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中国传统文化内涵丰富，尤其是关于“人”的文化更是构成了主流，通过传统文化，从中析出适合时代的因子，将会对我们个人乃至社会的发展发挥重要的价值。 《中的生活哲学品论》以《小窗幽记》的条目为点，并不是简单的译注，而是对每一条目蕴涵的哲学内涵进行分析解读，从中概括出其欲表达的观点...
本书主要以先秦时期儒家生活哲学为研究对象, 重点关注其理论体系结构, 从人、德、礼、和四个维度展开论述, 并梳理各个维度的历史发展脉络, 从而实现对儒家生活哲学理论的解析研究, 全面呈现先秦时期儒家生活哲学的理论体系...
本书以特定时空条件下的社会政治、经济、文化为背景, 以儒释伦理思想为基础, 着重考察了8至10世纪敦煌地区家庭中的亲子、夫妻、兄弟、僧俗等家庭关系及其所体现的伦理规范和道德标准, 揭示了其家庭伦理的区域特色, 归纳和总结了敦煌家庭伦理得以实现的社会基础与发展特点...
本书从道德情绪的社会功能出发，围绕道德情绪特征以及情绪在道德判断与决策中发挥的作用，展开理论探讨和实证研究。本书共分六章，第一章主要围绕道德两难情境中，情绪和认识的交互作用展开探讨；第二章围绕基本情绪与道德情绪的类别划分与影响作用进行评述与研究；第三章从情绪的动机维度出发，围绕道德情绪对人际信任的影响展开研究；第四章主要探讨内疚情绪对个体亲社会行为的影响；第五章对厌恶的发展及其对道德违规行为的影响进行介绍；第六章主要探讨道德愤怒在社会
《鬼谷子》又名《捭阖策》，成书于战国时期，是战国纵横家专享流传至今的著作。作为两千多年前的一部谋略学著作，它是中国传统文化中的一朵奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。《鬼谷子》书中以道家老子观点为主，渗透出儒家、阴阳家、兵家等诸家学说的思想内涵，集诸子百家学说之大成。《鬼谷子》用大量篇幅讲述了洞察心理、权谋策略和口才技巧，是一部入世成事的心机妙典。《鬼谷子》一书，据传是由鬼谷先生的后学者，根据先生言论整理而成，此书被完整地
本书是国内最早且最系统地从制度正义角度理解道德失范现象的学术著作，以人类文明历史进程为背景，立足于中国现代化建设实际，从多学科交叉的角度，在“伦理”-“道德”人理论框架中，以制度公正为切入点、制度有效供给为基本分析方法，从宏观的角度研究道德失范问题。所关注的焦点不是制度公正的具体内容，而是提示制度公正建设对于克服社会日常生活中普遍存在的道德失范现象的意义...
哈贝马斯十二篇讲稿，以现代性为主线，厘清西方思想史发展脉络 在1980年获得“阿多诺奖”时，哈贝马斯答谢致辞的题目是“现代性——一项未完成的设计”。这项设计的哲学内涵在接受法国新结构主义的过程中越来越深入到公众的意识中。此后，他将十次演讲与两篇论文汇集为《现代性的哲学话语》，以“现代性”范畴为主线，阐述了西方思想史的发展脉络。对于中国读者提出的“后现代主义”问题，哈贝马斯认为，许多问题都能在这部著作中找到答案。 在有关从现代性
本书原名为《复旦大学一年国文讲义》, 为曾于复旦大学任教的汪馥泉编著。它是民国时期复旦大学一年级学生使用的必修国文课教材, 同时也是当时较早收录新文学作品的大学国文教材。原书分为“甲编”“乙编”两部分, 装订成一册。本书根据1932年《复旦大学一年国文讲义》予以整理出版, 并附录了汪馥泉编著的《民智历代文选》中的十八篇文章, 这部文选曾作为当时大学文科的教材...
《易》为五经之首，《易》是“人更三圣，世历三古”。两千多年以来，因《周易》内容晦涩难懂，故而误解相承，诚为可叹！笔者数十年如一日，潜心求索易学真谛。以为理解圣人“观象系辞”、极数而明象之成果，力求明确《周易》“观变于阴阳而立卦”之内涵，发掘其与天文学之内在关联。 本次修订在原版《周易》基础之上，博采先人正确注释，正确句读，注重音义和训诂，旨在便于读者通晓理解，进一步领会其真谛。 于翻译方面，《（修订正音版 套装上下册）》重新参
创新设计思维是一套既有经典理论可循，又经过前沿市场（商业）验证的将创意落地的工具和方法论。本教材让学习者在发现、探索、设计、实施的创新设计思维流程中寻找创新解决方案，通过深度学、互动学、参与学，掌握赢得未来的思维方法与能力，并将它内化成自己的能力，变成一种“DNA”扎根在思维模式中，升级创造力。教材融入丰富有趣的互动游戏和案例，帮助学习者打开感官，同时通过形式多样的工作坊介绍以及真实的项目，激发学习者的创新动机。 本教材不仅可以作为普
《恋人絮语》是罗兰巴特于1975年在巴黎高等师范学院开设了一门讨论课。这门课以德国大文豪歌德的名著《少年维特之烦恼》为分析对象，和青年学子们探讨恋爱百态。浪漫的爱情故事在这本书里被罗兰巴特拆解成各种情境：嫉妒、疯狂、困惑、焦灼、无解、绝望、相思难耐、旧病复发、轻生之念这门谈情说爱的讨论课，聚焦点不是文学名著本身，而是其中恋人的倾诉方式和喃喃自语。两年后，巴特将自己的情感轨迹和心路历程融入到这种分析里，发展成一种新的文体，1977年付梓
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
泰戈尔
刘争争
梁实秋
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