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随着互联网技术的快速发展和应用软件的逐步成熟,SaaS(Software as a Service,软件即服务)受到了全世界的广泛关注并逐步盛行。本书从三个方面展开研究:第一,将产业协同纳入整合的TOE和DOI理论框架中,并利用了276份调查问卷的数据实证检验了SaaS采纳的影响因素;第二,从SaaS产业链成员的角度来说,本书构建了SaaS产业链协同模型;第三,在本书所提出的SaaS产业链协同模型的基础上,建立了SaaS服务产业协同能
本书对《新论》进行注说。书中共分通说与简注两部分, 通说部分主要对桓谭的仕宦与交游及《新论》的思想主张、成书与流传、历史影响、基本内容等都作了简要介绍, 并讲述了如何读这本书 ; 简注部分主要帮助读者疏通文字, 对难解的文字进行注释, 并兼顾校勘...
德行是人性的升华,自由是人的主体性的确认,德行根基于自由才能使塑造和完善人性。 《德性重建的自由根基:现代道德困境的人学解读(修订版)》对德行重建中的自由吁求、伦理思想演进的德性与自由、德性重建的自由前提与伦理保障、德性重建的自由根基与社会保障、德性重建的人格基础与人格保障等进行了研究。《德性重建的自由根基:现代道德困境的人学解读(修订版)》从现代社会中的道德困境切入,从哲学角度进行深入分析,系统论述道德重建的社会基础,人格保障
本书基于麦克道尔相关著作的文本解读,按照麦克道尔思想的内在逻辑架构系统地呈现其哲学的主要内容,并在叙述过程中注意与其他竞争性学说的比较研究。通过对比,展示其思想的基本特征与学理优势,进而阐明麦克道尔在新实用主义和后分析哲学发展过程中的理论贡献。首先,全景式描述其哲学的基本立场和思考线索,旨在说明开展该项目的学术价值和必要性,为之后内容提供一个关于麦克道尔研究的框架原点。其次,以解读《心灵与世界》为基础,阐述麦克道尔概念化的经验主义思想
本书将当今哲学领域具有影响力的学者论文汇集成册,内容涉及哲学研究的方方面面,体现了现阶段哲学研究领域的新成果、新方向和新态势。其中有中国先秦道家哲学思想研究以及后来对于这方面研究的梳理归纳,有西方自古希腊亚里士多德、柏拉图等人以来的哲学理论研究,有对于黑格尔、康德等人的德国古典哲学研究,也有对于其他东方哲学的探索、梳理和研究,哲学研究者可以借此了解到当今哲学研究领域发展状况,并确定自身的研究方向和研究脉络...
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著,立足原文精髓,加以很全面、很细致、很通俗易懂的解读,帮助读者更深入理解原著的精髓,使读者轻松接受国学的熏陶,感受传统文化的魅力,感悟千年前先贤们的思想精华,并从中有所领悟和收获...
本着作包括六部分内容:部分是马克思主义哲学基本理论研究。第二部分是认识论研究。主要探究了意识结构、认识中的主休能动性、主体尺度、超越传统理性主义、认知正确性与价值合理性、认知正确性与价值合理性、认识中的元命题设定及其作用等问题,并对哲学的转向与认识论的式微、超越“认识论模式”的问题提出了自己的看法。第三部分是人的发展理论与实践研究。作者在这一领域中试图通过对经典著作的再分析来挖掘其中的人学意蕴,确认人的发展理论建构的文本依据以及人的发
王阳明提出“致良知”,稻盛哲学的核心是“人生方程式”和“判断基准”,作者将两者结合,讲述两者异曲同工之处,《阳明心学与稻盛哲学》分为四部分,第一部分“阳明心学和稻盛哲学的神合”,主要讲述阳明先生和稻盛先生分别在什么情况下感悟出“阳明心学”和“稻盛哲学”。第二部分“以心为本”,讲述阳明先生与稻盛先生共有的品质——正义、谦虚、攻心、乐观、忍耐。第三部分,阳明心学的“致良知”、稻盛哲学的“敬天爱人”,并用企业案例分析在实际中的应用。第四部分
本书客观地介绍和评价了当代西方各主要哲学流派,特别是近几十年来在西方十分流行的哲学流派和哲学家的思想...
《政治哲学与幸福根基》由牛津大学政治学教授、《布莱克维尔政治思想百科全书》主编戴维·米勒撰写,带领读者去追问与探索那些关系到人生幸福之根本基础的问题。国内知名政法学者顾肃作序推荐。...
《国学季刊》是山东大学儒学高等研究院尼山学堂主办的学术季刊,每年四期,繁体横排,16开本,由山东人民出版社出版。本季刊主要登载与我国古代传统学术相关的各种专门性研究论文,内容涵盖经、史、子、集四大部分。刊登文章一律以学术质量为标准,推崇实学,鼓励创新,不拘形式,不限文体,字数一般在15000字以内。目的是按照古典学术自身的特点和发展规律,能够培养出一批学科基础宽厚,能够潜心中国古典学术研究,继承、研究、创新中国古典学术和传统文化,能够
本书根据教育部《哲学与人生教学大纲》编写,内容上贴近学生、贴近职业、贴近社会。旨在帮助学生认识马克思主义哲学与人生发展的关系,提高学生用马克思主义哲学的基本观点、方法分析和解决人生发展重要问题的能力,引导学生学会进行正确的价值判断和行为选择,从而树立正确的世界观、人生观和价值观;形成积极向上的人生态度,为人生的健康发展奠定思想基础,让学生既提高哲学素养,又提高道德品质,成为有益于社会的人...
学习和研究中国哲学,一般来说,冯先生是可超而不可越的。意思是,后人完全可能而且也应当胜过冯先生,但是却不能绕过冯先生。绕过冯先生,不但必然要多费力气,而且容易走弯路而难于深入堂奥。冯友兰作为我国近代哲学的一代巨擘,在某种意义上,影响了整个近代中国哲学的格局。而对于冯友兰哲学及其学术生涯的研究,也随着当代国学研究的兴起,受到越来越多的关注。民国时期的中国学术界,应该说是汇聚了一大批跨时代的学术精英,特别是在传统学术领域,堪称一场思想的盛
本书引用韩非的经典语录, 借鉴大量古今中外事实, 着重解说韩非的治国理念, 并融入作者本人的思想观点。吸收韩非治国理念精华, 强调在治国理政中依法治国、树立权威、选人用人、远离奸臣、禁止结党、整治腐败、虚怀纳谏、诚信为民、严守机密、民主集中、尊重自然、开拓创新的重要性, 揭露在治国理政中有法不依、软弱涣散、任人唯亲、结党营私、贪污腐败、刚愎自用、轻信谗言、失信于民、泄漏机密、独断专行、违背规律、墨守成规的危害性, 弘扬中华民族优秀理政
“二程”是中国历目前有名的思想家、哲学家、宋明理学的奠基者,在理学发展中起到承上启下的作用。其教化思想根植于中国很好传统文化,产生了广泛而深刻的影响,在中国社会思想目前有着重要的地位。作者剖析了“二程”的教育与化成方法的综合运用效果...
本书共分《修身篇》《处世篇》《理政篇》三大版块, 收录了百余篇与中国传统儒家文化相关的成语故事。每个故事均包含“释义”“出处”“启示”三个部分, 分别对该成语所表达的汉语意义、历史出处、现代启示进行解读, 以便读者能够更多地了解其所包含的思想内涵...
本书是对被污名化的德国审美理性主义传统的正名。通过详细梳理从莱布尼茨到莱辛的美学思想,作者重申了德国审美理性主义的重要价值:美学的核心概念和主题应该是美;美存在于对完善的感知之中;完善存在于和谐之中,而和谐是多样性的统一;审美批评和生产由规则主宰,而规则是哲学家发现和系统化基本原理的目标。这些核心观念的思想根源,正是柏拉图《会饮篇》中讲述的狄奥提玛的教义,即美总是相关于爱,相关于永恒与完善之物,相关于真与善,相关于和谐,相关于感性与理
当今,根本恶显性地存在于我们四周,但我们智识资源的缺乏使得我们难以充分地把握住它。我们面对的信息充斥着集中营、恐怖袭击和特别人类苦难的照片和影像,可当问及何为根本恶时,我们却失语了,无法找到合适的话语去描述它。伯恩斯坦试图发掘根本恶与人类责任的意涵。他转向康德、黑格尔、尼采、列维纳斯、阿伦特等哲学家,依照他们各自对根本恶的不同体验和思考,为我们梳理出根本恶这一观念在奥斯维辛前后的发展脉络,阐明了我们面对根本恶时所肩负的不可推卸的责任.
1.此书是梅洛-庞蒂*部、也是目前*一部这种类型的文本。在本书于2002年出版之前,梅洛-庞蒂发表的文字要么是正式的哲学论著如《知觉现象学》;要么是论文集如《意义与无意义》、《可见的与不可见的》、《符号》等。就此而言,本书意义非凡。 2.此书承前启后,提领着梅洛-庞蒂前期及后期哲思的关节点。读通本书,可略得梅氏哲思之大旨与经络;作为电台广播稿合集,本书深入浅出,通俗易懂。对于要么只对梅洛-庞蒂的哲学感兴趣,要么对现象学总体感兴趣的人来
《儒藏》(精华编九五)包含两种书稿:《春秋繁露》十七卷,西汉董仲舒撰。现存最早刻本为南宋嘉定四年江右计台本,国图藏,,此次整理即以《中华再造善本》影印南宋计台本出为底本,据《续百子全书》影印明抄本补底本缺失部分。以《四部丛刊》影印武英殿聚珍本、北京直隶书局民国十二年影印清卢文弨《抱经堂丛书》本、《龙溪精舍丛书》影印清凌曙氏蜚云阁本《春秋繁露注》为校本。 《春秋繁露义证》十七卷,晚清苏舆撰。苏舆为晚清著名学者,家学渊源,师从明儒王先谦
本书为国家社科基金后期资助课题。全书分为为七章:章,逻辑与逻辑学;第2章,知识、知识学与知识表示的逻辑;第3章,经典认知逻辑概述;第4章,概率认知逻辑的两个系统;第5章,信息认知的逻辑;第6章,知识进化的逻辑;第7章,模糊知识的逻辑。本书认为:认知是希望获得理性,而获得理性的工具就是逻辑;知识学本质是为了推进知识创新,而逻辑学有利于推进理论创新;逻辑学的知识创新功能决定了它的认知转向,知识逻辑应运而生。知识逻辑已经成为逻辑学的重要领域
《诸子百家》主要精选儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等先秦学术的重要经典,进行编选、译注、导读,带领读者走进“百家争鸣”的时代,聆听“轴心时代”的不错音,感受思想的碰撞和启迪...
《论语》由孔子弟子及再传弟子编纂而成,至汉代成书。全书共20篇,每篇摘取开头的字句为题。篇内分章,每章记一件事或几句话。? 孟子,被后人尊封为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。所著《孟子》七篇,内容丰富,涉及政治、哲学、伦理、经济、教育、文艺等多个方面,对后世影响深远...
《四书白话英语新译(套装上下册)》《四书白话英语新译》试图翻译儒家经典著作《大学》《中庸》《论语》《孟子》,包括两个大的步骤:一、使用白话文进行语内翻译,既贴近原文大旨,又贴近当代读者阅读习惯,主要帮助读者接近原文意旨。二、运用现代英语进行语际翻译,尽量保留异域特色,更多采用异化翻译手段使英文读者接近中国传统文化。此外,每篇每章除‘原文’、‘白话译文’、‘英语译文’之外,还有‘注释’部分以便读者对照阅读...
人类将走向生态文明新时代。新时代正呼唤新哲学。生态文明的宏伟画卷将在生态哲学和包含生态学的进步科学的指引下徐徐展开。然而,作为新时代之新哲学的生态哲学尚未形成成熟的范式,还有待于长期艰苦的理论探索。也正因如此,生态哲学研究充满活力和希望。本书共收录28篇相关论文,试图从不同侧面部分地展现近年来靠前外学界很重要的研究成果,其中不仅包括对生态文明基础性哲学问题的论述,也包括对生态哲学所蕴含的世界观、方法论、伦理学和美学的探索,还包括对中西
《老子》为春秋时期楚国人老聃所著,道家学派代表作,是中国传统文化的两部主要经典之一。作者将老子章句进行分类编排,并给出所选章句大意,将《老子》书中的主要思想,如“道法自然”“无为而治”“柔弱处上”“见素抱朴”等通俗简明地表达出来。《老子类编简本》的“有感”,就是个人重读《老子》,联系青年学生校园生活,并适当采用“以典解典”方式,所写的简短感受和体会...
在《汉译世界学术名著丛书:精神现象学(下卷)》中,黑格尔对精神现象学的性质和特点以及有精神现象学的一些问题作了简单叙述和说明,并且对新黑格尔主义者及其某些著名的黑格尔哲学研究家对精神现象学的歪曲与利用作了一些分析和批判。《汉译世界学术名著丛书:精神现象学(下卷)》在这方面给我们提供了许多宝贵的财富...
本书收集了马希文20世纪70年代以来在数学、计算机科学、人工智能、语言学方面的重要论文二十余篇以及一部专著,反映了他在多个领域所做的开创性、先驱性及前瞻性的贡献,蕴含着深邃独到、极富创新的学术思想,对当今信息技术的发展及多学科的交叉融合有重要启发,具有积极的指导意义...
这是分析哲学自1900年起的一部主要的、内容广泛的历史,由这条传统在当代的一位主要人物来讲述,一卷的故事从1900年到二十世纪中叶。第二卷则把这段历史一直带到今天。 如司各特·索姆斯所说,分析哲学的故事是一项伟大又坎坷的进步,其中占据主导地位的思想家在解决传统的核心问题上迈出了重要的一步。尽管没有一种广泛的哲学立场长久地占据统治地位,但索姆斯表明,方法论上的两种发展,久而久之已经重塑了哲学的图景。它们是(1)分析哲学家在理解和区
章学诚是乾嘉朴学的偏师,以“六经皆史”的命题而自张一军,影响深远。《章学诚与清代中期的思想史变迁》认为,章学诚思想可以分为三个层次:一是历史哲学思想,章学诚系统总结了中国传统史学的理论方法,确立“史义”为史学的核心;二是文本诠释思想,章学诚在“史义论”的基础上,提出以主体性“别识心裁”为基准的文本诠释方法:三是考据学批判,通过对戴震经学的批判,章学诚提出“六经皆史”的命题以会通史学和经学,并由此追溯中国文化的根源。章学诚是乾嘉朴学
建构公序良俗的社会公共生活秩序是大势所趋。然而,在这个“世界图像时代”,处于社会碎片化的过程中,置身公共生活领域,我们成为无所依托、无家可归的“异乡人”。在现实中,这些问题以各种“社会病态”的面相呈现着公共生活异化的状况。如何重构一种具有普遍约束力的道德行为,来规范良序的公共生活秩序,在道德的有效性与正当性中寻求平衡的张力,不仅是一个理论问题,也是一个亟需解决的现实问题。 在这一现实际遇下,如何重构现代“公共生活”的“规范基础”
本书对王阳明著述的全面整理。内容包括: 《王阳明著述普查目录》《王阳明著述整理阐释类文献普查目录》《王阳明谱传资料普查目录》《王阳明相关碑帖目录》《方志辑录王阳明诗文目录》《阳明学传承人物著述目录》...
本书对王阳明著述的全面整理。内容包括: 《居夷集三卷》《阳明先生则言二卷》《传习录三卷》《王阳明先生传习录三卷》《新刻世史类编四十五卷首一卷》《大学古本旁注一卷》《古本大学集说三卷》《王文成公全书十三八卷》等...
怎么做才对?什么样的生活才算好?这些我们日日面对的问题,追问下去,就会触达道德的本质。因此,道德哲学不仅仅是一项学术事业。牛津大学哲学家乔纳森?沃尔夫结合几十年的哲学思考与道德实践,为每个愿意探索人生幸福根基的人,从头梳理2500年的道德探究,阐明功利主义、道义论、德性伦理三大流派,发掘我们时代的道德资源。理性的思考加上共情的理解,在质疑、挑战中完善思考与实践,这是形塑道德人生观的途径,也是道德进步的动力...
本书从感知、行动、因果性、意义以及指称等方面对意向性进行了分析,并提出了“心一身”问题的一种解决方案...
《哲学问题》作者、分析学派的主要代表人物英国哲学家罗素是当代西方知名和有影响的哲学家之一,也是为中国读者所熟知的西方哲学家之一。他在数理逻辑的研究领域曾作出过开创性的贡献,同时他还是一位社会活动家和政论家。由于他多方面的成就,他一生曾获得过多种荣誉,包括1950年的诺贝尔奖。在哲学上,他的观点大抵早期是属于新实在主义的,晚年逐渐转向逻辑实证主义。《哲学问题》是他早期的著作之一,书中较全面地阐述了他对许多哲学问题的论点,可以代表他早期哲
本书从廖平众多著述中选编出二十余种具有代表性的作品, 包括《经学初程》《经话》《今古学考》《知圣篇》《知圣续篇》《古学考》《群经凡例》等内容, 用以反映廖氏学术思想的概貌...
伽达默尔(Hans – Georg Gadamer,1900—2002)是20世纪世界最杰出的哲学家之一,也是哲学解释学理论的真正创始人和最主要代表人物,所著《真理与方法》是其哲学解释学思想的集中展现,而效果历史原则则是其哲学解释学的核心概念和理论支柱。 本书是作者在博士论文基础上修改、完善而成的论著,从伽达默尔的效果历史原则入手,运用历史唯物主义理论方法,在吸取学术界相关成果的基础上,紧扣“从解释学走向出场学”这一主题,不仅比较全面
家学、家训作为中国教育史上最具特色的家庭教育形式,在中国教育史上占有极为重要的地位。学术界对其的研究可以说是汗牛充栋,硕果累累,但是单就长江流域家学和家训的介绍和成果鲜有。《中华长江文化大系33·言传身教:长江流域的家学与家训》对长江流域的家学和家训进行了全面和系统梳理,从帝王家学、仕宦家学、科技家学、文化世家家学,到帝王家训、仕宦家训、母训、帝后家训与女训,逻辑严密、资料翔实,具有较高的学术价值...
本书精选《礼记》中的篇目加以注释, 并进行白话翻译, 体例依照《中国家庭基本藏书》, 可供读者了解上古时代有关礼的方方面面...
本书通过14章内容讲述了荀子思想文化对临沂的影响,具体包括:脚步匆匆、巨人的目光、摁在兰陵大地上的手印、化人成俗、灵魂塑造工程、学不可以己、兰陵多善为学、空想绝唱、大儒与法等...
本书分为五个单元,内容包括:坚持从客观实际出发,脚踏实地走好人生路;用辩证的观点看问题,树立积极的人生态度;坚持实践与认识的统一,提高人生发展的能力;顺应社会发展规律,确立崇高人生理想;在社会中发展自我,创造人生价值...
本书围绕主教材的体系结构和具体内容,将哲学概念原理的学习与人生实际问题联系起来,突出针对性、实用性和科学性;紧密结合中职学校的课堂教学实际,尽最大可能为学生提供学习便利。全书五个单元:第一单元坚持从客观实际出发,脚踏实地走好人生路;第二单元用辩证的观点看问题,树立积极的人生态度,第三单元坚持实践与认识的统一,提高人生发展的能力;第四单元顺应历史潮流,确立崇高的人生理想;第五单元在社会中发展自我,创造人生价值...
本书首先在综合、对比分析荀子的道德社会化理论、科尔伯格的儿童发展理论、班杜拉的社会学习理论和现代生活德育论的基础上,结合现代社会道德教育中的困境与反思,阐述道德反哺教育的特殊性、得以产生的社会条件及其内含的伦理逻辑等。其次,分析道德反哺教育现象出现的社会原因及其带来的社会正、负价值。再次,我们将阐述道德反哺教育与现代家庭伦理之间的关系。重点在于阐述传统以“孝”为主的家庭伦理的特点、现代“孝易顺难”的家庭伦理的变迁,以及道德反哺教育中蕴
本书分为故事中的哲学、诗词中的哲学、漫画中的哲学、我眼中的哲学四个部分, 主要内容包括: 孔融让梨我不让、信仰与爱情、沙滩上的石头、世界的物质性、小天鹅击落大飞机、意识的本质、知识并不全是力量等...
失“伦理”家园是伦理缺失的普遍文明感受和文明镜像,而它引致的“我们能否在一起”的追问,成了当今中国和世界不可逃避的信念危机。“我们”的世界缺什么?“我”成为“我们”的世界缺什么?“我们在一起”缺什么?作者从回溯人类中西方文明的原初经验和童年记忆入手,以富有思辨性的思路和语言,回答了上述命题——缺“伦理”、缺“精神”。“伦理道德”的本质就是“精神”,因此必须开展“精神哲学”研究,在精神的哲学体系及其辩证发展中把握伦理道德的文明本性和历史
海德格尔的思想日记《黑皮本》曾引发轩然大波。如何界定海德格尔思想中存在史上的反犹太主义?现实是否伤害了思想?对于这些激发争论热潮的疑问,《黑皮本》的编辑整理者彼得特拉夫尼依据海德格尔的手稿,提供了一种审慎的解读。...
道家以道论性的思维方式、人性异化与复归的思想对儒家、道教、佛教的人性论产生深远的影响。同时,道家对形神关系及人性复归的深入思考对社会现实有着重要的启发意义。在道支配气生成.人的过程中,道、气赋予并蓄养人的善性。然而,多欲多为的政治刺激了人的好恶之情,导致了人性异化。因此,从个体角度来说,道家主张去情复性,从社会的角度说,主张推行无为政治以复性。“反者,道之动”是人性异化与复归的形上根源...
孙郁著
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
阎连科
梁实秋
林奕含
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