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自2012年10月22日，《光明日报》国学版刊发方勇教授《“新子学”构想》一文，迅即引起靠前外学术界广泛关注，卿希泰、陆永品、谭家健、孙以昭、王钟陵等知名学者在各大报刊发文表示大力支持。同年，华东师范大学与上海大学围绕“新子学”议题，分别举办了两次跨学科学术研讨会。2013年4月，华东师范大学先秦诸子研究中心特主办召开“‘新子学’靠前学术研讨会”，齐聚海内外诸子学专家学者130余人，并对“新子学”及其未来图景进行了热烈探讨。本书即是在
湛甘泉与同为明儒巨擘，然而两人身后遭遇却反差极大。前者宗风普被，后者则门户凋零。随着中国哲学研究的深入，明代思想研究进入深耕阶段，本世纪初，逐渐有学人将研究触角伸向甘泉思想。这些学人的研究无疑推进了甘泉思想的研究，然而这些研究多停留于平铺直叙，缺乏一个核心概念统领甘泉思想。在认真研读甘泉文本的基础上，作者将这一核心概念定位为“生”。在核心概念“生”统领下，力图展现甘泉独特的思想面貌。全书共分五章。章追溯湛甘泉“生”思想的渊源。第二章阐
本书旨在为魏斯曼在分析哲学史中所具有的重要性辩护：魏斯曼对理解维也纳小组发展历史、小组成员与维特根斯坦在1930年代哲学对话与争论具体立场的重新理解有重要帮助；魏斯曼为“中期”维特根斯坦阐释的文本对于当前阐释者有关“中期”维特根斯坦语言哲学具体发展和演变的理解与研究，提供了新视角和新内容。本书有三条主线：“中期”维特根斯坦哲学延续性的论证是重估魏斯曼哲学重要性的理论背景；对维特根斯坦、魏斯曼和维也纳小组成员在1930年代互动的历史考察
"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏》精华编二五四、二五五两册为明代著名学者王守仁的著作集《王文成公全书》。其中二五四册为卷首至卷十八，包括卷首一卷、语录三卷、文录五卷、别录十卷，二五五册为卷十九至卷三十八，包括外集七卷、续编六
本书以模型与认知为主线，从日常生活和科学活动中的预测及解释的角度展开讨论，内容涉及大众心理学对人们日常行为的有限预测和解释力，认知科学对意向内容的自然化，内在认知模型假设的可行性，表征对框架问题的免疫性，人工智能的框架问题与科学哲学中的均同条件问题、剩余意义问题，以及康德的综合先验知识的正确性等。 本书可供科学技术史、科学哲学、心灵哲学、认知科学哲学，以及相关学科和专业的读者阅读参考...
中国共产党自建党伊始，就致力于推进马克思主义经典著作编译和传播伟大事业。进步知识分子在中国共产党的领导下编译马列经典著作，创造性学习、研究和宣传马克思主义理论，探讨关乎近代中国革命和社会发展规律的重大理论和现实问题，对推动马克思主义中国化事业发挥了重要作用。本书以1919—1949年马克思主义经典著作编译和传播为对象展开系统研究，从马克思主义经典著作编译与传播社会历史条件、主要历程、重要特点及历史作用等方面进行研究，力求廓清其编译与传
本书从学术史的视角，深描了新中国成立后70年来中国美学发展的整体历程与逻辑进展，对“美学学术史”进行了系统化的总结与反思，从而将当代中国的“前三十年”(1949—1978)与“后四十多年”(1979年至今)美学史融贯起来。作者以“美的本质观”、“美学本体论”、“美学原理”、“中西美学史”的研究作为重点，全面深入到美学的各个领域，对当代中国美学发展的历史经验与现实教训加以客观陈述与解析，试图由此为中国美学的未来发展奠定坚实的学术史基础.
本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等...
皇侃《论语义疏》是中国南北朝时期义疏体解经的代表性文献，惜大约南宋中期在中国失传。日本宽延三年（1750），根本逊志校订了足利学校所藏古抄本《论语义疏》，予以刊行,并于清乾隆三十六年（1771）回传中国，在学界引发重要反响。清末使臣东瀛访书，事务衙门命驻日公使馆与日本外务省、足利学校交涉，几经周折，足利学校藏古抄本亦得影抄回国，经北京大学刘玉才教授协助影山辉国教授访查，在北京大学图书馆发现了此影抄本。鉴于根本逊志原刊本《论语义疏》在中
本书是阿多诺的美学代表作，汇集了他的“美学思想精髓”...
“强制阐释”是中国当代文艺理论领域具影响力的概念之一。 从2012年开始，中国社会科学院张江教授陆续发表了一系列文章，对当代西方文论存在的问题和局限进行辨析。2014年11月，张江教授发表《强制阐释论》（《文学评论》2014年第6期）一文，在充分肯定西方文论创造性成果的基础上，对当代西方文论的理论缺陷进行了全面反思，并系统阐述了“强制阐释论”的理论观点。 强制阐释是指，背离文本话语，消解文学指征，以前在立场和模式，对文本和文学
本书优选了班华先生从1980年至今关于德育理论与实践研究的论文50余篇, 涵盖班华先生从宏观德育基本理论到微观学校德育课程与实践的系统思考, 囊括其从事德育研究近40年的精华之作。其中包括他早期对思想品德过程、德育方法等专题的奠基性思考, 也包括他对个性教育、暗示及隐性德育、创造性独特视角下对德育的反思, 更包括他紧随时代主题, 对市场经济下的德育、乡村生活中的德育、网络空间中的德育等具有中国社会发展时代印迹的现实问题的前瞻性思考...
“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册收录《三事忠告》和《经义考》。《三事忠告》是元代张养浩撰著。包括了《牧民忠告》《风宪忠告》和《庙堂忠告》三种，后世又称之为《为政忠告》。张养浩是元代政治家、文学家，诗、文、词、曲均为当时魁杰。
《科学解释与科学哲学的现代性研究》从当代科学哲学发展进程提炼出当前科学解释转向了语义分析方法，并提出了科学解释的语境化趋向；并立足语义分析方法在科学解释中的理论意义与科学解释和科学修辞学的语境化趋向，提出了科学解释模型的语境建构以及科学解释意义建构的语境计算化，在此过程中，还从数学哲学与物理学哲学两方面简要分析了现代视阈下科学哲学的语境关联性。从整体上揭示了科学解释的语境计算化发展，并指出该研究范式是科学理性与人文理性、形式与意义之间
本卷作为《20世纪马克思主义发展史》九卷本的“序卷”，主要对马克思、恩格斯创立和发展马克思主义的主要过程和基本思想做出概述，阐明了20世纪马克思主义发展史研究的理论前提和基础；对恩格斯晚年在马克思主义发展史研究上的开创性贡献做出探索，阐明了马克思主义发展史研究的学术依循和思想指导；对20世纪马克思主义历史过程及主题做出概述，在20世纪的“历史范围”内阐明了马克思主义发展的历史逻辑、实践逻辑和理论逻辑；从马克思主义中国化的根本原则、过程
本书以熊十力的《新唯识论》为基本视角，探讨熊十力的儒佛会通思想，其突出特色在紧扣“会通”二字，指出了《新唯识论》在近现代学术目前所具有的既曲折又富有重要思想意义的地位。本书不仅以宽广的视野透入《新唯识论》创作的理论背景，且相当细密而有层次地分析了熊十力是如何在本体论层面、心性论层面及体用不二方法论层面、修身论层面进行其儒佛会通之系统构建的。本书较有创意的地方在凸显了熊十力如何以唯识学来反思儒家传统思想。整体上看，本书对熊十力的《新唯识
本文集是中国社科院马研学部主任、社科大特聘首席教授程恩富学部委员公开发表文章的选编。内容包括：一、马克思主义基本理论研究；二、马克思主义中国化理论研究；三、中国改革开放发展研究；四、西方理论与靠前问题研究。本书把有关马克思主义的学术研究、理论宣传和应用探讨有机结合，学术含量丰富、理论创新度大、应用建言务实，具有相当高的学术价值和现实意义，适合关心马克思主义理论和靠前外大事的众多读者研读...
本书系是国家社科基金后期资助项目成果。本书以马克思主义方法论为指导，利用哲学与多学科结合、思想史与社会史结合、比较法以及传统伦理学规范论与德性论相结合的研究方法，从思想史切入，对公德的发展脉络和理论框架进行梳理总结，对贯穿于公德观念变迁过程始终的核心价值加以探寻。在此基础上，立足于中国社会现代化建设进程所带来的空间范围扩展以及空间结构转型的现实背景，对公德的基础理论问题包括公德适用的空间范围、公德调整的伦理关系，公德的本质规定、判断标
本作是一部系统研究中国近代以来 (1899年至1949年) 马克思恩格斯著作的在中国出版和传播历史的学术著作。全书内容分为两篇, 上篇为“马克思和恩格斯著作在中国的出版”, 下篇为“马克思主义在中国的传播”。上篇选取了包括《论犹太人的问题》《国民经济学批判大纲》《共产党宣言》在内的43篇马恩著作, 逐一介绍了它们在中国的传播过程和重大影响 ; 下篇以通论的形式, 阐述了马克思主义的思想理论传播历史以及马克思主义中国化的伟大理论成就...
本书是张华夏的系统哲学体系及学术同行的批评，由张志林编撰。全书包含三部分，分别是张华夏的靶子论文“系统观念与哲学探索”，十几位靠前学术同行对该论文的批评与讨论，以及张华夏本人的答复。张华夏的靶子论文从系统哲学的本体论基础出发，分析了构成系统的实体、关系和过程，重点探讨了支配系统运作的机制和规律，并由此建构出以本体论、价值论和科学解释三个核心主题为中心的体系性论述。本书可以看成是张华夏体系哲学的纲领性和总括性著作...
本书是张华夏哲学体系的重要组成部分，作者在书中建立了一种规范伦理学方法体系并将之应用到科学实践中的伦理问题，运用一种交叉视野来研究科学技术与伦理道德的关系，即从现代科学的视野来探索价值与伦理，力图阐明现代科学及其方法为价值理论与伦理学说提供了何种新思路和局部辩护，例如运用系统科学和生态科学的原理分析价值理论，特别是广义价值理论；运用博弈论分析人类伦理道德的起源，以及功利主义和道义论的突显；又从现代伦理的视野来看待现代科学技术的发展存在
本书梳理了从孔子到王夫之的静默、涵养传统，呈现儒学深刻的神秘主义传统和内在的理路。无论是主线还是辅线勾勒，本书稿所呈现的儒学史与既有的学术成果差异显著。通过缄默维度，重新思考儒学的价值。本成果选题角度新颖，创新性强，资料翔实，思想涵摄丰富，文笔流畅，论述角度新颖，论证充分而有条理，对于中国儒学研究具有很大的启发性，具有重要学术价值。此外，本成果寻求儒学在现代语境中的表达方式，以及与西方宗教的对话基础，这都是中国儒学研究的前沿...
从一个立足于现代西方哲学史内部的角度来看，全部现代哲学被认识问题所统摄，由这一统摄而来的就是所谓的“自我同一”问题。本选题从自我这一问题出发，梳理了自我与他者的关系，考察和反思了古希腊、近代西方哲学和禅宗等思维的缺陷，并引入马克思的实践观，分析了其与海德格尔的关联，在历史与实践的视野中完成自我的建构...
本书系统论述了认知哲学的形成与发展过程，详细介绍了各种认知理论的观点和方法，探讨了有名认知科学家、认知科学哲学家、认知心理学家和认知语言学家关于认知、意识、思维、智能、表征模型等的本体论、认识论与方法论...
本书摘编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林有关国家统一与领土主权的论述，比较全面地收集、整理了经典作家在国家统一与领土主权问题上的观点和分析方法，对于读者进一步掌握马克思主义经典作家在国家统一与领土主权问题上的基本立场、观点和方法，具有重要的理论指导与现实意义...
2014年9月,洛阳老子学会联合北京大学、清华大学、中国社科院等单位，在洛阳老君山召开了第四届老子文化国际论坛。论坛收到国内外学者提交的论文近百篇，对老子进行了全方位的研究。本书编委会依照材料新、观点新、角度新的原则，对所有论文进行了筛选，将其中的精品编成此书...
本书为《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》合集。其中《纯粹理性批判》以第二版为基准，凡是第一版与第二版有异之处，文字较少者均以脚注的方式标出，文字较多者则附于合适的地方。三部著作均增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注...
本书收录两年内全院范围内具有代表性的马克思主义研究文章，集中反映全院马克思主义研究的最新成果...
中国漆艺术享誉世界，具有很强的民族特性，中国漆画、漆器均采用天然漆制成，工艺精美，有多项技艺被列为“中国非物质文化遗产”，是我国艺术宝库中的瑰宝。本书为中英对照画册，精选数十位中国及海外漆艺家代表作，展示了不同文化背景下漆语时代的视觉生态。画册从不同侧面呈现了这些杰作的全貌和细节，观赏性很强，作品经高清拍摄后结集成书。从“空间”角度呈现，展现了漆艺术中蕴含的物性与心性，颇具艺术价值...
山东社会科学院两次主办了“中韩儒学交流大会”，会议是习近平主席与韩国总统朴槿惠就加强两国人文纽带、推动人文交流达成的合作项目之一，并被列入2014年、2015年《中韩人文交流共同委员会交流合作项目名录》，受到了两国政府高度重视。本书为两次研讨会的论文精编...
本书是于2015年9月18日在北京召开的中国社会科学院首届唯物史观与马克思主义史学理论论坛参会论文的荟萃。该论坛是由中国社会科学院历史学部和马克思主义研究学部共体主办的，有来自中国社会科学院和地方社科院、全国高等院校、中央党校和地方省委党校等单位的近百名学者参加，可以说囊获了马克思主义史学理论研究领域的主要学者。中国社会科学院王伟光院长亲自参会，并做主旨发言。本书分为历史虚无主义及其危害性、社会形态理论、阶级斗争理论、唯物史观在中国的
《社会思想史(套装共2册)》包括：《社会思想史（上册）》《社会思想史（下册）》共2册。《民国专题史》丛书收录的范围包括现代各个学科，不仅限于人文社会科学，学科分类以《民国总书目》的分科为标准，计有哲学、宗教、社会、政治、法律、军事、经济、文化、艺术、教育、语言文字、中国文学、外国文学、中国历史、西方史、自然科学、医学、工业、交通共19个学科门类。本丛书分辑整理出版，内不分科，单本发行，方便读者按需索骥。既可作为大专院校图书馆、学术研究
该书全面反映2014年度中国宗教研究全貌,信息量丰富,收录了本年度学术界的研究精品,概述了中国宗教学的研究成果,展望学科发展趋势,既涵盖了传统宗教学的各个分支学科,又兼顾跨学科跨领域的研究以及新兴学科的研究成果...
本书选择了唐先生一生最重要的著作，包括《脉络与实在》、《蕴徼论》、《周易与怀特海之间》等专著以及后期关于中国哲学与道教的论文。本书由方克立先生和沈青松先生作序。计划出版7卷本，一个书号。全书共7卷。其中包括了存在主义哲学、东方哲学和场有哲学等课程，以及道教哲学等...
《陶富源文集》为安徽师范大学政治学院陶富源教授从事马克思主义哲学研究40多年成果的结集，共分为十卷。分别为《形上智慧论》《实践主导论》《终极关怀论》《哲学与马克思主义哲学》《青年马克思与费尔巴哈》《唯物辩证论与实践智慧》《唯物史观在当代》《政治文明的哲学观照》《精神家园的哲学守望》《学术论文写作通鉴》。全套丛书浓缩了作者长期潜心马克思主义哲学研究的思想智慧,展示了当代学者对我国马克思主义学科建设的深邃洞察力,是一套体现时代精神、学术含
本书为清华大学人文学院哲学系主编的西方哲学研究辑刊，全书以半年刊的形式出版出版。作者试图以此来推动中国的西方哲学研究专业化和国际化，倡导中西哲学思想的互动，汇通中西哲学。这份刊物也是中国第一份西方哲学研究的专业性年刊，主要发表国内学者高质量的论文、学术评论或者专业书评。本书严格效仿国际出版通行体例，遵循最高的学术规范。本书为第二期第二辑（2016年冬季卷），设置的栏目有名家特稿、古代哲学、科学史与科学哲学、哲学重镇（介绍著名大学的专栏
本书共3册。第1卷研究的旨意不是把性从压迫中解放出来, 而是展现在性的领域, 如何出现一种体系化的对性的认知意志, 并如何形成一种“性科学”, 而后者又如何带动了对性领域的社会管制 ; 第2卷福柯延续了其对西方社会中的性的历史考察, 重新思考了最初的写作计划, 将兴趣转...
本书是我国当代研究自然美问题的力作，试图通过重新讨论自然美概念，为当代的生态美学、环境美学、景观美学研究建立统一的理论基础。为了解决这一问题，作者对中西自然美观念进行了批判性考察，主张以人的身体主体取代传统的心性主体，以关于自然的物性研究取代审美表象研究，从而将人与自然的关系优选限度地还原为身体与自然的交互关系。这项工作有助于弥合传统美学的心物对立，重新定义了自然美，为自然美研究确立了新的哲学基础。由此形成的自然美理论被作者称为新自然
《现代归纳逻辑理论及其应用研究》主要包括以下三个部分： 一是现代归纳逻辑与知识创新。 当代逻辑的新发展表明，逻辑学与知识创新直接紧密地联系起来，出现了鞠实儿所提示的“逻辑学的认知转向”态势。这可以从两个方面加以说明。一方面，逻辑学多元化发展已经表明，逻辑学不存在，亚里士多德逻辑不是只此一个逻辑，数理逻辑也不是只此一个逻辑。众所周知，当今是一个信息爆炸的时代、一个知识创新的时代，人们在信息超载的前提下要实现知识创新，工具与方法的
《四库未收子部珍本汇刊［027］：诹吉便览八卦图》为古籍整理类图书，线装影印出版，是研究中国古代哲学的重要文献。郑同先生多年从事古籍的收藏和版本研究，发掘了学界重视的多种佚本及新版本，以稿本或抄本为主，整理出了50多部前所未见的珍本典籍，陆续公开出版。《四库未收子部珍本汇刊［027］：诹吉便览八卦图》的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本册为
本书为综合性地方年鉴，系统记录了大邑县政治、经济、社会发展情况，以部门、团体、乡镇为类目，设特载、专文、专题记述、大记事、媒体聚焦大邑等29个类目，内容翔实，为各级各部门决策与制定发展规划提供了科学依据，为编修地方史志储备了准确的资料，有较高出版价值...
《哲学是什么》是培生教育集团（Pearson Education Ltd.）出版的经典教科书之一。作为一部哲学通识入门书，问世三十多年来已再版十余次，被译为多种语言版本，受众早已不限于哲学专业师生，惠及广泛热爱智慧、追求思辨的心灵。作者在1版中，紧扣时代脉动，做出大量修订与更新。尤为难能可贵的是，每一章节之后都附有与哲学理论联系紧密的“问题讨论”与“当代应用”，通过对这些现实议题的呈现和探讨，哲学不再仅仅是象牙塔中抽象晦涩的理论，而变
为纪念改革开放40周年，东南大学道德发展智库已经完成三轮中国道德国情调查（2007年、2013年、2017年），四轮江苏道德省情调查（2007年、2013年、2016年、2017年），结集出版“中国伦理道德国情数据库”系列，包括“江苏省道德国情数据库”、“中国道德国情数据库”、“道德国情比较数据库”、“道德国情调查资料”等，以服务政府决策、大众需求和理论研究...
《理想国》卷作为整部《理想国》的序曲和提纲，揭示了这部名著的主要内容和关注，它既提供了一个全面的视野，同时又在神学、哲学、政治和道德等多个层面展现了苏格拉底对正义之定义的一贯寻求。本书以“《理想国》主要是一部伦理著作，而非政治著作”为切入点，运用文本翻译与哲学问题解读相结合的分析方法，阐释这一卷在《理想国》中的意义，并尝试说明：柏拉图对于正义本性及其内在价值的说明虽然未必能真正说服有效的道德怀疑论者，但是依然有哲学上的思想闪光点。对柏
全书共分上中下三篇，共12章。上篇：对历史唯物主义形成和发展与马克思对“西方中心主义”理论批判和实践批判的内在联系，进行了全面考察。“实践批判”是“理论批判”的基础和目的，“理论批判”是“实践批判”的导向和指南；“理论批判”理念只有体现在“实践批判”中，它才是真正确定的或明确的；“实践批判”理念只有获得了“理论批判”的支持，它才能形成强大的逻辑力量，对现实的人和社会的解放产生积极的、深远的影响。基于“实践批判”的“理论批判”与“实践批
本书以“性善何以行不善”这一问题为研究视角，以现代德行论及其相关问题为线索，利用现代道德哲学和道德心理学等知识，分析《孟子》文本中出现的道德失败问题。《孟子》一书中的道德失败问题难以参照某种固定的标准进行直接的归因，克服道德失败的方法需要人的心灵和动机系统的整体调适和培养，藉此使人的心灵逐渐得以美化，并在获得更为充沛的动机力量的同时，作出正确、恰当的道德判断。本书通过道德失败这一常见现象和问题的研究分析，以期在原有偏重“性善说”的基础
本书是刘晓力主持的国家社科基金重大项目"认知科学对当代哲学的挑战"的结项成果。从涉身（具身）认知的视角，全面系统的对认知科学对当代哲学在本体论、认识论、知识论、语义学、伦理学和哲学方法论几大领域的挑战做了深入研究。划分为意识、自我、知觉-行动、概念论-语义学、隐喻、伦理-道德、方法论多个维度展开分析。既有心理学、脑科学、人工智能前沿科学的介绍，也有深刻的哲学反思，还特别对认知科学的元哲学研究--认知科学的科学说明进行了梳理。是目前靠前
本书为2013年第4季度的中国社会科学院院文库资助项目“马克思主义哲学形态史”之一种。本书主要涵盖了自20世纪70年代至今的各种马克思主义形态，包括后现代主义的马克思主义，生态学的马克思主义，女权主义的马克思主义，后马克思主义，后现代的文化马克思主义，分析的马克思主义，市场社会主义，法国批评主义及近期新的社会批判理论思想，作者追踪溯源，力图厘清新马克思主义与传统马克思主义的渊源、关系，把握新马克思主义诸形态的理论细节，给出一个清晰的图
《老子学集刊》由老子学研究会主办，面向海内外道家、道教研究者，对源远流长、博大精深的老子学、道家、道教展开多方位、多视角的探讨，明道立德，法真贵朴。每年出版一辑，每辑有一主题。 《老子学集刊》第四辑，以“道”为主题，对中国哲学尤其是道家的“道”进行探讨，共收录27名中国哲学学者如陈鼓应、王中江、贡华南、唐君毅、牟钟鉴、蒙培元、王博、曹峰、郭齐勇、李存山等的25篇文章。主要包括“道”之通说、老子之“道”、“道”的诠释与展开三个部分
哲学是什么？哲学应该是个什么样子？未来的哲学会是什么样子？这是从事哲学工作的学者们首先碰到的并且也不能不去思考的问题，是要人们倾注一生的热情响应它、思考它的问题。这问题同样也是热爱智慧、思考人生、认识自我的青年朋友爱提出的问题。《哲学入门：将爱智慧进行到底》选取了一个独特的视角，这从它的副标题“从爱智慧到弃绝智慧”就可以看出。对于我们今天思考哲学的未来和人的未来非常重要。哲学，尤其是西方哲学，经历的“从爱智慧到弃绝智慧”的转变，确
本书着重从儒学作为一种形上义理体系与社会信仰系统之关系入手，来揭示教化儒学的思想和文化内涵。认为儒学作为一种形上学，与中国古代社会的信仰系统具有一种“同途而殊归”的内在关联性，这使它能够既保持自身作为一种哲学义理体系的独立性特质，同时又能够切合、转化、升华和引领社会和民众精神生活，具有不同于一般宗教的普泛的教化意义。在儒家的形上学系统中，“教化”作为一个存在实现先行的观念，标志着一种本人的存在实现以证显道体的哲学进路。在教化儒学这一论
叶秀山先生是当代中国有名哲学家、哲学史家，其著作和思想影响深远。本文集包含了学术界对其逝世的哀悼、纪念和对其学术思想的评论...
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
老王子
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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