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本书分为精神之源——自强不息、思想传承——肩负使命、苦心劳形——寻求真知、上下求索——追求进步共四部分。具体内容包括:自强不息的精神源头、孔子教育弟子勇敢力行、锐意进取的秦汉文化等...
柏拉图的《斐德若》与《理想国》《会饮》的写作时间大致相同。本书即是对《斐德若》这部对话的解读,揭示了这部对话中对爱与修辞的讨论之间存在着不可缺少的联系。主题是爱。以对爱的讨论为隐喻,围绕修辞艺术以及如何运用修辞艺术而展开。先讨论了“最好是对一个能够回报你的人付出……”;之后讨论“爱是一种冲动,充满了美和智慧,是将人引向通往真理之路的神圣迷狂”;最后论及“书本与写作、沉思与讨论、阅读与推理、修辞术与辩证法”,得出结论,唯一真正有价值的写
数易学文化在我国源远流长,是中华文化遗产中的瑰宝之一。《象数易学文化博览(套装上下册)》是一部记录作者从事象数易学研究和实践心得的作品。《象数易学文化博览(套装上下册)》分上下两篇:上篇《象数新义》,罗列象数易学中若干基本概念,结合现代自然、人文、哲学、社会等相关学科知识,探索钩深,引申发明,其中迭有解颐之论;下篇《探索之旅》,是作者运用象数易学原理在预测实践中的探索,情节曲折生动,同时蕴藏哲理思想,读来饶有兴趣。作为象数易学的探
本书收录近二百余幅与孔子生平及思想相关的古代版画穿插文中,并附有图注,与文意契合无间,图文共享...
本书主要对道与德的关系进行了探索, 作者以分析《易经》为出发点, 来阐释道与德的内在涵义, 进而说明两者的关系。全书分为上下两篇: 上篇是《易道篇》, 下篇为《德行篇》。《易道篇》主要对《易经》符号系统所揭示的天、地、人三才之道, 及其原则、法则和规则进行阐释 ; ...
精神家园是一个带有比喻和象征意蕴的词语,更是一个历久弥新的哲学问题。本书从反思现代社会精神空虚、信仰危机和家园失落的现实问题出发,立足于马克思主义的基本理论,研究了精神家园的理论与实践、个体与群体、历史与现实的一系列问题。当代中华民族共有精神家园的建设离不开科学理论的指导,离不开中华优秀传统文化的底蕴,也离不开对其他民族的经验借鉴。倡导文化建设与经济、政治、社会、生态文明建设的有机结合,真正实现“共有”和“认同”...
本书主要内容包括:哲学的本性;人的“本性”与人的“个性;人的自由个性生成的历史逻辑;哲学的个性;当代中国的哲学向何处去;中西哲学传统的特质与价值;当代中国哲学的个性化发展;当代中国哲学的“价值问题等...
全书包括“当代哲学的思想成果与重大进展”、“哲学的自我理解与当代合理存在方式”、“形而上学问题的当代反思”、“辩证法理论的范式转换与合理形态”、“价值困境的哲学理解与价值规范基础的探寻”、“马克思哲学的观念变革”六个部分。这六个部分虽然触及不同领域与课题,但有一个内在的精神旨趣支配着它们的运思轨迹与思想展开,那就是如何以一种哲学的方式,破除种种与人的尊严与幸福相悖的抽象教条与过时观念,确立与人的尊严和幸福相适应的现代哲学观念...
除了考察《论语》的外围问题,比如产生的时代背景,从时代需要去考察其现代价值以外,从《论语》自身的材料出发阐发其自身的哲学义理的工作,彰显《论语》自身的思想结构合理性也是非常重要的。 周海春编著的《论语哲学》揭示《论语》所代表的儒家哲学的原始内涵,说明孔子在《论语》中所揭示的意义世界的格局,把握孔子在《论语》中的显示出来的哲学思考方式,实现儒家哲学的发展和振兴...
本书主要内容包括:科学与人生观;人生观;玄学与科学;再论人生观与科学并答丁在君等...
《民国沪上初版书·复制版:人生哲学》融汇贯通各类学科知识,联系中国传统文化,从人类的机体生活、精神生活、社会生活、人生的目的和价值、人生问题和人生观等视角讲述人生知识,探求人生哲理。无论学术研究抑或消遣阅读,都具有一定的启发作用...
本书分为十一章,主要内容包括:孟子传略;孟子书考证;孟子时代之背景;孟子之中心学说—人性论;政治哲学;孟子政治哲学之出发点等...
《民国沪上初版书:不彻底原理(复制版)》主要内容包括:我之觉悟、人生之意义、人类平等、公理与强权、革命、羣众运动、舆论、平民主义、社会主义、民主政治等...
本书胡适写定于1918年9月,此书一出版即因其方法和见解的创新而极受注意,3年时间再版了7次。此书被誉为:用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的**部著作,它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志...
《民国沪上初版书:东方大同学案(复制版 套装上下册)》体现了民国时期中国新文化的兴起与前行的创作倾向,表现了出版者选题的与时俱进。 民国的某一时段出现了春秋战国以后的又一次百家争鸣的盛况,这使得社会的各种思想、思潮、主义、主张、学科、学术等等得以充分地著书立说并传播。那时的许多初版书是中国现代学科和学术的开山之作,乃至今天仍是中国学科和学术发展的基本命题。重温那一时期的初版书,对应现时相关的研究与探讨,真是会有许多联想和启示。再
本书分为引论;戴东原的哲学;戴学的反响三部分,主要内容包括:戴学与颜李学派的关系;戴学与汉学等...
《宋学概要——民国沪上初版书》,本书内容: 所谓宋学,又称理学、道学、新儒学。是以中晚唐的儒学复兴为前导,由韩愈、李翱开启的将儒学思想由外转而向内,援佛道以证儒理,通过两宋理学家多方共同努力而创建的中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系。由于这个思想体系以“理”作为宇宙最高本体,以“理”为哲学思辨结构的最高范畴,所以被称为理学...
本书是对经典著作《庄子》的诠释解读,对《庄子》中涉及珍惜生命,理性对待生死,关注自我及理想与现实的冲突等哲学命题进行解读...
《中国文化知识读本:纵横家与合纵连横》纵横家指春秋战国时期从事合纵或连横外、交运动的政治家、外交家及军事家。纵横最初只是表方向的概念,南北向称为“纵”,东西向称为“横”。到战国时期,演变成政治概念,当时割据纷争,王权不能稳固统一,需要在国力富足的基础上利用联合、排斥、威逼、利诱或辅以兵法不战而胜,或以较少的损失获得最大的收益。于是,熟悉政治形势,善于辞令和权术,充分利用智谋。思想、手段、策略处理国与国之间问题的纵横家就应时而生。《中国
杂家是战国末至汉初兼采各家之学的综合学派。杂家虽只是集合众说,兼收并蓄,然而通过采集各家言论,贯彻其政治意图和学术主张,所以也可称为一家。杂家著作现在只留下《吕氏春秋》、《淮南王》、《尸子》三书。《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字...
老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。德国哲学家黑格尔、尼采,俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究,并都有专著或专论问世。黑格尔说:“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是'道',这就是理性。这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”《中国文化知识读本:老子与道家学派》适合大众阅读...
这本《韩非与法家思想》法家在战国时期是一个十分重要的派别,而韩非是法家思想的集大成者,是广为人知的重要历史人物。法家的思想影响深远,中国数千年来君主集权的思想,或多或少是受法家所影响的。本书就是阐述韩非子的思想渊源、生平事迹及主要思想,亦深入浅出地介绍法家思想的时代背景、代表人物和核心思想体系...
这是一部专门为新闻传播学类本科学生提高文化素养编撰的涉及西方思想文化传播方面的教材。本书在编撰的过程中,除去对西方思想文化传播的背景进行了重点考量外,始终注意了哲学、基督神学对古代希腊罗马和中世纪以及近代资本主义产生的巨大影响力。另外有两个要素也必须说明:1.教材依托古代希腊罗马独特的地缘环境、地貌地形和气候条件,梯次展开对思想文化逐渐发育传播的叙述,并贯彻了一种研究方法。对思想文化领域的考量,必须强调对自然地理环境的注意。因为它们是
“走向深层”是马思主义思想方法论的本质特征,它将那种与事物表层现象迥异的鲜活的深层世界展示在人们面前,从而在哲学、经济学等各个社会科学领域得到远远超越其他理论的深刻的富有发展潜力的理论。鲁品越编著的《走向深层的思想--从生成论哲学到资本逻辑与精神现象》循此思想路线得到一系列具有广阔发展空间的新鲜而深刻的理论观念,汇集了作者在以下四个方面别开生面的研究成果:**篇“走向物质世界的深层――实践生成论哲学”论述“走向深层”的方法论本身,展示
针对国内外哲学史界“鄙视”和“敌视”中世纪哲学的理论倾向,本书从哲学乃“对时代精神的实质的思维”以及全部哲学史乃一“有必然性的、有次序的进程”的角度和高度,在对中世纪哲学的基本观点、学术品格、历史概貌和主要代表人物作出概括介绍的基础上,着重阐述并突出强调了中世纪哲学的理论成就和学术地位以及宗教在推动中世纪哲学开拓创新、催生其哲学形态统一性和整体性等方面所发挥的无可替代的作用。全著正文4章。其中,第1—2章旨在对中世纪经院哲学(拉丁哲学
所谓异种移植,是指将器官、组织或细胞从一个物种的机体内取出,植入另一物种的机体内的技术。本书以伦理原则为基础的研究进路来解决异种移植的伦理问题,即先针对具体的科技活动和相关问题进行伦理原则、规范体系的建构,再以此评价和规范该领域的科技行为。具体的科技活动领域中的伦理原则,较普通应用规范伦理学所建构的原则更具有针对性。针对异种移植这一基因工程较危险的应用技术自身的特点,本书拟建构涵盖责任伦理、生态伦理和基本规范伦理在内、并且吸收中国传统
本书是林凯和李有良在《文汇读书周报》上所开《书边杂识》专栏和《杂文月刊》上所开《林凯短语》专栏近两年来的结集,共100多篇。这两个专栏在读书界和知识界均有很广泛的影响,他们的短文不仅形式新颖、活泼,而且语言简短,却不失犀利和锋芒,直指社会上的弊病和不良现象...
此次收入《云南文库》的作,涉及哲学、历史、文学、语言、艺术、民族、宗教、政治、军事、外交等诸多方面,包含着丰富的自然、社会和人生哲理知识,体现了高度的人文关怀。阅读这些作,有助于培育读者自尊自信、理性平和、积向上的心态,有助于引导人们去发现、享用、珍惜世界和人生之美,能使大众的精神世界得以滋养和美化、人格得以陶冶和熏陶、心灵得以安顿和抚慰、情感得以丰富和升华,从而好地满足人民群众多层次、多方面、多样性的审美需求...
本书共分为四个部分,通过列举墨子秉承大公无私精神、汉武帝执法不徇私情、范仲淹教子勤俭持家、司马光严于克己自律、朱元璋称帝不忘节俭等古代先贤的故事,教育人们要树立大公无私、克己奉公的优良品德...
本书共分四部分:先贤奠基——建诚立信;应运而生——守诚报恩;弘扬传承——以诚相待;开创新意——经世致用。内容包括:夏商周时代的诚信、孔子阐发的诚信思想、孟子提倡的诚信思想、荀子践行诚信思想等...
本书收录了《出土易学资料对学术研究的价值》《汉宋象数易学的重新重视》《宋明哲学家的易学思想哲理内涵》《汉前易学的象数学研究》等180多篇易学类博士学位论文信息...
后现代情境下,什么是真理?没有大写的真理,只有许多相互竞争的真理?从当代的日常情境入手,探讨人人皆有兴趣的哲学问题,辅以生动诙谐的笔法,卡普托此书堪称后现代主义哲学的典范通俗读本...
将《德意志意识形态》(以下简称《形态》)置于西方哲学的背景中,针对它所涉及到的基本思想,进行全面的、整体的考察,这是发展马克思主义哲学的时代要求。本书以“生活决定意识”为主线,对《形态》进行具体研究。主要涉及以下四部分内容:“生活决定意识”的提出、“生活决定意识”的确立、“生活决定意识”的具体应用,以及“生活决定意识”的解放旨趣。“生活决定意识”不仅是一种历史观,更是马克思恩格斯的世界观。它是马克思主义哲学区别于其他旧哲学的根本标志所
本书编译了本居宣长《古事記伝》的重要章节、浅见絅斋著作的重要部分,并对伊藤仁斎思想进行了研究,继而比较了江户时期伊藤仁斋儒学派和山崎暗斋儒学派之异同。最后对江户时期松村九山的《管仲孟子论》、日尾瑜德光的《管仲非仁者辨》及江户时期的历史意识等进行了研究...
黄道周(1585-1646年),字幼玄,号石斋,福建漳浦铜山(现东山县)人,明季大儒,著名学者。黄道周学贯古今,“凡天文、地志、经史、百家之说,无不随问阐发”;其“文章雄伟,博丽而劲正,文如其诗,诗如其字,字如其人。虽为理学,经学亦然”。黄道周一生讲学、著述不辍,理学、经学、诗文成就卓然自成一家,以至徐霞客称其为“字画为馆阁第一,文章为国朝第一,人品为海宇第一,其学问直接周、孔,为古今第一。”黄道周弟子众多,交游极广,其道德节操、学术
本书依据马克思主义哲学的基本原理,对文化学这一门学科作出了有创新意义的研究,在此基础上建构了马克思主义哲学文化学的基本框架,全面论证了学科的对象、体系、方法、一般内容等问题。本书从哲学的角度,具体说从人的认识和实践,从社会历史发展的角度研究了文化的有关问题,对文化的发生、文化的本质、文化的特征、文化发展的规律等提出了作者的新见解。对文化学中历来有争议的一些难点,如对文化的价值判断等,作了精辟的剖析。本书结构宏大,体系严密从总体上和理论
该书从人类安全观演变及其伦理建构入手,深入研究了“族群”安全及其伦理观的产生及其基本特性;传统安全及其伦理观的形成与发展、基本特性与主要困境;非传统安全及其伦理观的基本特性与现实困境;“类安全”的内涵及其伦理意蕴、文化底蕴与现实基础及其伦理观的践行与挑战人类安全及其伦理观的现实“挑战”;中国安全战略的形成与发展、机遇、挑战与定位、主要特性与基本范式等问题,以揭示人类安全观演变内在逻辑性及其规律性,探索人类安全伦理观的自我生长运动、发展
《美·艺术·审美:实践美学原理》分为美论、美感论、艺术论、美育论及编外编:生活美学五个部分。以历史唯物主义为指导,在广泛吸收中西方美学研究成果的基础上,对美学领域中的若干理论问题,如美学研究的对象、美的本质、美感与美的关系、艺术的审美特性及功能等进行了深入的探讨,提出了独到的见解。对过去一些未能得到深入探讨的理论问题,如美食自由的形式、自然美的本质、美感发生机制、直觉及无意识在审美中的作用、艺术起源与劳动与巫术的关系等进行了研究.
本书包括大禹的爱国爱民精神、屈原悲吟为国捐躯、苏武牧羊不失气节、王昭君以身和亲安邦、范仲淹先天下而忧、精忠岳飞精忠报国、戚继光挺身驱逐倭寇、关天培以死保卫虎门、史可法凛然血染扬州等内容...
本书从《四库全书》中辑出。《十三经注疏》包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典,内容博大,在悠久的中华文明进程中,对我国的传统文化产生了巨大影响,长期根植于人们的思想意识和社会生活观念中...
本书从《四库全书》中辑出。二十四史是我国古代二十四部正史的总称。[2]即:《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(二十四史唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)等...
本书是传统文化类读本, 《中庸》本为《礼记》中的一篇, 相传为孔子的孙子子思所作, 本书作者对《中庸》全文进行了详细的注解, 用平白浅近的语言将先圣的大道理阐述出来, 再辅以诸多历史现实、哲理故事等对原文大义进行拓展...
《彩图全解国学精粹》按蒙学、经学、史学、诸子百家、集篇分类,精选了我国传统文化经典的名言警句和文章段落,同时辅以精美的插图,便于读者更好地理解深奥的国学,获得阅读的享受,全书原文经典、译文流畅,力求让读者领略中国传统文化的精髓...
该选题源自2013年8月人民日报开办的一个品牌栏目,赢得了哲学社会科学界的好评。该书包含内容相当丰富,囊括经济、政治、社会、文化、生态各方面,哲学社会科学、自然科学、文学艺术领域,以哲学社会科学领域为主。特色是鲜明的,作者都是已知的大家、欲知的大家和可知的大家。基调属主旋律,推动时代发展,促进社会进步,展现理论自信,彰显学术繁荣;体现问题导向,针砭时弊,回答现实问题,有所创新和突破;文风多为“短实新”,一篇千把字,一事一议,精耕细作、
本书解读恩格斯对于马克思主义哲学同德国古典哲学关系的全面系统地阐明,通过唯物主义与唯心主义、可知与不可知论、辩证法与形而上学的对立,说明马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大革命变革...
本书结合了历史学、传播学、社会学、经济学、政治学、文化学、文学与教育学等方面的理论与信息,探讨了早期维新派的法律思想,评价了早期维新派在近代思想文化变革中的地位与影响,从新的视角描述了近代思想文化变革轨迹与状态,并对近代儿童文艺的发生与发展及其五四的文化关联进行了探讨与研究...
本书用《周易》原理及象数,论述宇宙运动的永恒性,揭示《周易》卦爻辞所反映的古代社会生活。表现了坚持西方学术观点,看重《周易》蕴涵的中国古代的宇宙观。书中还讲述了整个易之思想的系统和哲理。还包含了六十四卦之分类等...
墨子是墨家学派的创始人,战国初期伟大的思想家、政治家,也是一位有卓越贡献的自然科学家。在春秋战国时期,百家争鸣,诸子创说,涌现出了许多思想家和科学流派。墨家就是其中一个非常重要的学派。中国歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说,其精神源头莫不与墨家思想有着密切的联系。墨家思想在中国民间的社会底层流传着,对中国文化的影响之大,并不亚于儒学和道学。《中国文化知识读本:墨子与墨家学派》适合大众阅读...
《中国文化知识读本》是在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。《中国古代思想宗教:魏晋玄学“三大派”》为丛书之一,介绍了魏晋玄学三大派的有关内容。《中国古代思想宗教:魏晋玄学“三大派”》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各
《中国文化知识读本》是在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。《中国古代思想宗教:孟子与性善论》为丛书之一,介绍了孟子与性善论的有关内容。《中国古代思想宗教:孟子与性善论》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建
林奕含
老王子
梁实秋
刘争争
阎连科
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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