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我的一生始终为以下三种激情所支配：对真理的不可遏止的探求，对人类苦难不可遏止的同情，对爱情的不可遏止的追求。由罗素著的《罗素道德哲学／哲人咖啡厅》内容有：哲人咖啡厅。西方的智慧，自由之路，权力论，走向幸福...
《媒介技术话语的谱系——基特勒思想研究》试图重构基特勒对不同历史时期的媒介系统的谱系学批判，讨论将围绕两个很好关键的历史断裂点，即“话语网络 1800”与“话语网络1900”展开。通过梳理基特勒与三条异质性的思想传统（麦克卢汉、香农与福柯）之间的对话关系，一章“理论框架”将从总体上勾勒基特勒思想的基本特征与历史位置；沿着“母亲”、“诗歌”与“哲学”这三种浪漫主义话语的线性次序，第二章“浪漫主义的线性回路”将讨论基特勒对“话语网络 18
阿兰·巴迪欧是世界有名马克思主义学者。本书中，巴迪欧向读者细致入微地刻画出了包括萨特、阿尔都塞、福柯、伊波利特等法国当代有名左派思想家的思想图谱，介绍了作者本人同这些大师之间的微妙关系，为这些大师做了一副生动的思想速写。本书为我国学界进一步了解西方左派思想家提供了重要的参考，因而具有很高的学术价值，同时该书的写作平易近人，具有一定的可读性...
《舍斯托夫论西方哲学》为“北京大学人文学科文库·北大外国哲学研究丛书”之一种，亦为人文社会科学重点研究基地重大项目成果。本书概述了俄国哲学家舍斯托夫对十位西方哲学家的评论，包括苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎、康德、黑格尔、克尔凯郭尔、尼采和胡塞尔。这些哲学家是西方哲学目前的杰出代表，他们的学说和体系构成了西方哲学从古代到现代的基本思想。舍斯托夫从存在哲学和宗教哲学的立场出发，对他们做出的评论和批判，虽然不是全面而客观的
本书从斯宾诺莎、康德、黑格尔和马克思这四位现代哲学家的角度展示了当代激进思想中的一个关键概念:剩余。这一概念 被界定为社会领域中的某个一般概念与它所包含的某个本地化的特殊范围之间必然存在的差距，而资本主义生产方式虽然到处遇到并不断生产出这一差距，却又倾向于否认它的力量，把某种客观的、统一的原则强加到生产和整个社会生活之上。尽管斯宾诺莎、康德和黑格尔并没有运用剩余这一概念，但他们的哲学隐含地以各自的思路处理了这个现实的问题。马克思的价值
茨威格在这里讲述了一场“苍蝇与大象之间的战争”， 即以加尔文为代表的作为异见者的新教徒企图获得自己应有的地位时，如何遭到罗马教廷的无情迫害；而当新教运动代表人物加尔文控制了一座城市之后，他对待异见者又是何等残酷和决绝。茨威格在本书中刻画了一个坚持自己独立信仰、一生倡导宽容、理性、自由和独立的小人物卡斯特里奥，在他面对强权时的无畏精神。 塞巴斯蒂安??卡斯特里奥（Sebastian Castellio，1515－1563），法国传教士
梁漱溟先生的代表作，全面介绍了印度哲学各宗的思想及其与佛教的关系，开启了学院派研究的先河，是中国现代印度哲学研究的典范之作...
本书是尼采所写系列论文《不合时宜的考察》（共四篇）的第三篇，原题为《作为教育家的叔本华》。写作此书时，尼采30岁，哲学之路刚刚起步，但已阻碍重重。他以叔本华为范例，阐述了自己对哲学与人生、时代的关系的思考；但更多是他作为一个青年哲学家的思考和自勉，既充满青年的激情，又贯穿成熟的思考，启发一代代寻找人生意义的年轻人...
弗里德里希· 尼采是19 世纪具有争议性和影响力的哲学家。他以极富颠覆性的方式揭示了宗教、道德、政治、哲学中的基本困境，并提出新的建设方案。尼采的重要思想如上帝已死、酒神精神、超人、谱系学、永恒轮回等，对当代哲学产生了极大的影响，启发了萨特、福柯、德勒兹、德里达等有名哲学家。 在《如何阅读尼采》中，基思·安塞尔－皮尔逊介绍了尼采独特的写作风格，选取尼采著作中十段关键文本，进行详细的解读和分析。在公正对待尼采观点的复杂性之外，同时以独
本书是一部古希腊罗马哲学专业的论文集，主题为“欲望与快乐——希腊哲人论情感与好生活”，集中在古希腊的非理性研究，包括对情感、欲望，怀疑等方面的理论研究。本书收录国内外有名学者和青年专家关于古希腊罗马时期，尤其是伊壁鸠鲁主义、柏拉图主义、欲望、情感与快乐生活等主题的原创作品和译文，有利于在中文世界推动该领域的深入研究。本书内容包含11篇论文，集中在柏拉图研究中与非理性，特别是欲望和快乐生活，大多为该领域的有名学者所写的代表性论文，从各个
人类思想的历史，是由蒙昧走向文明、由压制走向自由的历史。其间纵然多有黑暗时期出现，企图以思想权威的专制精神取代思想自由，而思想自由的光芒势必冲溃黑暗，建立理性与自由的王国。 本书追溯了自由思想从古代希腊到二十世纪初期的发展历程，作者J.B.伯里为英国研究古代世界文明与思想发展的重要学者...
《思想与自身存在》是当代德国重量级哲学家迪特·亨利希的一部重要著作。本书基于作者在魏玛古典学基金会尼采学院的讲座而形成。全书分为两部分，即“呈示部”和“发展部”。第一部分提出主体性的基本思想，第二部分进一步推进这些基本思想。作者的这些讲座想要指出，我们如何从一种将在主体性进程中出现的诸思想吸收进来的思想出发，去开展哲学的诸多基本问题。它们也澄清了人们从主体性出发获得的视角，以展望伦理学的奠基、对自由的理解和主体间性理论等问题。最后，本
对《法义》的研究，在西方一直弱于《王制》。如果说，柏拉图最重要的“绝唱”——《法义》，几乎没有受到足够的关注。我们亦不妨进一步大胆推测：就算后来的西方思想继承和发展了柏拉图的哲学，但恐怕只是部分地甚至更可能由此而歪曲地接受了其中一些东西。眼下西方思想的各种病症，也许不是像海德格
《黑格尔主义与人格》是塞斯所作的第二期巴尔福哲学讲座（Balfour Philosophical Lectures）的讲稿，是其于1886年接近冬季学期时在爱丁堡大学讲授的。该讲座所要研究的问题是在之前关于苏格兰哲学的课程最后一讲时被提出来的。该书主要包括6讲：“康德与新康德主义”“费希特”“黑格尔的逻辑与经验的关系”“作为形而上学的逻辑学：思维与实在”“黑格尔关于上帝与人的学说”“黑格尔主义作为一种绝对体系”。与《从康德到黑格尔的发
作者朱丽娅克里斯蒂娃教授，在英美文化界被誉为“法国女权主义三女杰”之一，与伊里格瑞、西苏并称法国女性主义三位一体，其著作几乎都被翻译成英语。本书是克里斯蒂娃继《中国妇女》之后又一关于女性主义的专著，相信会获得不少女性研究转业师生和妇女问题专家的垂青和赏识。 本书是文集，由作者一定时期的报刊投稿汇合而成。紧跟时代潮流，又融合了作者对女性主义问题的特殊见解，更重要的是她运用符号学分析作为工具，对历史上的女性话语和女性人物也进行了
作为二十世纪文学和哲学发展的一个重要人物，让-保罗·萨特的存在主义改变了批判思想的路径，为知识分子定义了一个全新而重要的角色。 克里斯汀·达伊格尔还原了萨特思想的语境，并且细致地讨论了一系列萨特的重要观点，梳理了他思想所产生的影响： ·萨特在《存在与虚无》等一系列文本中所谈及的关于意识以及存在和自由的理论 ·关于本真性以及**自由的伦理学 ·人与人之间具体的关系、性的关系以及性别差异，特别关
《人性的曙光：对话前苏格拉底思想家》一书以作者与多位世界著名政治家、哲学家、思想家等进行虚拟对话和访谈的形式写作，对这些思想家的思想进行分析和解读。从公元前9世纪至公元前4世纪前。这一时期也被称为前苏格拉底时代，思想家们集中于对宇宙本原探讨的自然哲学研究。随着西方社会的发展，古希腊时期所阐发的各种思想又都有了新的发展和新的特点...
本书主要内容包括: 赫尔姆的傻瓜们、傻瓜吉姆佩尔的故事、“傻瓜哲学”的智慧与思想、“傻瓜哲学”的法眼旁观、“傻瓜哲学”的现实意义、“犹太马克·吐温”肖洛姆—阿莱汉姆的眼泪与笑话、艾·辛格的“魔盒”等...
这是一部关于身体、哲学、伦理等问题的专著。作者在经过长期甚至是痛苦的思考以后，试图回答以下一些问题。 身体何以成为哲学偏爱的研究对象？ 作为艺术家应该如何思考？ 在美学领域中应该如何建立伦理学？ 享乐主义和无政府主义之间有怎样本质的关系？ 何种思维模式才有可能使哲学具有可操作性？ 在后现代生物科技如此发达的今日对身体还有何种期许？ 生平传记和哲学写作之间的关系如何？ 哲学神话是根据什么原则构建出来的？ 在西方知识结构中怎样完成去基督化
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
吴晗 著
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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