第九册《周易集注·中(影印)》

该书为第九册《周易集注（影印）·中）》，主要内容为宝廉堂版《周易集注》卷五至卷十二的影印卷。全书影印质量较高，编排合理...

第二册 來瞿唐先生日録·外篇(校注)

该书为第二册《来瞿唐先生日录·外篇（校注）》，主要内容为诗文集，分为卷一釜山稿、卷二悟山稿、卷三 游峨眉稿、快活庵稿、八关稿、游吴稿，卷四 重游白帝稿、求溪稿、古诗、石鼓歌、买月亭稿、铁凤稿，卷五 游华山太和二岳稿、续求溪稿，卷六 优哉阁稿、大学古本。该书校注科学合理，底本较好...

第五册《來瞿唐先生日録·上(影印)》

该书为第五册《来瞿唐先生日录·内篇（影印）》，主要内容为《来瞿唐先生日录》（内篇）卷一至卷三的道光本影印卷。其内容主要卷一《弄圆篇》《河图洛书论》、卷二《格物诸图》、卷三《入圣工夫字义》...

第三册《周易集注·卷首至卷之十(校注)》

该书为第三册《周易集注（校注）·卷首至卷十一》，主要内容为《周易集注》（卷首至卷十一），是以宝廉-堂藏本为底本，参校史念冲本、朝爽堂本、郑燦本、虎林本等而成。辅文有崔华、谢开宠、王方岐、郑继芳、高举、张淮任、黄汝亨、郭子章等他序及来知德自序，又有易注杂说、易学六十四卦启蒙。正文共有卷一至卷十，分为周易上经和周易下经两个部分...

论自由意志 希腊化和中世纪早期哲学经典集成

本卷译著辑录了三篇奥古斯丁早期作品，分别是《独语录》（386年）、《论自由意志》（395/396 年）、《罗马书释义》（含两短篇，394-395 年）。三篇作品有一相对集中的主题即是“自由意志”。《论自由意志》和《罗马书释义》都聚焦于自由意志问题，两部早期作品似乎提供了不同于晚期驳佩拉纠派的论述，它们在奥古斯丁的作品中占有醒目地位。《独语录》则讨论灵魂不朽的主题，由此论证上帝的不朽，蕴含着奥古斯丁所谓的两大哲学主题：上帝和灵魂。 ...

夏基松文集

这是浙江大学哲学系夏基松教授的文集，全面反映了他所做的西方哲学教学和研究的成果，经他弟子精心收集、整理，现有三卷本的文集。此套文集有历史的烙印，记录了前辈学者的探索和发现，现梳理夏先生的文章，不仅是一种纪念，而且对现在的研究者也是一种启迪。文集一收录了夏先生于1985年出版的《现代西方哲学教程》这部专著，本书详细地梳理了现代西方哲学思想发展的脉络，是我国1949年后第一部系统、全面反映现代西方哲学发展概况的教材，是许多哲学学习者和研究

独化而相因——郭象《庄子注》思想探微

本书是对笔者2007年关于郭象哲学的专著《郭象玄学研究——沿着本性论的理路》一书内容的修正、深化和发展。所修正者，在于对传统本体论研究理路的回归，从而放弃了前书中之本性论的研究理路与立场；所深化者，在于对“独化”与“相因”这一郭象哲学的核心命题作了进一步的深入阐发，从而夯实了自身之郭象哲学研究的理论基础；所发展者，在于通过探讨独化与时间的关系，对郭象思想的古典性和传统性特征作了深入的揭示。另外，通过对《庄子注》中所有涉及到“坐忘”和“

吴澄集(全四册)

吴澄广泛吸收了宋儒的思想遗产而加以个人的综合与发展，吴澄的思想不仅是对宋代理学的总结，而且具有鲜明的时代特色。他继承了宋儒对太极、心性的精微辨析，同时，也对南宋末年理学尤其是朱子学的流弊有清醒的认识。吴澄的哲学思想，从其基本性质来说，无疑是朱子学的，在某种意义上，又不妨说是“后朱子学”或“新朱子学”的。此“后”或“新”表现在：在理气论上，吴澄对朱熹的观点有所推进，并对以后的朱子学者（如曹端、薛瑄、罗钦顺等人）产生了一定的影响。吴澄还大

阮刻孟子注疏解经

“四部要籍选刊”经部继《四书章句集注》和“阮刻五经”之后，拟将十三经中的剩余八经出齐，从而做成市场上专享一套单面影印的十三经。《孟子》为先秦儒家核心典籍，宋代起从子部升格为经。《孟子注疏解经》，汉赵歧注，旧题宋孙奭疏，清阮元校刻。本次出版以上海图书馆藏请嘉庆十年阮元校刻本为底本影印，原书版框高一六七毫米，宽一二三毫米，依然遵照四部要籍选刊单面影印的传统，期能为读者提供一套兼备点读与收藏功能的《孟子注疏》影印本...

羞恶之心:多维视野下的儒家古典观念研究

羞恶之心是孟子四端之一，是儒家哲学之中一个重要但又难于准确把握的范畴，更是在西方哲学中很难找到相对应观念的一个范畴。在这一范畴下，包含着价值认知、情感体验、自我认同、他者等多向度之间的内在联系。如何认识羞恶之心在孟子思想中的意涵，如何在现代学术之中刻画这一独特范畴，如何借镜现代西方古典学、情感现象学的资源，描述儒家“羞恶”现象的本质结构，不仅对孟子或儒家哲学研究具有重要意义，而且对比较哲学、对基于中国文化经验与中国话语建构新时代的中国

尼各马可伦理学(英文)-西方哲学经典影印

1908年，Ross翻译的《形而上学》作为全集第八卷出版；1925年，其翻译的《尼各马可伦理学》收于全集第九卷中。本次影印1925年版的1931年重印本。本书的边码1094a—1191b，为《亚里士多德全集》古希腊文原典的标准编码，即贝克尔（Bekker）编码...

指称与自返(原书第2版)

指称的意义问题是二十世纪语言哲学的中心问题，对于意义和指称，二十世纪的语言哲学分为描述主义和指称主义两个传统。但这两大传统都无法解决指称的共指与零指问题。为此，佩里教授尝试将两种传统结合，并借鉴布克斯和赖欣巴哈的相关观点，通过将描述主义方法中的识别条件引入“自返-指称”理论，认为共指和零指这两个问题源自对指称内容的痴迷，为此他提出一个连贯的内容结构，用自返内容来解释共指现象，用网络内容解释零指现象。佩里在第二版中增加了两章内容，分别讨

古本十三经注疏:尔雅注疏(16开线装 一函四册)

《尔雅》是我国*部训诂书，然其解释极为简略，不加注解，无法理解。故自东汉至晋，为《尔雅》作注者有十余家，现只余郭璞《尔雅注》。北宋邢昺又作《尔雅疏》，对郭注进行解释，与《尔雅注》合为《尔雅注疏》。此二人引证群书注释《尔雅》，以当时的方言口语解释先秦古语，保留下大批当时词语，是研究汉语史和汉语方言的可贵资料。 建国以来已经出版过多个版本的十三经注疏，尤其是嘉庆阮元刻本，被不同出版社多次出版。然而学者亦对阮元刻本的

柏拉图对话集(精)

本书由有名的学者型哲学翻译家王太庆的遗稿编辑而成。全书包括两部分：第一部分是译文，计有古希腊哲学家柏拉图的对话十二篇，柏拉图的对话既是哲学名著，又是文学名著。第二部分是王太庆自己的论著，其中有他对柏拉图哲学思想的研究论述，对柏拉图和古代希腊哲学以及整个西方哲学的几个重要术语的理解和翻译问题的意见，还有对将外国哲学著作译为汉语问题的理论看法。这些论著是译者多年的研究成果和长期翻译经验的总结...

逻辑学与认识论导论(1906-1907年讲座)(精)/胡塞尔文集

本书为《胡塞尔全集》第24卷，其主体部分是胡塞尔1906—1907年冬季学期在哥廷根大学所做“逻辑学与认识论导论”讲座的部分讲稿，后面附上一些与该论题和讲座相关的文稿。本讲座所做的时期正是胡塞尔思想从《逻辑研究》时期的描述心理学向着《观念Ⅰ》的超越论的现象学过渡的阶段。一方面，它是从逻辑学的本质和认识论上为逻辑学奠基；另一方面，它抢先发售明确提出悬搁与现象学还原的方法，以此获得最终奠基的认识论与现象学。本讲座第一章“纯粹逻辑学作为一门

论语新解(详解《论语》本义,直悟人生修养和理想,更适合现代人阅读.布面精装,繁体竖排,典雅庄重,收藏级版本.)

《论语》为儒家经典著作。读《论语》必兼读注，历代大儒为之注释不绝。南宋朱熹做作《论语集注》，成为以后历代学子考试推荐阅读书。钱穆先生做作《论语新解》，汇集前人对《论语》的注疏、集解，博采众家之长，力求融会贯通，解证更加精当独到，如其所云：“本书取名新解，非谓能自创新义，掩盖前儒。实亦备采众说，折衷求是，而特以时代之语言观念加以申述而已。”《论语新解》更适合现代人阅读...

哲学讲义(精)/赵馥洁文集

本书为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集，赵馥洁先生是我国有名的哲学家，在传统价值哲学方面颇有建树。全书收录了《反杜林论》讲义、《矛盾论》讲义、哲学原论讲义、价值哲学讲义、中国哲学史文献学讲义...

关学研究(精)/赵馥洁文集

本书为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集，赵馥洁先生是我国有名的哲学家，在传统价值哲学方面颇有建树。全书收录了三章及两个附录，包括关学精神研究、关学哲理研究、关学人物研究...

中国传统哲学价值论(精)/赵馥洁文集

价值论是中国传统哲学的核心，中国传统哲学的本质是价值哲学。《中国传统哲学价值论（增订本）》通过导论、价值原理篇、学派取向篇、范畴系列篇、价值思维篇，系统论述了传统哲学价值论的基本原理、儒墨法道四大家的价值论体系、传统哲学价值论的主要范畴和中国哲学的价值思维方式，从价值哲学维度探讨了中国传统哲学的基本特征，构建了中国传统哲学价值论的理论体系。全书立论新颖，内容丰富，结构严谨，资料翔实，具有原创性，是国家社会科学基金资助的重要研究课题，是

静致斋哲话静致斋诗稿(精)/赵馥洁文集

本书为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集，赵馥洁先生是我国有名的哲学家，在传统价值哲学方面颇有建树。全书收录了静致斋哲话、静致斋释词、静致斋诗稿三部分...

知识论(全两册)

金岳霖未像康德那样把知识论看作是形而上学的基础，反而把形而上学或本体论看作知识论的基础，在“假设”知识关系是外在关系之后，以“正觉”说为基础，以罕见的逻辑思维和建构知识系统的能力，在传统缺乏逻辑学以及以之为基础或工具的中国文化中，运用严格的逻辑分析这一现代哲学的方法，创建出了自己独树一帜的庞大的知识论体系...

人生论美学的中国话语——金雅美学思想评论集

人生论美学，是金雅教授思想不辍笔耕不息的学术沃土，也是她数十年如一日躬身践履的人生信仰。金雅教授的理想就是——美：让人成为更好的人！本书分为寄语、学术概貌、报刊书评、思想研析、审美人生4个栏目介绍金雅教授的文章论著，并在篇尾附以著述年表。 “美情”是金雅教授美学思想的重要聚焦。金雅教授“美情”概念的提出与命题的阐发，是在与“粹情”“常情”的比较中，在中西古今美学精神的对照中展开的...

王玖兴文集

《王玖兴文集》是著名学者王玖兴先生一生哲学探索的结晶之作，系王先生去世后受家属委托选编而成。《王玖兴文集》收纳的文字横跨近半个世纪，从内容上看，全面反映了王玖兴先生的学术思想，囊括了从柏拉图到海德格尔的整个西方哲学思想的发展历史。从形式上看，既有作者参加国际学术会议的学术论文，也有作者在上世纪40年代在清华大学哲学系授课时的讲稿，还有作者在中国社会科学院哲学研究所等科研机构的讲演稿等...

政治家(希汉对照)(精)/希汉对照柏拉图全集

《政治家》是柏拉图后期的一篇重要对话录，主题是统治的艺术，对德性和谐思想的阐述为其一大特色。在本篇对话中，柏拉图试图寻找真正的政治家的定义，以便将优秀的政治家同那些拙劣的统治者区别开来。在发现真正的统治家的同时，柏拉图也展示了一条可行的治国之道，即通过将诸种美德，和谐地“编织”在一起，而实现一种政治上的和谐，从而实现全《政治家》是柏拉图后期的一篇重要对话录，主题是统治的艺术，对德性和谐思想的阐述为其一大特色。在本篇对话中，柏拉图试图寻

西方科学经典影印:第一哲学沉思集(法文)(精装)

1641年，笛卡尔（Descartes，1596—1650）以拉丁文出版《第一哲学沉思集》，1647年出版法文版。20世纪初，亚当（Charles Adam）和塔内里（Paul Tannery）编辑了《笛卡尔全集》（被称为AT版），其拉丁文版被编入第七卷，法文版被编入第九卷第一部分（该卷第二部分为法文版《哲学原理》）。本次即影印1904年AT版法文《第一哲学沉思集》。 另，本书后收入笛卡尔《几何》一书的英译本，版本为1952年大英百

费希特文集(第3卷)

本书是《费希特文集》的第三卷。第三卷共收录费希特的8部著作，包括：《以知识学为原则的伦理学体系》、《关于我们信仰上帝统治世界的根据》、《向公众呼吁》校、《法律辩护书》、《人的使命》、《关于哲学中的精神与字母》、《一封私函的摘录》、评《逻辑纲要》。第三卷均是费希特1798-1800年的著作...

论语译解 : 全3册

打开《论语》，一个群雄逐鹿、百家争鸣的春秋时代已然浮近，翻读《论语》，一个有血有肉的思想先哲展现眼前。他颠沛流离，却锲而不舍，乐观向上；他怀揣理想，崇尚礼教，推行仁义主张。《论语》中是孔子乐观、豁达的普世情怀，学习《论语》，在他的智慧中感悟人生的真谛。…...

王蒙讲说《论语》

《王蒙讲说＜论语＞》是作家、学者王蒙先生力作，对儒家经典《论语》进行了精彩绝伦、睿智深刻的“王解”与“评点”。“王解”是作者的解释转述，含有作者的读书心得。而评点的追求是《论语》的精华元素与启迪内涵的 化，目的是将《论语》作为一部活的、有针对性、有现实感、贴近人生与社会的书阅读理解发挥，力求做到进行充满老王特点的与《论语》的深切互动。 《王蒙讲说＜论语＞》还将《论语》全文打破原有段落，重新编辑组合排列，力图按其义理内容重新划分结构，

傅佩荣的西方哲学课(全三卷)

著名哲学家傅佩荣，献给爱智者最真挚的礼物！总结悬命半生研究心得的重磅著作，一次讲透西方哲学。 1. 系统掌握西方哲学2600多年的发展脉络。从古希腊哲学、中世纪哲学、中世纪基督宗教哲学，一直到德国古典哲学、存在主义哲学等，西方哲学2600多年的发展变化，你可以一网打尽，理解人类思想是如何一步步发展成今天这个这样子的。 2. 收获120位哲学大师的人生智慧。苏格拉底、亚里士多德、笛卡尔、康德、休谟

影印四库存目子部善本汇刊11 刘氏家藏阐微通书(上下册)

本书按《四库存目提要》子部索隐，择取子部要籍60种，采用很有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本册为《刘氏家藏阐微通书》，精装出版...

牛津分配正义手册

近几十年来，有关“分配正义”的研究在政治哲学研究中脱颖而出：应该如何安排我们的社会制度和经济制度，以公平分配社会合作的利益和负担？来自哲学和政治理论的三十多位学者对关于分配正义的诸多问题进行了系统而敏锐的论述。本书是以“分配正义”为主题的学术参考类著作。前17章分析了分配正义及其在政治哲学中的作用的不同观点，并思考了正义理论家面临的一些关键的方法论问题。后15章考察了有关社会各个方面（包括性别、种族、家庭、教育、工作、健康、语言、移民

西方科学哲学史:文献与范式

科学哲学史主要研究科学与哲学（文化或观念）之间的思想关联，探索科学何以可能、哲学何以可能以及文化何以可能等重大问题。本书主要总结从古希腊直到后现代的科学与哲学之间关系的思想规律，得出科学知识决定哲学乃至文化等结论，为科技史、科学哲学以及STS等提供思想史基础。本书共分七章，全面系统地叙述了科学哲学史从古希腊到现代科学哲学的发展历程：一部科学哲学史就是用科学改造哲学的历史，科学家与哲学家共建或重建文化的历史...

东西方心灵哲学比较研究

本书是一部从跨文化、跨地域、跨学科视角对东西方心灵哲学进行比较研究的哲学著作，着重通过东西方心灵哲学的异同比较，确定双方在哪些方面能够互补及如何互补，为现代西方心灵哲学研究提供借鉴。本书试图在对心灵哲学的元哲学问题进行探讨的基础上，梳理东西方心灵哲学比较研究的历史脉络，选取心灵观、意向性、自我、情绪等比较项进行考察，从整体上把握东西方心灵哲学各自的实质、特点和突出贡献，挖掘其各自体系中隐藏的有助于推进人类心灵认识的资源和真理元素，并尝

四库-家范

四库-孔子家语

四库-朱子读书法

本书辑集宋儒朱熹有关读书的言论，多取材于朱熹文集以及当时流传的各种朱子语录...

寰宇文献系列:希腊哲学史(全十六册)(精装)

本书作为影印稿，图片、文字基本清晰，内容全面、丰富，完整展现了原书风貌。今次出版此影印本，俾使研究者得以收藏、研习，以对古希腊哲学的研究有所助益...

智慧说与当代哲学

冯契（1915—1995）是20世纪中国有名的哲学家和哲学史家。他经过一生的艰难探索，创发了智慧说哲学体系。在20世纪80—90年代，他发奋著述，完成了“智慧说三篇”（《认识世界和认识自己》《逻辑思维的辩证法》《人的自由和真善美》）和“哲学史两种”（《中国古代哲学的逻辑发展》《中国近代哲学的革命进程》），为后人留下了一个原创性的、史思交融的哲学体系。智慧说具有多方面的理论意蕴，对中国哲学的未来发展启示良多。本书发扬冯契的世界哲学意识和

韩国濂溪志

周敦颐是中国哲学史、文化目前的伟大思想家，他的伟大贡献在于开宋明理学之气象，引宋代思想之新路，学界尊其为“理学开山”“道学宗主”。周敦颐影响后世绵历千年，播于东亚五国，遍及古代中国、朝鲜、越南、日本、琉球。《韩国濂溪志》在堪称韩国四库全书的两套大型丛书《韩国文集丛刊》《韩国历代文集》四千册影印本的基础上，围绕周敦颐搜集韩国儒学中与濂溪学相关之文字、图像，经汇集、考证、校勘而成，列《周子世家志》《太极图志》《通书志》《诸儒论断志》《爱莲

反思的使命(第一卷):胡塞尔的生平与著作

《反思的使命》分为两卷，第一卷论述胡塞尔的生平与著作。这里所说的“著作”，不仅是指他生前出版的著作，也包括他身后留下的讲稿、书信与四万多页的研究手稿，一言以蔽之，他的思想记录。第二卷讲述胡塞尔与同时代重要的思想家，如冯特、布伦塔诺、弗雷格、石里克、哥德尔等人的交互思想史。其中不仅包含胡塞尔与他们的思想交流的历史，也包含他们之间的私人交往的历史。关于本书第二卷还需强调的是：它主要是为一些学科的专业读者而写的，主要涉及哲学、数学、逻辑学、

美国道德文化的演进与嬗变

本书分析的是道德文化因素在美国发展自身和维持其世界霸权的两百多年历程中所起到的作用。经济实力、政治实力、科技实力、军事实力等硬性实力，能够为美国赢得现实的成功，但不能赢得其价值支撑。长期以来，美国一直注重道德文化建设和国际道德形象塑造，在世界范围内赢得不少人的青睐和支持。但在冷战结束以后，美国的国际道德形象每况愈下，甚至表现出自甘堕落的流氓作派，对美国的霸权地位造成了严重影响。这便是本书研究的大背景。在此基础上，我们将分章研究美国现代

经学和史学

《经学和史学》一书精选了《中国文化》杂志三十年来国内外著名学者对中国文化中的经学和史学相关领域的研究力作，按类别结册而成此书，本书集中了蒙文通、陈道生、来新夏、徐中舒、汪荣祖、冯天瑜等多位学者对经学的与史学阐发和探讨，其中涉及对《周易》、《诗经》《尚书》等古代典籍的考辨和经学义理的考辨。该书内容深刻，丰富，意义重大...

学术史的视域

《学术史的视域》一书精选了《中国文化》杂志三十年来国内外著名学者对先秦诸子以来的重要思想和学术文化的研究力作，按类别结成此书，本书集中了熊十力、钱基博、缪钺、傅旋琮、彭国翔、何怀宏、雷颐等多位学者对经学与史学阐发展和探讨，其中涉及对学术思想、文化传统、学术沿流的考辨。该书内容深刻，丰富，意义重大...

周易图像汇编

本书从历代易学著作以及明、清人文集中选取周易图谱6000余幅，依时代为序，以图像作者为线索编排，全面反映历代易图学的特点及发展变化，同时直观地呈现了历代易图学者的易图创作特点，是对历代易经图像的一次全面的梳理，为易经图像学的全面深入研究奠定了文献基础。尤为难得的是，作者在搜集图谱的过程中，翻阅了大量明人、清人文集，从中这些明清学者的非易学著作中挖掘出大量的易图资料，这是前人易图研究中所忽视的。书后拟附易图作者索引、引书书目索引以及易图

清物十志:文人之物的意义世界(精装版)

今天人们对文人之物总有一种闲雅自然的印象，其实，它们的诞生，皆曾经历过文人长久而艰辛的澡雪。本书选取了文人生活中的十种物，讲述了文人如何在诗文、绘画以及日常之用中，逐渐荡涤掉物身上沾染的权位和时俗之“浊气”，还物以一个清泠澄澈的本真面目。在这个文人所建立的意义世界中，物的面孔或许是无用的、丑怪的、斑驳的、平淡的，但这正意味着它们脱离了一切名利之心和世俗成见，终以独我的姿态在天地间现身了。文人对物的书写，实际上也是在诉说他们自身。比起任

孟子新编新注(上下册)

本书将《孟子》原编按内容重新做了编排，分为《学问》《性善》《尧舜》《仁政》《王道》等14篇。确保同类内容的章节在同一篇内，篇章之间具有严密的逻辑性，更便于阅读、检索与展示全书内容。注释继承了先贤旧注之正而不囿于旧注，新增了应注未注或注而不详的大量内容，言之有据地提出了许多新的观点。不避疑难，正本清源；广征博引，推陈出新；易读易懂，尽显《孟子》本真，是本书的特色...

科学唯物论编年史研究--马克思主义发展编年

本书以马克思主义理论为指导，坚持科学正确的世界观，全面系统的总结了马克思恩格斯创立科学社会主义的艰难过程以及100多年马克思主义在全世界发展，是一部优秀的马克思主义研究读物。 全书稿采用编年的方式撰写，简明扼要，脉络清晰，重点突出。书稿分为上编和下编。上编由五章构成，详细梳理了马克思恩格斯列宁等经典作家建构科学思想的艰苦卓绝的历程和理论阐述，并且总结了新的世界观在世界各国的传承演变。下编叙述了新中国成立以前马克思主义在我国的传播

中华经典研习丛书(全六册)

《中华经典研习丛书》辑录了钟茂森教授的六种著作——《弟子规通解》《感应篇略说》《孝经讲记》《了凡四训精读》《朱子治家格言句解》《女论语说什么》，它们都是作者道德学问、涵养功夫的真实呈现。这些著作语言平实、义理深奥、晓畅通达，读者通过这些文字可以深刻体会圣贤的教诲，从事上、心上提起观照，为日后的落实找到下手处，真正做到学以致用...

清张敦仁本仪礼注疏

为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华

清泰山磁版印本周易说略

《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《周易说略》是张尔岐撰写的古籍。即《周易》略说，是张尔岐的经理之学大作...

元本孟子集成

本书主要内容包括：朱子集注序说；孟子卷第一至卷第十四...

道德经全集(6册)

《道德经》，又称《老子》，是中国古代哲学家老子（李耳）的著作，被视为道家哲学的根本经典之一。全书共分为两部分：《道经》和《德经》，包含81章，字数约五千余字。《道德经》的内容涵盖了宇宙观、人生观、政治观等多个层面，其核心思想包括“道”的概念、无为而治、顺应自然、淡泊名利、内在修养等。另外还收录了《庄子》，以便读者能更好地理解道家哲学体系。各节皆有原文、译文、解析，还附有中外著 名事例作为证解，以期深化理解，达到抛砖引玉之效...