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本书收录了马丁·海德格尔(martin heidegger,1889—1976年)讨论艺术问题的四篇重要文章,按照写作(或演讲)的时间顺序排列起来,依次是“艺术作品的本源”(1935/1936年)、“筑·居·思”(1951年)、“艺术的起源与思想的规定”(1967年)和“艺术与空间”(1969年)。这四篇文章各有重要的意义,尤其以“艺术作品的本源”为最,后者已经是当代艺术理论的经典之作了。此外,这四篇文章都在一定程度上与造型艺术(绘画
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《追寻生命的全体大用——李二曲理学思想及其教育价值》是在作者博士论文的基础上改编而成的,书中包括了:晚明东林学术对清初诸儒的影响、清初诸儒对理学的反思、生活教育与生命化教育的提出、时下人格教育的困境等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。...
本书中杜维明先生认为:这是一个不同文明对话的时代,是一个王阳明心学重倡的时代,是一个心学的时代。范曾先生认为中国儒学作为审美对象,有极大的存在价值,二人就儒家思想的历史作用、思想特征、未来走向进行了深入的探讨,指出心学时代的来临将会带来儒学思维穿透历史、人心、社会的境界...
本书为武汉大学哲学学院、武汉大学中西比较哲学研究中心编的有关比较哲学与比较文化的论文集,共收入24篇论文,分为六大部分,分别是中西政治哲学比较研究专题、西方哲学、中国哲学、翻译与阐释、宗教哲学、书评及会议综述。具体介绍了中西政治学比较、中西政治实践、黑格尔、莱布尼茨、霍布斯、尼采等人的哲学思想研究,孟子、儒家思想的研究等...
我很喜欢房龙,尤其赞同他的观点,唯一不可以被宽容的,是“不宽容”本身。——李敖...
本书主要内容包括:绪论;世界的物质统一性;意识;唯物辩证法是关于联系、发展的科学、认识能力的提高、社会的本质及基本结构、社会发展等...
本书收录了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《菜根谭》、《增广贤文》、《笠翁对韵》、《声律启蒙》等8本中国著名启蒙读物...
本书分为清史综述、清前期史、清后期史、《清史》编纂四个部分,主要内容包括:清朝的兴、盛、衰、亡;贯穿《清史》的一条主线——新修《清史·通纪》的内容要旨;清史研究要有世界眼光等...
本书分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思维,还包含许多自然科学的内容,反映了后期墨家的思想...
本书是由著名哲学家弗罗洛夫等原苏联学者集体撰写的一部供当时苏联高等院校使用的哲学教科书。全书对马克想主义哲学的观点、方法、体系进行了大胆的探索、突破了以往教科书的“板块式”体系,把人及其与外部世界的关系作为哲学基本问题,认为有史以来的各种哲学流派、哲学体系、马克思主义。哲学全部原理都是围绕这一问题而展开和发展的。本书具有体系新颖、明快流畅、引人人胜的特点,在原苏联和东欧社会主义国家引起?极大反响。虽然苏联解体,但是其在教科书体系上的
道、法、术、技,为学问之四层次。二十世纪以来,技、术两层,尤为显著,法已很少有人关注,道几乎无人再探求。技、术两层可贵实用,短平快,立见成效,在讲求效益的氛围中, 自当趋之捧之。只是在技、术层面遇到难题又不可解时,才有人间于法,法也只是为回答技、术难题才有人探求。至于道,时人以为其“形而上”,又不解决实际问题,带不来效益,故不必问津,既便涉及,也以通行今世的唯物主义为底、为根、为据,稍做演绎即可。专做哲学研究者,也是讲究实证主义
人的存在问题是一个亘古以来就困扰历代思想家的一个大问题,而这一问题与人的价值、意义密切相关。本书稿立足于价值论的视角,从人的存在出发看事物的价值,提出事物的价值是人的存在蕴涵的内在价值映现在事物上显现出来的外在价值。经过这种转变之后,本书稿不仅对世界和价值形成了新的看法,而且对人的存在和意义也作出了新的解释。本书稿是一部具有相当原创性的哲学思辨作品,在马克思主义价值论的基础上,既广泛吸收了学界的最新研究成果,又有作者自己独到的思
本书精选了诸子百家学说中较有代表性的以邪恶篇章,内容包括:儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸家学说...
本书以A.J. 艾耶尔的《经验知识的基础》为靶子,借助概念分析的方法批判感觉与料理论...
本书作者站在儒家立场,对未来中国现代性图景进行了全方位思考。从多元现代性视野人手,探讨了儒学与法治、民主、市民社会以及未来中国文化理想之间的关系等重要课题,其中借鉴了文化心理学、社会学、政治学、人类学、哲学等多个学科领域的研究成果。本书试图说明:中国文化的习性决定了,未来中国的现代性适合于走一条伦理本位、文化精英主导、治人而非治法的道路,而不能机械照搬民主、自由、人权、法治等西方现代性模式;儒家夷夏之辨、王霸之辨思想对于重铸中国文化
《生命存在的理由》采用随笔小专题的写作形式,以人的生命为主线,渗透了心理、文化、社会、历史、语言,甚至婚姻和成功等知识,使多学科的内容交叉渗透、互为印证。《生命存在的理由》中作者用细腻生动的笔触描写与民众息息相关却又时常被忽略的生命现象,用趣味盎然的小标题勾起读者的阅读欲望,用心为读者打造了一份营养丰富且味道鲜美的“科学拼盘”,在讲述科学知识的同时,又给读者独特的、美的享受...
本书主要从共时和历时两种视角对技术使用进行审视:共时视角是对技术使用的横向结构解读,在此视野下,技术使用是由技术使用的主体一技术使用者、技术使用的客体——总是物象化为人工物的技术,以及技术使用者和技术两者之间的互动关系所组成的图景;历时维度是对技术使用的纵向历史分析,在此语境之中,技术使用依次呈现出经验型技术使用、实体型技术使用和知识型技术使用的不同面貌,并分别孕育出相应的社会情境...
叶丹编著的《用眼睛思考--视觉思维训练》以哈佛大学教授阿恩海默的《视觉思维》理论为基点,提出了现代教育中国语理性化、缺乏眼和手的锻炼等方面的问题。通过原理学习和课题训练提高学习者的观察能力、想象能力和动手构绘能力。本书最大特点是每个章节均通过课题训练来提高学习效果,并附有优秀的学生作业...
本论集主要分专著与论文(包括书信)两大类,编排顺序是先专著,后论文。另外,编者还系统地梳理了太炎先生的学术活动历程和发表的主要学术论著,编成了《章太炎学术年谱》和《章太炎重重论著目录》,可以较为全面地反映先生学术生涯的整体面貌...
本书主要内容包括:伦理学的一般问题、伦理学与哲学、伦理学的类型、应用伦理学的背景、伦理学的范畴和原则、经济伦理学、环境伦理学等...
黄枬森先生是中国马克思主义哲学史、马克思主义发展史、马克思主义人学的开创者,著名的马克思主义哲学研究专家,在马克思主义体系化、中国化和哲学理论创新等方面,其开创性工作为马克思主义思想宝库增添了鲜活而重要的一页。为了全面系统地展示黄枬森先生的研究成果,进一步满足哲学研究工作者和读者的便捷阅读之需,本书编委会全面梳理、编辑出版了《黄枬森文集》。 第一、二卷,主要收录作者自1983年至2011年来有关辩证唯物主义、马克思主义哲学史、马
本书将美学的基本理论知识与美育的实践应用结合起来,从美学的知识理论出发,落脚于美育的具体实践,将美学引向美育,在美学的理论背景下阐述美育的特点、功能、实施途径等内容,从而使美学的知识理论化为教育的实践行为...
本书是基础上的研究的继续,通过研究《论语》中孔子思想的核心内容——仁的思想,指出人的本质特征、人的发展路径、人的存在的意义、人与社会的关系、社会在人的发展中的作用与意义、个人认识自己的重要性。这些是社会整体与个人发展中的最为重要的内容,以及在巨变社会之下的生存智慧。并在此基础上,将孔子的思想与西方传统、现代思想进行比较,指出孔子思想中的核心内容具有普遍意义...
《哲学门》旨在倡导对哲学问题的原创性研究,注重对当代中国哲学的“批评性”评论。收录论文的范围包括哲学的各个门类,马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学、东方哲学、宗教哲学、美学、伦理学、科学哲学、逻辑学等领域,追求学科之间的交叉整合,还原论文写作务求创见的本意。本辑以现代中国哲学为主题,收录了王中江、章启群、吴震等学者的主题论文,质量较高...
本书分为六部分,内容包括:感悟生命、青春断想、微笑着走近我、说生说死、我辈亦潇洒、解读幸福、永远的胡杨林、抓住现实的手等...
智慧谋略全书宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为英雄豪杰。他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等任务为例,试图证实其厚黑学而列举当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败...
本书内容简介:通过一位生物学家的观点和天文学家的讲述,本书展现了一个完全不同于前人的宇宙——我们自身——我们的生命和意识,引领读者走上一个看似不可能但最终不可避免的旅程。从物理学转换到生物学的观点,打开了西方科学不经意间自我禁锢的囚笼,打破了读者关于生命、时间和空间甚至死亡的观念。同时,它把我们从生命不过是碳元素等少数其他元素的混合物这一沉闷的世界观中解放出来,提出了生命是不朽的可能性。唤起读者不再用原来的方式观察真实的世界...
本书从新实在论、批判实在论、科学实在论三个流派方向,描述和分析了西方实在论哲学在20世纪中国的传播历程。在20世纪30年代曾有一个新实在论、批判实在论东渐的高峰,中国学人不仅译介和研究了大量相关文献,而且试图通过融合新实在论、批判实在论形成新时代的中国哲学。冯友兰的新理学、金岳霖的道论哲学和知识论体系的创建均相当程度地依据于新实在论;张东荪的多元知识论和知识本体论更多地吸收了批判实在论的立场,甚至显示出关系实在论和某些反实在论的思想倾
本书根据当今时代的重大变化,提出了“当代历史唯物主义哲学应取人本唯物史观的形式”的主张,并概述了人本唯物史观应讨论的主要内容...
古希腊盲先知忒瑞西阿斯形象不仅是古希腊叙事诗(荷马、赫西俄德)、肃剧(索福克勒斯、欧里庇得斯)和古希腊哲学(柏拉图)的重大主题,还穿越了古罗马哲人和诗人(西塞罗、奥维德、塞涅卡、路吉阿诺斯)以及中世纪诗人(但丁)的著述,进入了西方近现代诗人(弥尔顿、丁尼生、艾略特)的伟大诗篇。 《盲目的洞见--忒瑞西阿斯先知考》作为忒瑞西阿斯先知形象研究的第一部分,尝试逐字逐句疏解了十多篇述及忒瑞西阿斯先知形象的古希腊经典文本,《盲目的洞见--忒
本书内容简介:熊十力是现代新儒家代表性的人物、世界级哲学家,透过熊十力,可以理解中国哲学与文化的特质。本书从熊十力哲学架构、主要范畴、命题等核心问题入手,不仅研讨了熊十力先生的生平、个性、人格,其哲学体系与范畴结构,“本体一宇宙论”、“认识与修养方法论”、佛学思想、政治历史哲学、易学思想、道家思想及其内在紧张与困局,而且论述了熊十力与冯友兰、金岳霖、贺麟、唐君毅、牟宗三、徐复观学术的关系,熊十力哲学的特性,新旧唯识学及儒佛心性论
《本体诠释学、民主精神与全球和谐》首要在厘清心灵理解与诠释的基础,如此方能面对重大问题而提出正确的解决之道。当前国人及世人所必须关注的两个重大问题为民主精神与全球和谐,前者涉及对民主的理解与诠释,是要参照历史经验、现实经验及终极价值来进行思考,才能得到具有“实践理性”意义的结论;后者亦然,涉及中西方对当前与未来人类社会的构想与实际组合及整合问题,对现实的人类处境要讲求更实际可行的方法,凸显理解与诠释之内含的行为规范的含义。尤其在
哲学具有永恒的魅力。这是我们常常从哲学和哲学家们身上感受到的。哲学虽然没有华丽的外表和富贵的身份,但因其追求朴实的真理和阐发深邃的思想而散发出迷人的光辉。喧嚣浮躁的世界需要安静的灵魂和深刻的思想。高品质的人生不能没有哲思的陪伴.健全的社会不能没有哲学理念的导引…… 哲学家不仅要关注体系、文本的研究.更要关注重大的理论和现实问题的研究;不仅要有体系意识.更要有问题意识;不仅要关注主体活动的规律和意义,也要关注制度层面的价值和构建:
“信息”是现代社会的核心议题之一,它对现代社会越来越具有决定性意义,它本身也越来越具有超越物质的实体性,因此,现代社会越来越可以称之为“信息主义社会”或“信息时代”。这本著作研究了信息主义的若干重要的理论与实践问题,如信息的哲学含义、信息主义的认识论形式、信息主义与金融危机、信息技术决定论的全面表现等。这个研究不仅具有哲学的深度和明晰性,也使我们更加深刻清晰地认识我们所处身的现代社会...
对中圈传统文化的认识是一个众说纷纭十分复杂但又无法回避的问题。在民族文化复兴呼声日高的历史背景下,民族文化的自省也更加重要。《虚空与实在?:文、史、哲视野中的先秦思想文化》作者从文、史、哲综合研究的视野出发,选择与先秦思想文化相关且具有典型意义的经典文本作细读与阐释,试图以此来破解中国传统文化真相之谜。从洪荒时代夸父逐日的玄想,到先秦诸子的文化论争,从春秋时代的列国纷争到秦帝国的崛起与崩溃,先秦思想文化演进过程中理想与现实的纠结
本丛书汇聚了一批中青年哲学工作者参与写作,其长处是他们对于“求新”的渴望,他们中不少在追踪学术前沿的过程中,已经开辟了或正在开辟新的哲学领域;同时,由于初涉这些全新的领域,所以这样的探索还只能是“初探”。当然,即便如此。我们也是力求以一种前沿性、学术性和通俗性相结合的方式,将其传播至公众和学者,力求通过焦点之新和表述之活来对更多的人产生更大的吸引力,可以称之为对哲学的一种“新传播”:提高哲学尤其是新哲学对世界的“影响力”,从而不仅仅
当代的一个突出问题就是技术对人类社会的介入,因此思考科学与技术问题的哲学必然要具备人文的向度。肖锋所著的《人文语境中的技术——从技术哲学走向当代技术人学》的主题就是对有关技术的人的问题的哲学思考,具有突出的时代重要性...
《哲学基础理论研究》是教育部人文社会科学重点研究基地吉林大学哲学基础理论研究中心主办的专业性学术集刊,旨在“构建国际哲学交流平台,推进哲学基础理论研究”。本书是《哲学基础理论研究》(第3辑),内容包括:《历史唯物主义与哲学基本问题——论马克思主义的世界观》、《中国哲学的未来》、《形而上学发展史上的三次翻转——海德格尔形而上学之思的启迪》等...
《德国哲学(2010年卷)》所选的论文主要为康德哲学研究和德国与中国学者研讨会的部分论文选登。本卷所选论文以康德和黑格尔等德国古典哲学家为研究主体,兼及胡塞尔及海德格尔现象学、伽达默尔的解释学等现代外国哲学。作者涵盖了南京大学、北京大学等国内外知名学者...
《国学与儒道释文化发微》是笔者黄钊近三十年来潜心国学研究的一个系统性小结。全书收入了自上世纪八十年代初期以来所撰写的三十余篇论文,其中大多数已在相关刊物上公开发表。之所以将它们汇集于此,一是所选论文相互关联,构成了一个相对完整的学术体系;二是对所跨越的学术历程,作一次较为全面的清理与反思;三是将之奉献给读者,以便于读者朋友对敝人的学术思想有一个较为全面的了解,从而便于彼此进行学术交流,并听取各方面的批评与教诲。《国学与儒道释文化发微》
如果中国公共知识界的自由主义呼声代表着向西方虚心学习的民族情节,那么保守主义的呼声则代表着重新认识中国传统的民族愿望。当自由主义继续主张引进西方文化以改造中国社会之时,保守主义则提醒大家注意西方文明自身的危机,力图破除崇拜西方的民族心理。从当今国内文化界自由主义和新保守主义的思想分歧出发,《政治哲学的现代危机和古代出路:施特劳斯思想研究》进入了对这个思想分歧具有澄清意义的政治哲学的研究当中...
《哲学通论十五讲》是一部论述哲学自身、引导人们进入哲学思考的专著性教材,结构新颖,视野广阔,材料丰富,内容翔实,有较高的学术水准,可供哲学工作者、相关专业的研究生和大学生阅读,也可供其它领域的文化工作者和教育工作者参考。《哲学通论十五讲》围绕何为哲学、哲学何为、如何哲学等问题,系统探讨了历史与哲学、科学与哲学、文学与哲学、宗教与哲学的关系,阐述了哲学的特质、哲学研究的领域、哲学形态、哲学问题与哲学进步、哲学的方法、哲学的终结、哲学
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
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