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《孔子家语》详细记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事,对研究儒家学派(主要是创始人孔子)的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想,有巨大的理论价值。书中的内容大都具有较强的叙事情,也就是说大多是有关孔子的逸闻趣事,所以,此书又具有较高的文学价值。首先,此书是研究孔子生平及其思想的重要参考资料,也是了解历史上真实的孔子的重要依据。《朱子家训》(又称《治家格言》《朱子治家格言》《朱柏庐治家格言》),全文524字,文字通俗易懂,内容简明赅
孟子是儒家学派主要的代表人物之一,他继承和发展了孔子的学说,被后人尊封为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。所著《孟子》七篇十四卷,为《四书》之一,内容丰富,涉及政治、哲学、伦理、经济、教育、文艺等多个方面,对后世影响深远。 本书充分借鉴吸收了前人和今人的新研究成果,注释疑难词句及典故名物;逐篇翻译;每章都作题解,概述该章主旨。本书注释简明,翻译晓畅,装帧精致,是热爱中国传统文化者的案头必备书...
《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书,是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结,在传统中国的家庭教育史上影响巨大,享有“古今家训,以此为祖”的美誉。颜之推写这本书的目的在于将自己一生的经验和心得系统地整理出来,传给后世子孙,希望可以整顿门风,并对子孙后人有所帮助...
曾参、子思著的《大学中庸》包括《大学》和《中庸》两部书。 《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”,并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。 《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。为战国时子思作。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和修身做人的道理。宋代理学
本书收录现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,及孔门弟子相互谈论之语48章...
本书内容广博,融合了天文、数学、兵法、治国方略、处世之道、道德修养等诸方面的精要...
《增广》,历来被人们尊奉为安身立命指导,为人处世之经。本书对《增广》进行了全新的解读...
本书从九个方面全面了解和认识国学:一、只有端正世界观,才能正确审视国学;二、国学形成的背景特点是什么;三、国学由哪些学术思想构成;四、国学的根在哪里;五、国学的主要特点是什么;六、国学为中华民族培育和造就了哪些品质;七、国学的性质是什么;八、如何继承和发扬国学;九、如何学习外国文化。最后以“国学名目大全”结尾...
本书主要内容包括: 有为的人生法则、无不为的适时处世、生命不能承受之重、内省自胜的终极肯定、君子之交淡如水、有容乃大真智者等...
本书分为“问道”“问仁”“问政”“问礼”“问孝”“问学”“问师”“问友”“问利”“问君子”十个主题,用“能近取譬”“切问而近思”的方式来讲述《论语》...
《幸福之路》一部探索现代社会幸福问题的通俗哲学著作。它避开了高深和抽象,在书中直接反思很常破坏幸福感的消极心理因素,如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想,等等,直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议。本书不依任何高深的学说,而是把一些经由作者自身的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来,制出一张献给读者的方子,希望无数感到苦闷而又不甘忍受的男男女女,能够借此明察自身的困境,进而找到突围之路,凭着适当的努力变得幸福。是每个人在幸福追寻
本书主要内括:儒家哲学是什么;为什么要研究儒家哲学;儒家哲学的研究法;两千五百年儒家变迁概略等...
《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 《菜根谭》关于待人、做事、修心、处世、接物之道。一个“静”字串联全书。一本让你在纷繁的尘世可以宁静从容的书。 关于待人: 宁默毋躁,宁拙毋巧 不宜暴怒,不宜轻弃 交友须带三分侠气,做人要存一点素心 关于做事: 风斜雨急处,要立得脚定 花浓柳艳处,要著得眼高 路危径险处,要回得头早 闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味 关于修心: 寸心洁白,
本书对《中庸》全文进行了详细的注释、解读,力求将先圣的大道阐述出来,使读者能够清晰地了解中庸之道的精髓。全书结合了很多历史史实、现实案例、哲理故事等对原文大义进行拓展...
“家风传承 守望相助”“家书文化与中华文明传承”代表着人们对家庭文化的重视与共创美好生活的向往。本书通过解读家风形成的历史背景,品鉴中国历史中经典的家训集锦诗词,剖析家风传承的名人故事, 以及分享“我的传家宝”“幸福家庭温馨故事”等,展现了“铁建式”家风传承文明建设;同时,让读者能深层次、多角度地感受家文化,探讨家庭教育的意义,审视家宅,探寻中式建筑的美学与智慧,通过展示一些优美的图片来治愈心灵,来传承优良的家风、家文化,让读者在舒心
本书有针对性地从传统文化经典中选材, 依照《大学》“修齐治平”的思路, 分“修身篇”“齐家篇”“治国篇”“平天下篇”四部分。修身篇下细分“仁爱”“正义”“明礼”“智慧”“诚信”“养生”等小主题 ; 齐家篇下细分“严慈”“孝悌”“敬爱”“勤劳”“节俭”“睦邻”等小主题 ; 治国篇下细分“民本”“举贤”“法度”“富国”“邦和”等小主题 ; 平天下篇下细分“万邦一家亲”“人类命运共同体”等小主题。每部分的编写形式为故事导读、名言节选、主题解
船山学是指由明末清初王夫之(晚年居衡阳石船山,学者称船山先生,此学派因此而名)所阐释和建构起来的学术思想体系及其后人对船山思想和精神研究成果的总和。本书是一本船山学研究论文集,为纪念王夫子诞辰400周年而成。作者莫尔雅珍藏船山清稿本,研究船山著作多年,此书中收录了他多年来的研究心得共三十六篇,对船山史论、人口学、教育学等进行了深入研究探讨...
本书主要以《论语》为研究对象,通过剖析《论语》中的为学、为政、孝道、仁道、礼乐、教育、忠恕、人性、中庸、经权等十方面的思想,从而使人们能够全面深入地了解儒家哲学思想的本质与特征,进而找出其思想中的精华,促进其在新时代实现创造性转化与创新性发展...
本书从文字学的角度解读六十四卦的卦名,因为每一卦的卦名高度地概括了每卦的内涵,懂得每一卦卦名的内涵,也大致明白其意思。本书以六十四卦为纲,对每一卦的卦名,结合卦辞、卦画、象辞加以解读,把挂名相关汉字的起源、演变、义理与哲理结合在一起,把古代的道理与当今的生活结合起来,进行创造性的转化和创新性的发展,寻找读懂、运用《易经》的路径...
道家思想是中国传统文化的源头之一。道家提倡的上善若水、抱朴守一、致虚守静、无为不争、守柔知常、慎终如贻等主张,对中国文化产生了深远影响。本书通过解说与道家相关的汉字的字源来解读汉字背后与道家相关的故事,从甲骨文、金文、小篆等的演化,讲述了所选汉字背后蕴含的道家文化,是研究道家文化良好的参考资料。本作品的创新之处在于正文结合拆字法,对字的意义进行阐释,力求做到有所发现、有所感悟,体现正能量;结尾的“道意汉字”,似道非道,道“道”想通,其
本书内容主要包括: 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家...
本书作者以叔本华为例, 充满激情地阐述了他对哲学家的品格、哲学家的使命哲学与人生、哲学与时代的关系的思考。他把叔本华作为他表达自己思想的工具, “写入该书的是我的最内在的经历, 我的生成。尤其是我的誓愿”。作为唯意志论的继承者, 尼采分八个部分阐述了成为你自己且获得更高的自我、肯定人生的意义、哲学家首先应该是一个真实的人且具有独立的人格、在自己身上战胜时代的弊病、取消国家对哲学的庇护等观点, 确切的说是阐述了“教育家尼采”的思想...
《论语趣注》以《论语》原本的结构为框架,运用生活化、趣味化的语言进行注解,使之既符合今天人们的阅读习惯,又尽量有趣、具有可读性,只有这样人家才更愿意读下去,才能更好地传承《论语》及其文化...
江西是周敦颐、二程、朱熹、陆九渊、的学术发源地或直接传道地,是宋明理学传承发展很重要的地区之一。理学在江西鄱阳湖地区诞生时间早,形成了诸多学派,培养了大批理学人才,产生了深远的影响,为理学的发展作出了重要贡献。 本书是作者主特国家社科基金项目的很终研究成果,作者在研读相关文献资料,充分吸取相关学术界研究成果的基础上,紧扣鄱阳湖地区理学的传衍展开全面而深入的探讨,不仅考察和梳理了鄱阳湖地区理学繁荣的原因和宋代理学的兴起,而且重点介
本书精选胡适先生关于哲学、人生、自述三方面的文章.在"哲学探微""这一辑从中国哲学的结胎,谈到老子、庄子、孟子、墨子的哲学思想,再到哲学方法、东西文化的比较等;在"人生命题"这一辑讨论了人生的意义、对人生观的思考等;在"四十自述"这一辑是作者对重要经历的回顾...
古往今来,凡品德高尚、受人尊敬的人,都能身体力行地做到言行一致。倘若一个人没有诚信,那他在世上就无法立身也难以成事。 本书精选了言行一致的美德故事,分为守诺践约、以信立国、秉公执法、表里如一等部分。希望通过阅读本书,帮助读者朋友养成言行一致的好习惯,做一个表里如一的人...
本书收录了古今中国团结友爱的故事,希望读者通过此书可以懂得团结他人、顾全大局、慎择友、善待友的道理,懂得人与人之间要互相帮助、互相支持、同心同德、忠诚合作...
中华民族历来以勤俭为美德。本书以勤俭律己、勤俭治家、勤俭为国、勤奋成才等为主题,讲述了历史名人的勤俭故事。通过这些故事,将勤俭不仅是一种美德,更是一种责任的思想传递给读者...
团结协作是一种美德,人人都应该具备团结协作的精神。 本书通过团结的意义、协作的意义、团结协作中的竞争问题、团结协作中的沟通问题、团结协作的培养以及团结协作从身边做起等几个部分为读者提供了一些团结协作的培养指导方略...
全书共分为廉洁自律、自尊自重、不屈不挠、自强不息四个篇章,通过精心挑选的与历史名人有关的众多真实、生动的故事,向读者展示了自尊自爱在个人成长和发展中的重要性,引导读者朋友建立正确的自我观念和自尊自爱的态度...
本书梳理了“认识论转向”的和“语言转向”的历史哲学对历史客观性的质疑,揭示了现代历史哲学深层的知性思维方式;在澄清黑格尔“思想的内涵逻辑”对知性思维方式突破的前提下,深入阐释了马克思“历史的内涵逻辑”对现实历史的存在论澄明;立足于马克思对现实历史的存在论澄明,进一步分析了唯物史观对虚无主义的内在超越,及其对历史学真实的指导意义...
本书对以《明儒学案》为中心个案的传统学术史思想进行梳理与总结,对当今时代中国哲学史诠释模式进行了研究和建构...
本书收录了密尔发表于《监察员》杂志上以“时代精神”为题的一系列文章,是密尔早期的代表性作品,探讨了中世纪遗留的一些精神问题,尤其是讨论了关于时代精神的诸多命题,比如密尔犀利地指出当时欧洲人所处的时代是个过渡的时代、自然科学与社会科学正在分道扬镳、新旧学说处于急速更迭阶段,等等...
对于中华民族来说,家属既是亲情的纽带,也是传承家风的方式,承载着教育育人的重要功能。因为家书家信大都体现了本人的生活阅历、人生体验和人治学,这些内容不仅让他的后代收益匪浅,就是今人读来也大有裨益...
动物只要健康、吃饱就是快乐、幸福的,人却不一样。当我们被忌妒、竞争、厌烦、疲惫、负罪感、自恋、被害妄想等包围时,就很难觉得自己是快乐、幸福的。罗素认为,若想获得幸福,人们应该找到兴趣、有所喜爱、组建家庭、积极工作、学会放弃……在一个充满了不幸、疾病、贫穷与困惑的世界里,想要幸福并不容易,这需要人们付出巨大的努力才行。健康是一种没人能确保的福气,婚姻也不能总是带来快乐。对于大多数人来说,幸福必定是一项成就,而非一份礼物。 ...
本书通过对列维纳、阿伦特、帕托什卡的思想的研究, 对西方现代性作深刻的批判, 由此试图表明现代性危机在很大程度上缘于现代个性与社会道德的崩溃, 现代理性对生活意义的殖民是导致虚无主义和道德崩溃的直接原因, 唯有基于道德责任感来反思现代自我, 才可能克服虚无主义造成的现代性危机...
作为传统文化的重要组成部分,道家《老子》博大、玄远的思想内涵是其得以成为延续不断、经久不息之传统的要因。学界对于《老子》的研究,多集中于“道”论。以“道”作为关键词,业已出现众多研究成果。视角的聚焦虽有利于研究的深入,却有可能窄化研究的范畴。相比于“道”论,学界已有的关于《老子》之“德”的研究成果较少。以全面、多维的视角观照《老子》之“德”,既是《老子》“德”论研究的必要前提,也是为德育理论及实践提供借鉴的前提。《老子》“德”论,是一
本书汇集了作者孙涤最近几年发表的部分文章, 结集出版。书中的大部分文章主要围绕行为认知科学而展开的, 行为认知科学是认知理论和行为理论的整合。书中文章既涉及大的主题, 如人类合作、行为偏误和市场互动、新新人口论等, 又关注小的问题, 如睡眠...
本书以信息伦理学的研究视域、研究内容和研究范式作为理论的应用范围和问题域,在梳理了相关学术资源的基础上,对中国化马克思主义伦理思想从互相关联的两个维度进行拓展,探讨了作为良序社会建设新伦理原则的信息秩序,及作为个人品德建设新伦理原则的信息德性。纵向研究我国社会伦理道德的历史、当下与未来,横向分析我国信息化进程中的现实问题,体现了时代性、理论性与实践性的统一...
本书主要内容包括: 中国社会的特质与科学及哲学的发展阶段、诸子时代的哲学、经学时代的哲学、经学发展的新阶段 —— 宋明时代的新儒教哲学等...
黑格尔思想的形而上学维度,在国内学界长期遭到忽略,近期英语黑格尔研究亦侧重于黑格尔思想的社会向度,甚至出现了“反形而上学”诠释。然而,黑格尔的思想在欧陆处境当中,始终被主流学界视为现代形而上学的代表。黑格尔的学生、诗人海涅提出,黑格尔乃是延续了奥古斯丁、安瑟尔谟、笛卡尔的形而上学传统,并将其思辨哲学所隐含的泛神论因子发扬光大。这种“传统形而上学”诠释,一直是西方黑格尔研究的中流砥柱。后康德学派对此传统诠释提出了挑战,使得英语学界的“修
本书是一本面向文学及养生爱好者的阅读指导用书, 作者基于对国学的热爱, 考虑到广大文学及养生爱好者的知识水平、理解能力, 结合自己行医多年的养生科普知识, 精心编著此书, 希望能指导大众提高文学水平, 树立正确的养生理念。特别是本书中关于养生方面的论述, 作者结合了现代最新的中、西医学理论和科学健康观念, 对从医过程中所遇到的大量病例进行深入分析, 有理有据、生动有趣, 具有很强的吸引力及说服力...
《自然之美》中国社会科学院研究员、知名美学专家刘悦笛对自然环境与人类生活相关议题的探讨与解析。 全书讨论了19个自然美学的议题:何为“自然的美”,如何评判、鉴赏自然之美,文化与自然、人类社会与生态环境的关系究竟如何,中西方文明语境下的自然美学有何异同,等等,从自然美学与环境美学的两种视角来透视“美自然”与“自然美”。 美学的出场,不仅在于保护自然与环境,更在于使人类在自然和环境当中生活得更加美好。让这个世界更美好,已经成为当今
《中国哲学简史》成稿于1946年至1947年冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学期间,最初为中国哲学史课程讲稿。在20多万字的篇幅里,冯友兰先生以中国哲学的精神、背景、主要哲学家及主要流派的变迁和发展为主线,简要梳理了中国哲学的发展历史,打通了古今中外的相关知识,并融入了对中国传统思想、文化、智慧等方面的理解。是迄今为止西方人了解、研究中国哲学的书,是世界各地许多大学教授中国哲学课程的教材...
《中国传统哲学精神与现时代》是几千年中国传统文化的核心组成部分,有着自身独特的问题意识、价值理想、话语系统、理论体系和学术传承,而在近现代的历史进程中正发生着剧烈的变化。《中国传统哲学精神与现时代》以中西、古今的文化交融为背景,着力探索中国传统哲学的根本精神及其现代境遇,主体内容分为五部分,前四部分分别从终极探求、伦理规范、政治哲学、知识与德性等方面阐发中国传统哲学的核心理念及其现代意义,最后一部分则梳理了中国传统哲学在现代语境下转型
本书系全国宣传文化系统“四个一批”人才作品文库之一。全书共分四个部分,内容包括:西方哲学、西方马克思主义、马克思主义理论与现实、思想政治理论教育。 作者艾四林,现任清华大学人文社会科学学院副院长,教授、博士生导师。主要从事西方马克思主义、马克思主义发展史和西方哲学的研究。曾获第五届国家级教学成果奖一等奖等多项教学科研奖励...
《自由个性及其历史生成研究——基于马克思恩格斯文本整体解读的新视角》在对马克思恩格斯文本整体解读的基础上,对长期以来马克思学说中被忽视的“自由个性”理念做了深度挖掘。“自由个性”是个人不断实现“ 个性解放”,达到个性独立和自由,个性解放和社会解放相互促进,最后达到对“个人的独立性”和对“人本身”重新确认之上“每一个个人”个性独立、自由而充分发挥、全面发展,社会平等和谐的社会生存状态。这既表明了追求个性独立和解放是人们始终追求的价值目
本书是基础上的研究的继续,通过研究《论语》中孔子思想的核心内容——仁的思想,指出人的本质特征、人的发展路径、人的存在的意义、人与社会的关系、社会在人的发展中的作用与意义、个人认识自己的重要性。这些是社会整体与个人发展中的最为重要的内容,以及在巨变社会之下的生存智慧。并在此基础上,将孔子的思想与西方传统、现代思想进行比较,指出孔子思想中的核心内容具有普遍意义...
《中国近现代哲学四论》分为:总论:中国哲学新形态;近代专论:中西会通;现代专论:综合创新;余论:续写新篇四部分,内容包括:在近代中国哲学开始转型;在现代中国哲学成为独立学科;关注进化发展;审视客观世界;知行观念更新;人格观念更新;现代新儒家思潮;中国实证哲学思潮;中国马克思主义哲学思潮等...
本书探索的是融合中西认识论而生成的一种新型认识论,它建立在对中西认识论传统进行严格反思与前提批判的基础之上,并能够适应当代解决人类共同面临的生存困境的需要。本书认为,传统的“科学认识论”通过恢复“爱智之忱”传统,并不能将认识论推向前进;Ontology情结也不能开出新型的认识理路。本书以“大生命观”作为融合中西认识论的基础,将长期被排斥在认识论之外的一系列重大领域、重大范畴首次纳入认识论研究,提出了一个包括神话认识、日常认识、科学认识
汪曾祺
老王子
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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