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《伦理学导论》吸收了国际伦理学研究的新成果,并结合了传统的伦理理论。从内容上看,其学术价值是目前国内流行的教材不可相比的。同时,本书还有如下特点:(1)准确:对各种理论的介绍是基于原著的。(2)全面:重要的学术成就得到反映。(3)前沿:提出当代正在激烈争论的核心问题,供读者进一步思考...
《全球化视野中的伦理批判和道德重构》一书从两个层面展开:一方面,以全球化作为视野,对存在于伦理层面的各式各样的问题和困境提出批判,如:科技主义的泛滥和人文精神的缺失、工具理性对价值理性的侵蚀、道德取向功利化、盲目的效率崇拜、道德评价相对主义化、道德生活作为精神生活的自由本质未曾充分确立、普遍性意识和规则的缺失、伦理政治化和经济化、片面的人类中心主义等等;另一方面,以第一个方面为话题规定,提出生命本体的核心概念,从人与自然、人与社会、人
本书辛辣地讽刺了旧时政治的黑暗以及官场上的弊病。 ...
《伦理学经典文选》是西方伦理学著名读本之一,全书分为“古典伦理学”和“现代伦理学”两部分,共摘引包括柏拉图、康德、马克思和罗尔斯等在内的28位思想家关于伦理学方面的论著,时间跨度近2500年。 即使您并不熟悉伦理学的理论,丹尼斯、怀特和彼德弗伦德三位精心选编的这本经典读本,也可以使您在古往今来伦理学的伟大著作中探索该学科中最基本、最重要的问题。 每一章的人物小传、历史和理论背景介绍、精彩评论以及恰如其分的原著节选都将帮
重视伦理可以说是中国的一大特色,而在所重视的伦理里,儒家伦理又始终占有着绝对的支配地位。但在中国文化的原始坐标里,儒家伦理不过是群星谱系里的一个星座。独钟儒家伦理的客观后果,不仅无形中失去了其他思想生发效用的机会,而且形成了长期来讲伦理而没有丰厚的伦理基础的现状,诸如社会公德的缺失就是最好的佐证。因此,伦理并没有成为一种资源。把伦理作为一种资源来定位,不仅是中国在世界舞台上占有人均份额、真正实现现代化的需要,而且是地球村的价值呼唤,它
本书内容包括:幸福的可遗传性;幸福的缔造者;幸福的家庭;性别问题;幸福的盗贼;幸福的长者。 ...
生命科学的发展给人类带来了更多的技术享受,提高了人们的生活质量,极大地延长了人们的寿命,让许多原来我们认为不可能发生的奇迹慢慢变为现实。但生命科学迅速发展给我们带来福音的同时,也对我们的传统伦理提出了新的挑战。本书介绍生命伦理学概述、人类基因组研究所涉及的伦理、法律和社会问题、人类干细胞研究的伦理问题、克隆技术与克隆伦理、人体实验与动物实验的伦理原则、器官移植的伦理问题、生育控制与生殖技术的伦理问题、疾病、健康的伦理思考、临床诊疗的伦
本书以西欧中世纪后期为例,探讨了知识传播在人类社会发展和文明进步过程中的推动作用。 导论部分阐明研究该课题的意义、理论方法与资料来源,界定若干基本概念,并概述国内外本课题的学术史与研究现状。第一章从城市兴起与知识复苏、文化教育的复兴、统治者对知识的尊重以及人们对知识价值的认同等四个方面,论述西欧中世纪后期知识氛围。第二章与第三章分别从教会、图书馆、一般学校、大学等四个方面,考察西欧中世纪后期知识传播的途径。这四条途径分属教会与世俗两
本书主要是探讨人生发展的形态学,为人生解迷。是作者对人生观察和感悟,贯穿着人生成人、成才、成功之道和人生失败、无为之因。 ...
《伦理学基础》一书,是首都经济贸易大学出版社组织出版的《高等院校素质教育系列教材》的一种,主要是为了适应新世纪人才素质的要求而编写的一本伦理学的教材。 如何适应我国社会主义市场经济发展所带来的种种变化,紧紧围绕当代大学生在伦理道德上所面临的现实问题,注意联系大学生日常所接触的实际生活,是编写新形势下伦理学教材的一个重要问题。改革开放以来,特别是十一届三中全会以来,随着社会主义市场经济的发展,我国的经济成分、组织形式、就业方式、利益关
以意逆志是中国传统诠释学的核心范畴与基础命题。在历代论者理解与运用的历史中出现了以意逆志诠释的种种差异,也正是在这种诠释过程中生成了以意逆志诠释学传统。 本书研究以意逆志诠释学的开创、拓展、限定、转换与重建的历史,力图重返中国传统视野寻求其汉语诠释学的特质,并总结其诠释学方法效应以实现中国现代文艺基础理论创新。源于儒学主题与方法的孟子以意逆志之学,奠定了汉语诠释的本体思想、方法观念与实践品质。以意逆志的汉语诠释学限定了西
“旁观”是现代都市社会中普遍存在的一种社会现象。本书是一部从伦理学角度对旁观者进行系统研究的专著:首先,在前人研究成果的基础上,厘定、分析和阐述了旁观者的内涵、特征及类型;其次,结合现代社会的流动性、个体性、市场性、媒介性等特征,立足于道德认知、道德情感、道德意志、道德行为的基本理论,从道德品质形成的这四个环节入手,深入探究了旁观者出现的原因及其严重后果;最后,针对“旁观”现象出现的特点以及个体自身道德修养提升的规律,从公民教育、榜样
儒家思想对于今天的中国人绝不仅仅是文献和文献研究。和每个人切身相关的生命伦理问题缺少不了儒家思想的视角和维度。 但面对西方生命伦理话语支配性的局面,儒家思想会有什么样的价值呢?儒家思想会提供怎样的资源呢? 范瑞平教授在该书中令人信服地展示了儒家作为一个古老文明仍然活着的传统所具有的巨大潜力。 作者指出,儒家哲学是一种建立在家庭主义基础上的理论体系,对个体生命的本质及其动态的关系结构具有极其深刻的洞见,这是丰富深邃的“
本书立足于当代中国的现实,特别是当代中国公益事业发展的客观需要,对公益伦理的概念、所主张的权利与义务、原则和价值取向等问题进行了系统而有深度的研究,是国内首部研究公益伦理的专著。伴随着我国公益事业的发展,公益救助活动中的一系列伦理问题日益凸显出来,同时当代中国公益伦理也面临着诸多挑战,迫切需要立足于当代中国的国情特别是公益事业的客观现实和发展趋势,批判地继承和借鉴中国传统的公益伦理思想以及世界各国特别是西方的公益伦理思想,建构当代中国
本书是对荣辱问题的道德哲学专门研究。本书较为系统地分析了荣辱的本质、内容、功能与特点,深入考察了荣辱精神的丰富规定,探究了荣辱感的形成机制。本书的研究视角、方法、架构不落俗套,对一些相关重要学术问题有所新见...
本书内容包括:伦理学的起源和历史沿革、伦理学发展与成熟的新阶段、伦理学的基础理论和分析方法...
弗洛姆是20世纪德国法兰克福学派中颇具影响力的精神分析学家,也是现代西方著名的人道主义伦理学家。《弗洛姆新人道主义伦理思想研究》从社会的健全与人格的发展的关系入手,运用历史与逻辑相结合及比较诠释的方法,将弗洛姆的伦理思想置于当代资本主义迅猛发展的历史视域,在考察弗洛姆新人道主义伦理思想的理论渊源、现实背景、理论基础和逻辑起点的基础上,展开对弗氏新人道主义伦理思想的核心目标—刨制型人格的基本内涵、伦理批判、外在条件、内在机制的梳理和分
在哲学社会科学这30年的辉煌成就里,浸透着为新中国哲学社会科学奠基的老一辈专家呕心沥血的求索,也镌刻着寻着他们足迹的后来者追求真理的步伐。“学之大者, 国之重器”。我们有责任将这些“大者”潜心研究的成果,重新编辑出版以飨读者。为此,北京市社会科学界联合会和首都师范大学出版社将这一套《北京社科名家文库》奉献给读者。她以自选集的体例形式,每年推出一批,争取在几年内达到百种以上。《北京社科名家文库》将系统展示当代哲学社会科学名家学者30年
本书是根据《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》等文件精神,结合武汉大学思想政治理论课程新方案实施的实际,在学习和使用马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》、《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》、《中国近现代史纲要》和《思想道德修养与法律基础》的基础上,形成的上述四门课程教学基本要求。其内容范围既覆盖马克思主义理论研究和建设工程四门教材,又不局限于教材,较好地
改革开放30多年,我国经济持续高速增长,人们的物质生活水平普遍得到明显提高,但也出现了不少背德、败德、丧德的事情,这使得如何评价当今中国道德状况的问题受到了我国社会各界的广泛关注和热烈议论。在此时代背景下,对当今中国社会的道德状况进行广泛的社会调查和深入系统的理论分析具有特别重要的理论意义和现实价值。本丛书将提出中国道德状况测评的指标体系,开展一系列关于中国道德状况的社会调查,并就相关调查资料作出理论分析,从而为我国道德建设提供理论参
本书作者根据自由思想的态度, 摒弃愚昧迷信的观念, 应用客观的方法, 科学的论据, 对于旧的性道德加以彻底的批评, 提出建立新的、进步的性道德观念。本书包括母系社会、父权制度、基督教的伦理观念, 浪漫恋爱、妇女解放、婚姻、卖淫、试婚制、家庭与国家、离婚、人口、优生学等, 共21章...
原著全称《用几何学方法作论证的伦理学》。原用拉丁文写成, 汉译本以怀特的英译本为主, 并参考波义尔的译本译成。作者认为只有像几何学一样, 凭理性的能力从直观获得的定义和公理推论出来的知识, 是最可靠的知识, 这才是可靠的唯理论观点。全书分5卷: 论上帝, 论心之生性及心之原理, 论情之原始及生性, 论人之束缚或感情力, 论知性之权力或人之自由...
本书为《民国西学要籍汉译文献·伦理学》其中一本, 分政治与道德的关系、普通道德与特殊道德, 政治道德之意义、关于国体之道德、关于政体之道德、立宪的道德、立宪教育、立宪上之权利等8章, 阐述政治道德的原则...
本书依据民国18年 [1929] 开明书店于上海出版的 (英) 赫勃脱夫人 (Mrs. S. Herbert) 著、松涛翻译的图书版本为底本, 编入”民国西学要籍汉译文献”的伦理学系列。内容包括求爱、配合和婚姻、为亲三编6章。书前有译者的序、原序、导言, 书中插图一百幅...
《网络伦理学研究》可供从事科学技术哲学、工程伦理学、科学学与科学技术管理、网络媒体工作者、行业管理者,以及高校师生和公众阅读参考。...
《应用伦理研究》为西南大学道德哲学与应用伦理研究中心和中国社会科学院应用伦理研究中心合办的集刊,这是第三辑。该集刊前身为中国社会科学院应用伦理研究中心的《中国应用伦理学》,之前已出过10期。第十一期开始更名为《应用伦理研究》,计划一年两刊。该集刊致力于推进道德哲学基础、中国道德哲学、外国道德哲学、应用伦理学研究和特色伦理话题的研究。稿源来自西南大学每年召开的应用伦理学会议和专家约稿...
《论可能生活(第2版)/当代中国人文大系》以无立场方法论重新分析了幸福和公正问题,试图重建一种综合中西理论优势的当代美德伦理学,其中关于幸福的两条原则,自成目的和他人礼物,典型地表达了作者在美德伦理学上的当代推进...
本书是2015年浙江省伦理学研究论文集,反映了浙江省伦理学研究动态的论文集。内容涉及伦理学原理、中西伦理思想史、经济伦理学研究、政治伦理学、传媒伦理学研究等...
《大众文化价值论以伦理学为视角》以社会主义核心价值观为引领,从伦理学的角度对当代中国大众文化的现状和存在问题,以及当代中国大众文化的建构进行了审视和对策探讨。从伦理学角度对大众文化进行系统地分析,在国内学界尚不多见。...
本书以对话的形式对如何通过会思想、善思想而成为有思想的思者、智者进行了探析和解答。本书是哲学书系“师生对”中的第一本。作者以一种全新的对话和论辩形式进行哲学探讨,其内容涉及智慧的本质、思维方法、哲学理念、中国哲学、西方哲学等内容,这种对话对于如今的哲学领域是一个重新学习和研讨的过程,因而不同于以往的哲学教材,为读者提供了一种全新的思考哲学的模式,形式新颖、语言通俗流畅,破除了教科书的思维定式和固有程式,具有创新意义...
本书分为专题探讨、传统价值与伦理、西方价值与伦理、问题聚焦、调研报告和原著翻译六大部分...
《道德的市场/西方现代思想丛书13》旨在论证拥有高效经济、受到制衡的政治制度并由具有美德的公民组成的世俗社会秩序能够同理性追求个人利益相吻合,并且利益导向和主观效用大化能够促进该社会秩序。 《道德的市场/西方现代思想丛书13》共分三部分,第一部分“社会学角度的法律和法治国家”及第二部分“经济世界中的法治国家”约占1/3的篇幅,而点题的第三部分“美德的市场”则占去全文2/3的篇幅。通篇结构严谨,一气呵成,论及目的理性和价值理性、规
2015年9月,湖南省东安县荣获中国伦理学会授予的“中国德文化之乡”称号。这是在培育和践行社会主义核心价值观的新的历史条件下,一大具有重大现实影响的本土文化传承与创新工程,是东安县委县政府立足于弘扬民族优秀文化、加快推进东安经济社会发展的一大事业。中国德文化的成功打造,必将发挥东安发展的后发优势,展现一个山青水秀、文明和谐、幸福美丽新东安,成为永州、湖南和全国的骄傲。《厚德东安:中国德文化之乡》从生生不息的东安德文化、官德民德相辉映、
《价值论与伦理学研究》是由国际价值研究学会(ISVI)与湖北大学哲学学院共同主编,以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊,刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2016年上半年卷针对当代道德体系建构、伦理问题与不同领域内的实践之关系等问题展开专题研讨,也对秦文化、孟子群己价值论等中国传统价值与伦理,以及柏拉图的正义观、康德的分配正义等西方伦理与价值展开研究...
《价值论与伦理学研究》是由湖北大学哲学学院、中华文化发展湖北省协同创新中心及国际价值研究学会(ISVI)共同主编,以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊,刊载价值论和伦理学原理以及中两伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。集刊注重发表伦理学理论方面的文章,以夯实理论基础;注重发表中西价值论与伦理学思想史方面的文章,以强化刊物的学术根基;注重发表应用伦理学各个分支学科的文章,以回答当代人类和当代中国的现实问题。江畅、戴茂堂主
《当代外国伦理思想》对日本、印度、韩国、朝鲜、新加坡、英国、法国、美国、德国,以及从苏联到独联体的当代伦理思想分别作了比较系统的研究和阐述。本书是按东西方顺序分章的,各国按头字笔画排列先后。这样编章,按国家和地区分别阐述当代外国伦理思想,与按思潮和学派阐述外国伦理思想的著作不同,它可以使读者集中、完整地了解和认识有关国家和地区的当代伦理思想,为伦理学研究者进行东西方伦理思想的比较研究,提供难得的现成资料和研究成果...
《儒家孝悌文化·儒家文化大众读本:至德要道》是在学术研究基础上的通俗性、普及性的介绍之作,富有经典性、文学性、教育性。首先,作者对儒家文化有精深的研究,能够深入浅出地予以表达,对某一专业作全面系统、客观忠实的说明和介绍,重点写那些仍有现代价值的、有助于人们认识儒家文化的内容。其次,在素材选择、主题提炼以及运笔形式、行文风格上,都要融人现代意识,力求与时代精神相契合。再次,要充分吸收已有的研究成果,化用自己的文字予以表述,使用大众语言,
本书主要介绍了伦理学和伦理学的基本问题、伦理学的分类与任务;中外伦理思想历史朔源;道德的起源和本质;道德原则;道德范畴等...
《传统伦理与现代社会》以先秦伦理思想为基点,论述了中国传统伦理思想的形成和发展的历程,探讨了儒家伦理规范体系的完善及其正统地位的确立,以及封建伦理思想的深化和成熟。在此基础上,本书分析了中国传统伦理思想对现代社会治国兴邦和道德建设的借鉴意义...
《计算机伦理与专业责任》是西方广为流行和众多高校选用的一本计算机伦理的教科书,主题涵盖了计算机伦理学的方方面面:计算机伦理学的历史,计算机的社会环境,计算机伦理的方法,专业责任和伦理规则,计算机的安全、风险和可信度,计算机犯罪、病毒和黑客,电子数据的保护,隐私,知识产权和开放资源运动,全球伦理,因特网社区,等等。 每章前面的编者导读指出了该领域的关键主题和概念,同时还配备大量用于教学和课程的精彩案例,问题和进一步讨论的题目。作为一本
道德责任成为现代伦理的重要范畴。本书围绕道德责任这一论题,界定了道德责任的概念,阐明了道德责任的特征,辨析了道德责任的类型,揭示了道德责任的特点,进而从道德责任的存在、判断、实现以及道德责任在道德建设中的地位和作用等不同方面,全面、深入、系统地构建了关于道德责任问题的学术研究框架,提出了构建以道德责任为中心的道德调控体系,融合制度伦理与美德伦理各自的优势,进行责任制度建设和责任美德培育...
《应用伦理学的新视野-2007科技理论与职业理论国际学术研究会文集》是“科技伦理与职业伦理”国际学术研讨会重要论文的结集,收录了20篇国内外学者的论文及会议综述,包括美国企业社会责任研究中心主任施沃伦博士、技术哲学家米切姆教授、夏威夷大学哲学系成中英教授的文章,内容涉及应用伦理研究的历史资源、当代科技背景下的伦理学、全球化时代的职业伦理,从一个侧面反映了科技伦理与职业伦理研究的最新进展,对于推动科技伦理和职业伦理研究的深入开展具有重要
本书主要内容包括:真实报道与诚实;“炒作”、品位与责任;媒介的良心;隐性采访:正当性讨论;有偿新闻与“媒介寻租”等...
作者认为,一切有伦理取向的行为,都受着两种不同类型的准则支配,一是信念伦理,二是责任伦理。周文化主要是信念伦理,它的基本内容是天命信仰、德性精神、礼乐象征体系。秦文化主要是责任伦理,其信仰前提是五帝信仰与泛神禁忌,其哲学基础是以法家为主的诸子哲学。秦国责任伦理研究的基本内容:其一、秦国责任伦理主体本质:生存意志、计算理性、组织理性;其二、秦国责任伦理责任目的:“霸”、“王”、“帝”的国家公利主义;其三、秦国责任伦理的手段:法、术
雷锋,一位实干家,一个勇于探索的创新者。他用有限的生命谱写了奉献的赞歌;他把崇高的理想落实到本职岗位上;他以平凡的“螺丝钉”精神锐意进取、自强不息;他使艰苦奋斗、勤俭节约的作风生生不息、历久弥新。他,正确地解决了“为谁活着,怎样做人”的命题。 本书呈现了一个全新视角下的雷锋,以现代的、日常的、生动的实践方式诠释了“利己”与“利人”、个体与全体的关系。在功利与道义的博弈、利己与利他的较量中,雷锋作出了个人的抉择,为浮躁的现代社会提
本书的第一章是总括性的介绍。第二章阐述了国际私法的理论。指出了早期的理论在理论性上和实用性上的局限性,并为本书计划阐述的观点奠定了基础。第三到第七章解决冲突法问题。第八和第九章解决管辖权和其它程序问题...
本书是“北京市青少年社会公德现状大型调查”的研究成果。本书通过定量研究、质性研究和文献研究相结合的方法对北京市青少年社会公德现状进行了详尽而具体的描述,并结合已有研究成果从多个角度探讨了北京市青少年社会公德的实践行为,解构了北京市青少年社会公德的影响机制,剖析了北京市青少年社会公德现状存在的问题,提供了现阶段北京市青少年社会公德建设的路径选择。 本书认为,要加强现阶段北京市青少年社会公德建设,各种责任主体,特别是家庭、学校、党政
本书主要内容包括:美德伦理学的处境与轮廓、现代伦理学结构下的美德伦理学、美德伦理学VS情境主义:对美德概念的捍卫、美德伦理学论正确的行动等...
道德进步是如何发生的?社会是如何摒弃那些长期沿袭的不道德习俗的?在《荣誉法则》一书里,奎迈?安东尼.阿皮亚探讨了一个长期受到忽视的改革动力。阿皮亚审视了以往道德革命的实例,并且对当代反对残忍习俗的运动作出描述,揭示了一个道理,即理性、道德或者宗教都不足以推进社会的改革。只有在不道德习俗与荣誉发生冲突之后,不道德习俗才会最终消亡。 阿皮亚拥有讲述故事的天赋,以及哲学家的严谨态度,他以一种全新的方式探讨了与道德相关的问题。从满
约翰·m·瑞斯特审视了从柏拉图至今的伦理学历史,并对一种在修正柏拉图实在论基础上形成的伦理学理论进行了有力的辩护。在广泛的讨论中,他考察了各种与柏拉图主义对立的著名理论,尤其是伊壁鸠鲁、霍布斯、休谟和康德的理论。他认为大多数后启蒙道德理论(和尼采颠覆这些理论的理论)取决于被放弃的基督教形而上学,因为后者是它们的基础。如果离开了后者,它们将变得不可理解。他还指出,当代以选择为基础的理论尽管具有严格的伦理学形式,又具有更明显的政治学
十九世纪中叶以后,西方学术思想来到中国,并得到了广泛的传播,长期束缚国人的思想禁锢得到解放;至二十世纪初,随着清帝逊位,二千余年的封建帝制彻底宣告结束,中国进入一个崭新的时代——社会历史的新时代,也是思想学术的新时代。 在这个新的时代,随着海外留学的大力拓进、新学堂的纷纷建立、西学学理的广泛传播,国内各学术领域进入了一个空前繁荣时期,同时也造就了一批博古通今、学贯中西的大师。这些学术大师秉承“独立之精神、自由之思想,为后世学人表
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
老王子
阎连科
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