编成后,继有南宋普济编著《五灯会元》,合以上五灯为一统。然而,与其他灯录不同,《嘉泰普灯录》不仅收录了祖师示众机语,且专设“圣君贤臣”两卷、“应化圣贤”一卷,将其余灯录未载录的重要人物,诸如帝王、公卿、师尼、道俗全部收入,成为这部灯录的最大特色。成书以来,流传
编辑推荐 ★周桂钿先生已七十高龄,为中国学术界公认的学术大家,在秦汉哲学研究方面处于该领域权威和领先的研究水平,文集具有很大的学术价值和参考价值。 ★文集立足周桂钿40多年秦汉哲学研究的学术成果,与时俱进,将周桂钿先生一生在秦汉哲学领域的学术成果给予整体呈现,内容丰富,在秦汉哲学研究方面具有很大的学术价值和参考价值,处于该领域权威和领先的研究水平...
故宫博物院和故宫出版社推出这套《明清史学术文库》还有一层特殊的意义,这就是故宫和故宫博物院在明清史研究中的特殊地位。故宫作为明清两代的皇宫紫禁城,在明清两朝的统治历史中,共有24位皇帝在此生活执政,使之在五百多年中成为全国的政治中心、文化中心,演绎出一幕幕兴衰史剧,几乎明清时期的每一个重大历史事件,都与宫廷发生着密切的联系。故宫几乎每一座宫殿、每一个院落、每一处山石,甚至每一口水井、一床一案,都有一段传奇经历,蕴含着独特的、浓厚的历史
《中庸》是儒家重要经典,它同《易经》一样,都是儒家的理论渊薮。是宋以后儒者研读的重点。儒学,特别是理学,许多概念、命题出自《中庸》,许多理学大家持守《中庸》的信条,许多儒者用《中庸》的方法论思考,从而可以看出,《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响...
本书共分为内篇、外篇、杂篇三大部分, 主要内容包括: 逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王、骈拇、马蹄、胠箧、在宥、天地、天道、天运、刻意等...
现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质阅读从而感悟经典的魅力,更有责任提供有针对性的服务,使阅读成为可能。为此,中华书局推出"中华经典指掌文库"。 "指掌"二字,出自《论语·八佾》:"或问禘之说。子曰:'不知也。知其说者
《忠经孝经(最新经典珍藏)》由马融所著,《忠经孝经(最新经典珍藏)》为集中反映、宣传、倡导“忠”“孝”观念的读本。《忠经》全书共十八章,是一部完全仿照《孝经》体例而作的儒家经典。《孝经》是一部重要的儒家经典,被尊为“儒家十三经”之一,在中国社会流传极广,影响至深。《忠经》《孝经》分别对忠、孝的含义、标准、目的作了全方位的阐释...
《道德经全书(超值精装典藏版)》共八十一章,分为《道经》《德经》两篇。《道经》强调人类一定要顺应宇宙的客观规律,合乎自然规律,才能和谐地生存。《德经》说的是,只有返璞归真于婴儿般的自然纯真状态,上位者卑谦若谷,下位者为而不争,社会才能正常发展...
《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用...
《四书五经》代表着儒家经典的精华,它不仅阐述了儒学的道统和精神,而且启示我们做人处事的原则。对中国社会乃至整个东南亚汉文化圈都产生过深远影响。要想了解古代中国社会,探索中华文化博大精深的奥秘,要想把握中华文化的精神实质,《四书五经》可以说是一部最基本的入门书。...
一部经典,就是一部神奇。打开《论语大家读》,您会感到这种神奇春风扑面而来,您的心灵也由此受到震撼。试听一位古稀老人的微微细语:一个人看见德行优劣、才能差的人,心里就暗自比较,检查自己:我有这种毛病、缺点吗?有,就下决心痛改前非、及时补过。这种“自省”精神,应是修身的法宝,也是守住人生底线的防护堤...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
孙郁著
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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