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本书是“现代外国哲学”集刊系列第16辑, 本辑22篇文章, 其中国内学者论文14篇, 研究了伽达默尔、海德格尔、马里翁、列维纳斯、胡塞尔等哲学家思想和作品, 另有5篇翻译作品, 3篇书评和会议报道。本集刊研究成果代表了国内现代哲学研究领域中青年学者的前沿水平...
亚历山大大帝既是希腊文明的继承者，又是开创者。他作为开创者的意义体现在两个方面：他的历史实践为罗马的政治和军事征服提供了可见的历史楷模；同时，他的实践所蕴含的“和睦”或人类一统的理念，是西方历目前的抢先发售，在西方思想目前意义非凡。本辑的主题论文选择了五篇相关文献。《论亚历山大大帝与大一统》是塔恩的主题论文，详尽阐述了这一问题，而《普鲁塔克〈对比列传〉中的政治德性与哲学》则是对很早记载这一思想的普鲁塔克的相关思想研究。塔恩的研究在学界
《重返风景》以十五世纪以来在西方一直是重要艺术表现的风景创作为题，探讨从古至今，从风景绘画到地景创作、现地制作等不同表现形式。从把风景简单视为一块有人活动的地方，到视其为自然与文化二元对立的表征，到我们的身体经验与背后隐含的空间政治，显现有关“风景”的概念既丰富又多远，含义也随着时空不断易变。它见证着我们如何观看、如何思考这个世界，也表达我们和世界、和他人，甚至和我们自己的关系...
托多罗夫通过阅读王尔德、里尔克、茨维塔耶娃生前和友人的通信，梳理他们以各自不同的方式探寻“绝对”的生命轨迹，对诗人们的生活方式和人生追求提出深刻的质询。三位诗人力图达到无限与崇高，他们的道路各不相同，却都以悲剧告终：王尔德堕落，里尔克抑郁，茨维塔耶娃自杀。他们的绝对追求成就了深刻完美的作品，但他们具体有限的人生却充满辛酸与不幸。作者试图告诉我们：世界是有限的、相对的，绝对苛求完美，最终只能掉进痛苦的深渊...
本书主要梳理了柏拉图所有提到“神话”的地方，系统而全面地解释了柏拉图是如何对待和运用神话的。我们知道，柏拉图善于创作神话，而且很多对话的首尾都有神话，究竟这些神话与其对话中的主要论证是什么关系，历来困扰着解释者，布里松教授给出的解读让我们对此有了全面而深入的理解...
《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念引导，其中第5卷涉及17—19世纪英国哲学，特别聚焦于霍布斯和洛克的政治哲
1956年，乔治·巴塔耶出版《色情》一书，相比其数年前出版的《色情史》一书，《色情》展开了更深入、更全面的色情研究，系统地建立起了他关于色情的理论，是一部相当精彩的理论作品。全书分两部分：第一部分围绕禁忌与僭越，从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多个角度分析了色情作为人类内心生活的一种，在不同生活场景中的一致性；第二部分结合萨德等几位作家及巴塔耶本人的作品对色情主题进行了个案研究。通过循序渐进地分析多种形式的色情
该书是德勒兹1963年出版的著作，原版在一百余页的篇幅中，将康德的三大批判体系解释为诸职能（faculté）的三种“法权的”关系构成的一架宏伟“机器”，并将代表着“自由的和谐”的第三批判奠立为代表着“有所立法的一致”的前两个批判奠基的“起源（genèse）”。在德勒兹哲学生涯的早期，即“哲学史”时期，这本小书紧随着其成名作《尼采与哲学》（1962）出版，它被德勒兹自己称作对康德的一次“敌情侦察”，但也包含着德勒兹对康德哲学的态度的转折
“为什么现代科学没有在中国(或印度)文明中发展，而只在欧洲发展出来？”这就是闻名世界的“李约瑟问题”。荷兰著名科技史家弗洛里斯·科恩(H. Floris Cohen)评价说，在20世纪的学术史上，鲜有一个朴素的问题能够引出如此壮观的成果。 本书包含了英国著名科技史家李约瑟本人对“李约瑟问题”最清晰的表述和回答。李约瑟借用化学反应中的“滴定”概念，对中西文明在社会和思想上的种种成分加以比较，以解释为什么中国的科技成就在中世纪遥遥领先
从公元前5世纪古希腊哲学家赫拉克利特说出那句有名的箴言“自然爱隐藏”，到20世纪德国哲学家海德格尔以“存在”和“解蔽”的方式对这句话进行解释，《伊西斯的面纱》对自然的秘密这一概念的讨论涵盖了近2500年的历史，从揭开面纱这一隐喻的角度追溯了人对自然态度的演变...
帕坦伽利的《瑜伽经》是一部如何把我们有限的生命在有限的时间内达成很圆满的管理学经典。在这部不朽的著作中，作者为我们的生命管理提供了一套完整的管理模式，即很好严密且完整的阿斯汤迦瑜伽八支模式，简称八支模式。每步瑜伽修习，都会推进你的生命管理之道，直至达成你生命的圆满、喜乐和自由...
1.西方哲学通史，从古希腊哲学到西方现代哲学。西方哲学通史的的入门普及读物。 2.从公元前6世纪的古希腊哲学到19世纪中叶的西方现代哲学，从古希腊的苏格拉底到杜威，每一位哲学家都有精彩的故事及其伟大的思想，我们人类就这样在不断的思考中从蛮荒走向了文明。这既是西方哲学的发展史，也是人类思想的进步史。 3.杰出的哲学家，精彩的故事，伟大的哲学思想。 4.从故事到哲学，说的方式至少有两种：一是从外延的关系说到基源问题及其思考产生原因；一是故
《托尔斯泰与尼采学说中的善》是舍斯托夫的第二部著作。本书收录论文两篇。在第一篇论文 “理念的统治”中，舍斯托夫批评俄国文论家梅列日科夫斯基对于托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基作品的评价。认为梅列日科夫斯基完全掉入了用概念原则来框定作家思想的怪圈，因而无法把握被评论的伟大作家对于生存幻象那种肝胆欲裂的描画，也就更不能够理解这些伟大作品的思想深度。而在其名篇“托尔斯泰与尼采学说中的善”一文中，作者更是直言，托尔斯泰把自己的文学作品当成了宣言善观念
《论来到观念中的上帝》是勒维纳斯的一部重要著作。在其中，列维纳斯借助于现象学和解释学的方法，讨论了上帝，邻人，存在，意义，自身意识等问题，从中推出了他的关于他人，对他人的无可告免的无限责任等问题的伦理学...
西方政治思想在古典时期到封建世纪间起源，在《西方政治思想的社会史》的上卷，艾伦?????伍德重现先哲居住的原生社会，解释了当时权力配置形式、财产制度、阶级冲突如何介入古代到中世纪的历史情境。在她看来政治思想不是枯燥酸涩的文字，是社会对特定历史情境的回应，是柏拉图、西塞罗、阿奎纳等政治思想家迸发出的智慧火光，是照亮西方发展道路的灯塔。 ...
《外国哲学》于1984年由商务印书馆创办，至1998年共出版十四辑，开创了改革开放后中国研究外国哲学的新学风、新传统，在学术界具有广泛的影响。经与商务印书馆商议，从第十五辑开始，北京大学外国哲学研究所负责承担《外国哲学》的组稿、编辑工作。 《外国哲学（第36辑）》由赵敦华教授任主编，北京大学外国哲学研究所负责组稿。由六个栏目组成。分别是：纪念洪谦先生诞辰110周年、学术批评、近代哲学研究、分析哲学研究、犹太教哲学研究、青年之窗。
书斋里生长起来的观念，为何拥有改变世界的力量？《观念的力量》收录伯林此前不曾集结成书的22篇文章，从伯林对自身学术道路的梳理，到令他成名的俄国思想家研究，再到令他享誉世界的自由论述，无不以优雅的文字和磅礴的论证，证明伟大的观念可以革新人类对世界、对自身的理解，而可怕的 观念也可以给世人带来厄运和灾难...
在本书中，罗森教授通过对比基础本体论和日常语言哲学，为古典哲学进行了辩护，反对海德格尔对柏拉图的指控使虚无主义在西方得以生根发芽。可以看到，本书秉承了施特劳斯的观点，在哲学思想的网格中绘制出虚无主义的历史脉络，不断回溯到柏拉图和亚里士多德的古典理性主义，这无疑也彰显了罗森教授持之以恒的研究重心，即考察哲学传统的根源，同时亦反思现代思想所面临的危机...
本书是“现代外国哲学”集刊系列第15辑, 也即2018年秋季号。本辑18篇文章, 其中国内学者论文16篇, 翻译作品2篇, 研究了康德、阿伦特、海德格尔、施米特、蒂里希、胡塞尔等哲学家思想和作品, 还有一篇文章研究中国学者李猛的著作《自然社会》。本集刊代表了国内现代哲学研究领域中青年学者的前沿研究成果...
《语言与死亡》是初版于1982年的一本阿甘本早期著作。他想破解的，是潜藏在人性的寓所之深处的秘密，那构成西方哲学本体论传统之根基的东西到底是什么？那关于语言、死亡和时间性的纽结是什么？那言必称逻各斯的生物，他究竟处于怎样的一种“无根性”状态？那神圣与暴力、那政治与神学、那声音与伦理、那话语与逻辑之间的关系，到底处于怎样的一种交织和互文性之中？声音是什么？否定性到底寓居于何处？阅读此书，如同一次精神上的奥德赛之旅，从古希腊悲剧到当代语言
作者在本书中提出，人生最为关键的问题是“我们是从哪里来的？”与“我们要到哪里去？”是为开端问题与终结问题。中间并非不重要，但是它是由开端与终结这两个问题决定了的。本书第一部分是评价契柯夫的思想。作者用的“创造源自虚无”这样一个标题，他认为契柯夫作品的主人公都是以头撞墙的人物，他们在为寻求可能性而斗争。本书第二部分是一篇纪念陀思妥耶夫斯基的文章，他称陀思妥耶夫斯基为先知，认为他已经预见到了人类伟大事业的“前夜”之事情。在此后的部分，作者
立法的尊严》是沃尔德伦关于立法的法哲学和政治哲学的一本专著。该书主要讨论了立法的来源及其非常不错性、立法的尊严和立法机构组成、公众立法、同意等政治哲学和法律哲学的一般问题，也直接与亚里士多德、洛克、康德、罗尔斯等众多思想家进行对话...
《人的自我理解》这本书包含了现象学、心理学、精神病理学、语言学、伦理学、社会学、文化学的理论与视角，这种多学科的交叉性成为了本书最大的特色之一。作者对胡塞尔的知觉理论进行了深刻的反省与批判，并指出其得到广泛接受的潜意识动机在于大多数人所坚持的本我中心主义，即将本我及其理智视为认识的可靠出发点。在此基础上，作者进一步批判了跨文化交往中的人种中心主义，而主张混合文化的发展方向...
著名解构主义哲学家在本书中讨论了发生观念对于胡塞尔的重要意义...
黑格尔哲学在西方哲学史上具有十分重要的地位, 研究黑格尔哲学对理解和把握西方哲学具有重要意义。黑格尔哲学贯穿着内在统一的三个原则。观念论原则是黑格尔哲学的首要原则, 实体即主体原则是黑格尔哲学的关键原则, 思维与存在同一原则是黑格尔哲学的核心原则。本书结合黑格尔著作, 较深入地阐述了黑格尔哲学的三个原则, 并在三个原则指引下, 对黑格尔哲学的三个主要特征做了较详细的范例解读...
本书收录了法国和英国著名哲学家的代表作品，包括笛卡尔的《方法论》、伏尔泰的《英国书信集》、卢梭的《论人类的不平等》与《一个萨瓦省牧师的信仰告白》、霍布斯的《利维坦第一部分》...
本书系法国思想家加塔利的临终之作, 是其思想的高度概括和总结。该书以主体性的再创造与再奇异化为核心, 对拉康精神分析、结构主义、信息论、后现代主义、以及海德格尔、巴赫金、巴尔特等人的思想进行了批判性反思...
《现代西方哲学十五讲》从叔本华讲起，到德里达结束，介绍了29位现代西方哲学家的生平和主要哲学观点，理清各位哲学家之间的思想传承和影响。此书如一本地图，引导着读者了解相关哲学家的哲学思考、产生的时代背景以及在人类文明目前的意义。将流派众多的现代西方哲学发展的脉络梳理清晰，告诉人们思想鲜活生动的发展过程...
本书主要内容包括: 为什么是巴赫金 ; 谁是巴赫金 ; 自我和他者 ; 作者和主人公 ; 超语言学 ; 对话主义 ; 杂语和小说 ; 时空体 ; 狂欢节 ; 体裁 ; 巴赫金之后 ; 进阶阅读书目 ; 译后记等...
本书收录了福柯晚期所作的两次演讲。第一次演讲, 1978年5月27日, 在法国哲学学会, 福柯把自己的研究纳入由康德“何为启蒙”一文开启的视角, 把批判定义为一种伦理—政治态度, 而此态度在于一种不被怎么治理的艺术。此演讲是福柯著作中一个重要环节, 有了此环节, 福柯后来的发展就容易理解了。第二次演讲, 名为“自我培育”, 1983年4月在美国加利福尼亚大学所作。福柯在其中把自己的研究定义为一种关于我们自己的历史本体论, 指出他对启蒙
《路易斯著作系列：卿卿如晤》是一篇悼亡手记。这是路易斯在痛失爱妻之际，在那些撕心裂肺、肝肠寸断的午夜里写下的文字。《路易斯著作系列：卿卿如晤》是路易斯对生与死、信仰的失丧与重建等人生母题的深刻思考，包括了他对那一段悲恸岁月进行的鞭辟入里、诚挚坦率的内省；同时，这又是一份细腻真实的心灵记录，展示了他在苦难面前怀疑生活意义的挣扎之旅，也再现了他如何重新归正信仰、心存坚忍奔跑天路的生命轨迹。...
既然上帝存在，为什么人和动物还会遭遇痛苦？ 无论你持有什么样的人性哲学，当你经受痛苦时，你的人生哲学必将经受考验。C.S.路易斯用饱含同情的笔触和丰富的洞见解开了这个谜题。 这是一部真正的杰作，充满了希望、智慧和对人性的真实认识。 ...
《伪柏拉图作品研究》称谓的“伪柏拉图作品”是给古代希腊历目前一些未知名作者的作品由于归属错误或因为模拟（伪仿或托名）柏拉图作品而使人们长期误以为该作品出自柏拉图之手或人们对某些疑似的、乱真的或存在争议的柏拉图的作品所起的集体名称。它们包括一本“辞典”式的《定义篇》，十四篇对话作品，书信（十六封），警句（三十三首）和一份《遗嘱》等总共十八件作品。在靠前，与对柏拉图作品的研究相比，至今尚无对伪柏拉图作品完整的系统研究的论著出版，关于伪
全书依据德谟克利特开创的原子唯物论, 以大量事例阐明了伊壁鸠鲁的学说, 批判了灵魂不死和灵魂轮回说及神创论, 将朴素唯物主义的观点贯彻于自然、社会和思维领域, 在与唯心主义学说的斗争中丰富了唯物主义和辩证法思想 ...
作者是20世纪二、三十年代维也纳学派的创始人之一，有名分析哲学家。本书是其代表著作之一。本书对哲学与自然科学的一般认识问题进行了细致、深刻的研究，全书分为知识的性质、思维问题、实在问题三个部分，并附录人名索引、主题索引，是哲学专业研究推荐图书...
本书是萧焜焘先生为纪念黑格尔《精神现象学》出版180周年而撰写的，包括“综论”，7个章结和“结语”，共8部分。本书根据萧焜焘先生1983—1985年三次讲授黑格尔《精神现象学》的录音整理加工而成，在书中，萧先生对《精神现象学》做了较为全面、深入的介绍和剖析，还就黑格尔的论述阐述了一些个人的见解。...
许多人认为黑格尔的作品晦涩难懂，但另一方面，他又具有公认的重要性和影响力。有理由认为，若非黑格尔，过去一百五十年人类的思想进程和政治进程都会走上另一条道路。深邃的思想可能使他得出了一些看似奇怪的结论，然而，黑格尔作品中的观点和洞见直到今天仍不失力量。本书勾勒了黑格尔哲学的轮廓，对他的观念和主要作品进行了广泛探讨，涉及黑格尔的时代和生平，以及历史的目的、自由和社群、逻辑和辩证法等主题...
《极简西方哲学史》真正做到了一本书讲透西方哲学发展历程。本书从西方哲学的奠基人苏格拉底写起，一直写到当代“思想系统的历史学家”福柯，全面梳理了古代、中世纪、文艺复兴、17世纪到20世纪的各个哲学流派、代表人物及其观点和成就。 本书的两位作者都是在英国影响力很大的哲学学者，长期致力于促进当代哲学的发展，为了向大众普及哲学而创作了这本哲学入门书。书中语言轻松、幽默，内容通俗好读，尤为适合哲学爱好者阅读。翻开这本小书，斯坦格鲁与加维两位博士
本书的目的不在于向读者提供一个社会学概述，而在于呈现一种社会学的意识。通过引入对社会阶级、犯罪与反常、官僚制中的工作方式、宗教和政治组织的变迁等主题的研究，作者深入探究了人在社会中的角色与社会对个人的塑造之间的张力关系，并且展现了社会学作为一种视角在理解现代世界方面的独特价值...
他是有史以来自称“哲学家”而*名不副实的人？是纳粹主义的辩护者？还是大陆哲学当仁不让的领军人物？作为20世纪*为重要的哲学家之一，海德格尔令人难以捉摸，其思想复杂而浩瀚。本书作者主要围绕海德格尔的代表作《存在与时间》中所论及的在世存在、非本真性、负罪、天命、真理等主题，进行了深入浅出的阐释，让这位哲人走出固有的语言和风格，与别样的思路连接...
本书是篇幅极短的一本小书，是对罗素思想很简洁的介绍。作者从“自然与人”“美好人生”“道德规范”“个人救赎与社会救赎”“科学与幸福”五个方面展开论述，主题贯穿战争、人口、科学、机器、道德、戏剧、诗歌、艺术、音乐……他认为，爱和知识是“美好生活”很为重要的两个要素，他希望借此来阐述如何理解人在宇宙间的地位，在追求美好人生这方面又有着怎样的可能性...
《哲学的精神（第3版）》系一部导论性哲学著作，也是北京大学全校通选课“哲学导论”和“哲学与人生”的指定用书。主要内容包括：学习哲学的五大法门；什么是哲学；哲学的起源；什么是正义；什么是实体；什么是真理；什么是善；什么是美；什么是悲剧；什么是性爱；上帝存在吗；为什么会有恶；什么是自由；哲学的终结等。全书围绕上述主题，介绍了泰勒斯以来（西方）哲学的基本精神风貌。 《哲学的精神（第3版）》立足于原著，用平实的语言把哲学爱好者带入哲学。
本书主要目的在于考察个人经验与科学知识整体之间的关系。本书包括：靠前部分科学的世界；第二部分语言；第三部分科学与知觉；第四部分科学概念；第五部分概然性；第六部分科学推理的公设...
《理想国》是柏拉图的代表作，它成于作者壮年，震古铄今，影响深远，不仅是作者政治思想的宣言书，而且是一部折人政治家的治国纲要。柏拉图坚信哲学家能兼为政治家，确能治理世界。书中论及正义、国家、财产、幸福、哲学家、真理、认识、理念等方方面面的问题，两千余年来为西方知识界推荐阅读之书。 本书为校注本，力争在如实呈现顾寿观先生严谨的译文的基础上使其更加精准，能为汉语学界的柏拉图研究提供可信的参考...
本书主要内容包括：导论；疯癫与理性；身体、权力与规训；性话语、知识话语、真理话语与权力；福柯对现代规训社会的批判等...
目前，国内对俄罗斯宗教哲学领域的研究，无论是学术梯队，还是研究现状，与俄罗斯宗教哲学的学术地位都是不相符的。这两次学术会议的召开，为我们进一步反思与提高，奠定了相应的基础。 在陈树林主编的《俄罗斯哲学评论(第1辑)》中，学者们就多个主题进行了广泛的交流与探讨，主要包括俄罗斯宗教哲学、俄罗斯东正教、俄罗斯文学、俄罗斯当代哲学等...
r. 施塔姆勒的著作代表了19世纪德国法学家们所提出的法哲学的杰出的丰碑，其著作具有思想的极端抽象性及表述的纯逻辑形式性的特点。 此书是作者专为建构“正义法”理论而作。全书以对两种关于法的理论的区分作为开端，一是技术法学，二是理论法学，后者因其更高的直接趋向“正义法”的目标而超越前者。在第一部分中，通过与制定法、道德信条、自然法之间的比较，对“正义法”进行了清晰的阐释。在设定了“正义法”的理念后，作者在第二部分中描述了它的方法
本选题旨在评价《无政府、国家与乌托邦》中的核心概念并指出最小国家模型中的内在矛盾、以及梳理诺齐克后期政治哲学思想，然后以此为新的起点探讨政治哲学的界限与政治家的自由裁量。本选题从诺齐克的最小国家理论出发，通过分析“权利”和“保护”这两个概念的内在矛盾以及“最小国家”的保护费困境，揭示了权利的义务论的“贫困”，而唯一的解决办法便是引入功利主义考量，于是，诺齐克后期政治立场的“功利主义”转向就是情理之中了。政治哲学本身并不能提供任何“最终
“超越自我”，此说如今已成7许多人的座右钻，这应该是德国哲学家尼采翘首以盼的吧。值此尼采逝世一百一十三周年之际，我们将这本《尼采和他的超我哲学》奉献给读者。 这本书从总体上把握尼采的思想体系，全方位地、系统地介绍尼采的学说。它解析和评价7尼采的许多重要思想观点，对于尼采学说中一些引人注目的、特别是往往被人误解的问题给出了别具一格的答案．对于尼采著作中某些关键性概念和词语作出了独特的理解和阐释，对于尼采学说中的偏颇和局限提出7自己
1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎接近被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”本书通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理...
米歇尔·亨利（1922—2002）是当代法国哲学的重要人物，他的学术思想被称为生命现象学、物质现象学等，他同法国有名哲学家萨特、梅洛-庞蒂一样，从胡塞尔现象学出发，但最终又以物质论的思路，发展出极具个性和深刻洞见的现象学。本书是亨利的一部访谈集，法文原书出版于2005年，收录了亨利从1976年到2002年的11篇访谈。这些访谈，既包含了亨利当时刚出版不久的著作，如《野蛮》《看见不可见者》《精神分析的谱系》，又有对亨利的现象学或者整个哲
《利维坦》中长篇大论的神学论述与霍布斯的政治哲学之间究竟是什么关系？用英文写就的《利维坦》与霍布斯早前用拉丁文撰写的政治著作《论公民》《法律要义》有什么不同？这些问题最终把读者带向了一个至关重要的难题面前：《利维坦》究竟是一本什么性质的著作？几个世纪以来，这些问题一直困扰着霍布斯研究者与读者，本书对此作出了回应。作者戴维·约翰斯顿认为，沃伦德、施特劳斯和波考克等有名的霍布斯研究者都没有正确回答以上问题，而修辞是解开这些谜团的金钥匙。只
吴晗 著
汪曾祺
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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