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《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。本书在重现这部经典的同时，以现代视角对其进行全新解读，并配了上百幅精美图...
《维特根斯坦剑桥书信集（1911-1951）（精）》是迄今为止很为完整全面的维特根斯坦书信集，生动翔实地展示了其哲学思想、学术经历、人际关系和性格特征，由维特根斯坦遗著整理者之一布瑞恩·麦克奎尼斯集30年追踪研究编选而成。本书的往来书信反映维特根斯坦与三代学人之间的交流互动，长辈如罗素、摩尔等，同辈或朋友如拉姆塞、斯拉法等，晚辈如里斯、马尔科姆、冯·赖特、韦斯顿等。如果想了解剑桥的朋友和机构对维特根斯坦的：哲学生涯、职业活动和普通生活
本书收录了《〈风峪华严石经〉三种流散拓本及录文校注》《藏汉合璧〈圣胜慧功德宝集偈〉影印本》《基于阿含经人物传记资料库的可视化传播研究》《乡宁马壁峪秦王庙唐摩崖刻经考》《房山云居寺赵孟頫题刻残石考》《民国时期的云居寺和房山石经》等7篇文章...
本书是作者1915—1917年留学美国哥伦比亚大学时用英文写成的博士论文（英文原本）。该书是中国学者自著的 本中国逻辑史专著，它把先秦名学史看作是中国古代哲学方法的发展史。作者以墨家为全书的重点，着重论述了三表法和名、说等问题，认为墨翟是中国 的伟大人物，后期墨家的代表人物是伟大的科学家、逻辑学家和哲学家。作者在评介其他诸子逻辑学说时提出了若干有启发性的观点...
一、“四书五经”的地位高。“四书五经”是十九大报告中所说的“源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化”的核心载体，承载着中华民族的灵魂，是中华民族文化自信的源泉，在世界文化史、思想史上占有极高的历史地位。习近平主席也在多次讲话中提及“四书五经”中的内容，如《在文艺工作座谈会上的讲话》中提到“《诗经》中反映农夫艰辛劳作的《七月》、反映士兵征战生活的《采薇》、反映青年爱情生活的《关雎》”等。 二、“四书五经”的影响力
第三卷将着重讨论从50年代起到60年代中叶的中国美学，这一卷将围绕着当时的美学大讨论展开。在讨论美学大讨论之前，将说明这场讨论的背景，当时的意识形态建构的意义，几次文学批判运动，等等，说明美学大讨论对建构中国美学的意义。这一卷的主要内容，是对当时以朱光潜、蔡仪、黄药眠、李泽厚、蒋孔阳、周来祥、王朝闻、鲍昌等一些美学家为代表的美学思想的评述和研究...
国家社会科学基金重大项目终期结项成果。作者着重研究多种乡村核心问题。完整呈现中国乡村伦理的体系结构、整体面貌，回答中国乡村伦理生成、基础、演进及任务；研究家庭家族伦理的基本内容、特点及嬗变，针对现状和问题，提供构建方案；明确乡村经济伦理研究谱系、演变及问题，从乡村个体、企业和制度三个维度分析、提出重构方案；研究中国乡村伦理、乡村生态伦理建构等基本问题及理论资源，回答中国乡村生态伦理的根本问题、伦理规范、伦理主体和伦理制度化等问题；研究
《周易集解》是唐代李鼎祚汇集两汉至唐近四十家，尤其是象数《易》注而成的、在《易》学发展史上占有极其重要地位的一部《易》学典籍。 李鼎祚，生卒年不详，新、旧《唐书》皆无传。据《周易集解》，知其为资州人。清代汉学大昌之日，著名学者刘毓崧结合《集解》自序及《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《舆地纪胜》，并参考《通志》、《能改斋漫录》等书，对其生平仕宦作了详细勾勒，世人始略见其梗概...
《清道光有获斋本周易集解篹疏》是由唐代李鼎祚集解，清代李道平篹疏的一部儒家经典著作。该书是《儒典》系列的一部分，旨在精选和萃编儒家经典，为文化学术界提供系统的早期代表性版本和注释成果。《清道光有获斋本周易集解篹疏》是一部重要的儒家经典著作，经过历代学者的精心整理和注释，对研究《周易》具有重要价值...
《仪礼》是儒家经典之一，也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇，对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。 历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》，将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释，编成《仪礼注疏》，成为后世最权威的《仪礼》读本，与其它唐代钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。 《仪礼注疏》将成为《仪礼》最好的版本...
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，分易、书，诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体文践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由 文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历 儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华 传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华 传统
《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《周礼注疏》的作者为郑玄，贾公彦对其作疏，讲述的是周代的官制。 《周礼》，原名《周官》，据说讲述的是周代的官制，分设天地春夏秋冬六官，每官下
《春秋左氏传旧注疏证》是扬州“青溪旧屋”刘氏祖孙三代历经百年完成的经学巨著，对《左传》研究具有重要意义。该书取材广博，资料丰富，汇集了前人研究成果，并经过科学整理标点，成为集《左传》研究之大成的著作...
本书为《五经大全》之一。该书主以朱熹之说，空言说礼，略度数而推义理，考证失之精当，所引资料多有舛误，然其书因浅近简约而为胡广等据为蓝本，并采以诸家之说共四十二家，成《礼记大全》三十卷...
《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《古文尚书撰异》，清段玉裁（1735年—1815年）撰，是其研究《尚书》之重要专著，利用音韵训诂、小学为基本方法，立足于古文、今文相异...
本书即《王文成公全书》，明代理学家王守仁（即王阳明）的全部著作的结集。全书38卷，具体包括：首编语录三卷，为传习录，附以《朱子晚年定论》，乃守仁在时，其门人徐爱所辑，而钱德洪删订之者。次为文录五卷，皆杂文；次为别录十卷，乃奏疏公移之类。次外集七卷，为诗及杂文。次续编六卷，则文录所遗，搜辑续刊者。后附以年谱五卷，世德记二卷。其初本各自为卷，隆庆六年，御史谢廷杰巡按浙江，始合刻之。谢氏刻本影响深远，几为后出各本之祖。本次点校，即以《四部丛
本书是作者通过数年对《道德经》赏析和研究的成果，内容涵盖了《道德经》的原文、简注、考异、译文。本书涵盖了两册，上册是《道德经》的释读，下册是《道德经》的隶书书写全文，其中也简体对照。本书对于《道德经》爱好者和书法爱好者有比较大的吸引力。本书1998、2001年分别在档案馆出版社、 华仁出版社出版过。近几年，经过进一步的研究和晚上，目前日臻完善。本书从语言文字运用的视角研究《道德经》，含有其他版本所没有关注到研究成果，例如，细致到道德经
本书是冯契“哲学史两种”（《中国古代哲学的逻辑发展》《中国近代哲学的革命进程》）的简缩本《中国哲学通史简编》的英译本，是一部贯通上古至1949年为止的完整的“中国哲学通史”。全书围绕“天人、名实”之辩、“理气（道器）”之辩、“心物（知行）”之辩等重要命题展现中国哲学的演化脉络。冯契在书中提出了自己关于哲学史的定义：哲学史是“根源于人类社会实践主要围绕着思维和存在关系问题而展开的认识的辩证运动”。本书从广义认识论的角度突显了中国传统哲学
中世纪逻辑不仅是逻辑学发展史的三个阶段之一，也是具有其独特研究特色（学界称为中世纪特色）的逻辑理论。 《西方中世纪逻辑及其现代性》较为完整地研究了中世纪主要逻辑理论，核心内容包括：从亚里士多德到古代拉丁传统的逻辑理论；中世纪词项逻辑理论；不可解命题理论；推论学说与逻辑有效性理论；中世纪神学研究中的逻辑。同时对中世纪逻辑与现代逻辑的关联进行了研究与评价，探讨了中世纪逻辑的现代性，并尝试对中世纪自然逻辑语义理论进行现代形式重建...
本书将有清一代的学术演进，分为清初学术、乾嘉学派与乾嘉学术、晚清学术三个阶段，并对这三个阶段做了整体性的研究，既有宏观的把握与识断，也有微观的考辨与探析，体现了目前清代学术研究的近期新成就和高度。本书运用学术史与社会史相结合的研究方法，不仅全面、系统、深刻地揭示了有清一代学术发展的源流嬗变，而且对学术演进与世运变迁、政治文化导向等之间的密切联系，给予了充分关注，并做了深入阐释。总之，这是一部功底扎实、内容丰厚、史论结合、视野开阔、多维
命理学是一门传统的预测学，本身具有较完备的理论架构，并且具备千年的传承与实线。到了当代，命理学的研究与实践，在很多方面与现代的科学知识进行融合，正在不断地完善、发展自身。尤其是近几十年，命理学的研究与实践取得了多方面的突破，比如对吉凶应期的研究，对复杂的心理变化的研究，对各种疾病、伤灾的研究，对命理风水的研究等。命理学，己经由过去简略、模糊的预测方式，逐步过渡到较为精准的预测方式，从而对我们的人生决策具有一定的参考意义。本书从基础知识
美是精神的原初真理。美包括构成性的美（旨在构成精神的概念）与自由美。自由美是一切真正艺术追求的美。自由美的自身存在就包含了矛盾，即其真理性与主观自由的矛盾。这就是自由美的存在论矛盾。优美是美的一种基本格调。优美就是理性思维的原初真理。在优美格调中，美的真理性的基本表现，就是美对于更真实的对象表现或领会的要求；而美的主观自由的基本表现则在于两方面：一是对于一种永远的原初性要要求；二是理性思维对于形式的绝对和谐的要求。这两个方面与优美的对
本书以吴天岳教授在北大讲授多年的西方哲学课程为基础，分十五讲展示了从前苏格拉底到中世纪盛期2000年间西方哲学发展的整体面貌。上册八讲，梳理了从古希腊哲学开端至普罗提诺的哲学史发展线索；下册七讲，梳理了从奥古斯丁至近代哲学之前的中世纪哲学传统。 本书在呈现西方近代以前哲学发展内在理路的同时，每讲精选历史上影响深远的核心论题，通过细致的概念分析、论证重构和批判性评论为读者提供了从入门到精通的学术路径。每讲在正文之后还提供了反映最
本书以先秦两汉儒家气性论为研究对象，提出了性乃天的产物并含气，这是先秦两汉儒家论“性”之通义。着重阐发了从先秦到两汉儒家气性论的不同内涵及其历史演变逻辑，也兼述魏晋宋明清儒家气性论的发展演变、特点及意义，进而得出气化感应是先秦两汉儒家教化的基本原理。对于先秦两汉儒家“性”“气”范畴的特质及属性，作者也进行了详尽的解说...
生态文明理论的产生和发展与生态危机呈现出日益全球化发展趋势的现实以及现代自然科学发展所形成的有机论的生态世界观和自然观等多重背景下密切相关，其理论的诸流派尽管存在着分歧和争论，但其共同点与核心目的是要求维系人类与自然的和谐共生关系。习近平生态文明思想是以历史唯物主义关于自然观与历史观有机统一的生态共同体思想为基础，批判地吸收了西方生态文明理论的积极成果，并对中国传统生态智慧展开了创造性的转换，形成了以“生命共同体”概念与“和”的生态文
本书以国内外新近相关文献为基础，第一章是"绪论"。第二章是"一阶动态逻辑的基础系统命题动态逻辑"。第三章是"一阶动态逻辑系统及其复杂性与表达力"。第四章是"基于类型命题动态逻辑的行动类型与Agent能力推理"。第五章是"基于规划修订动态逻辑的Agent规划修订推理"。第六章是"基于动态逻辑的Agent交互协议推理"。第七章是"相关问题的哲学反思与展望性研究"...
《王文成公全书》是王阳明著述以及年谱传记等资料的汇编，该书收录了明代正德、嘉靖年间通行的《传习录》《阳明先生文录》等多种文献，是传世的阳明文献中内容较为完备的文本。郭朝宾本《王文成公全书》辑刻于明穆宗隆庆二年(1568)，为王阳明全集的初刻本，校雠精密，具有重要的文献学意义。郭本《全书》存世较少，长期埋没，不仅阳明文献源流中的若干疑似之处因此无法得到澄清，相关文献整理以及研究工作也受到若干限制。此次影印出版，将对有关研究产生积极的助益
方克立先生是中国现代著名的马克思主义学派的中国哲学史家，从上个世纪80年代末的三大潮流交融互动说，到中国文化的综合创新说，再到马魂中体西用说，体现了他对于中国文化三大潮流持续的关注和思考，取得了丰硕的理论成果。他主持下的现代新儒家研究，也在国内外产生了深远的影响；他对于目前国内各种思潮的关注和批判也具有非常强的现实意义。本书稿尽量全地搜集了方克立先生生前的论著、序跋、书信等，按照方先生关注的主题以及理论创建分为七卷，分别是《中国哲学史
9787100222976 伟大的思想（第一辑）全10...
扬雄，字子云，生于汉宣帝甘露元年(公元前53年)，卒于新莽天凤五年(公元18年)，享年七十一岁。扬雄在文学、经学等方面的成就，使他在学术史上熠熠生辉；但他在政治上的瑕疵，又使得他备受后人的诟病。毫不夸张地说，从西汉乃至整个中国文化史来看，扬雄无疑都是最受争议的历史人物之一。本书旨在搜集民国之前学人论及扬雄及其作品之相关史料，为扬学研究者及一般读者提供一部较为全面的资料汇编。搜集范围涵盖经、史、子、集四部，涉及学者近五百人...
全书共六章，分别阐述了六个问题：第一章：哲学是什么；第二章：本体论；第三章：宇宙论；第四章：知识论；第五章：道德论；第六章：美论。本书所选择的六个问题均为哲学学科的基本问题和基础问题，凸显的是哲学的“问题意识”“起源”“基本观点”，力争从基础角度阐明哲学作为一门学问本身的特质，从而突出“导论”的根据性和目的性。 本书采用“内在诠释”方法。就中国哲学研究来看，通常采用两种“诠释理路”：一是“外在诠释”，即“即存在论本质”，将概念、理论“
在几十年历史演变过程中，法兰克福学派批判理论经历了三期发展，即从古典理性主义到感性浪漫主义再到理性现实主义的过程；从激进乐观主义到激进悲观主义再到保守乐观主义的过程；从欣赏、信奉到怀疑、批判再到超越、重建马克思主义的过程；从文化主体哲学到语言交往哲学再到政治道德哲学的过程。简言之，从批判理论到后批判理论的过程。 本书在系统解读法兰克福学派德文原著基础上，对法兰克福学派批判理论三期发展进行批判性反思，并具体分析法兰克福学派批判理论三期发
国际儒学联合会自1994年成立伊始，就设立了学术顾问制度，至今先后聘请了六届顾问296位。这些顾问们，无论是在儒学还是其他国际学术文化方面，既学有专长，又兼学别样，不乏博达通识之家；他们既致力于历史文化遗产的研究，又关注于现实文化发展的探索，可谓熔古今文化研讨于一炉；他们既重视学术研究的深入推进，又重视学术成果的传播应用，坚持学与用、理论与实践的紧密结合并一以贯之。因此，国际儒联决定编辑出版这些顾问小传，通过阅读这些儒学和国际学术文化
绝对精神的感性知识是黑格尔对艺术的优选规定，概念的自我规定在不同层次上的展开决定了艺术的不同功能：既包含了在《精神现象学》中引导个体意识上升到科学立场的真理性功能，又指向了实在哲学中唤醒个体不断反思和认识到自身自由本质的美育功能。黑格尔认为，传统美学的各种形式均已无法容纳艺术的新规定对人类在世界历史中逐渐形成的自由本质的直接反思，而必须以概念前进回溯的方式严密地建立起艺术和真理、艺术与自由的内在关联，这构成了艺术哲学成立的基础。故此，
斐洛是古代地中海世界最重要的犹太思想家、神学家、哲学家。在一个民族多样、文化多元的古代世界里，他将犹太教的教义与古希腊哲学学说融为一体，开辟了一条犹太教与希腊哲学相结合的道路，其思想在本质上是一种将哲学包容于神学的宗教思想，是一种高度哲学化的神学。斐洛是一位多产的作家。尽管他生活的年代距今已有2000多年，但他的著述基本完整地保留下来。他现存于世的著述有36种。系统研究斐洛的著作和思想，有助于我们了解古代希伯来文化的发展，把握“两希文
为深入学习贯彻党的二十大精神，从马克思主义哲学高度理解和推进中国式现代化，推动马克思主义哲学中国化时代化研究，第四届中国哲学家论坛于2023年5月在浙江省德清县召开。本书汇集了参加本次论坛的24位国内知名哲学家的精彩发言。全书围绕中国式现代化与马克思主义哲学中国化时代化新境界这一主题，从哲学视角理解中国式现代化的特色、本质要求以及开创人类文明新形态的伟大意义，对于推动中国式现代化伟大实践和中国哲学创新具有启示意义...
崔大华是中国哲学界公认的哲学史家。他淡泊名利，潜心治学，在道家与儒学研究中作出了很好贡献，其思想值得深入挖掘、研究。自20世纪80年代至今，学术界已经有不少关于崔大华学术思想的研究成果，本书则是在这些成果的基础上尝试进行更加全面和系统的研究。在内容设置上，本书将崔大华学术生涯分为三个阶段（宋明理学、庄子道家、儒学研究），在阐释其思想的基础上，揭示其各阶段研究的特色。在研究方法上，将思想研究与《崔大华全集》的整理编纂工作相结合，资料占有
文化心理学是通过文化来考察和研究人的心理行为的一门心理学分支。心理学研究者已经开始重视文化的存在和文化的问题，并开始重视关于文化心理和文化心理学的研究。文化心理学是在特定文化背景、文化环境、文化历史、文化传统、文化活动、文化指向、文化内涵，等等之中，揭示、探索、研究和阐释人的心理行为。文化心理学研究中的文化问题主要体现在两个方面：一是涉及到心理学的对象，即怎样对待人的心理行为的文化内涵的问题；二是涉及到心理学的学科，即怎样对待独立科学
本书收录了武汉大学资深教授陶德麟的35篇论文,内容涉及真理标准问题、马克思主义哲学中国化问题、生产力标准问题、关于编写马克思主义哲学教材问题、辩证法的和谐问题、全面准确地理解以人为本的科学涵义等,反映了作者不同时期对于马克思主义哲学的深层次思考...
本书是国内最早且最系统地从制度正义角度理解道德失范现象的学术著作，以人类文明历史进程为背景，立足于中国现代化建设实际，从多学科交叉的角度，在“伦理”-“道德”人理论框架中，以制度公正为切入点、制度有效供给为基本分析方法，从宏观的角度研究道德失范问题。所关注的焦点不是制度公正的具体内容，而是提示制度公正建设对于克服社会日常生活中普遍存在的道德失范现象的意义...
《〈道德经〉新注释》从哲学的高度、文学的深度、民本的广度深入老子的内心世界，揭开文字背后的层层密码，从字句解析、要点综述、答疑解惑、热点话题 解读《道德经》的深刻内涵，用独特的视角赋予道、哲学、物质等新的含义，推动学术探索与理论创新，并对当前《道德经》版本与译文的不同作了校正后的说明；以通俗易懂的语言阐述《道德经》的 智慧，切实地与经济发展、社会实践相结合，成为人们学习、工作、生活的指南。放下贪婪与争斗，选择善良与奉献，人生会 有价值
本书意在论证儒学由孔子，中经七十子后学、子思，最后至孟子完成“性善论”，乃是为了开显一种基础存在论，为其心性工夫之学确立超越根基，勾勒先秦儒学从孔子到荀子发展的基本脉络及儒学作为三教之一的丕变。儒学自身所具有怎样的思想上的普适性、开放性与包容性，本书开显儒学在现代社会中的启蒙作用...
本书分为四册《西方的起源》《帝国的兴衰》《自由的黎明》《现代的诞生》，为读者提供西方人文经典阅读的必要知识，挑选在社会文化变革之际显示思想力量的文本，进行深入浅出的导读，引导出更为广阔深入的思考。所涉经典贯串三千年西方思想演变史，从影响西方世界最为深远的古希腊，一路走过罗马帝国的兴衰、早期基督教的兴起，穿过并不接近黑暗的中世纪、璀璨丰富的文艺复兴，最终抵达我们生活的现代。通过本书，可以与柏拉图、但丁、莎士比亚、卢梭等七十余位人类历史上
世界上的问题太多，不确定性太多。适时做思维的整理，找到改善自己处境的思路，或许是当代生活的一种技能。在这套认知课系列图书里，作者从打破学科界限、多维立体思考、补短板消除破绽以应对不确定时代这三个角度，通过对涵盖经济、历史、政治、哲学、神经科学、社会心理学等各个领域90个认知实例的阐述，训练你培养一种崭新的认知方式，从而实现更加高效的思维精进、个人提升...
以互联网、大数据等为代表的现代科技改变了人类发展方式，并催生了继陆地、海洋、太空后不可或缺的社会场域网络虚拟社会。后者不但改变了人类的生产生活，重塑了现代社会结构和运行方式，而且改变了人们思想观念的社会基础，形成新的虚拟思维方式和互联网精神。本书立足于马克思主义哲学话语体系，遵循“发生-发展-发因-治理”的逻辑理路，通过质性与定量相结合的方法专题探讨了网络虚拟社会中的道德问题及其治理...
《仪礼集释》一书早亡，目前所见乃是四库馆臣从《永乐大典》中辑佚者，凡十七篇。四库馆臣将其析为三十卷。《集释》全录郑玄注文，并出入经传，旁征博引，多发明贾公彦《疏》所未备，可说有功于仪礼郑注。而李如圭对于《仪礼》的创解，则主要集中于书中的“释曰”部分，涉及内容相当广泛。如将《仪礼》置于经文各篇类似的仪制比较中，借以考察《仪礼》十七篇所载相似礼文仪节度数之差异所在。 通过《集释》一书，可见李如圭解礼善于治礼以例。即通过发掘礼经行文中的礼例
本书共十二章，内容包括：形象思维全国大讨论的重新登场、“美学热”的掀起与20世纪80年代初期的美学新图景、实践美学的历史内涵与多元发展、科学主义潮流等...
中国传统自然哲学与人文实践的理论根源。 读《周易》，参透世界演变的本质规律，修养身心，提升智慧...
《仪礼郑注句读》是清初经学家张尔岐的著作。 《仪礼》所记古代礼乐典章为时久远，汉代郑玄注文词古奥，唐代贾公彦疏枝叶冗蔓，且流传中又多错讹，故宋以后治此经者极少。张尔岐30岁开始研习《仪礼》，59岁成此书。全书录经文与郑注，章节分解，定其句读。又精择贾疏，以为郑注之证。或有心得，断以己意附于句末。又取《仪礼》监本、石经本相互校雠，参定监本脱误200余字，石经脱误50余字，各作正误一卷附于书末。对朱熹的《仪礼经传通解》及当时流行的元
《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《周易集解》是清孙星衍撰易学注疏。十卷。此书成于嘉庆三年（1798）。此书属于资料性的汇编，全无作者本人的阐述与心得。但其大量辑录古人易说，汇集了
《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《书传大全》由明代胡广等人奉敕撰写，是《五经大全》之一...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
阎连科
宋瑞祥
老王子
梁实秋
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