破译周易密码

历史上被人们称之为“群经之首,大道之源；世立三古,人更三圣”的《周易》这部奇书于公元2011年10月11日09时11分被完全破解。人类发端符号《伏羲八卦》也至此露出了庐山真面目。河图洛书之谜也在同一时刻水落石出。这是一部历史上有符号记载以来唯一把中华文明从始至今贯穿起来的奇书。是每一个中国人一生必须要读的书,也是要每一个中国人必须读一生的书。正如荀子所说:“不读先王之遗言,不知学问之大也”。这是一部治人、事、天的智慧宝藏,是古圣贤们的

先秦法家的道德世界

本书以一个由表及里的向度对法家的一些基本概念进行了梳理和辨析,指出“理”是法家道德哲学的最高范畴,并重点通过对法家的代表人物——管子、商鞅和韩非的思想进行具体的分析和解读,对法家道德坐标的原点、道德的目标设计、道德的动力机制、道德实践的轨道等进行了全方位的总结,揭示了法家道德世界的内在精神实质。本书将先秦法家道德置于多层次、多元的坐标系中展开了系统而深入的量度和探讨,是一部有分量、富有启发性的伦理学论著...

庄子诵读本-20

读经典的书，做有根的人。雅言传承文明，经典浸润人生。诵读中华经典，是四至十二岁学生学习中华传统文化的有效方式，也是中央文明办、教育部、国家语委主办的“中华诵。经典诵读行动”大力推动的一项校园文化建设活动。 四至十二岁是人生的黃金时期，也是人生记忆的黄金阶段，这个时期诵读一定量的中华经典，不仅有助于锻炼、提高记忆力，提升学生的语文素养，学习做人、做事的基本常识，更有助于提高学生的思维水平。 为了满足广大学生、家长和教师诵读中华

汉书-最新经典珍藏

《中华传统文化精粹:汉书(经典珍藏)》是东汉班固所著的我国第一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更，全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇。共一百篇，记载了上自西汉汉高祖元年（前202年），下至新朝地皇四年（23年），共230年历史。《中华传统文化精粹:汉书(经典

日讲四书解义

本书系《钦定四库全书荟要》中之一种，由康熙皇帝钦定，为当时的满汉学士给皇帝讲解儒家经典《四书》时的讲义，故称《日讲四书解义》。 本书反映了当时对儒家典籍及儒家思想研究的权威水平和官方解读，条理清晰，引证充实，可称历代《四书》研究的集大成者，对后代研究儒学及相关领域有非常重要的参考价值。 本次整理以藏于台湾的《钦定四库全书荟要》为底本整理而成。该本书体精美，质量上乘，是非常好的整理底本。本次整理，将原底本加以标点，变为简体、横排，便于读

易经真的很容易 曾仕强详解易经1

西方思想文化录:伏尔泰思想录

皇极经世书

本书《皇极经世书》共十四卷，主要内容包括：观物篇 以元经会、观物篇 以会经运等...

《论语》导读

本着述而不作的学术精神、抱着对圣人之言的敬畏，作者对《论语》添加了拼音、注解与导读。从而弥补了现在社会上流行的少年诵读本没有注解、导读，而一般《论语》注解类图书又无拼音的缺憾。 钱穆先生说：“倘使要找一部比《论语》更重要，可以用来了解中国文化，又是人人可读的……只有《论语》。……在中国没有一个读书人不读《论语》，已是经历了两千年。我们要了解一些中国文化，我想至少该看看《论语》。...

化蝶-庄子的密码

本书以《庄子》内七篇为主体，外加《说剑》和《天下》篇，作了详尽的考据、导读和解码，并以悦读《庄子》的情趣为轴，对《庄子》一书进行了新的解读，是写给70、80后看的有趣、好读的国学经典普及读物...

图解论语:全方位图解白话版

《论语》为语录体文集，主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语 ”。此书成于众手。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成，经由孔子弟子和再传弟子的代代传授，并逐渐将传诵的孔门语录言行记录下来，集腋成裘；最终在战国初年汇辑论纂以成书，因此称为“论”。 儒家原始经

儒藏(精华编二九)

"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类...

东亚论语学:中国篇

本书共分为三部分，主要内容包括：《论语》与孔子的历史形象；中国《论语》诠释学；《论语》与宗教...

周易新解-六十四卦爻创新解释

本书可谓应运而生，体裁庞大、解析独到和举证翔实是该书给我的第一印象，并油然生出钦佩之情，作者文秀先生嘱我作序，诚觉荣幸。 　　本书以其形式的完美和逻辑的严谨使中国文化成为世界上唯一完成了理论建树的文化，因而《周易》在整个中国文化中具有的权威性是毋庸置疑的。 　　本书的这种权威性体现于它以模型的形式给出了中国人面对自然时的总体定位，即人是自然中的一个环节、而非主宰的“天人合一”不说；并通过以功能（古人称作“象”），而非结构认识

中国经学思想史-第三卷(上下册)

儒家经学作为中国文化的本原和根干，贯穿中国历史两千余年，成为中华民族传统价值观的集中体现，而价值观说到底是一种人文信仰。姜广辉编著的《中国经学思想史(第4卷上下)》深入浅出地阐述了宋明时期对儒家经典的认识,传统的诠释与诠释学的传统,以及“宋明经学”的发展情况等...

儒宗正源

“中西哲思之源文丛”，由独立成册而又有内在关联的5部书稿组成，脉理相续，前呼后应。“文丛”梳理了自泰勒斯至亚里士多德的古希腊哲思，此乃西方哲思之源；同时，以原典深入研究了中国先秦渚子博大精深的思想及其传承，此乃中国哲思之源。王斐弘所著的《儒宗正源》一改传统哲学史的单一进路，而是中西互照，并悉心甄别了二者的源流与分野，因之别具一格。《儒宗正源》是丛书之一...

中国思想通史:秦汉卷

本书内容包括：秦汉时代的政治思想大势、《吕氏春秋》的思想、《黄帝内经》的思想、陆贾的思想、《淮南鸿烈》的思想、董仲舒的思想、司马迁的思想等...

论语大义(上下)

本书所做的全部努力，目的在于帮助读者全面地理解《论语》原文语义以及原文章句之间的关系，从而掌握《论语》的学问体系。这就与以往有关《论语》的著作有了明显的不同。《论语大义(套装共2册)》建立在前人《论语》研究的成果基础之上，故而力图最大限度地尊重前人的成果，但更尊重原文归趣而以人性天心为取裁...

孟子精解-精装版

贤母教子，孝子成才之论，提升儒学治世功能 　深入了解“仁政”、 “王道”能熟知历朝精英造就盛世之行，深思“民本”、“性善”论能掌握管理之道...

论语别裁-二函十二册

由孔子的弟子及其后学编集的《论语》，是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。自西汉以来，《论语》所表述的孔子学说，迅速扩展，其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，成为中国传统文化的一大标识，影响中国人精神生活甚大，是中国人立身行事之本，是中华民族核心精神所在。有关《论语》的章句注疏也累代不绝。著名学者南怀瑾先生因缘和合，以平生学问所聚，又以大半生尘世见闻，旁征博引，拈提古今，详细讲解《论语》一书，直得儒学精髓及传统文化

先秦兵家思想战略管理特质研究

先秦兵家思想是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的管理思想和无穷无尽的生命力，直到今天仍然深深地影响着中国现代企业管理，特别是企业战略管理实践。先秦兵家本羞现实主义态度和实用理性精神，吸收了儒家、道家、法家等先秦诸子的思想精华，形成了一个以治敌思想(竞争战略管理思想)为核心内容，融合治身(自我管理)、治国(国家管理)、治军(军队管理)等思想为一体的、具有内在结构的战略管理思想体系。本书通过分析先秦兵家最具代表性的六部典籍，找到先秦

四柱述要-邵氏命理学正解

本书作者在邵伟华老师身边工作十年，全面继承正宗邵氏 命理体系，针对多年教学过程中了解到广大易学爱好者的难 点、疑点问题而编著了这本命理学专著。 本书首先对学习命理最重要、而爱好者又难以掌握的“取 用神”进行了熏新总结，既传统又有创新。对于“神煞”的运 用，作者进行了取舍提炼，使之更符合当今社会现状。对于人 们十分关心的“伤病”、“官非”、“死亡”等灾难预测和“补救 化解”这些有深度的问题既不回避，也不故弄玄虚，而是客 观、全面的与

晏子说:老人家说系列丛书

俗曰：“不听老人言，吃亏在眼前。” 　老人家走的路多，吃的饭多，看的书多，经的事多，享的福多，受的罪多，可谓见多识广，有丰富的生活经验。老人家是中国历史上的文化巨人，他们留下的千古名篇是人类文明的共同遗产。 我们将各家各派的老人家的至理名言编辑成这套《老人家说》丛书，加以注释并译成英文，采取汉英对照形式出版，以飨海内外有心有意于中国传统文化的广大读者...

孔子的智慧微博

《孔子的智慧微博》则汇集了孔子做人做事智慧的精髓，对于如何提高个人修养，如何在社会上立足，如何协调人际关系，如何学习等问题都在书中进行了透彻的论述，并且还通过一个个生动的故事，让读者更加深刻地领悟到孔子言论中的智慧...

以道观之-庄子哲学的视角

本书从庄子的思维方式“以道观之”切入，全面剖析庄学关于天地万物、人间世事的种种观点，并将这些观点归结为“同一”和“自然”。“同一”是说天地万物、人间世事表面上是千奇百怪的，实质上是同一无差别的；“自然”是说千奇百怪的天地万物、人间世事都遵循着自己的本性自然而然地存在、自然而然地变化，在这一点上是同一；自然而然就是事物的实质，是贯穿于其中的道。庄子的思想恣睢徜徉，用语诙谐怪诞，作者剖析其思想、解说其用语时，在“力求透彻”上下了功夫

老子的再生-正本清源《道德经》

《老子的再生》是由著名传统文化研究者麦小周即《再生的老子》后又一关于老子研究的全新力作。 《道德经》在世界上的译本由近五百多种，除了《圣经》外，它是世界上被翻译最多的一部书。而《老子的再生》是对《道德经》的高水准的阐述和正本清源之作，全书对《道德经》的词、句、章意进行详细的解读。其中关于原文的选择作者更是参阅上百个版本，力求择优而从。而其中关于《道德经》语言特点上的翻译，作者更是进行了充分考虑。相信《老子的再生》一书对于读者透彻地

图解易经-白话图解速断版

一、精美图解。本书采用现代图解手法，穿插200幅精美手绘插图、100多个表格，让你在阅读中拥有清晰的思路和轻松的心情。 　　二、通俗解读。《易经》的原文很晦涩，本书在全译其原文的基础上，在每一卦每一爻后面都加入“启示”小节，用通俗的语言和生动的故事为你扫清所有阅读障碍，准确理解原著的精妙。 　　三、趣味古图。本书给每一卦都配以古籍《断易天机》中绘制的古图，并对图中谜语般的寓意进行破解。同时，本书将《推背图》中的六十象插入相对应

老子可以这样读

虽然历史的车轮已经驶到了□1世纪的今天，但中国文化源远流长，博大精深，我们还是有必要去研读一下古人留给我们的宝贵精神财富。 毕光国先生的《老子可以这样读》是他读老子《道德经》的一些心得体会，全书共有二十讲，每一讲都有一个主题，都是我们现实生活中常常会碰到的问题，比如该如何与人相处，如何处理好家庭的关系，如何把握事物规律，做到事半功倍，怎么修身养性，获得成功必须具备的素质等等...

论衡校读笺识-新编诸子集成续编

《论衡校读笺识》是马宗霍（一八九七—一九七六）先生一部未刊的遣稿。此书始撰於上世纪三十年代，完成於一九五九年，是继黄晖、刘盼遂二书之後一部研读《论衡》的力作。此稿由马宗霍先生的哲嗣马志谦先生抄稿标点，并补人少量校记和注释。书後附天岸撰《马宗霍传略》，也由马志谦先生提供。文中介绍马宗霍先生的学术经历与撰著情况甚详，可供读者参考...

摇晃的晚清-袁世凯厚黑智典

众所周知，晚清的两大名臣曾国藩和李鸿章，都是“厚黑”的集大成者。但如果将他们两人的厚黑术与后起之秀袁世凯进行比较的话，那简直就是“小巫见大巫”了。可以说，从年龄、资历以及传承的顺序来看，曾国藩和李鸿章都可算是袁世凯的老师；但如果从为了达到目的无所不用其极这个角度来看，那么袁世凯实在算得上是曾国藩和李鸿章的老师了。事实上，自从袁世凯在山东登州出世以来，在他登上晚清的政治舞台之后，终其一生，在其呼风唤雨的政治生涯中，处处都可见其“枭雄”

四书金言

“四书”是儒家思想文化的经典，由南宋理学家朱熹汇集而成。其中， 《大学》提出了修身、治国进而平天下的进程； 《中庸》主倡修养人性，以达到至诚的最高境界； 《论语》记录孔子对于政治、伦理、教育的主张； 《孟子》开发了性善、仁政、王道等学说。内容广博精深，为古代知识分子思想与行为的准绳...

新书-历代名著精选集

贾谊(前200一前168)，是汉初洛阳(今河南洛阳)人，年轻时就以才气闻名乡里。十八岁那年，因为能诵《诗》、《书》和撰写文章扬名于郡中，被河南郡守吴公召至门下，作了郡守的门客。大约贾谊二十二岁时，汉文帝刘恒继皇帝位，下诏征吴公作廷尉，吴公向文帝荐举贾谊，于是文帝召贾谊为博士...

中国古代五大圣人就是有功名

本书主要内容包括：圣人——孔子；道祖——老子；兵圣——孙子；道圣——庄子；亚圣——孟子...

人类危机呼唤孔子智慧

《人类危机呼唤孔子智慧》是一本关注21世纪人类前途命运的书。21世纪，人类面临着200万年来最严重的生存危机：整体毁灭的危机，第六次生物大灭绝的危机。这个危机的“机”（朕兆）就深藏在当代繁荣昌盛、如日中天的西方强势文明之中。同时，危机中又显露出转机、生机。这个生机的“机”，就潜伏在以孔子为代表和象征的曾长期受到摧残、打压的中华文明之中。孔子有言在先：“知几其神乎！几者，动之微，吉凶之先见（现）者也。君子见几而作。”（《易传》）诺

孔子与《论语》

黄侯兴所著的《孔子与论语》坚持以“全人”、“全方位”的学术架构去研究孔子及其思想学说，使读者对孔子所做出的历史性贡献和存在的局限，有一个全面的、客观的认识。我们反对那种离开春秋后期的社会背景，不顾及孔子的政治主张和复古倾向，采用所谓“抽象继承法”，从《论语》里断章摘句，一味地将《论语》解读成一本“劝善书”、“修身书”，并将孔子臆造成一个“与时俱进”者，从面全面美化孔子。...

《论语》选评

《论语》是一部记载古代著名思想家、教育家孔子及其弟子言论的语录体历史文献。研究《论语》，实际上是研究孔子的生平行事和思想观点。本书作为丛书的一本，深入浅出，知识性与可读性并重，同时具有文化传统与现代特色相结合的特点。本套丛书融汇学界近半个世纪以来新的研究成果，语言表述方式具有适应新时代读者欣赏习惯的浅切化与社会化的特点，于易读易懂之中透现出一种高雅的情韵...

《孟子》选评

孟子文章犀利流畅、气势磅礴，被公认为先秦散文之代表作，对后世影响极大；无论从逻辑推论、语言技巧、判断能力、应变策略等方面来看，孟子都堪称为雄辩家。本书精选《孟子》最有代表性的精彩段落，编排成五篇十五节，分论心性、伦理、学问、人格、政治五个方面，注释简明，雅俗共赏，可读性较强。且本书初版销量较好，故予重版...

四书五经

秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。“十三经”是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》

中国思想通史:清代卷

本书内容包括：清代的社会背景和思想概况、朱之瑜的实学及爱国思想、陈确的哲学思想、傅山的爱国追求个性解放思想、熊伯龙的无神论思想等...

中国思想通史:宋元卷

本书内容包括：宋元思想的概况、李觏的“医国”思想、邵雍的象数学思想、周敦颐的“太极”说、司马光的哲学思想、张载的哲学思想、王安石的改革思想等...

逍遥的秘密-和你一起读《庄子》-修订版

本书是作者结合历代注解及自身体悟，对《庄子》一书的核心——内七篇的用心解读。作者国学功底扎实，在大国学的宏观背景下深入探究《庄子》一书的思想内涵，并结合时代，针对当代社会很多人的心理与文化需求，揭示庄子思想的当代价值。在表达方式上，通俗而不媚俗，浅显而不浅薄，生动但不戏说...

中国近三百年学术史-新校本

《中国近三百年学术史》是著名学者梁启超的代表作之一。本书叙述明清以降中国学术之演变，经纬交织、层次繁复，分别以问题叙史、人物（学派）叙史、学科叙史，构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。本书特色在于邀请北京大学著名学者夏晓虹教授，根据诸多版本汇校、考订成一部精良版本，并为之撰写年表与评述文章，具有极高学术价值...

周易相学精粹

本书以《周易》五行原理为基础，主要介绍人面部各类气色及其吉凶断法，同时也介绍各种痣相和特殊肉色的观看法则。还特别对十二宫、十三部位、五官部位的痣相颜色及流年气色应验时间，做了详细论述...

荀子鉴赏辞典

荀子，名况，字卿，又称孙卿，战国末期赵国人。曾游学齐国稷下，“最为老师”，三为祭酒，后遭谗言，遂去齐适楚，楚相春申君任之为兰陵令。春申君被害后，荀卿废居兰陵，晚年著数万言而卒。李斯和韩非都是荀子的学生。 　　荀子精通《诗》、《礼》、《易》、《春秋》，并兼取儒、道、墨、法等诸家思想，为战国后期一位集大成的思想家。综观《荀子》一书，其思想博大精深，内容极为丰富，凡自然、社会、哲学、政治、经济、军事、文学等皆有涉猎，堪称我国思想史上

宋元学案补遗-全十册

补遗与正编相比，其特点在于数据的求全求备。正如王梓材所言：首先，正史中“为学案所宜载而未载者”，“凡有所见，皆为录存”。其次，凡志乘中“为儒林渊薮者”，如安徽、江西、浙江、福建、湖南诸省通志，“采录不敢有遗”。第三，醉经阂所藏宋、元文集、专集不下数百十家，其聚珍版诸书多本于永乐大典“是固谢山所欲观而不得者”，“掇拾尤多”...

庄子集释(上中下)

《新编诸子集成：庄子集释（套装上中下册）》是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后，还有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏优秀的作品...

陆九渊集

陆九渊是我国南宋时期最富有个性的哲学思想家和文化教育家。本书为“理学丛书”系列之一，收录了他传世的全部著作，包括书信、诗文、讲义、杂著、章奏、程文、还有门第子编的语录，书后附有相关的序跋资料，是研究宋明理学的必读书...

水经注

郦道元的《水经注》，为“北朝三书”之一，列“四大名注”之首，是中国科学文化史上一部具有巨大价值和影像的图书。本书选录《水经注》100多条，加以注释和导读，故事生动，文字优美，让读者了解《水经注》这部书的同时，进一步领略水的风景、水的文化...

庄子精解-百部国学精装版

《庄子精解(百部国学精装版)(精)》是“国学经典系列丛书”之一。 庄子，姓庄，名周，字子休，约生于公元前369年，卒于公元前286年，宋国蒙人(今安徽蒙城)。他既是一位哲学家，又是一位文学家。著有《庄子》一书，现今传下来的只有三十三篇，即内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。庄子的思想是春秋战国时代的产物，其思想体系是在春秋战国的社会大变动时代的基础上形成的。 这本《庄子精解(百部国学精装版)(精)》(原作庄子、主编刘建生)可以帮

易图明辨

胡渭（一六三三——一七一四年生，初朏明，德清人。年十五為縣學生，入太學，篶志經羲，尤精輿地之學。曾參輿編修一統志，著禹貢雛指二十卷，固四十七篇。又撰易固明辨、洪範正論、大學翼真等害，論辨前人之偏頗，俱有功於經學。 　　易國明辨十卷，乃專不辨定河圓、洛書而作。宋初，華山道士陳搏推闡易理，衍焉諸圓，傅者務神其說，遂歸其圓於伏羲，謂易由固而作。又因蘩辭「河圓」，「洛書」之文，取大衍之敷作五十五黠之圓，以當河圓；取乾墼度太乙行九宮法，

孟子译评

本书参考了多个权威版本的注释及译文，在尊重原著的基础上，大胆采用直译与意译交叉译法，尤其是本书对意译法的精确使用，使《孟子》的翻译水平得到显著提升，让千年经典大放异彩。本书在重视经典的学术性同时，又兼顾了阅读的通俗性，使中小学生，甚至农民工阅读无障碍成为可能。本书增加了上百条的短评，采用了诗歌形式作评，诗歌短评除了增加作品的文学艺术性之外，更主要的是帮助读者对国学经典有更深刻的理解和更准确的认识...

论语评注

以清阮元记刻《十三经注疏》本为底本，参校其他版本，并参考了杨伯峻的《论语译注》及齐鲁书社92版的《四书章句集注》，对原谅作了简明扼要的注释和点评...