小说 青春文学 中国散文 外国散文 悬疑推理 文学理论 文集 世界名著
外国小说| 中国当代小说| 中国古典小说| 中国近现代小说| 悬疑推理| 科幻小说 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外国诗歌| 中国古诗词| 中国现当代诗歌| 外国散文| 中国现当代散文| 中国古代散文 文学理论| 文集| 戏剧| 更多
玄幻/科幻| 悬疑/惊悚| 叛逆/成长| 爆笑/无厘头| 校园| 港台青春文学| 外国青春文学 更多
历史 哲学/宗教 社会科学 政治军事 传记 文化 古籍 管理 经济 成功励志 法律 语言文字
中国史| 世界史| 地方史志| 历史知识读物| 史料典籍| 史学理论| 考古文物 民族史志
政治| 军事| 中国政治| 国际政治| 外交/国际关系 哲学| 宗教| 美学 哲学知识读物| 中国古代哲学
历代帝王| 历史人物| 科学家| 体育明星| 文学家| 学者| 艺术家| 文娱明星 政治人物| 自传| 更多
世界文化| 中国文化| 中国民俗| 地域文化| 文化理论| 文化评述| 神秘现象
心理学| 人类学| 教育| 社会学| 新闻传播出版| 语言文字| 更多
古籍整理| 经部| 史类| 子部| 集部
经济理论| 中国经济| 国际经济| 经济通俗读物| 保险| 会计| 金融投资 市场营销| 管理学| 电子商务
成功激励| 口才演讲| 名人励志| 人际交往| 人生哲学| 心灵修养| 性格习惯 更多
法的理论| 法律法规| 国际法| 经济法| 更多
中国儿童文学 外国儿童文学 科普读物 绘本 动漫/卡通 幼儿启蒙
中国儿童文学| 外国儿童文学| 童话| 小说| 寓言传说|
动漫/卡通
科普| 百科| 历史读物| 生活常识| 益智游戏| 传统文化
幼儿启蒙| 少儿英语| 励志/成长| 艺术课堂
0-2岁| 3-6岁| 7岁及以上
绘画 书法篆刻 艺术理论 摄影 音乐
绘画理论| 国画| 油画| 素描速写| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 书法理论| 硬笔书法| 字帖| 篆刻
设计| 摄影后期| 摄影教程| 摄影理论| 摄影器材| 数码摄影| 作品集
影视理论| 影视赏析| 影视制作| 舞台/戏曲艺术
钢琴| 吉它| 理论/欣赏| 声乐| 通俗音乐| 外国音乐| 中国民族音乐| 作曲/指挥
宝石| 雕品| 古代家具| 钱币| 收藏百科| 收藏随笔| 书画| 陶瓷| 玉器
艺术理论| 雕塑| 工艺美术| 建筑艺术| 民间艺术| 人体艺术| 艺术类考试
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休闲
饮食文化| 保健食谱| 家常食谱| 八大菜系| 餐饮指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中医保健 常见病| 更多
旅游随笔| 旅游攻略| 旅游画册| 城市自助游| 国内自助游| 国外自助游| 地图地理 更多
孕产百科| 育儿百科| 更多
美丽妆扮| 两性关系| 家居休闲| 个人理财
中小学教辅 外语 教材 医学 计算机 自然科学
语文阅读| 拓展读物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具书 教师用书| 更多
英语读物| 职业英语| 英语考试| 大学英语| 少儿英语 更多
研究生/本科/专科教材 | 职业技术培训| 中小学教材|
操作系统/系统开发| 数据库| 信息安全 程序设计| 电脑杂志| 计算机教材| 计算机考试认证 计算机理论| 计算机体系结构| 家庭与办公室用书| 企业软件开发与实施| 人工智能 软件工程/开发项目管理|
考试| 家庭教育| 自然科学| 科普读物| 医学| 农林业| 工业技术| 建筑
笔记本 布艺品 书签/藏书票
笔记本| 布艺品| 书签/藏书票| 明信片| 笺纸| 胶带| 其它
国学普及读物，竖排繁体。《墨子》记载了墨子及其后学的学说和思想，一般认为由墨子的弟子及再传弟子编纂而成。《汉书艺文志》著录为七十一篇，今存五十三篇，全书大致分五部分，成书时期不同，大多采用问答、语录形式。《墨子》内容涉及伦理学、政治、名学、认识论、逻辑学、法学、经济、教育、工程技术、军事学等方面，是中国思想史上一部非常重要的著作。本次据明清时期的通行版本进行整理，采用繁体竖排，读者定位是具有一定基础的文史爱好者...
本书初名“中国思想里几个普泛论题”，属于钱穆先生在台北的几次讲演集结而成，包含“道理”“性命”“德行”“气运”四部分，以及“补篇”。钱穆先生撰写此书，意在拈出当时中国社会人人习用、普遍流行的观念与名词，由此上溯到全部中国思想史，由浅入深，凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内的含义，及其流变沿革，相互会通。 ...
《法国哲学研究》是由复旦大学哲学学院教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授莫伟民主编的法国哲学学术论文集，一年一辑，今年已出至第五本。本书共收录31篇文章，其中译作有7篇，包括2篇卢梭政治思想研究，2篇柏格森的公共演讲，1篇巴塔耶对埃德加?莫兰《人与死亡》一书的评论，2篇节选自科斯塔斯?阿克塞洛斯《系统性开放》（Systématique ouverte）一书的文章；24篇来自国内学者，他们围绕卢梭、德勒兹、笛卡尔、利科、梅洛-庞蒂等
遗书、外书、经说、文集，在宋时版行，号程氏四书。明弘治间沁水李瀚序行本，统编为六十五卷，不免稍失旧观。石门吕氏取前四书并易传、粹言刊行，题曰二程全书，析之则各分卷敷，合之则裒成巨帙，乃今日坊肆通行之本也。 元至治闲，临川谭善心校刻遗书、外书、文集，标题编次一遵朱子之旧，盖原出宋建宁本也。谭跋谓经说七卷，尚当嗣刻，以传永久。今谭刻经说不可见。吕刻除易传、粹言外，一以弘治本为底本，其中剜改字句，偶亦参用谭刻。惜校勘欠精，于弘治本谒脱
公元前399年，古希腊哲人苏格拉底被指控不敬神、败坏青年，于是他在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。在审判官面前，苏格拉底自豪地宣布，他的生活是哲学生活，因而是一种值得过的生活，同样是在这些审判官面前，他又骄傲地选择了本来不一定要选择地死刑。 苏格拉底之死成为西方哲学史上的核心事件，对西方思想有着重要而深远的影响。 本版《苏格拉底的申辩》由北京大学吴飞教授译疏，吴飞老师参阅近年各家新出译本，在旧版基础上进行全新修订。 ...
本书提出转基因技术风险应该要进行本体论审视；以技术人工物结构去内在规范性-功能去内在目的性分析进路回答了转基因作物非自然性分析何以可能这一问题，并指出了技术人工物（包括生命类和非生命类）非自然性、不确定性与风险差异性具有关联性；基于后信任社会理论、科学例外论、专长理论、科学家角色理论、后常规科学理论、后学院科学理论、公民科学理论、预警原则等，并结合转基因技术的特征，提出了变革转基因技术治理模式的具体举措。本书对于解析新兴技术的本质和
《审美与平等：雅克·朗西埃美学思想研究》一书通过考察和梳理朗西埃美学思想的逻辑起点，以及其核心概念所关注的主体性和感性微观生命的关照，再到对其所研究的文学、诗歌、影像等艺术领域中所实现的审美民主化的分析，总结出朗西埃美学和哲学的平等之维，进而凸显出其以感性分享的美学思维去构筑智识平等的审美政治本性，以此丰富当代美学对审美与政治关系的研究...
在有关科学技术的伦理评价中，道德地位概念受到非常广泛的援引，但这个概念尚未得到清晰阐释，因而难以发挥应有的重要作用。本著作尝试对道德地位概念进行系统论证，并以此为线索，对各种规范性理论进行反思，对科技和社会发展引起的伦理困境进行分析。 第1-4章对道德地位概念及相关研究现状做了总体性说明：探讨了道德地位的基本含义；阐述了在道德地位的来源、本质和要求等问题上的不同观点，总结了现有研究对于道德地位概念的共识性意见；通过论述道德地位和
本书收录了《大学》《中庸》两部国学经典，全书以原文、注释、译文的形式呈现给读者...
本书由两部分组成，一部分是梅洛-庞蒂于1948年接受电台采访的七篇谈话录，另一部分是梅洛-庞蒂于1949年到1952年间在索邦大学教授《儿童心理学与教育学》课程的笔记记录。第一部分的访谈可以被视作梅洛—庞蒂早期哲学思想的简要概括。梅洛－庞蒂在这里向公众清楚易懂地解释了他的哲学思想。他强调，科学研究的是独立于观察者之外的客观本质世界，而现代思想和艺术提醒我们关注与观察者主体相关的世界，即借助感官所知觉到的世界，同时他指出如何通过身体性揭
《孝经》是中国古代重要的伦理著作，名列唐宋“十三经”之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想，成书于东周时代。西汉首出《孝经》文本为河间献王所献，凡十八章，属于今文系统。而《古文孝经》为孝昭帝时鲁国三老所献。《孝经》今文、古文两个系统分别流传，今文一脉传承者居多。孔子后裔孔安国所传《孝经》属于古文系统，凡二十二章，但隋代以后有学者怀疑并非孔安国所传，疑为后人伪作。东汉大儒郑玄遍注群经，亦为《孝经》作注，于晋元帝大兴年间始立于学官。唐玄宗时
《周易》是六经之首，相传经历了伏羲、文王、孔子三个时代，包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋，其中曹魏的王弼注解清通简要，对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下，东晋韩康伯赓续之，使成完璧，后世往往将二者合刻。本次点校，以《四部丛刊》影宋本为底本，参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本（简称抚州本）、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本（简称天禄琳琅本）、国家图书馆所藏南宋建阳刻本（简称南宋建阳本）、南宋八行注疏本（简称南宋八行注疏本
本书是老学的最新研究成果，对于老子其人、其书都在考证基础上提出了新的观点。上篇“老子辨析”在政治哲学视野下重新解析老子的道论产生的思维范式，包括比类式思维、批判式思维、体证式思维等。下篇“老子通释”根据近年出土文本解读《老子》全书，既有关键字句的分析，又有整体思想现代价值的考量。 ...
本书是《费希特文集》的第四卷。第四卷共收录费希特的8部著作，包括：《锁闭的商业国》、《六年以来》、《就*新哲学的真正本质向广大读者所作的明如白昼的报道》、《答赖因霍尔德教授先生》、《弗利德里希??尼古拉的生平和怪论》、《关于学者的本质及其在自由领域的表现》、《现时代的根本特点》、附录 《共济会的哲学》。第四卷均是费希特1800-1806年的著作...
本书将有清一代的学术演进，分为清初学术、乾嘉学派与乾嘉学术、晚清学术三个阶段，并对这三个阶段做了整体性的研究，既有宏观的把握与识断，也有微观的考辨与探析，体现了目前清代学术研究的近期新成就和高度。本书运用学术史与社会史相结合的研究方法，不仅全面、系统、深刻地揭示了有清一代学术发展的源流嬗变，而且对学术演进与世运变迁、政治文化导向等之间的密切联系，给予了充分关注，并做了深入阐释。总之，这是一部功底扎实、内容丰厚、史论结合、视野开阔、多维
本书为《陈祖武学术文集》之一种。《中国学案史》是有名学术史专家陈祖武先生所著，远溯先秦诸子、史汉儒林，上起南宋（伊洛渊源录），下迄民国间（清儒学案），对我国学案体史籍的演变源流进行了第一次系统梳理，是近三十年问学术史研究中的一个重要创获。是一部有开拓意义的史学著作。在中国历史编纂学漫长的演进过程中,学案体史籍在中国政治思想,学术文化方面占有极为重要的地位.陈祖武教授所著《中国学案史》无论是对中国学术思想主流的把握,还是对各个学案内容细
舍勒是一位思想驳杂而矛盾的人。他的著作常常给人以思考的清晰和论述的无序并存、思辨的才华与充盈的激情共处的印象。《人在宇宙中的地位》所围绕的中心问题，就是人是什么，以及人在世界中有何等地位。该著作在哲学、社会科学诸多领域都有突破性建构，对现代启蒙运动造成的某些精神秩序的混乱具有补救作用。本书是《人在宇宙中的地位》一书的导读，第一部分简要介绍了舍勒的生平，第二部分剖析了《人在宇宙中的地位》一书的主要思想及其逻辑演绎，第三部分，介绍了舍勒对
《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《仪礼》凡十七篇，本书篇自为卷，故为卷十七，首又冠以《读仪礼》一卷。本书通过“支分节解”的方式，将经文按仪节爲单位划分段落，加以训释，兼串讲大义。除
《知道：哈佛中国哲学课》源于哈佛大学明星教授普鸣为哈佛本科生开设的“中国哲学课”讲义以及课堂讨论的整理和补充。在书中，作者以生动、易懂的日常情景为例，通过对中国先秦诸子哲学智慧的阐释和重构，引导中外读者，尤其是青年学生思考和反思自己的世界观和价值观，启发他们通过在个人生活和实际事物处理上微小的改变，不断地为自己的生活开拓新的道路，并创造主体幸福而有意义的人生。 ...
《菜根谭》，是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庯思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。书前有乾隆五十九年遂初堂主人识。 《幽梦影》，随笔体格言小品文集。书锺“品”字，涉氏涉猎广泛，行文酣畅明快、人生见解独特，是明清小品文中最值得后代文人学士称道的作品。现选用世楷堂刻本为底本，书前有余怀等序，书后有杨复吉等跋。
明代陈继儒纂辑的清言小品集。明中晚期，受陆王“心学”的影响，文坛上出现大批极具个性、大胆表露性灵、直指人生本味的文人学士，出现大批畅谈人生的清闲小品文，《小窗幽记》为其代表之一。《小窗幽记》分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，共一千五百余条格言。内容主要阐述如何修身、处世、养生之道，表达文人雅士淡泊名利、宁静致远、脱俗超凡的精神追求，蕴含的处世哲理和思想涉及儒释道，融合多重人生理想，被后人喻为“东方智慧”之书。体例
本书以汉以后的《论语》通行本作为研究文本，在广泛吸收汉魏至清代古注合理成分的基础上，融入了作者对《论语》文本的理解和体会。本书不仅解释了《论语》文本的字面意思，更解释了这种字面意思背后的根源。作者以孔子的整体思想作为统帅全书的灵魂和判断古人解释是否合理的标准，并佐以历史事实，从而使大量的前人所认为的《论语》章句歧义迎刃而解...
命理学是一门传统的预测学，本身具有较完备的理论架构，并且具备千年的传承与实线。到了当代，命理学的研究与实践，在很多方面与现代的科学知识进行融合，正在不断地完善、发展自身。尤其是近几十年，命理学的研究与实践取得了多方面的突破，比如对吉凶应期的研究，对复杂的心理变化的研究，对各种疾病、伤灾的研究，对命理风水的研究等。命理学，己经由过去简略、模糊的预测方式，逐步过渡到较为精准的预测方式，从而对我们的人生决策具有一定的参考意义。本书从基础知识
“我们要让儒学温暖世界，让孔子照亮人心，让我们的民族走向复兴。”在孔子研究院院长杨朝明看来，中华优秀传统文化是中华民族历史上道德品格、精神观念、思想文化的集合体，也是中华文明得以传承和弘扬的外在表现形式。孔子研究院正按照“讲清儒学、融入时代”的总体思路，持续在“潜心钻研，在儒学研究、国际交流这些可做的工作中发挥作用，在世界儒学研究和传播中始终保持充分话语权”和“结合对孔子儒学的传播，搞好‘四个讲清楚’，引导人们更加全面客观地认识历史的
本书由山东省委宣传部组织指导编写，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，着眼个人层面行为习惯养成，把中华优秀传统文化与社会主义核心价值观贯通结合，旨在面向大众，讲清楚新时代美德健康生活方式是什么、为什么倡树、怎样践行等基本问题，提出在全社会倡树自律助人、孝老爱亲、诚信利他、节俭绿色、共建共享的新时代美德健康生活方式，为基层开展文明培育、文明实践、文明创建提供通俗阐释与真实解答...
《黑格尔现代性批判思想研究》全面回顾了黑格尔对现代性反思和批判的发展历程，把其归纳为从早期崇仰现代性原则，到中期批判现代性弊病，再到晚期和解现代性矛盾三个历史时期。 在此基础上，《黑格尔现代性批判思想研究》从现代性的批判性、现代性的逻辑原则、现代性的弊病及根源、超出现代性的路径等四个方面，归纳分析了黑格尔现代性批判思想的发展逻辑。 通过辨析黑格尔的现代性批判与宗教批判之间的张力关系，《黑格尔现代性批判思想研究》考察了黑格尔对时
易经中的人生智慧 正版周易经大全白话版文基础知识入门 现代科学视野通俗易懂解读六十四卦 ...
"【内容简介】： 本书是法国当代哲学家皮埃尔?阿多和芝加哥大学教授戴维森以及法国高等社会科学研究院副教授卡尔利埃的对话录。阿多是一个优秀的哲学家，也是一个能够把奥勒留、普罗提诺、斯多葛派说清楚的传递者。他以渊博的学识指出，在古代，哲学并不是体系的建构，而是对生活的选择，是旨在建立一种智慧效果的亲身体验，简言之，是走向智慧之路的实践。 在《哲学的生活方式》这部访谈录中，我们会发现皮埃尔?阿多是一位出色的学者，他的诙谐而又远离“训
《抱朴子内篇》二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学；大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书在道教目前是一部重要的承前启后的道教典籍；在科技目前，对炼丹术和古化学，以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了很好的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍
传统的正义观念已经无法解决当前世界多元发展的规范诉求，如何化解多元文化的发展与统一规范的正义秩序之间的紧张关系成了政治哲学探讨的核心焦点。面对这一时代问题，作为法兰克福批判理论学派“第四代”的领军人物，莱纳·弗斯特(Rainer Forst)提出了一种全新的正义观念，即“证成的正义”观念。这种正义观念以“证成权利”为理论基础，批判和分析了多元化发展中存在的不公正现象，重新审视正义的规范基础及其核心问题，重构人与社会的证成关系，并试图进
本书运用现实思维方法，构建了以审美现象为研究对象，以揭示审美现象发生机理和规律为研究目的的现代美学理论体系；构建了以审美化教育、纯粹审美教育和审美自我修养为主体的现代审美教育体系...
本书系比较哲学翻译与研究丛书之一，全书基本上是对《孟子》文本细致的分析性研究，侧重于分析孟子伦理思想中的关键术语和相关观念以及该书的主要章节。同时，本书在先于孟子的知性氛围和孟子时代的语境中寻求理解孟子的伦理思想，所以包括诸如孔子、墨子、杨朱、告子等思想家的讨论在内并参考《庄子》《管子》等文本，其目的在于通过精细的文本分析逼近孟子的观点，以此为后来受到孟子思考影响的儒家思想家和作为整体的儒家伦理思想的哲学研究作一准备...
《道家哲学主干说》，是“陈鼓应著作集”的收官之作。全书由作者之前所发表的论文合集而成，“形散而神不散”，以《老子》、《庄子》、《易经》、《易传》、《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、王弼、周敦颐、张载等论著或人物为重点，着重论证道家在中国哲学目前的主干地位，而不是像一些学者所描述的主要是“一部儒家思想发展的历史”...
本书收录陈来教授的论文十七篇，一方面辨析了王阳明、梁启超、胡适、熊十力、徐梵澄等思想家其哲学观点中的未尽之意，探讨了近代以来中国哲学的现代化问题，同时，还回应了西方思想界对儒学的批评，在中西文化的对比中深化了对儒学的认识...
本书定制记录了天合光能创业、进化并领先世界的历程，并以能源革命和零碳文明的宏大视角，揭示了中国光伏逆势崛起、弯道超车的底层逻辑。从1988年高纪凡董事长开始创业，到1997年公司进入光伏行业，到2014年公司组件出货登顶全球第一，再到公司美股退市回A成为“科创板光伏第一股”……天合光能的发展史，是中国光伏韧性成长的缩影。中国光伏的崛起史，是零碳时代新商业文明构建的前奏。读懂天合光能，读懂中国光伏，读懂碳中和大时代...
“内在主义”是技术伦理研究中兴起的一种新进路,对当今技术伦理研究产生了重要的影响。本书的基本内容包括如下五个部分。第一部分是“内在主义”进路技术伦理学的基本架构。第二部分是人工物的能动性研究。第三部分是人工物的道德地位研究。第四部分是道德物化研究。第五部分是道德增强研究。本书的理论价值在于，它是试图把技术伦理学建设成为“研究纲领”意义上技术伦理学的一个初步尝试。本书的实践价值在于，它有助于我国当前的公民道德建设的实施...
约翰·斯图亚特·密尔的《功利主义》是19世纪最重要的哲学著作之一，其提倡的功利主义——个体行动和政治行动应指向“优选幸福”——不仅影响了英国政治生活，而且直到今日仍然引来很多批评。本书是第一本对这一重要文献专门进行解释和批评性讨论的论著。对于那些对功利主义和道德哲学不熟悉的人，本书是不二之选，对于学者们来说，本书也是必不可少的读本。这本指南从当代伦理学的角度出发，揭示了《功利主义》在今天的贡献...
本书收录首届中国马克思主义哲学30人论坛重要与会学者的发言。内容分四个部分：1.中国马克思主义哲学与中国道路 2.中国马克思主义哲学的理论内涵与时代特征 3.中国马克思主义哲学与中华优秀传统文化 4.中国马克思主义哲学与世界百年未有之大变局。通过对“中国马克思主义主义哲学何以可能”这一核心论题的讨论，探讨中国马克思主义哲学学科体系、学术体系、话语体系的建设问题。与会学者普遍认为，中国马克思主义哲学是马克思主义基本原理与中国社会历史实践
本书是一部特色鲜明的小型易学百科全书，系作者四十余年学习研究易学的结晶。全书共25万字，分为七个章节，从周易产生、易学研究范围、易学流派大家绍介、卦爻辞新解、易医同源、海外传播，易学发展前景等方面，对《周易》及易学予以全面梳理和剖析，论说严谨、语言灵动、视野宏阔，读来予人颇多启迪，并在书后附有《易经》原文，方便读者对照阅读。著名易学大家刘大钧先生亲自为本书作序，认为本书的撰写充分反映了“洁静精微，《易》之教也”的特点，是为研习《周易》
《童溪易传》成书于南宋中期，它上承胡瑗、程颐以义理说《易》的传统，又吸收了杨万里借史事说《易》的方法。其尤为特出处，在于从天道与人性相贯通的角度解释《周易》，如《四库提要》所评论的：“祖其玄虚，索诸性天”，开创了《周易》 诠释的一种新传统。 《童溪易传》全书三十卷，本次整理以南宋开禧元年（1205）刊本为底本，以通志堂本、四库本为校本，参校四库荟要本。宋刊本所缺之卷二十三、二十四則以通志堂本为底本。...
中世纪逻辑不仅是逻辑学发展史的三个阶段之一，也是具有其独特研究特色（学界称为中世纪特色）的逻辑理论。 《西方中世纪逻辑及其现代性》较为完整地研究了中世纪主要逻辑理论，核心内容包括：从亚里士多德到古代拉丁传统的逻辑理论；中世纪词项逻辑理论；不可解命题理论；推论学说与逻辑有效性理论；中世纪神学研究中的逻辑。同时对中世纪逻辑与现代逻辑的关联进行了研究与评价，探讨了中世纪逻辑的现代性，并尝试对中世纪自然逻辑语义理论进行现代形式重建...
作为非同一性哲学的建构基础、社会批判理论的重要组成部分，阿多诺的音乐哲学与其他任何社会理论流派比较而言，显得非常独特。它把欧洲近350年音乐的发展置于马克思政治经济学批判的语境中，通过对欧洲近代资产阶级社会350年音乐文明的历史考察，通过社会中介通过社会中介对资本同一性进行批判，对欧洲历史进程中沉淀的音乐进行社会解码，借以反对资产阶级社会自然法观念，以说明资本主义社会也有一个发生、发展与消亡的历史过程，通过对艺术自治与他治的关系探索，
本书主要内容是关于认知心理学领域记忆研究的一个新的研究方向，是本领域目前最权威、最前沿的著作。 过去的一百多年学界主要研究个体记忆， 最近开始关注集体记忆。相比于会出现偏差和再塑造的个体记忆， 集体记忆有着更加全面、准确，心理学家更重视将心理现象放到广泛的社会背景下去探讨，这种新的研究视角，更加强调个体之间信息的交互与分配，在20世纪九十年代，协作提取研究范式作为一种关键的研究范式被提出来，这种研究范式专门探讨社会交互效应对个体记忆提
本书收录了《论惩罚的概念》《第三稿计划》《致黑格尔》等数百篇经典文稿...
“按照其本性人是有理性的动物”，这是亚里士多德最为有名的哲学断言之一。应该如何理解和阐释这一主题呢？本书以亚里士多德思想为起点，借助康德和维特根斯坦的诸多洞见展开讨论，落脚于人类的遵守规则活动之上。与之对照，尽管在人工智能时代机器貌似也能够遵守规则，但这仅仅是单纯因果机制中的一个环节。它们所依据的是“原因”而非“理由”，不是真正意义上的规范性活动。人类遵守和改变规则的活动，虽然涉及因果关联，但本质上不是一种因果机制，而是基于内在的、规
本书收录作者十篇论文，包括：关系逻辑、论指称、以类型论为基础的数理逻辑等。这些论文体现了我们时代的一位伟大哲学家一生中连续五十年的成就...
本书是丹?扎哈维对20世纪主导性哲学运动之一的现象学简明而有吸引力的介绍，目前已经有德文、英文、日文等六种译本。本书作者丹?扎哈维是该领域的很好专家，他在这本书中生动明了地介绍了最基本、最核心的现象学概念，比如意识、意向性、空间性、具身性、时间性、交互主体性和社会性等。这些概念对于理解胡塞尔、海德格尔、萨特和梅洛-庞蒂等伟大思想家至关重要。丹?扎哈维以一种清晰明白的方式研究并解释了一些关键问题，比如：1. 什么是现象学分析？2. 现象
作为实践哲学的相关方面，道德哲学与政治哲学既相互贯通，又彼此交融，对两者的考察则不仅蕴含理论层面的意义，而且呈现现实的关切。本书一方面折射了实践哲学逐渐成为显学的当代哲学发展趋向，另一方面也试图提供对相关主题更为深入的理解。全书分为道德与政治二部分，既涉及如何生活、道德的不同形态、道德领域的本体与动力等伦理思考，也关乎何为政治、政治之域的正当性、怎样理解正义等政治哲学问题，内容涵盖古今中西道德与政治领域的不同方面...
全面阐述福建理学从唐代理学萌芽时起至清末民初的产生发展过程，特别是唐宋间国家的经济文化政治重心向闽浙赣武夷山一带转移，朱熹创立闽学，集传统文化之大成，朱熹及其后继理学家在理学理论、民族大义、培养人才、道德伦理建设等都做出很好的贡献，直到清末民初，成为福建文化发展史的主流，在中国理学目前具有突出的重要的地位、价值和意义。《福建理学史》的纵贯性、横摄性、系统性、全面性、性，使全书具有突出的理论价值和现实意义...
存在即书写。存在世界以自身方式敞开存在而书写着人，人既以自然存在方式又以人文存在方式敞开自身存在而书写着存在世界。人与世界互为书写构成存在本身，哲学则屹立于过去走向未来的当世交汇点上，对人的世界与存在世界互为书写的存在之问构建存在之思的敞开过程亦是存在书写。本书基于此基本认知，首先梳理存在敞开书写的条件、源头方式及进程，然后从近现代哲学演进切入，考察存在敞开书写的形式化道路呈现出来的时空视域与多元方式，揭示其存在敞开书写的自然之理以及
在某种意义上，当代中国的社会转型对道德哲学和伦理学的需要是迫切的、深刻的；然而现有中国的伦理学，无论是德性论、规范论还是实践论，都未能随着社会转型的拓展和深化而深化和扩展自身，因而很难深刻把握转型中国所面对的深层的伦理问题。本书从伦理学究竟该研究什么、德性如何可能以及怎样可能、道德规范的原始发生及其起作用的方式、集德性与规范于一身应用于各个活动领域的实践论等问题出发，依照伦理学的问题域及其论证方式-德性论-规范论-实践论的内在逻辑，构
本书是对管理哲学的元研究，通过管理哲学哲学和管理三个维度的元研究，指明了管理哲学的发展方向是立基于自由人假设的管理文化哲学，这种属于后现代文化哲学范畴的管理哲学应当研究寓于知识创新过程中的思维规律...
老王子
刘争争
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
吴晗 著
京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号：1101083394
营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071