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本书主要内容包括:名:时间单位、万物:美乎丑恶乎、虎其心,实其腹、时间:万物先祖、谷神:一年四季、人类:置后为先等...
《日讲书经解义(清康熙内府刻本)》(作者库勒纳)为《《日讲书经解义(清康熙内府刻本)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读...
《的味道》共四章,二十余万言。第一章揭示了《论语》的学术研究史;第二章联系孔子时代的社会特征和孔子的人生经历,分析了《论语》的主旨;第三章阐释了《论语》的思想体系,从人生观、历史观、价值观、教育观、学习观、执政观六个方面解析作者对于孔子思想的领悟,结合经学研究和当今社会实际,深入浅出地阐明了《论语》传递给人类社会的各种有意义的文化。第四章从八个方面新构《论语》篇章,这是对《论语》烂熟于胸的剖析,高屋建瓴的指画,不囿前说的创新...
中国传统哲学是“天人之学”,亦即对天道、人道以及对知天、知人之知的认识。“究天人之际”是贯穿中国传统哲学单位普遍架构。因此中国传统哲学的“实质上的系统”就由天论(宇宙论)、人论(人生论)以及知论(致如论或方法论)所组成的系统,而人论是其中心,“原善”、“为治”是其宗旨。本书以“问题解析体”的形成,阐述了中国传统哲学中天论部分的世界本原论、运动观、时空观、形形神观,人论部分的天人关系论、人性论、价值观、历史观,知论部分的主客关系论、致知
本书以帛书《老子》为底本,作者在扎实的学术功底基础上,熔《老子》《易经》《论语》《庄子》《孟子》《黄帝内经》于一炉,对《老子》进行深入浅出的解读,驳正和颠覆了前人诸多关于《老子》的误读误解,富于哲理性、文化性和趣味性,使您能够轻松地领悟到《老子》一书中真正的人生智慧》...
《阮元研究》通过研究阮元《儒林传稿》,探究清代学术史论述成形的过程。《儒林传稿》是阮元的重要学术著述之一,也是清代官方对清代学术史的初次系统整理。《儒林传稿》的身世有不少隐秘之处,其编纂,修订和传抄刊刻等问题均有不少疑点,该书的不同版本直接涉及清代官方史学论述的诸多方面,影响到迄今为止的清代学术史的书写...
《周易》、《老子》是中国哲学史上两部重要的经典著作,然其文简而意奥,一般读者很难读懂,故历来解说纷纭。本书博采诸子及史籍,将各种引证与诠释相应地集于原句之下。对于初学者来说,借此可晓《周易》《老子》的大意;对于研究者,则可省去大量翻检之劳,对研究两书的思想及其研究史极有帮助...
《近思录》成书于南宋淳熙二年(公元1175年),著名理学大师朱熹、吕祖谦合编。书名取《论语·子张》“切问而近思”之义;内容择自《太极图说》《易通》《西铭》《正蒙》《经学理窟》《二程遗书》《易传》等有关著述,集北宋哲学家周敦颐、程颢、程颐和张载的主要言论而成。全书分为道体、为学、致知、存养、克治、家道、出处、治体、治法、政事、教学、警戒、辨异端、观圣贤等十四门,凡六百二十二条,为阐述儒家性理的概论之作...
《韩非子鉴赏辞典》,本书内容提要:《韩非子》是我国先秦诸子中的一部重要典籍,是在“百家争鸣”的高潮中涌现出来的一部丰富多彩的学术巨著。韩非在批判和汲取了其他许多学派观点的基础上,形成了自己的法家理论体系。《韩非子鉴赏辞典》选取《韩非子》中的篇章,除了在每篇后标有注释外,还在每章后附上鉴赏文字,以期能让读者在平实的文字中更深入地了解《韩非子》的思想精髓。同时,在书后附有《寓言鉴赏》,对《韩非子》中涉及的寓言做了简明扼要的解释,并对其进行
本书是古代经典鉴赏系列中的一种。全书正文共设文本篇、名章篇、名言篇三部分,每章列出《孟子》原文,并根据需要适当注释,每章之后附鉴赏文章,以便使读者能从整体上把握孟子的思想,便于梳理其脉胳...
《中国历代经典宝库:哲学的天籁·庄子》是由《庄子》原典中最具故事性的部分采选出来改写而成。庄子的哲学,是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。许多哲学家是把一棵活生生的树砍死了,才作分析。庄子则就一棵活生生的树来体验他的生命。 世俗的人说庄子是消极的
《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶。后三卷记载了,大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是中国传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了,八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰...
本书从现代人立身处世的需要出发,以通俗易懂的文字深入阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧...
该书主要阐述“命由我作,福自己求”的思想;讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,只要积善累德、谦恭卑下、感格上天,就能够求福得福,善报无尽...
其书中融会象数、义理,开拓了新的象数易学理论,杭氏也成为科学易的先驱者。他广泛引用当时中国人所理解的西方近代天文、数学、物理、化学、生物学知识,论述传统易学中的卦气、纳甲?爻辰、先天和后天八卦、河图、洛书等,力图贯通古今哲学、科学乃至宗教思想。杭辛斋易学思想充分体现了易学研究转轨过程中的博杂现象,既反映了中西文化的浅层会通,亦反映了古代风化的蜕变过程...
★当代著名作家、学者、文化部原部长王蒙重磅新作。本书是近年来王蒙先生*耗心血的新作之一;八十多岁高龄逐字批改,反复推敲文稿关键字词;力邀资深专家审读,确保新作的权威精准。★精深解读传统文化,带我们重温儒家经典。继《天下归仁》《游刃有余》后,王蒙再讲传统文化;八十余载人生心得,与《孟子》深切互动;六十年写龄妙笔,写尽孟子微言大义。★真正读懂伟大的智慧,我们将受益一生。王解与评点精彩绝伦、睿智深刻;近乎完美地融合孟子与王蒙两位大家的智慧;
本书中, 曾仕强教授从老子其人讲起, 告诉我们老子的三大解药是什么、人类的弊端是什么、为什么要功成身退。同时, 曾教授对无为、知道、无中生有、无知无欲、智慧与阴谋、柔弱与刚强也做了独到而深刻的解读...
《吕氏》说,“审知今则可知古,知古则可知后,古今前后一也。”这就是四书五经几千来长盛不衰的缘由,也是当前国学之热日盛的玄机。“四书”就是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”就是《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》。看来四书五经中的许多东西并不是封建的、过时的,而是健康的、有益的,既是中国的、又是世界的,很需要我们继承和发展。诸如格物致知、终生学习的观点,以人为本、以民为本的观点,爱国明礼的观点,重视教育的观点,重视人才的观点
晚明时期可谓是中国思想史的重要转型期,在中国古代思想史上占有重要地位。这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学,也是中西文化接触的开端。《晚明思想史论》是第一部系统整理和研究晚明时期思想史的专著,它重点阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动,而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧,内涵丰富,引人入胜,是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作...
特点1:公历、农历、星期、节日、节气等一应俱全,具有日历的所有要素。 特点2:每天配有一条《论语》原文,有简单注释,可以日有所诵。 特点3:配有孔子及重要弟子的插图31幅。 特点4:配有全部唐开成石经本《论语》。 特点5:配有程颐和朱熹指导弟子读《论语》的话,字字珠玑。 特点6:配有《月令》记载各月物候的内容,以及描述重要传统节日的古诗。 特点7:全书分春夏秋冬四季,用不同颜色印刷。 特点8:可以180度平
本书本着为儒学续统正源, 使今人能够正确认识儒学真精神的目的, 沿着内圣、外王的两条路向, 分别介绍了儒学从孔子到王阳明的发展线索, 并指出宋明理学发展到王阳明将内圣外王有效贯通, 使理学形成一完整圆融的“闭环”。书中介绍了儒家重视性命天道, 其核心之一, 是人生之...
★推荐1:治国、齐家、修身、为学之宝典,随书附赠中国传统启蒙教育典籍——《弟子规》。《道德经》内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被誉为“万经之王”,无论对中华民族性格的铸成,还是对政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用;《弟子规》从居家、外出、待人、接物、学习五个方面教育儿童应该养成良好的习惯和品行。这本书是国学爱好者必备读本,是物超所值的经典珍藏版本。 ★推荐2 :和李嘉诚、马云、张瑞敏一起分享《道德经》的智慧!马云退休前
《周易相学通解》以《周易》五行为原理,详细分析了人面部的相理特征,通过总体论相法和分类论相法,介绍面相断风水、福德、疾病、官司、牢狱、财官运及六亲刑克的技法。《周易相学通解》由中国著名易学学者、预测策划专家李计忠先生所著,《周易相学通解》通俗易懂,系统梳理周易相学知识及结合当下的应用。适合“周易相学”爱好者及研究者研读...
《周易相学释疑》反映了几千年传统文化对自身和他人探究的欲求。对当今读者来讲,认识了解这一复杂的传统文化内容,同时又鉴别其消极因素,是一项较有意义的文化探险。《易》非坊间认为的算命之术,实乃修身以至治国之哲理所在,现代人诚不可不学“周易相学”的相关知识,学“周易相学”必有帮助读者释疑解惑之书,此书如是...
为什么说《易经》是中华文明的源头,儒释道共奉的经典? 故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系? 自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》? 身在职场,我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处? …… 本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果,作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合,平实易懂。第一部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识,第二部
《韩非子鉴赏辞典》,本书内容提要:《韩非子》是我国先秦诸子中的一部重要典籍,是在“百家争鸣”的高潮中涌现出来的一部丰富多彩的学术巨著。韩非在批判和汲取了其他许多学派观点的基础上,形成了自己的法家理论体系。《韩非子鉴赏辞典》选取《韩非子》中著名的篇章,除了在每篇后标有注释外,还在每章后附上鉴赏文字,以期能让读者在平实的文字中更深入地了解《韩非子》的思想精髓。同时,在书后附有《寓言鉴赏》,对《韩非子》中涉及的寓言做了简明扼要的解释,
本书探讨儒家思想之现代意义,弘扬吾国传统文化,书中撷限儒家经典之名言隽语,翻为今言,译成英文,并配以图画,非单有益国人讽诵,亦且便于外国研习。...
本书探讨儒家思想之现代意义,弘扬吾国传统文化,书中撷限儒家经典之名言隽语,翻为今言,译成英文,并配以图画,非单有益国人讽诵,亦且便于外国研习...
本书是继《论语》以后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想,以及“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想。全书语言生动,比喻深刻,论证有力,文章气势雄伟,在我国历史上具有重大影响...
《道德经》是为老子所著之书。老子之伟大在于《道德经》之伟大 ,《道德经》之伟大则在于它以短短五千言而让后人以实在说不清有多少万言的文字去诠释它,而且永远地言犹未尽。《道德经》没有西方古典哲学的那种逻辑的严密和语言的思辩;没有同为东方古典哲学的佛学那种有如身临其境的虚幻和浪漫;也不似同为国学经典的儒学那么现实实用和直截了当。它是以一种独特的思维所做的独特的哲学表达,它“大似不肖”。因此,在老子生前和老子死后的相当历史时期内,《道德经》都
本书论述了汉代哲学的发展和演变,特别对经学哲学的兴起、演变、衰亡及其与政治的内在关系,进行了深入剖析;揭示出汉代“天人合一”的目的论思想以人为本、“人为天下贵”的时代精神实质...
本书以先秦秦汉文献为基础,采用古典文献学的研究方法,以思想史、科技史、社会史、政治史等交叉融合的视角,遵循从自然到人类社会文化的逻辑路径,以专题的形式梳理先秦秦汉时期人与自然关系的主要问题。 本书共分三篇,上篇思想观念和实践态度、中篇顺天而行、下篇逆天而为。内容包括:万物有灵、道家自然观、天人相分、天人合一等...
《周易》经过几千年的演绎,汇集成了一部包罗万象的百科全书,从最初对农业生产的指导,发展到对生活方方面面的影响。《周易》中的阴阳八卦理论也被应用到历法之中,人们根据五行理论来推测未来的吉凶变化,从而指导自己的活动。《周易》更是一部指导人们养生的理想用书,中国历代名医大多同时也是易学大师,他们很多时候都用《周易》理论指导施药,医学史上具有代表性的人物扁鹊、张仲景、华佗都同时是易学大师,药王孙思邈总结一生行医经历时发出“不知易,不足以言太医
《剑桥中国哲学导论》是新近出版的一部综合展现了西方中国哲学研究成果的优秀著作。《剑桥中国哲学导论》内容主要涉及中国轴心时代诸子学说以及中国佛教,主要探讨了儒、墨、道、法、、名、《易经》、佛学的核心概念、主题以及论辩方法,描述它们之间的交互影响以及一些观念在后世经学者阐释的流转传承。《剑桥中国哲学导论》并不求全,而是注重从整体上把握中国哲学的内涵与特点,并以之检视中国哲学传统中的核心思想,使之超出历史语境而具有普适特点,呈现出富有生机活
儒家思想自产生以来的两千多年中,占据了中国传统社会意识形态的主导地位,可以说,要认识中国、了解中国,必须要了解儒学文化。《孔孟儒学》立足于孔孟儒学研究的学术前沿,运用多学科的方法,从时代背景、思想渊源等方面,对孔孟儒学作了思想史意义上的全面深入考察。...
作者在书中概括300年学术发展的总趋势,认为这个“时代思潮”是对宋元明三朝“明心见性”“道学”的批判;是再开一个更切实更伟大时代的“先驱”;这个时代的“学术主潮是,厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察”,其“支流是,排斥理论提倡实践”。另外还比较详尽地评述了清代学者在经学、小学、音韵学、校注古籍、辨伪书、辑佚书、史学、 方志学、地理学、传记及谱牒学、历算学及其他科学、乐曲学方面的成就...
荀子是战国末叶著名的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者,他与孔子、孟子一起,被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子本名况,又号荀卿(汉代人避汉宣帝讳,改称孙卿),赵国人,生卒年代已经无考,大约在公元前298-公元前238年间。根据《史记·孟子荀卿列传》记载,他五十岁来到齐国,曾在齐襄王的稷下学宫讲学,三为祭酒,后因被谗,到了楚国,被春申君用为兰陵令。春申君死后被废,失官家居逝世,葬在兰陵。 荀子的思想资料主要保存在《荀子
从思想内容来推算时代,有时会出现不同的结果,过硬的根据还是文献、实物。自从湖北荆门出土战国楚墓竹简《老子》,老子的时代已有了比较明朗的轮廓。我在四十多年前所提出的观点有了更有力的实证的支持。老子应是春秋时代的人。...
《晏子春秋》是一部记叙齐国晏子的思想言行、反映晏子政治主张的古代文学名著。本书的译文以直译为主,个别地方采用意译...
《还本归宗—六爻预测指南》是沈阳市周易研究会会长王炳中先生关于周易六爻预测法的重磅之作。 作者研究周易六爻预测法二十余年,积累了大量的实践经验,即尊重古人的宝贵经验,又不拘泥于古人的条条框框。所以,在尊重古人的同时,作者在起卦、断卦等方面提出了很多个人的观点,其中一些观点是古今尚无人触及的,而书中的每一个观点,都是经过作者多年、大量的实践检验,绝无哗众取宠、标新立异之动机。书中近300个卦例中除三二个引用古籍的卦
礼记是儒家的重要经典。就名称言,它是“记”而非“经”;但就影响言,则远在“三礼”中作为“经”的《周礼》和《仪礼》之上。本书共选了30篇文章加以注释...
《尚书》是中国古代思想文化的宝库。《尧典》中记载的观象授时、四仲中星等可以说是世界最早期的天文学记载,其真实性得到现代天文学家的广泛肯定。《禹贡》一篇,乃鸿篇巨制,对我国的区域地理根据物产、土壤等作了详细划分,引起后世自然科学家的广泛探讨。《吕刑》篇主张不滥用刑罚、注意德教的“祥刑”思想深深启发影响着后代封建社会的统治者。《洛诰》等篇记载周初营建洛邑之事,反映了当时的社会、政治情况,得到了出土文物的印证。《洪范》一篇“统治大法”,详列
本书是谭戒甫先生《默辩发微》的姊妹篇,作者集中多年研究墨家、名家的心得,对公孙龙形名学的精髓进行了详细的介绍和分析,具体包括:传略、迹府、论释、学徵、理诠、名通、流别、评证、诡辩、篡余等篇。该书可使读者对公孙龙的形名学有全面的了解,并能感受其学说的体大思精之妙。该书具有很高的学术价值...
本书于1929年重排,收入商务印书馆出版之万有文库,改称《中国古代哲学史》此重排本后于1958年由台湾商务印书馆单行。 这本书所获得的赞誉无以复加,它被视为一本划时代的著作,实在是中国文化史上,一部划时代的巨著,一部划时代的书,是五四新文化运动的一个积极成果,是中国思想史研究上的开山之作,为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石,他那敏锐的观察力,致密的组织力,大胆的创造力,都是不废江河万古流的,是中国学者用现代学术方法系统研
《经学博采录》以采集整理清代经学家轶行著述为主旨,记录了乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝的经学传衍,收入经学家近千余人,介绍经学著作达一千三百余部。其中经学家的传记有专录一人,或并录数人不等,经学著述则不限于一书一事。所录学者,每每详其爵里行事兼及轶闻。所取之书,每每详其撰述原委或整篇、整节移植。其经学内容极为丰富,被誉为“学术源流之所汇,大之可补国史,次之亦可代学案”,在当时学术界产生了较大的影响。本书由桂文灿著,陈居渊校注...
《儒学传统与时代(新儒学与新世纪)》主要内容包括:新儒家的精神方向、如何了解儒家学问、儒家精神与道德宗教、儒学的时代性与普遍性、儒家思想与现代社会、孔子智慧与21世纪、儒家与中国哲学等...
《孟子》今存七篇,记载了孟子及其弟子的言行,是儒家的重要典籍,也是研究孟子和思孟学派的主要材料。《公孙丑》被南怀瑾先生视为《孟子》最重要的一篇,认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出,《公孙丑》上下两章是相连的,上章是学理的发挥,下章则引用事例加以说明,体现孟子重视扩充内养而致外用的境界。 《公孙丑》涉及管仲、晏子、曾子、孔子、告子、大舜、周公、商汤等众多历史人物,以及汤武革命、汉
老王子
刘争争
阎连科
泰戈尔
孙郁著
梁实秋
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