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文物，并不是僵死的“东西”。它们是一群曾经活过的人的思想、信仰和意图的表达，像琥珀一样，凝固了我们祖先眼中的宇宙、世界、他人和自己。中国文明和文化的DNA，就藏在这些琥珀里面。本书以72件文物为载体，分18个主题，讲述了从上古到王阳明数十个世纪中我们祖先的哲学思考。这些思考塑造了中国文明的精神底色，也奠定了中国人需要坚守的路。 ...
《静水深流：哲学断想与读书札记》是作者的学术随笔。在这本学术随笔中，作者力图用通俗易懂的形式，用“诗一般的语言”，透显出哲学的独特智慧。全书约40万字，分为四编：第一编是关于哲学以及马克思主义哲学基本特征的断想；第二编是关于哲学以及马克思主义哲学一些基本观点的断想；第三编是作者一些著作的序言或后记；第四编是读书札记。《静水深流》先后出版了三个版本，收入《杨耕文集》的是第三版，在前两版的基础上，重新编排了顺序，增加了作者近些年对哲学、文
康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上一本划时代的巨著。他认为当时的哲学界一片混乱：独断论者内部分裂，唯物主义者与唯心主义者、唯理论者与经验论者莫衷一是；怀疑论者粗暴地反对其他所有理论。曾经被认为是“一切科学的女王”的形而上学陷入了危机。这是人类理性生死存亡的时刻，康德希望重建形而上学，使理性为人类启蒙。他通过对理性本身，即人类先天认知能力的批判考察，确定了理性的根源、范围和界限。康德哲学推翻了旧形而上学的统治，被称作哲学上的“
《老子》一书虽区区五千言，却引得历代文人学士注疏不止。本书通过系统清理、研读历代《老子》注释，以考据学的方法对《老子》的基本概念、争议较多的难点进行了重新解读，并在此基础上，借用西方哲学的方法论，重建《老子》的话语体系和逻辑体系，以期达到建立新道家哲学的目的。进而，在解读《老子》小国寡民社会理想的基础上，本书发掘出治国理政的古典思想资源，使得新道家哲学在新时代获得了建设和谐社会的勃勃生机...
《分合之际：儒释道三家哲学的互动与会通》集中论述了儒释道哲学分立与融通的历史进程，试图在分立与融通中分析和阐发三家哲学理论各自的形成过程及其精神内核。 同时，《分合之际：儒释道三家哲学的互动与会通》也力图在儒释道三家哲学的互动之中，分析和寻绎中国古代哲学自身发展的逻辑线索。三教学理的精神内核以及整体性的逻辑发展线索，共同揭示了中国古代哲学视角下人之生存的意义世界，此意义世界展开为自为和为他的两面，并在人的本真性的存在中统一起来，
儒学之所以为儒学，是由于它对现实人伦世界的强烈关注，是由于它对性善的坚信从而对工夫操持的强调。进入明代中叶，程朱理学日益僵化，天理-人伦成为拘束士子的天网。阳明心学由于兼顾天理-人伦与心性-道德，从而迅速赢得士子们的心灵。阳明将精神超越的热情从天理转向人的自得自足之境，与明代士人在政治高压下从得君行道转向觉民行道有关。但是在阳明心学中，始终存在天理-人伦与心性-道德之间的争执。阳明后学的激进派强调心性-道德的逍遥与解脱，保守派则强调天
《西方马克思主义哲学原著选读》（南京大学出版社2016年版）自出版以来，深受相关专业教师和学生的好评，产生了良好的教学反响，并于2016年入选“十二五”江苏高等学校重点教材。根据当前高校政治理论教育形势和要求，我们计划修订2016年版，形成《西方马克思主义原著选读》（以下简称《选读》），将之打造成为“历史梳理与当代归纳兼顾，理论阐述与现实批判协同，外文收录与文本解读并举”的马克思主义教材，在培养具有历史视野、国际视野和当代意识、批判意
“乐者，德之华也”，音乐不仅是伦理文化的重要载体和成果，也是人的生存方式。道德和伦理是音乐艺术活动中永远飘扬的旗帜。本书强调以传统音乐伦理为根基、以创新发展为导向、以服务当代中国音乐伦理文化及音乐艺术的发展为旨归，在揭示音乐与道德的关联、音乐伦理和音乐伦理学等内涵的基础上，主要梳理中国先秦儒家、道家、墨家、法家和之后的佛教等音乐伦理观，以及古希腊德性主义、传统基督教、近代道德情感论的音乐伦理观，并对中西方传统音乐伦理观的产生背景与思维
本书是中国马哲史学会马恩哲学思想研究分会2020年刊，汇集了国内马克思主义哲学界一线学者为纪念恩格斯诞辰200周年而撰写的最新成果。本书主要分为四个部分：1.百年辉煌党史的唯物史观阐释；2.马克思恩格斯哲学基础理论问题研究；3.马克思恩格斯经典文本及其当代价值；4.当代视野中的马克思恩格斯哲学思想。这期年刊不仅集中体现了学界同仁在弘扬恩格斯哲学思想方面所取得的最新进展，而且客观反映了中国学者在重要学术时期携手推进马克思主义哲学创新发展
本书由国际儒学联合会主办的“大道知行讲堂”系列讲座文章整理汇集而成，收录的文章包括，《儒家思想和企业公共管理》《传统商道智慧与现代企业管理》《中国古代商业发展与经济政策的关系》等。主要内容涉及历史文化领域，贴近当代企业管理范畴，为当代企业家及企业管理者提供借鉴和参考，完善企业管理制度，构筑优质的企业文化...
本书由以下四个部分内容组成：（1）孙伯鍨先生的马克思主义哲学史研究思想；（2）孙伯鍨先生的国外马克思主义哲学思想研究；（3）孙伯鍨先生的马克思主义基本理论思想研究；（4）孙伯鍨先生的马克思主义中国化思想研究。孙伯鍨先生是中国有名的马克思主义哲学家，中国马克思主义哲学史研究的开创者之一，南京大学马克思主义哲学重点学科的奠基者。此论文集从当代学术前沿发展的角度深刻梳理了孙伯鍨先生在马克思主义哲学领域做出的学术贡献，深刻总结了他在马克思主义
最近几十年，西方哲学界掀起“残疾研究热”。相关学者从社会建构论、后结构主义、现象学、新唯物主义和后人本主义等立场对残疾问题作了多维度解读，反思和批判了关于它的旧有观念，修正了一些习以为常的理论预设。其中的主要观点是，残疾不能简单地归结为个人的医学或生物学问题，不仅仅是身体上的某种异常、偏差和缺陷，它实际上具有社会构成性，也是文化意义体系的基本元素；如何对待残疾人，也绝不只是怜悯和慈善的问题，而与社会制度的首要德性——正义理念有关，与社
鲁道夫·阿恩海姆（1904-2007），格式塔心理学美学的主要代表人物，1923年入读柏林大学；1928年获哲学博士学位；1928-1933年，毕业后担任《世界舞台》杂志的助力编辑和记者，负责文化评论，并在此阶段开始从事电影评论。本书弥补了国内阿恩海姆早期美学研究的不足，填补了国内至今未有一部系统研究阿恩海姆早期美学专著的空白，通过对其专著进行细致地梳理总结，使国内对阿恩海姆的美学思想的整个历程有一个更完整的认识，厘清了阿恩海姆早、晚
本书是东欧新马克思主义哲学家阿格妮丝·赫勒伦理学三部曲中的第一部，是赫勒建构现代伦理学的理论尝试。赫勒在此试图提出一种既简单又具体、虽非还原但又连贯的道德理论。本书围绕着“好人存在——他们何以可能？”这个问题而展开，然而赫勒在书中并没有提出笼统的、规范性的观点；相反，她探索了什么是善，或者在各种信仰规范体系中被认为是善的东西，并通过分析伦理学的一系列核心概念为道德理论提供了极具启发性和综合性的基础，并为现代伦理学大厦的建构做出了独特的
这是一部研究著名哲学家、东欧新马克思主义理论家阿格妮丝·赫勒思想的出色著作。此书不仅细致地描述了赫勒在不同的社会历史条件下对理论和现实问题的具体关切，分析了她在马克思主义阶段、理论过渡阶段、反思的后现代主义阶段的思考及其限度，而且从总体上呈现了赫勒的思想通过不同的发展形态所表现出来的道德主义面相，探讨了她作为坚定的道德主义者是如何从哲学上阐明“好人何以可能”这个根本问题的...
本书由的学者型哲学翻译家王太庆的遗稿编辑而成。全书包括两部分：部分是译文，计有古希腊哲学家柏拉图的对话十二篇，柏拉图的对话既是哲学名著，又是文学名著。第二部分是王太庆自己的论著，其中有他对柏拉图哲学思想的研究论述，对柏拉图和古代希腊哲学以及整个西方哲学的几个重要术语的理解和翻译问题的意见，还有对将外国哲学著作译为汉语问题的理论看法。这些论著是译者多年的研究成果和长期翻译经验的总结...
吴先生整合老庄哲学及禅宗思想，把易经卦爻中的负面含义转化为趋吉避凶的应变之道；性地以“诚”代阳爻、以“谦”代阴爻，融会贯通国学与现代心理学、领导学、管理学等，使大易哲学成为大众随时随境可用的日常精进、处世应变的智慧...
本书分为三个部分：一是意识。考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性三个小阶段。二是自我意识。《精神现象学》中意识向绝对知识的全部发展都建立在自我意识“异化”为对象和“扬弃”对象，即扬弃“异化”的辩证运动上。从“自我意识”直到“理性”，个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段，出现了一系列社会意识形态。三是理性、精神、宗教和绝对知识。考察社会历史的发展阶段和
《自然的体系》是一部纯粹的哲学著作，但又绝不是一部塞满艰深晦涩的奇特术语的不可思议的天书。它是通俗易懂的、情文并茂的、有血有肉的。它是一个生活在十八世纪法国革命前夕的进步思想家思想情感的真实反映。作者对当时的暴政和宗教所表现的强烈的憎恨、对备受压迫和愚弄的不幸的广大人民所流露出的深厚的悲悯心情，使人受到感动；而且人们也几乎透过字面隐隐听到革命的战斗号召，从字里行间嗅到强烈的革命气息。...
本书分为德国的启蒙与宗教、青年黑格尔派对黑格尔哲学的重构与哲学人类学、马上克思对青年黑格尔派的扬弃三部分。主要内容包括：康德的启蒙思想及其道德神学；德国启蒙运动之父——莱辛等...
本书从不同侧面对不同领域应对道德建设突出问题深入地加以研究。相关的理论和成果都被整理收录在文集中，展示了道德建设领域突出问题及应对研究对于道德建设方面的潜在贡献...
钱广荣先生是国内知名的伦理学研究专家。本书系统整理、全面展现钱先生在伦理学和思想政治教育领域的主要学术成果，本书的出版，对促进我国伦理学和思想政治教育学科建设与人才培养具有重要意义...
本书提出“道德国情”这个新概念，试着从整体上来分析、研究道德现象和道德问题。对待中国道德的命运，只有从研究中国道德国情的实际出发，才能把握中国道德的整体状况，提出当代中国道德建设的基本方案。 研究道德国情有助于国民从整体上理解和把握本国的道德现状，切合实际地进行道德建设，逐步克服人们道德心理失衡和道德生活无序的状态，改革和加强伦理学学科建设，避免道德建设的盲目性...
本书是由上海大学价值与社会研究中心和中国价值哲学学会联合组编的研究文集，本辑分为名家访谈、价值论历史著作述评、价值论基础理论研究、评价论研究、社会主义价值观研究、文化与价值研究、价值实践问题研究以及研究动态。收录本辑的文章中有关于价值论研究期待“自我革命”的访谈、有对《西方价值理论研究》著作的评述、有从历史唯物主义生态观对伯克特《马克思与自然》的评述、有从评价和探究角度对杜威评价理论的分析、有对梁漱溟“文化三路向”的价值哲学分析、有关
《经道/国学经典》是国学经典的压缩版、打包件、合订本，是从浩如烟海的国学著作里精选经典作品，编著成一本国学教材，是国人一生的读物。 本书分为四部分，即：日学时习 少儿启蒙篇：包括《弟子规》《三字经》《千字文》《声律启蒙》；晨诵暮读 青年励志篇：包括《朱子家训》《小学》（节选）《大学》《中庸》；行吟坐咏 盛年笃行篇：包括《论语》《孟子》《道德经》《庄子》；修己安人 流年含咀篇：包括《诗经》《千家诗》...
从社会形态演变的格局中看待中国特色社会主义。按照唯物史观，社会形态的演进发展既有普遍性，又有多样性；同一社会形态既有其共同的本质，又在不同国家、民族形成不同的特点。从纵向上看，中国从半殖民地半封建社会经由我们党领导的新民主主义革命、社会主义革命，进入社会主义社会，并立足社会主义初级阶段，形成了中国特色社会主义，不同于传统、僵化的社会主义模式；从横向上看，中国特色社会主义不同于其他国家的社会主义形态，更与民主社会主义、市场社会主义等有着
“凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。” 南北朝时的文学家、政治家颜之推，出生于书香门第官宦豪门，在世六十余年，耳闻目击北齐代东魏、北周代西魏、北周灭北齐、隋灭北周等历史变故。 颜之推虽为高门士族子弟，知书识礼，博览群书，受到各朝当权者的赏识与任用，却遭逢乱世，饱经忧患，多次横遭牢狱之灾，性命几乎不保。 为教育自家儿孙晚辈立身处世立于不败，颜之推暮年将一生经验进行总结，呕心沥血撰写家训二十篇，饱含修身、处世、治学、治家
本书是对《论死与不死》更清晰和更成熟的总结，费尔巴哈在这本书里反驳了宗教天国说与轮回说，认为这是对生命价值的贬损，认为不应该屈服于宗教的“无限度的然而确实是幻想的生命”，驳斥了被幻想的、超自然主义的人格，肯定了现实的、活的人格，认为人应该选择“有限度的现实的生命”；同时还驳斥了宗教的“牺牲”观点，认为这是对人生命尊严的亵渎，因为它不是宗教爱的精神的体现。在费尔巴哈看来，生命的价值是在宗教、政治甚至真理之上的...
《多维视野中的马克思》是从作者已经发表的260余篇论文中精选22篇编辑加工而成的，它们集中反映了作者的专业和研究方向，从逻辑上集中体现了作者重读马克思的理论成果。着重从哲学批判、意识形态批判、政治经济学批判（资本批判），以及历史批判、政治批判多维视角研究马克思的哲学，明确提出：在历史批判和政治批判，哲学批判、意识形态批判和资本批判的多重批判过程中产生的马克思的哲学，又深度契合着当代社会发展理论所关注的问题；马克思的“新唯物主义”当然是
我们已经在总体上进入城市社会，亟待建构与深化空间与城市哲学、人文城市学等研究。空间与城市哲学是当代理论与现实研究的重要新论域。本书对空间与城市哲学进行专题探究，主要包括四个方面的内容：空间哲学的实践趋向，城市哲学的理论构建，城市问题与城市发展，城市价值与人民城市。本书既是城市哲学、人文城市学等相关课程的参考教材，也是一部专题研究著作...
《德国古典哲学美学宗教观念的批判性阐释》立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来，秉持马克思主义宗教批判精神，从不同角度对德国古典哲学美学宗教观进行深入研究。在研究中，该书采取了还原性阐释、批判性阐释和对话性阐释有机结合的方法，通过融合宏观理论思辨与微观史料梳理，致力于还原德国古典哲学美学宗教观念的独特历史场景和文化生态，厘清康德、黑格尔等人思想中的新教基因染色体。在此基础上，从马克思主义立场出发，呈现马克思、恩
《庄学研究》是由中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院中国文化研究中心、中国社会科学院社会发展研究中心和中共蒙城县委、县人大、县政府等单位共同组织编撰的专业学术集刊，是中国社会科学院（所）地共建国家智库平台，集中推出当前国内外庄学研究领域的新成果。本刊深入挖掘庄学思想内涵，分析庄学的源流与特性，探究庄学思想对新时代中国特色社会主义建设的重要意义，充分体现了基础理论与实践探索相结合的办刊宗旨...
《关学与理学（第一辑）》致力于弘扬作为宋明理学重要学派之一的关学思想，收录吴震、林乐昌、丁为祥、朱汉民等知名学者的关于关学研究的学术论文，内容涉及关学学派创始人张载的思想研究、张载后学研究和历代学者对于关学的诠释等，研究视角包括经学、哲学、伦理学的多个维度，既有宏大的总体叙事，如探讨关学的原型、流变及其研究空间，又有微观的具体问题研究，如分析张载的心学思想以及心性大小之辨。可以说，该书较为充分地体现了目前关学研究的前沿水平...
《关学四书学研究》是首次整体而系统地考察关学四书学的研究成果。首先将关学四书学视为一个动态发展的整体，将其置于关学学术思想演进和中国四书学史流变的双重脉络之下，从文献学、经学史和思想史相结合的角度，对关学四书学进行较为全面系统的分析、提炼和总结，揭示出关学四书学的逻辑脉络、主导问题、话语系统和学术特质。作者既着眼于经典诠释与思想演进，学派争鸣与问题论辩之间的相互依存、相互影响，又注重对关学四书学在总体宏观上推进和局部微观上深化，力
《庄子》是战国中期庄子及其后学所著道家经文，现存《庄子》有三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。《庄子》文字雄美、想象丰富，善于通过跌宕起伏、妙趣横生的寓言故事来说理，兼具哲学价值与文学价值，给后世的思想家和文学家以巨大而深刻的影响，被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。《庄子选译》对《庄子》精选精译，希望能让读者更好地理解庄子哲学的内涵...
《韩非子治道思想研究》试图对韩非子治道思想这一老问题在学界研究基础上做出新解读，认为韩非子治道的要义是，君主通过全面控制建构出绝对的政治秩序和权力秩序，与此同时君主亦需相当的自我控制。该书重新阐释了韩非子治道思想的逻辑结构——势-法-治：“势”论聚焦政治哲学中权力分配和资源配置的重要问题，但“势”并不等同于“权力”；“法”具有“绝对性”，这是对前期法家的重要推进；“术”可划分为两个层面，一是君主对官僚系统的整体控制，二是君主对官僚
本专著主要研究内容包含马克思主义幸福观的理论来源、发展轨迹、内在结构及其新时代的价值。通过运用比较方法、历史与逻辑相统一的方法、从后思索法等研究方法，研究内容突出马克思主义幸福观的整体逻辑，澄明马克思主义幸福观的基本立场、观点和方法，在此基础上，结合中国传统幸福观和中国共产党百余年来为中国人民谋幸福的实践历程阐释新时代中国特色社会主义的幸福逻辑。在理论逻辑、实践逻辑和历史逻辑的统一中致力于建构具有时代特色的新时代中国特色社会主义幸福论
本书力图把握康有为充满张力的著述，从其政教观念入手，勾勒出康有为思想发展及其内在结构的整体面貌。在此基础上，将“大同立教”“政教分离”这类关键问题放在晚清民初政治大变的脉络之中，乃至放在晚明以来思想变迁的脉络之中，发掘各种被遮蔽的历史关联，分析康有为或相关思想家当时看法的理论含义...
《中国思想史研究（2022年卷）》是国家社科基金项目“1660-1860年英国社会道德问题研究”（项目编号15BSS027） 的结项成果。书稿研究的对象是1660-1860年英国社会的道德问题， 具体而言， 研究的是1660-1860年英国社会道德问题的表现及其成因、英国社会组织和政府对这些道德问题的认识与对策、他们采取的行动及其成效。书稿认为在解决这一时期英国社会道德问题时有两点不可忽视， 一是社会各阶层的道德认同和道德社会化，
文化理论。公共知识分子曾经质疑我们，启迪我们，而现在他们去哪儿了？互联网时代，还有谁是萨特？本书认为虽然我们不再有如此突出的大人物，但我们还有普通知识分子，如果一并阅读他们的文章，便能理解我们的时代。出于这一目的，作者评述了21位来自不同地区、不同学科背景的当代重要思想家，其中包括柄谷行人、齐泽克、朱迪·巴特勒、蒂姆·莫顿、东浩纪、全喜卿等，为我们描绘了一幅当今世界思想导图。本书所介绍的思想，涉及文化、工作、技术等诸多方面。每章介绍一
本书对人类共同价值思想进行梳理，阐明构建人类共同价值体系的必要性和现实性，从人类共同价值体系的终极价值目标、核心价值理念、基本价值原则三个层次进行理论架构，对人类共同价值体系现实构建的路径提出设想。 ...
《主体理论》于1982年在法国首次出版，是阿兰·巴迪欧最重要的作品之一。全书从拉康精神分析学说的角度出发，探寻主体理论，将马克思主义、结构主义与后结构主义纳入理论阐发，展现了精神分析学说与哲学间的有机联系。作者精彩的文学分析，赋予理论建设以艺术美感与现实深度...
本书围绕“当下”这一概念进行美学原理性推论和建构。从基本哲学问题逐步进入美学核心论题。以“虚无”与“存在”的冲突，亦即以“死亡”这一形而上难题为出发点；进入“意识”这一当代哲学共享的成就，用“意识”来调和上述冲突，亦即“死亡（虚无）”并非真正的存在问题，而是意识问题；“意识”问题被归结为“时间意识”问题，意识本质上是时间性的；所以，意识问题，只有通过“时间性”概念才能更好地得到理解，时间性是意识展开的真正样态，时间性的核心是“当下”，
本书是阿多诺的一本文集，全书分为四个部分：“干预：九种批判模式”“提纲：一些批判模式（续）”“辩证法附论”和“一些批判模式（再续）”，共收录22篇文章，对战后德国的思想、流行文化、教育以及科学实践等论题作了讨论和反思。本书是阿多诺文化批判中的重要组成部分，也是阿多诺在文化批判领域的代表作之一，深刻反映了阿多诺对工业文化的忧虑，对当时流行的电视文化、流行音乐等充满匠气的流水线产品造成的人的意志和人格的损害的担忧...
聪明之书书系收入收入王尔德、维特根斯坦、尼采金句书：《迷人的气质》《不可言说》《我为什么如此聪明》。每本书各收入180个金句，每句话或引人发笑，或发人深省，都达到了金句的至高境界。三本书译文皆相当精美，为《岛上书店》译者李玉瑶、有名哲学家陈嘉映教授、知名学者孙周兴...
《清华西方哲学研究》以辑刊的形式每年出版两辑（每年6月底出版夏季号、12月底出版冬季号），接受海内外学者在西方哲学各个学科领域内的历史性或系统性研究的或以中西哲学会通为主题的高质量专题学术论文、学术评论、学术综述和专业书评。 《清华西方哲学研究》论文以中文论文为主，也兼收海外华人学者和外籍学者的英文论文...
本书利用当代的语言观念对《论语》重新进行了译注，并围绕今日如何读《论语》这个中心，对于《论语》的原文及精神做了当下的申述、评论和阐释，并结合中西方哲学、文化、思想上的比较与分析，赋予《论语》新的意义，此即所谓“今读”。其中，培育人性情感，了解和区分宗教性私德与社会性公德，重视和把握个体命运的偶然，是《论语今读》三重点。作为对于儒家原典思想的现代阐释，《论语今读》表达了李泽厚和孔子的对话。一方面，李泽厚让孔子复活，仍然以其生命力向人们言
"【内容简介】： 本书是德国有名社会学家卡尔?曼海姆的成名作，原书最初发表于1929年，本次出版采用的是1936年在英国出版的英译本。本书是一部关于知识社会学的论著，全书共分五个部分：第一部分是曼海姆为英译本读者撰写的英文导论，主要介绍了知识社会学研究的现实缘起；第二至第四部分论述知识社会学的主要概念和问题，如思想、知识、意识形态、科学的政治学和乌托邦等问题；第五部分主要论述知识社会学的性质、范围、类型、研究方法等问题。...
本书是一本回忆录，作者克里希纳通过个人回忆，描述了他与主人公克里希那穆提在众多会议上的接触，以及对维玛拉?塔卡、阿秋?帕瓦尔当和拉塔?布尼尔等与克里希那穆提关系密切等人的访谈，介绍了20世纪伟大的心灵导师克里希那穆提的思想与生平。全书分为上下两个部分，上部分是由与克氏关系密切之人的采访汇集而成，内容涉及到克氏生活与思想的方方面面，以及对话记录，其中不乏种种精辟且引人深思的探讨。下部分是对克氏教诲的集中阐述，内容涉及自我、真理、关系、行
M. C. 卡冈教授是苏联有名美学家，本书是作者颇具影响力的著作《美学史讲义》之第四卷。本书论述了马克思主义美学产生、形成和发展的过程，以及苏联、东欧、欧美各国马克思主义美学研究的现状。本书对从19世纪40年代马克思主义美学思想在德国产生，到20世纪70年代本书问世前夕，马克思主义美学思想的全部发展过程作了概括的分析与介绍，涉及法国、意大利、英国、美国、奥地利、西德、东德、苏联、匈牙利、保加利亚、波兰、捷克、罗马尼亚等欧美十几个国家。
商鞅是先秦法家思想的重要代表人物，《商君书》凝聚其一生思想总结，也是一部被误读得面目全非的书，甚至还被称为天下第一禁书，并被后世进行了各种曲解。本书作者青云，在精心研究传统文化、国学经典的基础上，对《商君书》进行全面完整准确解读，还原商鞅法家思想的真实面貌，可以让我们从中一窥中国古代优选的法治思想，对我们理解当下依法治国面临的问题以及如何解决这些问题都会大有裨益，同时可以让我们深入地理解经典传统文化，增强文化自信...
一、2022年是南开哲学学科建立103年，建系100周年，哲学院（系）重建60周年。为全面展现南开哲学百年来的发展进程和历史底蕴，特编选出版“南开哲学百年文萃（1919-2022）”。 二、本文萃的编选范围是自1919年南开大学设立哲学门以来，在南开哲学学科任教教师所发表的代表性论文，并按现行一级学科的分类标准，分马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学八个专集编辑出版。 三、本文萃编务组
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
刘争争
林奕含
老王子
阎连科
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