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本书以对《论语》的今注今译为体例。在每一节原文后加入“注释”“诠释”“解析”三部分。其中“注释”是对文中个别字词的解释 ; “诠释”是对原文的今读“翻译”, 还原了原文语境, 并结合当今社会生活加入作者自己 姆⒒?; “解析”或是对该节的补充, 或是对原文意涵的进...
《科学哲学手册》丛书汇集了国际科学哲学界一流专家的集体智慧,立足于当代科学哲学发展的最前沿,融合了相关科学研究领域的最新成果,全方位地展示出了当前世界科学哲学研究领域的全景。丛书体例严谨、内容极为丰富,既涵盖了基础理论研究的核心内容,又涉及到应用研究的具体领域,是科学哲学及其各分支学科研究者必备的参考资料,同时也非常适合于相关专业的研究生和高年级本科生阅读。此外,本丛书也适合于对其专业领域的方法论问题感兴趣的科学家参阅...
对自我这个虚幻的执着,是人类痛苦的根源。但对自我你*不可能将它自绝于体外,它如同你的影子一样跟着你。如果能以时时、在在的明觉去体会它,这种虚妄就有可能转化为喜悦和真实。托尔的书,无疑为我们开启了一个我们本就具足的新世界...
本书叙述了1640年开始的英国资产阶级革命的历史。共八卷,主要内容包括:1625至1629年;1629至1640年;1640至1642年;1642至1643年;1645至1646年等。它回溯了查理一世即位后的反动统治,新兴资产阶级的兴起,资产阶级与新贵族结成联盟;主要叙述了革命的起因,国会内的斗争,*次内战,克伦威尔的崛起,军队内部的冲突,查理一世被送上断头台。...
本书从独特的视角揭开了天人合一的传统文化背景下中国思想的神秘面纱,让读者看到其真实面貌,也认识到中国思想家在肯定“天人合一”这个思想主轴之下,对于自然与人文之间关系的看法具有相当的多样性...
周红卫等主编《生命教育——理想与追求》一书,旨在总结经验、吸取教训、解放思想、启不未来。我们希望通过综合分析生命教育实施的现状,顺应全国、重庆市生命教育发展趋势,总结提炼生命教育发展的得与失,研究探讨生命教育重点、难点和热点问题,寻求促进生命教育又好又快发展的途径,宣传推广上
本书是中国文化史上一部划时代的巨著,是五四新文化运动的一个积极成果,是中国思想史研究上的开山之作,为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石,他敏锐的观察力,致密的组织力,大胆的创造力,深深为人所称道,是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作,具有很高的学术价值...
《东亚儒家文化圈的价值冲突(以古代朝鲜和日本的儒家文化比较为中心)》从文本层面和价值层面入手,对古代朝鲜和日本儒学的价值冲突进行了深层次的剖析和理论阐述。 东亚儒学文化圈主要由中国、日本、韩国构成,儒学的典型形态即为这三国的儒家文化形态。中国作为儒家文化的原创国,儒家文化博大精深;日本和韩国作为接受儒家文化的子文化,又恰好将儒学的价值理性和工具理性各自做了极大的发挥,从而将儒学内在的各种文本功能在不同的文化主体中做出了现实的不同诠
长久以来,一提到《易经》,人们就会不约而同地想到算命,很多人都认为《易经》是一本卜筮之书。事实上,《易经》的价值并不仅仅局限于卜筮方面,其自身的文化价值也远远超越了卜筮,它是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响,其影响力即使在文化空前繁荣的今天也不容小觑。在史学方面,它也有着重要的价值,它是一部零珠碎玉攒集而成的、非官方的史书,而且它的整理者还是一位不折不扣的君王,这在商周之后的任何一个朝代里,都
弗洛伊德还别出心裁地构建了本我、自我和超我的人格三结构学说,并做出惟妙惟肖的分析解释。他认为,本我是最原始的、与生俱来的、无意识的结构部分。它由先天的本能和欲望所组成,是同肉体联系着的。本我不考虑客观环境,一味追求本能欲望的满足,按快乐原则行事。自我是意识的结构部分,在幼儿时期慢慢形成,是受父母权威的压制而逐渐形成的驾驭本我的心理能力。自我代表人的理智和良知,它处于本我和外部世界之间,是外部世界与本我的居间者,主要职能是调节外部世界和
《沉思录》,你可以阅读到马可·奥勒留的这部经典之作的基本风貌,从这部经典之作中学习到那些千古流传的永恒箴言,也可学到怎样对待自己对待他人。《沉思录》就是一部博大精深的人生哲学,细细地品读,终会有所收获。 《沉思录》这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,劝导并帮助人们去过更加美好的生活。它涉及了人生的很多问题,它的精髓似乎永远也汲取不尽,每读一遍都会有不一样的感悟。它就是一部博大精深的人生哲学,细细地品读,终会有所收获...
匈牙利布达佩斯学派的阿格妮丝·赫勒注重对人在历史中生成的第二天性——需要的研究,并注重人的需要的生成和满足,她从马克思关于需要和价值的见解出发,通过对资本主义社会需要异化的分析,提出“激进需要”的概念,发掘了具有激进需要的个体,进而提出“基本需要革命”的构想,创立了“人类需要论”,希望通过人类需要结构的改造而达到人的个性的丰富以及个体与类的统一,使“世界成为人性的家园”...
《新编中国哲学史》(上下卷)由冯达文、郭齐勇两教授主编。全书约70万字,时间跨度自先秦至中华人民共和国成立(1949年),共分为先秦时期的哲学、汉唐时期的哲学、北宋至明中叶时期的哲学、明中叶至鸦片战争时期的哲学、近代中国(鸦片战争至中华人民共和国成立)的哲学发展等五编。本书在总结改革开放二十多年来中国哲学史研究的新成果、新思维、新方法的基础上,运用传统训诂和现代诠释等方法,以文献史料为主,兼顾考古发掘史料,尽力摆脱和打破以往哲学史简单
不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利已”,读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利已”。《道德情操论》是亚当·斯密的传世佳作之一,主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源,来说明道德评价的性质,并以此为基础表明各种基本美德的特征,论述具有利己主义本性的个人应该怎样控制
我社引进的The Macat Library 系列丛书邀请相关研究专家撰写深入浅出的简明读本,让读者在短时间内把握原著的精华、作者生平、对后世的影响力等关键信息,快速拓展知识面。世界思想宝库钥匙丛书是从The Macat Library系列丛书中精选并编译的汉英双语读物,由我社组织译者翻译。整套丛书分11个学科,共计100册图书。 本书是对哲学著作《恐惧与战粟》的解析,作者从原著作者介绍、原著的学术渊源、学术思想和学术影响等方面全面
本书按照全面思考、归类、对称三个解读《论语》的技巧,从《论语》中最简单也最无争议的地方进行解读,逐步上升到各篇的核心部分,使孔子“一以贯之”的道说逐步体现...
本书充分表现了黑格尔的“資产阶級与貴族阶級联合”专政的根本政治立場,也就表現他在德国当时“半封建半官僚的专制政治”的条件下,多少吸收了一点英国的君主立宪制度,来“贊助中等阶級”,亦郎贊助当时德国新兴的、比較軟弱的資产阶級的傾向。这书的保守之处主要表現在黑格尔是以君主、貴族为这个联合专政的君主立宪制的方面。《法哲学》分为:抽象法、道德、伦理三大部门...
《淮南子》一书由西汉淮南王刘安组织门客集体编撰,是一部不可多得的奇书。它既保存了先秦时期光辉灿烂的文化,又开启了两汉以后的文化。它以道家为宗,综合了诸子百家的思想,构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。它主张积极进取,对无为而治作了新的解释,对治国之道做出了有益的探索。它对天文、地理、节令都做了广泛而深入的探讨,并以道论为宗本解释各种自然现象,对我国古代科技发展作出了重要贡献。此外,该书还保存了大量的神话传说资料,具有很高的文学价值和
本书分为“世界作为表象初论”、“世界作为意志初论”、“世界作为表象再论”以及“世界作为意志再论”四篇内容...
本书瞄准逻辑哲学领域中若干热点问题,深入探究这些问题的本质和它们之间的联系,尤其注重从逻辑史的角度把握逻辑哲学中的重大问题,以及这些问题对于逻辑史研究的重要性。本书在演绎有效和归纳充足、悖论的本质及其解决方案、真、整体与类等问题上,获得了比以往更深入而清晰的认识成果,将对国内逻辑哲学、逻辑史和批判性思维的教学与研究产生良好影响,对于普通读者和学术爱好者也会有一定的参考价值...
《黑格尔导读》是亚历山大科耶夫1933年到1939年间在巴黎高等研究实践学院讲解黑格尔《精神现象学》的课程,它并不是纯粹的黑格尔的《精神现象学》的导读。在这部由他的学生的笔记整理而成的著作中,科耶夫融入了他自己的存在主义思想。因此,在某种程度上,这是一部独立的哲学著作。 为什么说科耶夫的黑格尔解读在20世纪的作品里可以为那么多人称颂?这在很大程度上是因为他揭示了黑格尔思想的当代意义,并且明确告诉人们,我们正在按照黑格尔的理念,走向历史
人生的意义,人们向往的自由和公平的价值,人类文明的复杂冲突与未来趋势……这些让你困惑的大小问题,过去也困扰过韦伯、尼采、萨特等杰出的头脑。他们尽最大努力做出阐释,为后人提供了宝贵的思想标识。 在这部讲义里,刘擎介绍了现代视域下的19位思想大家,广泛而系统地讨论工具理性的利弊,如何面对虚无主义,消费主义对人的异化,财富分配的公平正义和全球化等议题。 思想不惑,精神明亮。你将在这19位大家的生平故事中,理解他们建构思想大厦的地基与框架
本书是笛卡尔1637年第yi次发表的著作,影响很大。书中着重论述了他的方法论思想,并附有三篇附录:《几何学》、《折光学》和《气象学》,作为使用他的新方法的例子...
《中国人的教养》一书选取教育家蔡元培20世纪初编著的《华工学校讲义》和《中学修身教科书》中的69篇短文,分为“品德教育”“审美教育”“修身与伦理”“公民教育”四大板块。原著为文言文,本书进行了全文白话翻译,以贴近读者朋友的阅读需求...
《呻吟语》是明代晚期著名学者吕坤所著的语录体、箴言体的小品文集,刊刻于1593(明万历二十一年)。吕坤在原序中称:“呻吟,病声也,呻吟语,病时疾痛语也。”故以“呻吟语”命名。全书共分六卷,前三卷为内篇;后三卷为外篇,一共有大约数百则含意深刻、富有哲理的语录笔记。《呻吟语》立足儒学,积极用世,关乎治国修身,处事应物,言简意赅,洞彻精微,对后世有很大影响...
《哈耶克论自由文明与保障》乃是20世纪*重要的自由主义理论家哈耶克历经17年的思考而分别于1973年、1976年和1979年发表的*后一部系统性的学术巨著。这部重要作大体上依据“法律、立法与自由”这个总标题所关涉的庞大主题而相应地被分成三卷:第一卷为“规则与秩序”、第二卷是“社会正义的幻象”、第三卷则是“自由社会的政治秩序”。哈耶克的这部著作乃是他经由社会理论到自由理论再到法律理论的阐发而试图达致宏大的自由主义社会哲学体系过程中的
《厚黑学》主要内容有:第一章、厚黑学之精髓;第二章、厚黑学入门之道:取得随心所欲的十一欲原则;第三章、达摩——如愿树;第四章、达摩与命运;第五章、以弱点致胜之道等...
古人最高的理想境界是什么? 中国伦理道德的基本的内容是什么? 为什么说中国的文化讲的是“人学”? 儒释道如何在互相影响之下发展? 面对“国学热”,季羡林晚年提出了“大国学”概念,主张以开放宏观的视角看待传统文化。在本书中,季羡林纵横古今历史、对照东西文明,用通俗易懂的随笔文章,对中国文化的特色、中国人的人生哲学和思维方式、古代思想史流变等,做了深入浅出的介绍,可以让普通读者获得基本的国学知识...
本书是迄今为止国内外第一部全面系统研究黄道周儒学思想的学术专著。作者在“天人秩序”的宏阔视野下,以黄道周的问题意识作为思想建构的基点,分别从日常生活世界及思想演进、易学与阴阳五行思想、心性论思想、礼学思想、史学思想等方面构建其儒学思想世界。王学末流近乎佛禅的学风导致晚明儒家社会道德的深重危机。这一对于儒学陷溺于“异端”之说的焦虑,是黄道周问题意识的起点,引致他“救之以六经”。在某种意义上,六经的宗旨在于探明天人之际,建构理想的天人秩序
本书从整体性出发对密尔伦理思想进行研究,在全面解读文本的基础上,揭示密尔伦理思想的主旨及贯穿于密尔伦理思想的内在逻辑关系,同时,从更广泛的视角把密尔的所有著作尤其是《论自由》、《代议制政府》、《逻辑学体系》等所包含的伦理思想纳入未来研究的视野之中,进而从总体上研究和把握密尔的伦理思想。深入探讨了密尔对边沁功利概念的修正,密尔对功利原则的证明,探讨了功利原则与正义、功利原则与自由的关系,特别揭示了密尔伦理思想的主旨,对功利原则的辩护。全
本书比较全面地分析了道势间不同的儒者的道德人格范型, 也详细地阐释了道德抉择何以能够作为划分道德人格范型的依据。主要内容包括: 中国古代社会中的道势关系与儒者的道德人格、“道尊于势”之道德人格范型等...
本书是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。本书以公认的明刻本的《菜根谭》为底本,精简提炼出几百个主题,以“经典原文”“难点注释”“通俗译文”三大版块组成,深入浅出地阐释《菜根谭》中所包含的做事智慧和做人哲学...
? 涉及哲学家的生平事业、生活习性和生活故事,行文风趣幽默 ? 一本难得的优秀哲学通俗读物 ? 本书是指引读者登堂入室的哲学小品,以后楼梯的意向来指引读者接近哲人,思考哲学。 ? 后楼梯不是人们进入住宅的常用通道,不像前楼梯那样明亮、洁净,而是缺少装饰、缺乏陈设,甚至还有些冷清。但它却可以引导读者真正进入哲学的大门,去寻找住在阁楼上的哲人。 ? 哲学后楼梯充满神秘和诱惑,踏上它是场思想历险,既新奇又刺激。...
《子夏易传》·十一卷 旧本题曰“卜商撰”。按,说《易》之家,*古者莫若是书。其伪中生伪,至一至再而未已者,亦莫若是书...
《怀疑主义与自然主义及其变种》一书的主要内容是斯特劳森1983年在哥伦比亚大学发表的伍德布里奇讲稿。1985年由Methuen出版公司出版,包括4章内容:1.怀疑主义、自然主义和超验论,2.道德与知觉,3.心灵与物质,4.意义问题。2008年由Routledge公司再版,在旧版的基础上收录了剑桥大学的夸西姆?卡萨姆(QuassimCassam)为该书所撰的序言和斯特劳森于1995年发表的思想自传。这次翻译所依据的即是2008年版本。正
本书分为内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇,大小寓言二百多个。其中,内篇为庄子思想的核心,有七篇;外篇十五;杂篇十一。该书包罗万象,对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等,都有详细的论述...
本书主要指民族的共同价值取向。包括中国人民历来就以勤俭节约、廉明正直著称于世。他们以劳动自立自强,形成了热爱劳动,吃苦耐劳,诚实勤奋的优质品质。“俭以养德”就是要求“淡泊明志,宁静致远”,对为政者说则主要是廉德。廉既是对为政者的要求,也是一般人应有的品德,因为无“廉”则不“洁”,无“廉”则不“明”。“廉”的本意是在取舍之间,取道义,舍邪心,严格自我约束。有了“廉”才可能做到“正”。“正”是遵循公益和道德。勤俭廉政既是中华民族共同的价值
本书主要内容包括: 立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效...
本书是康德批判哲学体系的三大批判著作之一,康德的第二批判《实践理性批判》出版于1788年。从内容上来看,如果说“纯粹理性批判”的任务是要确定人类认识能力的先天要素及其先天要素的若干规定,那么,“实践理性批判”的任务就是研究理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限。康德立足于无人可以怀疑的“纯粹实践理性”去批判理性的“全部实践能力”,从人的纯粹理性现实具有的实践能力出发并以之为标准,批评和评价一般的理性在实践活动中的种种表现,从中确
★荣获2017年“精品阅读年度好书”奖 ★《万万没想到:用理工科思维理解世界》(畅销30万册,文津奖、中国好书奖)作者万维钢,全新力作。 ★得到APP 《万维钢·精英日课》精选典藏。 用新奇、刺激、野性的现代化精英思维 去洞察、理解、改变这个世界 喧哗时代,快人一步武装思维力 别让不靠谱的直觉左右了你的决策 ...
黑格尔是德国古典唯心主义哲学大师。他的思想是马克思主义的理论来源之一。《精神现象学》是黑格尔的第一部独立巨作,黑格尔思想庞大的唯心主义体系及其辩证方法都渊源于此...
王阳明(1472年10月31日-1529年1月9日),幼名云,字伯安,汉族,浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家...
《新编中国哲学史(上)》在总结改革开放二十多年来中国哲学史研究的新成果、新思维、新方法的基础上,运用传统训诂和现代诠释等方法,以文献史料为主,兼顾考古发掘史料,尽力摆脱和打破以往哲学史简单分类、教条化及西方模式,凸显中华人文精神和中国哲学的特点,围绕中国哲学史每一历史时期各哲学学派和哲学思潮及其代表人物思想来展开有重点性的梳理、阐发、探讨、分析,力求准确地诠释和通俗地表达传统哲学思想的意蕴,并充分注意传统哲学的多样性与丰富性,全面展
哲学不仅帮助人认识世界、认识自我,还能够认识我们的“认识”,看看我们是怎样思维的,我们的思维遵循了什么样的规则。哲学能够让我们见识思想的大世面,见识各种深刻伟大的问题,尽管这些问题几乎无解。正如生活中见过世面的人才能成为英雄好汉,思想上见过世面,就不容易被那些浮华浅薄的意见所欺骗,被那些貌似警句的废话所雷倒,就不会被长得很像大师的骗子所忽悠……哲学是一门思想的功夫,了解它的基本招式和套路,也许可以帮助我们深入思维迷宫,一窥那些成就伟大
本书揭示老子思想的深层结构,从而呈现老子的***学的系统思想。作者重视对老子整体思想的研究,根据通行本原文,从多方面出发,宏观地理解老子的***学思想。另外,还重视文献,将不同版本的《老子》进行对比,结合出土简帛,对老子其人其书进行研究,梳理了“老学”与“孔学”的关系。最后,在努力呈现老子思想原貌的同时,也重视与现代思想联系对比。本书结构合理,研究透彻,以原文为基础,将多种版本相比较,与出土简帛相印证,体现了作者深厚的研究功力...
本书对康德的原著进行逐章、逐节、逐句的解读与评价,对康德的先验论、形式主义和调和主义的道德伦理思想进行剖析,特别是在附录中设专题,把康德的道德伦理思想与我国古代儒家的道德伦理思想加以比较,提出中国儒家的道德伦理思想远远高出于康德的道德伦理思想水平...
《了凡四训》本为明代思想家袁了凡的训子书,该书由四部分组成,分别是“立命之学”“改过之法”“积善之方”和“谦德之效”。融合儒释道三家思想,以亲身经历阐述命由我作、善恶报应之理,使得该书一问世就成为最受欢迎的家训之一,风行四百多年。时至今日,其思想和智慧依然鲜活。本次以1922年佛学推行社发行,上海中华书局承印的《袁了凡先生四训》中的原文为底本进行校勘、注释、翻译、评注,并附录《袁了凡居士传》《云谷大师传》《功过格》。全书不出校记,注
在新的时代语境下,中国哲学典籍对外译介成为了“走出去”战略的一个重要载体,肩负着向世界传播中国思想文化,为构建人类命运共同体提供精神引领的历史使命。 本书详细描述了20世纪中国哲学典籍在美国的英译情况,结合历史文化语境、赞助人及汉学发展对翻译的影响,对不同类型的中国哲学典籍英译进行了全面地梳理勾勒和深入详细地阐述。在此基础上,本书从中国哲学典籍英译及世界传播的未来构想出发,提出了较为切实可行的相关对策,以期为中国哲学走向世界和优
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
梁实秋
老王子
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