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过去的哲学家们早已闻名遐迩。从柏拉图、亚里士多德，到康德、维特根斯坦，他们对生命的最根本问题的回答，已有数不胜数的书卷探赜与论争过。然而，当今的哲学家们是如何解答“人是什么”这个最古老的问题的呢？ 尼古拉斯·费恩将旅行见闻与哲理探讨融为一体，踏遍全球，就“我是谁？”、“我知道什么？”和“我应当做什么？”这三个主题寻访了三十多位享誉世界的思想家，其中包括约翰·塞尔、马莎·努斯鲍姆、伯纳德·威廉姆斯、丹尼尔·丹尼特、理查德·罗蒂、彼
本书收录论文32篇，分为“哲学与哲学史”、“宗教与无神论”、“哲学与教育”、“青年学者论坛”、“海外首译”五个板块，反映了学术界对中国哲学与宗教研究的现状，其中“海外首译”部分将海外发表的论文首次翻译为中文，及时地反映了海外的相关研究成果。 ...
本书内容包括：自由主义西化派、传统保守派的哲学思想、东方文化派的文化保守主义哲学、现代新儒家学派的哲学思想、国民党保守主义哲学、马克思主义哲学的中国化。 ...
伦理学作为一门历史悠久的哲学社会科学，是如何产生和发展的？它要回答和解决哪些问题？它与人类生活有何关联？如何学习伦理学？对这些问题的解答，关乎对伦理学的基本认识和整体把握，是每一个伦理学研究者和学习者需要首先了解的...
本书分为大家访谈、国学新发现、沉潜国家、人物档案、专题、中学新知、荟萃、汉字随笔、艺苑、国学网络等...
本书分为强化和谐意识、构建和谐关系、建设和谐社会、享受和谐人生五部分，内容包括：和谐是一种美好的理念、和谐是一种人生智慧、倡导和谐哲学、保持和谐心态、善良为本、宽宏大量、人类的共同梦想、和谐地学习、享受和谐的幸福人生等...
纵观中国古代社会的个体品德培育史,在个体品德培育这一复杂的教育实践活动中,社会普遍通行的正式制度和非正式制度都发挥了重要的作用,但作为没有被古代官方正式教育系统纳入、却对个体品德培育具有直接影响和渗透作用的非正式制度,其发挥的作用甚至远远超过了正式制度。其中,以家训为代表的家庭教育在将社会一般的个体品德培育道德规范具体化、生动化、生活化、形象化、个体化,从而培育个体品德和塑造德性人格方面,确实表现出独特的意义和价值,起到了比官方教育（
在西方哲学中，being是一个根本性的概念，对于它的解读直接关系到对一个哲学家根本思想的理解，也关系到对西方哲学的实质的理解。海德格尔的代表作sein und zeit影响远播，它把关于being的古老问题带入了现代人的视野。该著问世之后，围绕它的相关研究成果层出不穷。中译本《存在与时间》在我国学界影响巨大，文、史、哲、艺等领域均有引用，不仅在思想上，而且在表达上，中译本对当前学界的理论话语产生了重大影响。《解读》以《存在与时间
本书正文内容的排列，以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为顺序。全书参考历代其他重要注家的成果和当代学人的研究，对近1000篇“四书”的内容进行了现代学术观点的诠释。书中所收的作品均从通行本，一般不出校记。书中所涉及的历史纪年，一般用公元纪年，并夹注旧纪年，括号内的公元纪年省略“年”字。对书中容易产生歧义的字，酌用繁体字或异体字。对前人理解中的错误和不足之处，本书在编撰过程中也都作了核查和补充，以便使读者更为准确地理解作品的思想内
本书分培根和波墨、思维理智时期、最近德国哲学三篇，主要内容包括：理智的形而上学时期、过渡时期等...
本书主要内容包括：奥尔登堡致斯宾诺莎；斯宾诺莎致奥尔登堡；德·福里致斯宾诺莎等...
本书共分为两大部分，主要内容包括：目的的论判断力的分析论；目的论判断力的辩证论；附录：目的论判断力的方法的理论等...
本书的主要内容是：作者从幻想的波士顿城一百年的“惊人变化”，叙述想象中二十世纪的美国新的社会、生产制度...
《新编中国哲学史》（上下卷）由冯达文、郭齐勇两教授主编。全书约70万字,时间跨度自先秦至中华人民共和国成立（1949年）,共分为先秦时期的哲学、汉唐时期的哲学、北宋至明中叶时期的哲学、明中叶至鸦片战争时期的哲学、近代中国（鸦片战争至中华人民共和国成立）的哲学发展等五编。本书在总结改革开放二十多年来中国哲学史研究的新成果、新思维、新方法的基础上,运用传统训诂和现代诠释等方法,以文献史料为主,兼顾考古发掘史料,尽力摆脱和打破以往哲学史简单
本书从“单子论”和“前定和谐”的观点出发，写成本书，以对话体的形式，与洛克的《人类理智论》逐章逐段进行了针锋相对的辩驳和多方面的讨论...
《自由摹状词理论研究》是国内外第一部系统地论述自由摹状词理论的专著。《自由摹状词理论研究》从自由摹状词理论产生的理论背景、逻辑基础以及该理论的历史发展等方面对其进行系统、全面的研究，史论结合，重点突出；并且在自由逻辑和以往提出的自由摹状词理论的基础上，创造性地提出一个把自由摹状词理论与模态逻辑相结合的新理论，把自由摹状词理论的研究进一步推向深入。《自由摹状词理论研究》采用创新性强、难度高的技术手段，证明了新理论的可靠性和完
《易经与人生决策》通过对周易64卦的解析，结合现实生活，给读者提出有针对性的决策意见。这是一本将“象、数、理、占”融为一体的易学专著。它为学易者指出了更快进入《易经》神圣殿堂的便捷之路。在人生面临决策关头，常常不知如何选择，常常感到无奈和无助，怎么办？打开《易经与人生决策》吧，它会告诉你一种最简单的起卦方法，并帮助你在扩或和犹豫不决时作出决策...
《黄宗羲伦理思想的主题及其展开》(作者黄敦兵)为第一部尝试系统探究黄宗羲伦理思想之专著。《黄宗羲伦理思想的主题及其展开》将黄宗羲伦理思想分为政治伦理、经济伦理、理想人格、修养论等具体实践伦理层面及道德修养工夫论、心性论等伦理形而上学层面，这是两个相互贯通的层面。作者力图疏释二者之间的内在关连，从而突出黄宗羲伦理思想的“实践”性品格及经验论取向，认为黄宗羲伦理思想某种程度上走向了通过“豪杰”人格理想与“治天下”的“事功”来建构“道理平铺
《明代地方儒学研究》以“明代地方儒学研究”为题，以府、州、县学为主要考察对象，从明代地方儒学的发展概况、教育制度、生员与教官、祭祀、藏书与经费、教育危机与改革六个方面进行了研究，揭示了明代地方儒学教育发展、变化的过程与规律。从而有利于增进人们对明代教育的认识与理解。反思我们今天的学校教育，也不乏一定的启发意义。《明代地方儒学研究》可作为教育学专业硕士研究生学习的教材，也可供教育科研人员和教育实践工作者参考...
清华大学、北京大学、北京师范大学、北京语言大学、复旦大学、武汉大学等全国知名高校和研究机构的权威专家从不同领域、不同视角、不同层面深刻考察了庆阳先周文化与中国传统文化特别是儒家思想的历史渊源，其观点主要集中在：庆阳先周时期积淀形成的以早期农耕文明、礼乐制度、伦理观念和道德规范等为主要内容的先周文化，涵盖了政治、经济、历史、文化等多个领域，囊括了哲学、经学、语言学等多个学科，涉及范围之广在文化研究史上极为少见，对中国文化特别是农耕文化、
笛卡尔是谁？ 说到笛卡尔是谁，我们头脑中的反应大概是：他是个哲学家，因为他是现代哲学二元论的创始人，认为心灵与身体、灵魂与物质是相分离的；他是个数学家，因为他是分析几何学的发明者，他认为数学是认识宇宙的一把钥匙；他是个思想家，他的“我思故我在”回响了几个世纪，影响了无数的思想者；他是个科学家，他提出划时代的“方法论”。他还研究解剖学、医药学，探索自然和宇宙奥秘，注重科学观察和实验。 本书将告诉读者，笛卡尔并不这样看待自己
本书主要内容包括：社会的原始状态；私有动产的产生；私有不动产的产生；遗产继承的发明；战争的发生；奴隶制度的产生；商业的发生等...
本书深入阐述了自古希腊罗马时代开始至马克思主义哲学诞生以前欧洲哲学思想的产生、形成、发展的历史进程和规律。力求阐明各流派哲学的基本术语、哲学问题、哲学观点、论证理路、哲学方法、历史意义以及不同哲学家的思想在义理上的内在联系；言简意赅、通俗易懂，有助于读者简明扼要地把握和理解本课程的主要内容和内在的逻辑线索。本书适合师范院校作教材之用，也适合一般读者阅读...
本书共分七章，主要内容包括：新唯心主义的渊源；克罗齐的破与立；美学；逻辑学；实用活动的哲学；历史学；克罗齐哲学的批评...
《东亚儒家文化圈的价值冲突(以古代朝鲜和日本的儒家文化比较为中心)》从文本层面和价值层面入手，对古代朝鲜和日本儒学的价值冲突进行了深层次的剖析和理论阐述。 东亚儒学文化圈主要由中国、日本、韩国构成，儒学的典型形态即为这三国的儒家文化形态。中国作为儒家文化的原创国，儒家文化博大精深；日本和韩国作为接受儒家文化的子文化，又恰好将儒学的价值理性和工具理性各自做了极大的发挥，从而将儒学内在的各种文本功能在不同的文化主体中做出了现实的不同诠
《中国传统伦理与社会主义先进文化》作者陈瑛自小就痴迷中国文化，特别是中国的古代文化，用先进文化作指导，来学习和感受中国的传统伦理；从中国传统伦理中寻找精华，来学习和领会先进文化。这本文集是作者三十年研究成果集结，供各位读者参考...
《武汉大学哲学学院教授丛书：哲学、宗教与田野调查》涉及到各个领域：中国哲学史、道教与道学、基督教与神学、性哲学等，一直到近现代各种哲学思潮，在越来越重视传统文化与国学的今天，《武汉大学哲学学院教授丛书：哲学、宗教与田野调查》是相关读者学习与研究这方面内容的必备工具...
《国际阳明学研究（第2卷）》设有“阳明学研究”、“海外阳明学”、“明代思想史研究”、“阳明学文献”等栏目，汇辑了国内国际对阳明学研究的成果，反映了阳明学研究的最新动态。文章引经据典，论述精到，学术性较强...
本书第一部分“无之无化”，系作者于德国奥斯纳布吕克大学的德文博士论文，也是他的成名作。德文版曾于欧洲科学出版社（法兰克福）1998年出版，德国奥斯纳布吕克大学副校长雷根博根教授曾为其作序推荐。海德格尔早期弟子、德国著名哲学家比梅尔教授称该书为“我很少读到这种令我如此神往的著作”，“它通过作者的能力深入到海德格尔的思想中去，并探究其思想的分理和展开，且发现了其隐蔽的关联”的专著。海德格尔晚期弟子、著名哲学家博德尔教授称该书为“一非
世界经济社会的发展充分证明，马克思的社会批判理论并没有随着时代的交替失去光辉，而是随着时代的发展不断加以丰富，特别是由美国华尔街引发的全球性金融危机，使整个世界特别是欧洲很多人重新捧起了马克思的著作，从中感受马克思主义真理的光辉，试图寻找破解现实危机的答案。《批判性思维的现代辨识：马克思社会批判理论方法论研究》从方法论角度探讨马克思的社会批判理论，既是研究马克思社会批判理论的新视角，同时对于推进唯物史观和社会发展研究也具有重要意义...
《哲学与社会5》内容收录了侯才：当代中国哲学的境遇、自我理解和任务、庞元正：论马克思主义哲学创新的基本路径、毛卫平：马克思主义哲学中国化的一个重要层面--试论中国化马克思主义“活的灵魂”、边立新：异化劳动批判与历史之谜解答--马克思《1844年经济学哲学手稿》解读等...
《王充经学思想研究》由吴从祥著，本书以王充经学思想为切入点，以此透视汉代经学思潮发展的轨迹与规律，加深对汉代社会政治和思想文化等的认识与理解。本书研究的基本思路和方法如下： (1)将文献考辨与量化统计相结合，梳理出《论衡》中引用《五经》(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)、称经、化经等情况，并以此为基础分析王充的经学思想； (2)将纵向对比与横向比较相结合，知世论人，对王充在汉代经学发展史上的地位及其学术价值作出比较客观公正
本书由罗伯特·查理斯·马什主编。收入了罗素的十篇论文，体现了我们时代的一位伟大的哲学家一生中连续五十年（1901-1950年）的成就。所有这些文章都具有代表性，我们可以将其中几篇视作他最重要的著述，比如《关系逻辑》、《论指称》等等。2012年是罗素诞辰一百四十周年，为纪念这位伟大的思想大家和学界巨匠，商务印书馆隆重推出15卷本《罗素文集》。此文集收录了40余年来商务印书馆所出版的罗素著作，主要包括其哲学、政治学、宗教等方面的专著，其中
《庄子》引文主要来自陈鼓应：《庄子今注今译》，中华书局1983年版。引文出自《庄子》时，多只标注篇名而省略书名，如《齐物论》省去了《庄子》出处，《西方庄学研究》中偶有第二次重复引用某句段者，则会将书名、篇名一起省去。《西方庄学研究》中汉学家的英文译名一般采用安乐哲编写的《北美汉学家辞典》和陈才智编写的《传教士耶稣会士及早期汉学家一览》、《华裔汉学家一览》、《当代西方汉学家》及《当代华裔汉学家一览》的译名，没有固定译名的则采用了音译法。
《马克思历史辩证法研究：历史唯物主义的辩证法阐释》试图对传统马克思主义哲学即历史唯物主义进行一种以辩证法为核心概念，以现实活动的人类为主体和本体的新解读，把历史唯物主义解读为以人类实践活动为枢纽对社会历史发展进程进行理解的辩证世界观。也就是说，历史唯物主义不是一种既定的理论，不是一种对历史的所谓的“不依人的意志为转移”的发展过程的描述，不是一种僵死的必然性、规律性，而恰恰是人在 其中起着核心作用与枢纽作用的辩证法...
《冯契“智慧”说探析》是一部全面、深入、系统地考察冯契先生的“智慧”说哲学体系的学术专著。《冯契“智慧”说探析》对冯契先生“智慧”说所主张的人类认识由“无知”至“知”、由“知识”至智慧”（即“转识成智”）的两次飞跃作了详尽的分梳和阐发，为“智慧”说所倡导的广义认识论作了辩护和引申；对“智慧”说的两个命题一化理论为方法、化理论为德性”作了富有新意的阐发；提炼、概括了“智慧”说对学术层面马克思主义哲学中国化的突破性贡献；分析了“智慧
中国思想史是中国古老智慧的结晶，是中华传统文化的核心组成部分，也是中华民族伟大复兴所需要的思想创新的重要精神养料，研究价值自不待言。 《中国思想史研究（2012年卷）》包括23篇论文，涉及中国思想史理论研究、宋明理学与经学研究、宗教思想史研究、政治思想史研究、比较思想史研究等方面...
还原论是西方哲学的重要传统理论，是当代哲学家和科学家集中谈论的热烈话题之一。刘明海所著的《还原论研究》详细梳理了还原论的历史演进，深入发掘了还原论的思想起源，全面总结了还原论的论证过程，具体呈现了还原论的思想内容。并以此为基础，《还原论研究》分别探讨了还原论在当代科技哲学、心灵哲学中的发展现状，既涉及反还原论提出的挑战与诘难，也涉及还原论做出的回应与反驳，进而阐释还原论对于生物现象、心理现象这些人类“斯芬克斯之谜”的启示性看法，
《幻象的饕餮盛宴：西方马克思主义文化消费理论研究》旨在对西方马克思主义文化消费理论进行系统研究。马克思主义的意识形态和葛兰西的文化霸权理论，马克思的异化理论和卢卡奇的物化理论是西方马克思主义文化消费研究的两个重要理论视角和理论基石。法兰克福学派在对文化消费的批判中看到，消费社会并不是我们理想的社会形态，物质的极大丰盛并没有消除人与人之间的不平等，并没有带来幸福和民主。而菲斯克对法兰克福学派的观点提出了质疑，强调被统治阶级的力量，突出了
《德国哲学(2011年卷)》主要内容包括：循环、立场与定言命令式；对康德道德心理学领域中的Reath的“充足理由模式”的反驳；康德“自由范畴表”之再解读；康德与道德运气问题；康健德论法权义务的特征；康德实践哲学中的政治和道德等...
本书作为黑格尔哲学体系形成史中的第一个哲学体系，是研究黑格尔哲学思想发展的极其重要的著作。这是黑格尔在1803年撰写的三部“体系草稿”之一，即《逻辑，形而上学，自然哲学》，是最具代表性的。尽管本书遗留下来的是一份残缺不全的手稿，却具有两方面的意义：1.《耶拿逻辑》提出的“逻辑学”雏形对于未来黑格尔逻辑学体系的建立有重大意义，成为6年后分三卷出版的宏篇巨制《逻辑科学》（大逻辑）的理念和雏形。2.《耶拿逻辑》提出的“绝对精神”概念对于未来
近半个多世纪以来，科技的进步和生产力的发展使人类的物质财富获得了持续高速的增长，但人类的幸福感却没有获得与之同步的增进，这一现象有悖于人们对财富与幸福之间关系的经验认识，被学界称为“幸福悖论”（happiness paradox）。本书从对“幸福”概念的理论分析入手，提出通过实施“幸福转型”促进幸福结构的优化升级，以解决“幸福悖论”问题的新思路，进而对“幸福转型”进行了比较系统全面的理论建构，并探索了幸福转型的现实路径...
本书是一部记录孔子及其弟子思想言行的古书，本书为《孔子家语》译注，包括相鲁、问礼、致思、贤君等内容...
《形而上学研究的几个问题》重点研究的是形而上学问题，主要包括对西方形而上学起源以及原始奠基的研究，对形而上学的本性与人的本性交互性特质的研究，对西方形而上学发展轨迹以及演进方式的研究，对西方形而上学研究重心下移趋向的研究，对马克思哲学关于形而上学的破解以及现代形而上学视域等问题的研究。《形而上学研究的几个问题》试图通过对形而上学传统和现实出路的研究揭示当代形而上学思想的时代价值和发展走向，结合当前中国的历史境遇阐发建构与时代精神
李默主编的《朱学兴盛的时期（话说中华文明）》是一部全景式图文并茂记录中国文明历史的大书。出版者穷数年之力，会集各方力量——专家、学者、编辑、学术顾问们，在浩如烟海的历史 档案、资料、著作中，探珍问宝，追寻中华文明在悠悠历史长河中的灿烂之光...
《人是元价值--人本价值哲学》编著者韩东屏。 《人是元价值--人本价值哲学》内容提要：没有人就没有价值，说明人是价值之源或元价值，所以必预设“元价值”范畴，才有可能说清楚价值及各种价值问题。 从元价值出发，可知价值是人赋予对象的好坏意义，价值意识是有好坏内涵的意识，价
哲学是智慧、求真、向善之学，也是引导人类走向健康、文明、富强、成功之学，这既是作者在哲学研究过程中的体会，也是从事哲学写作的理性追求。我们的哲学之问，既是对于哲学的历史、主题、方法、旨趣、理路、观点、学派和人物的追问和反思，也是把哲学的宏远高深之论拉近现实生活的尝试。本书分为两
《纪律简说》把纪律作为一个科学范畴和研究对象，力图通过实际经验的积累和提炼，揭示出纪律固有的本质规定性及其产生发展的内在规律性。这《纪律简说》立题新颖、构思独到，对于我们加深对纪律和纪律现象的认识，并在整体上进行把握，很有助益和借鉴价值。如果我们不是孤陋寡闻的话，这《纪律简说》作为纪律研究探索的初步尝试，应当说填补了这方面理论研究的一个空白。希望《纪律简说》一书的出版发行，能够引起读者对纪律和纪律现象的理论兴趣和关注、思考，各抒己见，
吕秀玲、朱建军所著的《厚德领先(个人与企业成长的两大坐标)》作者准确界定了厚德领先的内涵与外延，并科学辨析了“厚德”与“领先”的相互关系，即把“厚德”与“领先”视作坐标体系的两个维度，一是观念维度，二是技术维度。“厚德领先”的理念完全跳出了作者所在的企业的单个范围，成为一种面向更广阔天地的成长哲学，《厚德领先(个人与企业成长的两大坐标)》也自然成为一本时代性观念读物。我相信，它将在个人成长领域、在企业发展领域带来一轮全新的观念冲击波.
老王子
林奕含
汪曾祺
阎连科
泰戈尔
梁实秋
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