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本书著者是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。本书论述资本主义制度下的公民自由权利,阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”,并提出了自由的各项“原则”。 关于“论自由”这本书,密尔在引论中开宗明义地说,他所要讨论的是“公民自由或社会自由,也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则:一、个人的行为只要不涉及他人的利害,个人就有完全的行动自由,不必向社会负责
《经学常谈/大家小书》是作者专门为青少年读者写的关于经学的基础常识、道理,和研究中要注意的一些问题等,务求简易,提纲挈领,清通平正。在今天,该著作给我们理解国学,理解中国传统文化,如何从传统文化中去粗存精提供了很多重要见解...
哲学不仅帮助人认识世界、认识自我,还能够认识我们的“认识”,看看我们是怎样思维的,我们的思维遵循了什么样的规则。哲学能够让我们见识思想的大世面,见识各种深刻伟大的问题,尽管这些问题几乎无解。正如生活中见过世面的人才能成为英雄好汉,思想上见过世面,就不容易被那些浮华浅薄的意见所欺骗,被那些貌似警句的废话所雷倒,就不会被长得很像大师的骗子所忽悠……哲学是一门思想的功夫,了解它的基本招式和套路,也许可以帮助我们深入思维迷宫,一窥那些成就伟大
书中用大量篇幅解释了易学中的一些主要的哲学思想及思维方式,并重点从“象数易学”的角度来介绍、研究、分析了学习易学□重要的一些专用术语及其概念、性质和应用,使人们能全面充分地了解和理解易学系统的规律...
《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了“壹”“法”“农战”等变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体的法令军规,其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等,至今仍有借鉴意义...
上帝和人类心灵这两个主题,我已经在我的《谈正确引导理性和在科学中探究真理的方法》一书中简要地谈到,这本书于1637年用法文发表。当时我的目的不是提供一个详尽的讨论,而仅是简单的探讨,并从读者的意见中了解到我今后应该如何处理这些主题。这些主题对我来说是如此的重要,以至于我认为应该不止一次地加以探讨;我在解释它们时所遵循的路线是如此的独特和冷僻,使得我认为没有必要用法文写一本构思来供各色人等阅读的详加阐述的书,以免智力较弱的人会相信他们应
本书内容包括:自爱与仁爱并存、政治学可以析解为科学、商业繁荣与国家强盛、感觉之外的存在、宗教,迷信与道德五部分...
本书是一部讲述瑜伽哲学的书, 作者斯瓦米·拉玛是印度瑜伽的传奇人物、喜马拉雅瑜伽学院创始人。他在本书中教导读者如何在日常生活中通过冥想提升自我, 如何藉由心灵境界的提升, 走出生活的困境, 最终化解压力, 获得平和的心境。书中倡导保持乐观积极的心境、健康的身体, ...
1.此书是梅洛-庞蒂*部、也是目前*一部这种类型的文本。在本书于2002年出版之前,梅洛-庞蒂发表的文字要么是正式的哲学论著如《知觉现象学》;要么是论文集如《意义与无意义》、《可见的与不可见的》、《符号》等。就此而言,本书意义非凡。 2.此书承前启后,提领着梅洛-庞蒂前期及后期哲思的关节点。读通本书,可略得梅氏哲思之大旨与经络;作为电台广播稿合集,本书深入浅出,通俗易懂。对于要么只对梅洛-庞蒂的哲学感兴趣,要么对现象学总体感兴趣的人来
在《汉译世界学术名著丛书:精神现象学(下卷)》中,黑格尔对精神现象学的性质和特点以及有精神现象学的一些问题作了简单叙述和说明,并且对新黑格尔主义者及其某些著名的黑格尔哲学研究家对精神现象学的歪曲与利用作了一些分析和批判。《汉译世界学术名著丛书:精神现象学(下卷)》在这方面给我们提供了许多宝贵的财富...
人与人之间的相遇,是任何个体在世间遭遇的*基本关系。两个能动主体之间的相遇和对话,与主体对客体的认识截然有别。借由这本有四两拨千斤之势的名著,我们得以在这个支离破碎的时代重思我们的人际关系。...
《老子》是我国古代很重要的哲学著作之一,对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》,为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本,对文字进行校勘训诂,并在此基础上阐明经文宏旨,时有真知灼见。可以说,此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的推荐书,也是研究王弼哲学思想的推荐书...
本书于十二纪、八览、六论中选辑精美切要之作33篇,包括《本生》、《重己》、《贵公》、《尽数》、《先己》等...
古典名著犹如世代相传的火种,它皇是了人类的智慧和情感。真名著阅读无障碍本,是通过我们对古典名著的解读、注音、注释、翻译等,让广大的一般读者在阅读过程中,减少一些学习古代经典的障碍,让其在较短的时问里穿透深邃的历史时空,和古人的灵相接、相励...
本书不是关于黑格尔整个哲学体系面面具到的评述,而是作者近年来关于黑格尔哲学研究成果的一种综合。本书不拘泥于黑格尔整个哲学体系的一般评述,而是根据作者的眼光,就其具有合理意义的一些方面加以剖析,本书不仅包含作者所受启发的合理思想,而且尽可能按照这些合理思想的发展趋势加以发挥...
本书认为当代世界发生的许多大灾难,原因之一就是伦理思想认知未能帮助人的判断道德上的是非。作为时代智者的大哲学家不能对政治和历史的道德悟境作出正确判断,往往对群众有错误的引导作用。而且事情过去之后也没有反省自己的所做所为,仅而加以伪饰。科技和宗教都不能直接提高人的伦理认知和道德能力,只有伦理学才能完成这一任务。作者分析了西方近代伦理思想,从康德到海法格尔、利新科等现代哲学家,也分析了精神分析运动的伦理维度,倡议将中西方伦理学思想结合起来
本书收录了作者2000年前后发表的论道德建设的文章,并编为六编,内容包括:以德治国、公民道德、经济伦理、人生价值、道德教育、伦理思想史...
本书内容包括:国家与社会、国家与个体、社会靠什么凝聚在一起、政治哲学面临挑战四个部分。 ...
本书是一本有关哲学故事方面的书,故事有的是虚构的,如寓言之类;有的是历史故事,是有史实根据的;还有一些是前人根据史实编撰的...
哲学二十二讲 中央党校出版社 庞元正、董德刚、韩庆...
《易经》为群之首,是中国经学中最高深的一门学问,一般人都以为《易经》有如天书,很难理解,实则中国人认识中国的字,去研究中国的学问,是世界上非常简单的事,只是一般人不肯花工夫,用心思而已。如果明白《易经》的关键,了解它的原理,知道它的条例,则研究《易经》就易如反掌。 我们认为:《易经》是研究宇宙人生的现象和道理,说明宇宙人生变化的法则和运用和方法的一门学问。它的开始是以阴阳八卦的符号,和数理的选择,来说明宇宙人生的现象和道理。
本书收有“近代哲学的逻辑走向”、“哲学就是认识论”、“真理从相对走向绝对”、“关于辩证唯物主义几个问题的思考”、“正确认识社会主义发展的历史进程”等28篇哲学方面的讲稿...
本书的目标不是追求一种思想的真理,而追求一种思想的试验,而且完全是作者个人解读经验的试验。孔子的思想博大精深,把安阐发出来,作者从不认为是思辨是足够的。本书的立足点是追溯中华政治文明的发源处,即孔子的思想、学说与社会初中的那源头与呈现的状态...
新文化运动时期是需要思想的巨星并且产生了巨星的时代。无论是代表了自由主义的蔡元培、胡适,还是代表了社会主义的陈独秀、李大钊,或者是保守主义的梁漱溟、张君劢,代表了佛学的欧阳竟无、太虚,都放射出耀眼的光芒。片断:唐虞三代伦理思想之萌芽伦理思想之基本我国人文之根据于心理者,为祭天之故习。而伦理思想,则由家长制度而发展,一以贯之。而敬天畏命之观念,由是立焉。天之观念五千年前,吾族由西方来,居黄河之滨,筑室力田,与冷酷之气候相竞,日不暇给。沐
不仅对于学者来说,而且对于普通公众来说,现代性都是个令人困惑的概念,因为它似乎要求人们在压迫性的传统和空虚的、无根基的自由之间作出抉择。为了寻求对现代性的更为宽广的理解,本书首先考察了韦伯的观点,然后详尽解读了黑格尔和海德格尔的主要著作,最后试着让黑格尔和海德格尔这两位思想家对话。作者还提出了自己的观点,认为过一种有意义的生活是可能的,这种生活是自由的,但仍植根于共享的背景之中...
这是中国现代文学馆的讲座精选集,收入了罗锦鳞、袁良骏、曹文轩等众多学者文人关于文学、艺术、哲学、社会等方面的讲座,具有极高的学术品味和艺术价值...
根据党的十六大对干部队伍建设特别是领导干部提出的新要求和广大干部日益增长的学习需要,为了更好地学习贯彻“三个代表”重要思想,国家行政学院决定进一步加强和改进培训工作,计划用五年左右的时间编写一套“国家行政学院培训教材”。这套教材的特点是:第一,坚持以马列主义、毛泽乐思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以党的十六大对领导干部提出的新要求和干部更新知识、增长本领的迫切需要为依据,以提升干部的素质和能力为重点,努力形成更加开放、更
《哲学家的休息》,是由《第欧根尼》(DIOCENES)中文精选版编辑委员会编选的哲学卷论文集。《第欧根尼》系国际哲学与人文科学理事会会刊 DIOCENES的中文选刊,该刊由中国社会科学院文献信息中心主办,国际哲学与人文科学理事会赞助并在联合国教科文组织支持下出版...
本书共选编了13篇在中西哲学比较研究领域的研究论文,论文作者大多为哲学博士并在北美或国内从事哲学教学与研究的学者所撰写。本卷的选文根据论题性质划分为四部分:第一部分的5篇文章分别从形而上学、语言与思维之间关系和逻辑的角度论及看待世界的一般性思维方式。第二部分的4篇文章是通过儒家德行伦理传统与西方伦理传统的比较研究,探讨德行伦理学的一般性理论问题。第三部分的2篇文章讨论儒家伦理传统与生命伦理学的关系。第四部分的2篇文章则从哲学意义上讨论
本书一方面献给国内的同行和广大读者们,同时也献给那些曾和作者讨论过而居住在外国的朋友们。这本书涉及的内容,只是作者对现代哲学研究的一个方面,在完成本书后,作者将集中力量研究另一个思潮,即逻辑实证和分析的思潮。本书在一个注中介绍了对海德格尔Dasein的译法,但在大多数行文中,只能直接用德文原文。 对现代西方哲学本书只能算是一个学习、研究心得...
这部著作,内容精致,文风朴实、严谨,其突出特点有三:其一,从社会现实出发,以十年来中国社会实践的发展为线索,提炼、梳理的哲学问题,具有很强的现实性和时代感,充分体现了其前沿性的特点。《90年代哲学前沿研究述要》一书,主要是从两个方面展开这一内容的。一是围绕中国社会实践发展中提出的问题展开的;二是围绕世界发展、人类社会面对的共同问题而展开的。其二,从学理规范的要求出发,以十年来中国哲学研究的成果为基础,对不同的理论观点进行了分类总结,具
《外国哲学》于1984年由商务印书馆创办,至1998年共出版十四辑,开创了改革开放后中国研究外国哲学的新学风、新传统,在学术界具有广泛的影响。经与商务印书馆商议,从第十五辑开始,北京大学外国哲学研究所负责承担《外国哲学》的组稿、编辑工作。为了进一步提高《外国哲学》稿件的学术水准,我们采取了国际学术刊物通行的“双盲”审稿制度。除了继续发表对外国哲学历史和经典的诠释性论文外,本刊将特别注重发表史论结合、批判性评论、中外哲学比较等方面的佳作
本书从新实在论、批判实在论、科学实在论三个流派方向,描述和分析了西方实在论哲学在20世纪中国的传播历程...
“在途中”的合学是对古今、中西、象理三大思辨的和合解构,从而梳理出和合价值时间、和合生存空间与和合逻辑本原。和合以其新的核心话题、人语言语境、诠释文本,而呈现其新的理论思维形态之所谓新。和合学旨在化解一切基于二元对待的冲突和危机,并以其生生法、创新法、意境法,而与传统的求一法、对立法、写实法相区别。和合学是创造性的显现过程及其构成境域,它自己敞开自己,其逻辑进程是天、地、人三界,即生存、意义、可能世界。和合哲学活动需要通过和合象性、实
本书内容简介:通过一位生物学家的观点和天文学家的讲述,本书展现了一个完全不同于前人的宇宙——我们自身——我们的生命和意识,引领读者走上一个看似不可能但最终不可避免的旅程。从物理学转换到生物学的观点,打开了西方科学不经意间自我禁锢的囚笼,打破了读者关于生命、时间和空间甚至死亡的观念。同时,它把我们从生命不过是碳元素等少数其他元素的混合物这一沉闷的世界观中解放出来,提出了生命是不朽的可能性。唤起读者不再用原来的方式观察真实的世界...
本书是一部记录孔子及其弟子思想言行的古书,本书为《孔子家语》译注,包括相鲁、问礼、致思、贤君等内容...
《结构主义》这本书,是根据1979年第七版(第十一万七千本系列)译出的。原著没有前言或序文,也没有声明该书从1968年初版之后有任何修改。通常一本严肃的学术著作在法语世界里能出版二三千册就是畅销的书了;而像《结构主义》这样一本比较难懂的书竟再版七版,可见这本书的影响之大。 但是,结构主义这一流派和本书作者对于我国读者来说还是比较生疏的。所以译者想在此作一些介绍。 皮亚杰是著名的儿童心理学家,但他远不止是一个心理学家,他
除了生命之外,没有别的财富。——圣雄甘地 关于健康、道德、善良,以及如何找到内心的宁静并提升自我 甘地书写这些文章的初衷,是为了提醒当时的印度人,不要在发展与变革的道路上迷失。他谈到了如何保持身体的健康,在日常行为中有哪些需要恪守的准则,继而探讨了内心世界中对于伦理道德、对于宗教应有哪些考量与思索,最后放眼世界,审视中西交汇带给印度的人们的警示。 这些内容适用于当时处在英国殖民之下的印度人民,也同样适合当今在日益西化的世界中
本书分两大部分,上篇上要从东方之儒学、佛学、印度教的哲学思想中提取出圆融境界超越论,下篇则以圆融境界超越论为工具或视角,具体分析西方近现代科学与基督教关系中的三个问题...
我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代年起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助,三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为
简介 本书深入西方哲学与马克思哲学发展史的内在理窟与思想脉络,结合现当代哲学界关于主体性问题的研究成果,阐明马克思哲学在“主体性”问题上的独特立场和基本观点,表明马克思哲学超越了包括近代主体形而上学在内的整个西方传统形而上学思维方式,确立了一种具体的、历史的、唯物的、复调的、鲜活的真实主体性,而非抽象的、静止的、思辨的、单调的、凝固的伪主体性;马克思哲学据此在对传统主体形而上学的解构过程中重构了主体性,完成了对
在本书中,笔者将对探究上述思维方式的过程中遇到的“自我”和“他人”,以及由二者组成的“现代”进行论述。在第一章中,从初次遭遇哲学性事件的个人体验起笔,回溯希腊哲学史的源流,阐明其实即便在当时的思想背景下,也可以发现奉献心这种思维方式的蛛丝马迹。第二章论述运用“将奉献心视为本能”这一思维方式进行思考所获得的认识,以及如何将这种思维方式应用于自己的人生中。在第三章之后的内容中,将试图通过各种身边的例子,采用“将奉献心视为本能”这一思维方式
本书分作上、下两编。上编上溯到庄子思想中的“神”进行阐发。文章认为庄子之“神”的提出以外不撄内为前提,以纯白素朴为质地,由此呈现出生命的本真与活力。这就从根本上超越了宗教意义上的神灵之“神”,而最先把存在的意义建立于人的精神体验的基础上。对于人的修养,庄子强调“忘”与“外”的实践工夫以返“道”合“天”,藉天地道德以提升人自身的精神品格,使人在与天道合一的境界中神游自得、并流四达,从而丰富了至美至乐的本己体验,拓展了个体生命的精神空间。
本书是国家社科基金重点项目。全书力求从哲学唯物主义的视角探索社会主义实践的经验教训,意在论证中国的改革开放和邓小平理论的正确性和科学性,为马克思主义和社会主义的发展提供新的理论支撑和哲学视野上的深刻说明。...
本书收入美国、英国、爱尔兰、澳大利亚等国研究多元论学者的10篇论文,分为三个部分。 第一部分研究多元论的哲学起源,涉及威廉·詹姆士的多元论起源,概念系统的多元性,一种可感觉到的视角论;第二部分研究价值多元论与自由主义,涉及多元论者与自由主义者的分野,不再着魔的世界里的多元论和怀疑论,弯曲的材料与自由的文化;第三部分研究包容的多元论,涉及政治义务,妇女与文化普遍性,自由民族国家中的种族文化少数派...
《方法纵横》是一本具有些许学术趣味的应用性通俗读物,它为自己提出了三个具体目标——让愿意了解方法的人“看得懂”;让愿意思考方法的人“有收获”;让愿意改善方法的人“用得上”。 好的方法从不依靠打击别人来抬高自己,也不凭借居高临下来虚张声势,它只是顺其自然地让你理解。有一种方法,只要你了解它、思考它、选择它、采纳它,你就能够较快地达到目标。 ...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
汪曾祺
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