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本书共八章,内容包括美的领域、美的形态、美的起源、美的本质、审美心理、美感的性质、美的创造和美育。 ...
该书稿共分三部分,主要阐述在全球范围内伴随文化及精神危机而来的环境危机、生态危机状况成为生态美学发生的直接动因。环境危机现象引起了来自各个方面的觉悟和反省,生态美学和其他各门生态学科的建立,使生态意识日益深入人心。作者同时也指出人类尽管在张扬生态观念、倡导生态意识、引领生态思想方面做出了努力与贡献,但生态美学在中国的研究和建设只是刚刚起步。 通过这三部分基本内容,本书大致勾勒出生态美学在整个文艺理论与美学发展历程中的地位、意义和重要
本书为国内首部叔本华哲学——美学研究专著。其主要特点在于:第一,独到地辨析了叔本华哲学与柏拉图哲学、印度思想的复杂关系;第二,呈现了德国哲学从康德到海德格尔之现实化过程中叔本华的桥梁性作用;第三,系统清理了叔本化的主要美学遗产,尤其难能可贵地发掘了那些被批评家和美学史家忽略了的且叔本华本人亦不曾清醒地意识到的但又是重要而有价值的美学观念。此外,本书还以学术性的方式表达了对于我们这个时代的关注和批评。厚重与清新,沉稳与激扬,学术与批评在
本书全面介绍了美学基础知识,含自然美、艺术美、社会美,有助于提高当代医护人员及各行各业工作人员必备的美学修养。 ...
何谓现代文明?至少可以给出这样两个粗糙的说法:一日机构文明,二日盒子文明。怎么解释呢?管理学家彼得·德鲁克认为,现代社会的重要标志就是组织与机构,或者说是社会的机构化,而现代社会的成就——如果不是指个人的生存——就在于机构发展的成就,每一个进入现代化国家的社会都将发展成为机构型社会。现代社会中,无论是个人的生活,如衣食住行,还是社会公共事务,以及国家的经济、政治、军事国防等,都依靠机构来完成。这些机构中,主要有两种:一是企业,二是国家
审美教育是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。它以特定时代、特定阶级的审美观念为标准。通过审美教育,可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养,具有欣赏美和创造美的能力。美育既通向人类历史文化的纵深,又关联人类社会的未来,是不同时代、不同文化背景下的人们之间进行对话的桥梁。从某种意义上说,审美教育进行得如何,不仅关系着一个民族的兴衰,而且关系着人类的生存质量。 《实用美学》正是基于以上美学教育目的而编写的。全书共九
本书为阿格妮丝赫勒的审美现代性思想的研究专著,涉及诸多现代学术的关键问题,具有深刻的学理意义和人文价值。......
简介 《美学概论》是由北北京师范大学出版社出版的...
本书收录了中国近代著名学者王国维在美学方面的重要成果《人间词话》及其未刊稿,对美学教育思想的论述文章,以及美学方面的散文杂笔包括对《红楼梦》、楚辞、宋元戏曲等文学作品的讨论,对中国古典绘画的鉴赏,美学对人生的重要意义的探讨,使读者从中了解中西美学知识,学会品评古典艺术作品。书中穿插宋代山水画、花鸟画名作的彩页,使读者在阅读过程中感受中国传统艺术之美...
“读艺术史,我喜欢上古的一段,喜欢那初露曙光时,初民单纯的创造。单纯,却是一切的开始。”阅读本书,听蒋勋先生讲述那遥远时代的人类创造,那些遍及各地的远古岩画、壁画、石器、陶器、青铜、甲骨、建筑、衣饰、雕像、墓葬、村社、宗教,展示着无数鲜活的创造图景,不同地区、不同种族的文化性格、生活习俗和美的经验都可以在这里发现起始的原点。《美的曙光》将带领我们,释读那些久远的痕迹,回到最初的感动,回到纯朴之美…...
美学是一门古老而又年轻的学科,是多学科交叉的边缘学科,是与哲学比翼双飞的学科,又是最具有普世价值、应用极为广泛、与每个人都有着千丝万缕联系的学科。作者张平治从美学构建和谐社会、美学创造第二自然、美学指导文学艺术、美学教育使人至美、美学是强大软实力、美学使科学长翅膀、美学使审美花缤纷、美学使物品设计美、美学使人生享受美等方面,用明白晓畅的语言,系统地论述了美学的功能,《美学有什么用》是一本生动有趣的?对人有教益的书...
审美制度即对“什么是美”以及“如何审美”的某种建构和规范。该问题研究强调,审美现象不是一种孤立的、单纯的文化现象,而是作为一种被建构的存在,成为对现实生活关系的微妙刻写方式。然而,“美”并非一种外在的规定,它是自身如其所是地自由显现的状态。审美制度批判是要重新思考那些关于“美”的不证自明的种种预设和合法化的话语,它使“美”在与一般意识形态的区分中成为自身...
《实存与境界――关于美与超越的思考》将实存与境界作为主题,展开关于美与超越的思考。实存与境界,是对人的精神意蕴作哲学与美学探索时所要面对的核心范畴,本书就此范畴通过审美境界与诗意的言说、审美判断的再考察、作为美的文化存在的文学、东亚汉字文化圈美学、艺术与灵魂、人的现实求索与审美教育等方面,作形而上与现世两个维度的考察与研究。《实存与境界――关于美与超越的思考》的主旨在于揭示无论在形而上的层面还是在现世的境域中,美都作为最高的价值,审美
有关人生的立志、冷静、谦虚、趣味、英雄崇拜、动与静、情与理、消除烦闷与超脱现实等的诸多问题,该如何去释义去感悟去实践? 作为青年人亲密的朋友,朱光潜先生倾其一生关注青年成长,他用参透人生的大智慧、美学家的特殊视角、促膝谈心一般的语言,涵盖的有关人生修养,生命、青春与成长,为人处世,读书与教育等方面最关键的话题。 对于人生,他常常站在后台去观看: 你如果问他,人们应该如何生活才好呢? 他会说,“就顺着
本书主要包括:中国美学史中重要问题的初步探索、中国艺术意境之诞生、中国艺术三境界、中国诗画中所表现的空间意识等...
《美学(第3卷)(上册)》研究用感性因素创造出作品中所形成的各门艺术体系,因为只有凭这最后的形象塑造,艺术作品才成为具体的,实在的,本身独立自足的个体...
还记得一身轻松的感觉吗?还记得心灵的天然本色吗?还记得当初许下的认真享受生命的愿望吗?也许是时候回归了,只是许多人却忘记了来路。幸好,这世上还有一剂良药,能够帮助我们扫去这一路上的风尘,让我们重拾曾经的美好。那便是参禅修心。 《听林清玄讲禅意》对林清玄先生的禅学思想
本书不但是德国古典美学发展中的一座纪念坊,也是启蒙运动的反封建反教会斗争中的一个强有力的武器。这部著作在表面上像只是讨论诗歌与绘画的界限,实际上涉及当时德国文化界一些争论激烈的根本性的问题,它的联系很广泛,内容也很丰富深刻。本书是文艺理论论著中的不可忽视的经典之作,具有极高的理论价值与文献价值...
《每天学点美学》将大众融不可及的深奥美学与人们的实际生活相结合,从大众的视角阐述美学的相关知识,让人们能够轻松地掌握美学知识并能将美学的知识运用到生活中,指导人们去提高自身的美感力,并不断地美化自己的生活,提高自身的品味。
本书所探讨的是当代艺术中最富有活力的领域,即环境艺术以及相近的领域。这一领域处于传统美学范畴之外,本书试图为其找到新的替代性边界。 本书的主要目标是艺术的语言化,为当代艺术创作、教学与接受提供观念的工具。为证明这些观念工具的适用性,本书也提供了许多实例。 和关于艺术的传统著作不同的是,本书把艺术和环境问题联系起来。人们往往认为,环境问题与艺术无关,处于艺术话语的范围之外。艺术家究竟应该如何对待浪费和污染的问题?环境的反应能力如何影响
全书分为象征型艺术、古典型艺术、浪漫型艺术三个部分, 内容包括: 总论象征型艺术 ; 不自觉的象征 ; 比喻的艺术形式: 自觉的象征表现等...
这是一部提纲挈领的西方美学史。作者以希腊罗马时期、中世纪与文艺复兴后为三个大的时间节点,遴选出西方美学领域的重要思想家及其理论进行述评。作者将西方美学史置于中西美学比较的视野,对美学的定义、美学的研究对象、美学学科发展的过程与方向等方面得出以下结论: 一、美学的研究对象应该是对美感的研究。我们应该把现在中、外美学史中的论美的哲学还归哲学史,使之成为“哲学的一个部门”,而把以研究美感为核心的美学研究纳入文艺思想史里,使之成为文艺思
建设生态文明,是党的十八的提出的新的战略性目标,也是科学发展、和谐发展的必然要求。 陈望衡著的《我们的家园--环境美学谈》以生态主义与人文主义结合为哲学基础,侧重于从生活的维度研究人与环境的美学关系,为人类的实践指出一条通往人与环境的和谐之道路。本书文字优美清新,本身具有审美价值...
《恐怖审美范畴研究》系统地将恐怖作为一个独 立的西方美学范畴引入国内的美学研究中,介绍了20 世纪末以来西方恐怖美学研究的主要流派和研究成果 :将西方恐怖研究中提出的两大对立的恐怖类型归入 经典恐怖和后现代恐怖,并系统比较了它们之间的主 要区别:提炼出恐怖范畴中稳定性的构成元素,并在 西方文化和现代性的背景下进行考察和分析,指出了 恐怖美学的当代性:在恐怖审美范畴的视野下重新审 视西方美学史中的悲剧、崇高、怪诞等范畴,进而以 恐惧为中
本书在抓住历史脉络的同时,对西方美学与艺术哲学中最具代表性的核心问题进行深入探究,以此来还原和建构西方美学和艺术哲学的走向,使学生在掌握文艺美学经典命题的同时,培养学术前沿意识...
本书是意大利著名哲学家、历史学家克罗齐的作品。本书是根据意大利1958年拉泰尔查出版社(巴里)的第十版《作为表现的科学和一般语言学的美》中的第二部分《美学的历史》译出的。 本书梳理了古希腊—罗马时代的美学观念、中世纪和文艺复兴时期的美学观念、笛卡尔主义和莱布尼茨学派中的美学观念、18世纪次要的美学学说、唯心主义的美学、美学的实证论和自然主义、美学的心理主义和其他近代趋势等内容,并专章对维柯、康德、叔本华等哲学家及其思想进行了论述。本书
◎近代享有国际盛誉的国学大师,用智慧诠释人生多重的境界, ◎将甲骨文由文字学演进到历史学,把思想瑰宝留在一个人的书房”。 ◎他以杰出的贡献,在国内外具有独特的地位,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,*近八十年来学术的开创者”。 ◎他首先试图把西方的美学理论和文学理论融入中国的传统美学和文学理论中,使之诞生出新的美学和文学理论体系。 ◎他是中国古典美学和古代文学的集大成者,中西美学、文学的碰撞与融合 ◎
“艺境”,是对“艺术意境”又名“艺术境界”的简称。属于中国美学的古老范畴。试图对它作现代诠释的,从王国维开始,可谓代步乏人。但比较而言,像宗白华那样倾毕生精力于这一课题,积六十余年之沉思探索而系统提出自己的“艺境”新说的,惟其一人而已 。在“艺境”问题上,他沉潜涵泳,.比别人拓展得宽些,开掘得深些,对后人的启迪也更大一些。经他的手,“艺境”的古老范畴被注入现代精神,焕发出新的生命。这是传统美学的再生,是宗白华自己的美学。如同我在一些场
本书共分为十章,主要内容包括:审美发生、审美主体、审美对象、审美关系、审美活动、审美意识、审美意象、审美风格等...
本书由十三封书信结集而成, 强调马克思主义的实践观点和人的整体性观点, 总结出从唯心主义到马克思主义的学术道路, 探讨了一系列长期争论不休的关键性的美学问题...
《谈美书简》是朱光潜先生在82岁高龄的情况下写就的心血之作,亦可说是老先生一生美学生涯的总结之作。本书以书信的方式,亲切而又深入地探讨了一些大家普遍关心的美学问题。美到底是什么?这个问题可能永远找不到标准答案,但老先生一生的经验之谈,确实非常值得一读。...
本书写于1932年,是继《给青年的十二封信》之后的“第十三封信”,同年11月由开明书店出版。作者说:“在写这封信时,我和平时写信给我的弟弟妹妹一样,面前一张纸,手里一管笔,想到什么便写什么,什么书也不去翻看,我所说的话都是你所能了解的,但是我不敢勉强要你全盘接收。在这封信里我只有一个很单纯的目的,就是研究如何'免俗'。假若你看过之后,看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候,比较从前感觉到较浓厚的趣味,懂得像什么样的经验才是美感的,然
1.人生的*本美学书! 2.阅读本书告诉你如何“免俗”。 3.历经八十年常读常新的经典之作! 4.版本精良,封面由知名设计师打造,是收藏的佳作!...
《谈美书简》是朱光潜先生的经典美学著作。本书特意请画家创作了14幅精美的彩色插图,方便读者更直观、更生动地理解书中内容,为绘图珍赏版,值得读者珍藏。...
黑格尔的《美学》第二卷“理想发展为各种特殊类型的艺术美”,内容分为三部分:象征型艺术;古典型艺术;浪漫型艺术...
语文必读丛书当代著名美学家朱光潜晚年心血之作打破教条,冲破文艺创作与美学禁区的经典之作朴实做人,老实做事,净化人心,美化人生...
朱光潜先生是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是*个在中国广泛引介西方美学的人。老先生的这本《谈美》渗透了他对艺术与人生关系的深刻体悟,对于那些想要接触甚至进入艺术这一领域的广大读者来说,确实是不可不读的一本好书。...
本书作者朱光潜先生就青年朋友普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等美学问题进行了清晰的阐释。同时,对文学的审美特征、文学的创作规律和特点作了深入探讨。本书以十三封信的形式回答问题,也提出问题,带领青年人畅游美学的密境,充溢着一位美学老人的热烈的向往和睿智的启发。...
《汉译世界学术名著丛书:美学原理》是《美学》的一部分,《美学》是克罗齐的第一部著作,它所讨论的不仅是普通的美学问题,尤其是美学在整个哲学中的地位,审美活动与其他心灵活动的分别与关系。克罗齐认为哲学自有一个系统,美学在这个系统里只是一个方面。继《美学》之后的三部书:《逻辑学》、《实践活动的哲学》、《历史学》,表现了克罗齐所谓的“心灵的哲学”的全貌。后来的这三部书的要义都已在《美学》里约略提及,所以《美学》这部书含有他的全部哲学雏形。《美
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
林奕含
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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