论语译解 : 全3册

打开《论语》，一个群雄逐鹿、百家争鸣的春秋时代已然浮近，翻读《论语》，一个有血有肉的思想先哲展现眼前。他颠沛流离，却锲而不舍，乐观向上；他怀揣理想，崇尚礼教，推行仁义主张。《论语》中是孔子乐观、豁达的普世情怀，学习《论语》，在他的智慧中感悟人生的真谛。…...

王蒙讲说《论语》

《王蒙讲说＜论语＞》是作家、学者王蒙先生力作，对儒家经典《论语》进行了精彩绝伦、睿智深刻的“王解”与“评点”。“王解”是作者的解释转述，含有作者的读书心得。而评点的追求是《论语》的精华元素与启迪内涵的 化，目的是将《论语》作为一部活的、有针对性、有现实感、贴近人生与社会的书阅读理解发挥，力求做到进行充满老王特点的与《论语》的深切互动。 《王蒙讲说＜论语＞》还将《论语》全文打破原有段落，重新编辑组合排列，力图按其义理内容重新划分结构，

《论语》英译原理研究

《《论语》英译原理研究》提出应建构出适应历史需要的儒学翻译学，将中华文化思想精华运用于翻译研究之中，推动翻译研究走出后现代虚无主义的困境，最终建立起新的“跨文化的人的构成”的理论系统，以促使翻译研究的理论建构走向“中国化”道路。并以此为思想导向，致力于儒家思想的方法论的探索及其在《论语》英译之中的系统性运用...

道德情操论 The Theory of Moral Sentiments(导读注释版)

【内容简介】： 《道德情操论》是斯密的伦理学著作，首次出版于1759年，斯密去世前共出版过六次。该书创作于斯密的另一本著作《国富论》之前，是斯密反复修订至最满意的作品，其中不仅包含了他在狭义的道德问题上的系统认识，还包含了非常丰富的关于人类社会行为的思想。全书由七卷构成，主要阐释道德情感的本质和道德评价的性质。斯密在该书中继承了哈奇逊的道德感学说和休谟的同情论思想，并形成了自己的道德情感理论。他反对神学家用天启来说明道德的根源，而把他

易学典籍丛刊:周易折中(上中下全3册)

《周易折中》又称《康熙御纂周易折中》，凡二十二卷，由康熙皇帝敕李光地主持撰写。李氏释《易》，极为推崇朱熹、程颐，认为朱熹《周易本义》“独得《易》之本义”，而程氏《易传》诠释“《易》之义理为详”，故解经思路，首列《本义》，次及《程传》，而后辅以“集说”“附录”“总论”及“案”语等，于程朱之外，辑录各家之说，讲论象数义理，抉发哲理奥义，有助于今人研读。此次整理，以康熙五十四年内府刻本为底本，以同治六年浙江书局本、《文渊阁四库全书》本、摛藻

中国近代伦理学文献丛刊·第四部分

本书为中国近代伦理学文献丛刊的第四部分，该丛刊共四个部分。第四部分主要包括《伦理学》《中国伦理思想ABC》《伦理学》《伦理学》共4本。不同版本的伦理学研究从不同角度入手对伦理学进行更加深入的研究和论述，这也表明了了不同时期的伦理学研究深度、角度、范围的不同，与此同时，中国的伦理思想也是丰富多彩的，这对我们以历史为纵坐标对伦理学进行研究提供极大的助力与益处，极具历史研究价值和现实价值，值得后世学者进行研究和分析...

赵元任全集(第14卷)

本卷收入赵元任早年为《科学》等杂志撰写的数十篇科普文章，以及将文学与科学完美结合的哲学博士论文“Continuity:A Study in Methodology”...

中国近代伦理学文献丛刊·第一部分

本书为中国近代伦理学文献丛刊的第一部分，该丛刊共四个部分。第一部分主要包括《伦理学原理》《伦理学(一)》《伦理学(二)》《伦理学(三)》《社会主义伦理学》《近代五大家伦理学》《亚里士多德伦理学》《伦理学底根本问题》《实用伦理学》共9本。该书对伦理学的概念、原理、根本问题、实用性以及社会主义伦理学、亚里士多德伦理学、近代五大家伦理学进行了详细且深入浅出的研究与分析，为中国近代伦理学研究提供了丰富的研究史料与资源...

儒藏:精华编:一六九册:史部传记类:总录之属

《清儒学案》仿《明儒学案》《宋元学案》体例而略有变化，所收人物，正案179人，附案922人，诸儒68人，共1169人。较此前江藩《国朝汉学师承记》《国朝宋学渊源记》、唐鉴《国朝学案小识》等，及其后杨向奎《清儒学案新编》，内容都更为丰富，取材更为广泛，体例也更为严整，能全面反映有清一代的学术成就。当然，《清儒学案》由于成于众手，整理时间仓促，又有纂辑者的政治立场与思想取向等局限性因素，加上“学案”这种学术史体裁与清学自身的庞杂性之间存在

中国伦理学年鉴2018

《中国伦理学年鉴》是由“中国人民大学伦理学与道德建设研究中心”主办的大型文献性、资料性学术年刊。《中国伦理学年鉴》2011年在九州出版社创始，共出版了4卷。自2015年卷始列入中国社会科学年鉴系列，改由中国社会科学出版社出版发行。本书以2018年伦理学研究成果以及社会道德建设重大事件为基础，设定“特载”“研究报告”“论文荟萃”“著作选介”“学术动态”等栏目。比较全面地反映了2018年度中国伦理学研究的**动态和成果...

内时间意识现象学

本书作者胡塞尔是德国有名哲学家、20世纪现象学派奠基人。他的现象学对以后心理学的诸多发现，具有极大的启发作用，20世纪初的存在主义、完形心理学及人本主义、心理学、在理论上都受到了胡塞尔现象学的影响。 《内时间意识现象学》的翻译出版，使得胡塞尔思想的一个重要部分被比较完整地引入了汉语学术领域， 这个部分是理解胡塞尔的一个重要视角。尽管如此，由于胡塞尔的思想资源极为丰富，这个视角也只能提供窥视他的思想大厦的少数几个窗口。本书有极其详尽的文

哥德尔、艾舍尔、巴赫:集异璧之大成(特精版)

在计算机科学界，这是一本杰出的科学普及名著，它以精心设计的巧妙笔法深入浅出地介绍了数理逻辑、可计算理论、人工智能等学科领域中的许多艰深理论，并将其与艾舍尔构思奇特的名画以及巴赫那些脍炙人口的曲谱结合起来...

泉州文库:易经存疑(精装)

整理出版《泉州文库》的宗旨是：遵循国家的文化方针政策，保护和利用珍贵文献典籍，以期继承发扬中华民族优秀文化传统，增进民族团结，维护国家统一，提高民族自信心和凝聚力，加强社会主义核心价值体系建设，增强文化软实力，为泉州的物质文明和精神文明建设服务。　　《泉州文库》始唐迄清，原著点校，收录标准着眼于学术性、科学性、文学性、地域性、原创性等，具有全国重要影响和著名历史人物的代表作优先。所录著作涵盖泉州各县（市、区），包括金门县及历史上泉

美学理论美学史(英文版)(精)/世界学术经典

《美学理论／美学史》最初以《美学》为书名发表于1902年，作者是意大利有名唯心主义哲学家、史学家贝奈德托·克罗齐。克罗齐在书中阐释了他的美学思想，讨论了美学在整个哲学中的地位，审美活动与其他心灵活动的区别与关系，梳理了不同时期的美学观念、不同学派的美学学说，并分析了美学的近代发展趋势...

现象学导论七讲

本书基于作者2001年在北大开设的“现象学导论”课程，由学生根据课堂录音整理成文稿，再经作者审阅而成书。通过解读胡塞尔、海德格尔、梅洛-庞蒂和德里达这四位现象学目前重要哲学家的著作，本书介绍了现象学的问题来源、基本态度和方法，以及现象学思考在不同现象学家那里的质的丰富性和内在呼应性，由此而引导读者进入思想的新天地，培养读者的现象学观察能力。作者用语通俗，生动活泼，书中大量使用譬喻，看似信手捻来，却又恰到好处，足见大家风范...

逻辑原理(上下册)(精装)

《逻辑原理》是英国哲学家F.H.布拉德雷的著作，1883年初版，1922年出版增订版。在增订版中，作者对第一版的正文基本未作什么修改，但每章加了许多“增补附注”，有时多至六七十条。全书又附有“书末论文”十二篇，牵涉到逻辑、方法论和认识问题，可以看出布拉德雷的用意是想把他的《逻辑原理》和他后来的中心著作《现象与实在》联系起来，用后书来纠正或补充《逻辑原理》。本书共分三部：第一部论判断，第二部论推理，第三部还是论推理。布拉德雷把逻辑作为一

朱柏庐全集

作为江苏“昆山三贤”之一的朱柏庐，是明末清初教育家、理学家，著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《春秋五传酌解》、《困衡录》、《愧讷集》、《毋欺录》等，其《朱子治家格言》广为流传，脍炙人口。本全集多选善本为底本，国内首次系统地加以整理、校勘，填补学术界在朱柏庐研究领域的空白，拾遗补缺，进行系统编排与点校，具有较高的专业学术价值，与《顾炎武全集》、《归有光全集》组成“三贤”系列，借由整理出版，切实保存和弘扬我国优秀传统文化，属于抢救性的

早期形而上学文集(精)/莱布尼茨文集

莱布尼茨的形而上学早期研究（1686-1697）与后期研究（1702-1716）是莱布尼茨形而上学思想统一发展过程中的两个重要要阶段，如果说早期是莱布尼茨形而上学体系形成和逐步充实和系统化的阶段的话，后期便是莱布尼茨形而上学体系广泛应用并进一步充实和系统化的阶段。本论文集收入莱布尼茨短篇论文11篇，旨在展现莱布尼茨形而上学体系初步形成和逐步充实和系统化这一早期莱布尼茨形而上学的演进过程。这11篇论文又被细分为两个部分。其中前面7篇论文

论重要之事.元伦理学卷(全2册)

《论重要之事——元伦理学卷（上）》主要探讨规范性的各种代表性版本，但是不同于规范伦理学卷中寻求各种理论的趋同，帕菲特在此努力论证其他理论版本都不能恰当地解释我们思想中的规范性维度；基于所有这些观点，规范性都被证明是种幻觉。对于这些立场，帕菲特在书中讨论和批评了其中许多有影响的版本，包括布莱克本、布兰德特、吉伯德、黑尔、麦基和威廉姆斯等人的观点。帕菲特最终的结论是：所有这类观点都倾向于虚无主义，且对于承认不可还原地规范性的真理来说，虚无

认识论文集(精)/莱布尼茨文集

本文集收录了莱布尼茨1670-1715年间著述的19篇阐述其认识论思想的短著和书信。其中有关书信的题目为译者依据其内容所加。 本文集所收录的19篇短著和书信，除1篇外，其他全部为首译。鉴于莱布尼茨认识论的代表作为他的《人类理智新论》，为了帮助读者对莱布尼茨的认识论思想有一个更加全面、系统和统一的了解和理解，在本文集的“编译者前言”以及相关注释中都兼顾到了莱布尼茨这部认识论专著的有关内容...

逻辑学与语言哲学文集(精)/莱布尼茨文集

莱布尼茨不仅是西方伟大的近代哲学家之一，也是西方伟大的逻辑学家和语言哲学家之一。他不仅改革和发展了西方古典形式逻辑，而且还开创了数理逻辑，在西方逻辑目前产生了深广影响。本文集收录了莱布尼茨阐述其逻辑学和语言哲学的短文和书信。内容主要包含三个方面：一、对西方古典形式逻辑的捍卫、继承和发展。二、倡导和设计了现代逻辑：符号逻辑或数理逻辑。三、虽然主张内在逻辑说，但对外在逻辑说持一种开放和宽容的立场。这使他在西方逻辑的未来发展中扮演一个先知的

元代四书学研究(修订本)

本书以四书学在元代的初步确立为主题，系统、全面地介绍了四书学从向北方传播、得到新统治阶层承认、在南北方的宗派和师承，到传承有序、初具规模的整个思想史图谱。全书材料扎实全面，条理清楚明白，行文流畅，对元代四书学的演进发展做了宏观周全、微观细致的说明，对了解四书学的起步阶段是一个信实的参考书和指南。全书分为正文和附录两个部分，正文为五章加一个导言，系统介绍了元代四书学的基本情况。附录是作为正文研究基础的四书学史料，全面收集和整理了各种元代

寰宇文献系列:柏拉图《斐莱布》译注(精装)

《斐莱布》是柏拉图晚期的一篇重要对话，本篇对话中的主要人物是苏格拉底和一位年轻人普罗塔库，他和一些朋友一道来看苏格拉底。这些朋友中有一位名叫斐莱布。对话展开以后，斐莱布退出了论证，由普罗塔库接手。然而，严格地说来，他们并没有进行什么争论，苏格拉底一直在滔滔不绝地讲话，而普罗塔库只是表示同意或提问。 它探讨的主要问题是：斐莱布与苏格拉底讨论智慧与快乐哪一种善比较大，苏格拉底认为智慧这种善比较大，而斐莱布认为快乐这种善比较大。这篇对

康德与本体论证明的批判-(当代争论中的阐释与辩护)

康德对本体论证明的批判在哲学史上具有重要的地位，因为它从根本上否定了理性神学的可能性，并使之彻底退出了哲学研究的中心舞台。然而，自20世纪中期以来，许多西方学者都对康德提出了质疑，试图挽救理性神学。近期，康德的批判及其核心论据（存在论题）也成了国内学者关注的焦点。本书结合最新的研究材料重新阐释了康德的批判，区分并澄清了五个核心论据及其论证目标。对于存在论题，本书区分了康德在前批判时期与批判时期的两个版本及其发展，揭示出了长期存在的混淆

武英殿仿相台岳氏本五经·春秋经传集解(全五册)

清高宗乾隆帝得元代岳浚刊刻《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《左传》五经，依照原样摹刻，故又称作《相台五经》，对研究我国古代的经文、经义皆有较高的参考价值。原本毁于昭仁殿大火。此为其中《左传》经注本，今据上海图书馆藏本影印...

中国哲学通史(全20册)

本书主要梳理和论述了秦朝、西汉和东汉三个历史时期的哲学观念、命题、思潮、人物、著作及其成就、意义等内容。本册为宋元卷下册...

蒋孔阳全集(增补卷)

自《蒋孔阳全集》出版后，学术界对于蒋孔阳的辑佚工作仍一直没有停止，经过近十年的努力，又从各方面收集到一百余篇佚文，以增补卷的形式完善蒋孔阳的文献资料。本书即为《蒋孔阳全集》的增补卷，根据搜集到的文章，划分出九个类别：“短论”“访谈”“论文”“诗与散文”“书信”“题词”“序跋与书评”“译文”“自传”。反映了蒋孔阳的学术创作和学术交往，有助于完善蒋孔阳的文献资料，使读者进一步了解蒋孔阳美学思想的形成与发展...

特立不独行:马驰文艺理论自选集

本书为作者30余年来所撰写的研究论文的自选集，大致勾勒出了作者这些年在西方文艺理论、美学、文化研究方面的理论研究发展历程。全书共分为上下两编，其中，上编主要是对马克思主义文艺理论的一些基本概念、基本问题和基本原理的探究；下编则是对包括美学的基本问题、主要思潮流派及其思想路径和代表人物在内的西方文艺理论的探讨。本书不仅反映了作者个人的文艺理论的研究路径，也在一定程度上反映了我国现代文艺理论界的思想特征...

大道之源:山东周易研究会成立三十周年纪念文集

山东周易研究会自二十世纪九十年代初成立以来，秉承了齐鲁学者文以载道，经史子集相贯通的研究传统，沿袭高亨先生治易理路，刘蔚华，丁冠之、董治安、周立生、王德敏、王赣、陈启智、张晓雨、王钧林，程琦立、杨朝明、颜炳罡、徐国亮、王承略、于孔宝、赵卫东、刘彬等一大批蜚声学界的学者对《周易》经、传以及象数理占进行了多层面、多维度的阐释研究，并将文学、史学、哲学诸领域融为一体，拓展了易学研究视野。2023年是山东周易研究会成立三十周年华诞，更是二十大

限度引导生存

本书为生存论研究丛书第四卷，四章内容围绕四个命题展开，揭示认识论哲学的生成应以既来自四面八方又敞开四通八达的场化存在为依据：场化存在既使人的心灵镜像生成得以可能，也使人的世界性存在成为实然。并且，心灵镜像作为人类存在的实体型式必然成为哲学发问认知的首要问题，因为人的心灵镜框直接地决定其认识视域的生成。人要能够意识其世界性存在的本原性方式，既受其世界性存在之心灵镜像和心灵意向约束，更有其世界性存在意识之激励。此二者合生打开哲学认识论的两

西方哲学史讲义

本书是一本通俗的哲学科普书，分为三册，共三十讲，时间跨度从古希腊到近代。 《西方哲学史讲义？上》——从本体的追问，到信仰的建设 ？单册简介： ？世界是什么？我是什么？智性人格是如何诞生的？ 古希腊哲学的中心是本体论，探讨宇宙及万物的来源，而后苏格拉底把哲学关注的对象从宇宙转移到了人生。 如何获得心灵的宁静？快乐是什么？痛苦是什么？幸福是什么？ 古罗马哲学的中心是人生论，是对幸福、道德、政治的思考，它是苦难时代的哲学，力

收拾精神,自作主宰:陆九渊诞辰880周年暨心学传承与发展论文集

本论文集在会议论文基础上结集而成。与会议主题一致，本书以心学的传承与发展为总主题，此处心学有指作为义理内容者，也有指作为方法形式者；既有将心学与狭义的理学融贯起来进行描述，也有将作为哲学的心学与作为文化的人心的意义进行对比诠释；既有脉络化的时间理路梳理，也有注重立体性地把握心学的意义者。在总主题之下分设心学与经学研究心学与理学研究心学的多元开展心学的比较研究心学传承与发展5个分主题，共收录4篇贺信以及与上述主题密切相关的55篇论文，以

地缘、血缘与学缘的交织(全三册)

本套书是从思想史、文化史、地域史三条路径对王阳明及阳明后学与中国各地域社会、文化之关系所做的综合梳理、介绍和研究，对于阳明学思想史、衍变史、传播史、交流史的构建乃至明清时期相关地域思想文化的研究都具有意义。 所谓学缘，是指本书所述对象中的王阳明及阳明学派的形成、传播、继承、发扬、转换、阐发；所谓血缘，是指本书所述对象中以宗族文化、族群联动为中心的学术共同体的形成、传承与转化；所谓地缘，是指本书所涉以中国大陆为考察对象的社会、经济、政治

世界马克思主义研究前沿理论追踪 . 第二辑 : 上、下

本书的主旨是对世界马克思主义研究的前沿理论进行系统追踪和深入分析，为学界及时地调整自己的研究目标、方式与手段提供参考。本书分为上、下两册：上册是对相关思潮和流派，以及热点问题的跟踪研究，下册是对相关人物的跟踪研究。通过对相关流派和人物的 解读，实时跟踪世界马克思主义的研究发展动向，展现中国马克思主义学者挖掘世界马克思主义发展成果的独到眼光和对 马克思主义学科发展的现实关怀，自觉推进中国马克思主义学术的进一步发展...

马克思主义发展史(第八卷):马克思主义在非社会主义国家的传播与发展(1923年以来)

本卷主要反映20世纪20年代以来马克思主义在非社会主义国家的传播、发展和影响。重点阐述欧洲大陆、英美地区的“西方马克思主义”流派、“欧洲共产主义”以及其他各种马克思主义思潮在不断变化的历史背景下对当代资本主义的分析批判，对革命主体、革命策略和革命前景的新的思考，以及对马克思主义的新的理解和阐释。最后一章叙述马克思主义在非洲和拉丁美洲的传播和发展历史...

马克思主义发展史(第二卷):马克思主义体系的形成及发展(1848—1875)

本卷全面系统地阐述了马克思恩格斯及同时代的马克思主义者，于19世纪40年代末至70年代中期这一时期，在参加工人运动、阶级斗争实践，以及与错误思潮的论战中，形成了马克思主义体系，发展了马克思主义理论。在这一过程中，马克思恩格斯实现了人类思想史上的伟大革命，使马克思主义从众多思想流派中脱颖而出，成为同资产阶级思想相对立的唯一科学的理论体系...

马克思主义发展史(第一卷):马克思主义的创立(1840—1848)

本卷全面阐述了19世纪40年代马克思主义的创立过程。全书考察了欧洲当时社会经济发展状况、革命风暴、自然科学和人文社会科学发展成就，在思想史的解读中再现了马克思主义形成的时代背景、思想来源；展示了马克思和恩格斯早期思想发展轨迹以及他们向唯物史观迈进的路径与印记，呈现了新世界观的天才萌芽和马克思的第一个伟大发现；引导读者沿着马克思和恩格斯进一步阐发新世界观的历程，感知马克思主义诞生的思想光芒...

马克思主义在中国早期传播(第五卷)

内容简介： 马克思主义是近百年来对中国社会产生最重要影响的外国思想理论。本书主要整理汇编了1903—1906年间，在中国介绍、翻译、传播马克思主义的期刊杂志等文献，并整理录入为现代文本。本书收录的文献资料包括《社会主义神髓》《新社会之理论》《二十世纪之巨灵托辣斯》《论俄罗斯虚无党》《发刊词》《德意志社会革命家小（列）传》《论社会革命当与政治革命并行》《万国社会党大会略史》《社会主义史大纲》，文献来源有《东方杂志》《浙江潮》《新民丛报

孟子集成(全二册)

《孟子集成》十四卷，元代吴真子撰，辑录朱熹《四书集注》《论孟集义》《朱子语录》《四书或问》、张栻《孟子说》、黄榦《孟子讲义》、蔡模《四书集疏》、赵顺孙《四书纂疏》等八部著作而成，在汇集朱子及其后学对四书的诠解、方便学人研读方面，具有承前启后的贡献，是元明以来学人研求四书学的基本资料。此次整理，以日本国立公文书馆所藏元刻孤本《孟子集成》为底本，同时校以多书，为读者研习、利用本书提供一个比较可靠的读本...

焚书:全二册(精装)

虚拟生存论

本书从对技术的历史性变革分析入手，揭示由于技术的革新而导致的网络时代的到来而引发的虚拟生存和现实生存之间的关系，并通过对虚拟生存的哲学透视，分析虚拟生存的存在形式、主体形态、内在矛盾，以及其与虚拟社会和人的自由全面发展的关系等问题...

《渔樵问对》注疏

《渔椎问对》是邵雍的名作之一，全书原文仅五千余字，但其从天地宇宙之道谈起，把中国文化体系对世界的认识，加以哲学化的高度概括。最难得之处在于他不但有务虚的理论总结还提出了观物处事的具体应用方法井详细解说，即；以不我物之心，以物观物。这是理论与实践井重的完整思想体系。本次对邵雍《渔樵问对》的研究，采用了中国历史上最早的南宋《百川学海》本为底本对照，分别对词句进行注释、现代汉语的翻译和主旨探微。对于邵雍研究及《渔樵问对》的学术研究有一定的单

尼采(全两卷)

本书原为海德格尔于1936年至1940年间在弗莱堡大学的讲座，又附加了若干篇论文。该书按照内容编排，上卷中探讨了尼采的主要思想，在下卷中探讨了尼采的形而上学和欧洲的虚无主义。作者从尼采著作中采取同一文本予以多次探讨，对一些需要重新深思的思想，重复言述，澄清裁定，意在审视作者从1930年以来直至“关于人道主义的书信”所走过的思想道路...

孟子文献集成 第二二一卷-第二三零卷(全十册)

《孟子文献集成》共计240 册(含696 种)文献，这些传世文献或尘封馆阁，或孤悬海外，或隐于民间，绝大多数都未曾面世和公开出版；90% 以上未经整理。濒危绝版的宋、元珍藏秘本，经本次影印出版，得到了抢救性保护。卷帙丰厚，保存完整，朱墨套印，刊刻精良，为国内未见，弥足珍贵。 《孟子文献集成》的编纂出版，对儒学史、孟学史乃至中华文明传承发展的研究都提供了大量的文献依据。对孟子思想及其影响的研究，提供和奠定了坚实的文献基础...

福建朱子学

朱熹的学术活动主要集中于福建，朱学的主要根据地在福建，朱熹的学徒也以福建最多。他逝世后，弟子各承衣钵，将朱子学在闽地薪火相传，发扬光大。作者将朱熹及其闽籍弟子、再传弟子和后学的思想加以整理，探究其源流，剖析其思想，汇成此书。本书是研究福建地方学术史的重要著作，“也是对于中国哲学通史的重要补充”。此次再版，作者订正了一些讹误，并根据朱子学研究的近期新成果作了补充，其中，大量增补了朱子学创始人朱熹的思想和学术的介绍...

道德经新注释

《〈道德经〉新注释》从哲学的高度、文学的深度、民本的广度深入老子的内心世界，揭开文字背后的层层密码，从字句解析、要点综述、答疑解惑、热点话题 解读《道德经》的深刻内涵，用独特的视角赋予道、哲学、物质等新的含义，推动学术探索与理论创新，并对当前《道德经》版本与译文的不同作了校正后的说明；以通俗易懂的语言阐述《道德经》的 智慧，切实地与经济发展、社会实践相结合，成为人们学习、工作、生活的指南。放下贪婪与争斗，选择善良与奉献，人生会 有价值

中国古代环境美学史(1~7卷)

本书以不同时代的主要人物、天人关系、宇宙观念、家园意识、人居环境建设、环境美的鉴赏和体验等主要问题为线索，按先秦、两汉魏晋南北朝、唐代、宋代、明代、清代六个历史阶段进行分述，系统梳理了中国古代环境美学的发生和发展历程，揭示了不同历史时期环境美学的基本内容和具有代表性的思想观点，明确了中国古代以农耕文明为基础、以寄寓家国情怀、构建和谐自然的天人关系为目标的环境美学思想特色，同时结合城市、乡村、园林、建筑等实物遗存或考古发掘资料，对中国古

傅佩荣的西方哲学课(全三卷)

著名哲学家傅佩荣，献给爱智者最真挚的礼物！总结悬命半生研究心得的重磅著作，一次讲透西方哲学。 1. 系统掌握西方哲学2600多年的发展脉络。从古希腊哲学、中世纪哲学、中世纪基督宗教哲学，一直到德国古典哲学、存在主义哲学等，西方哲学2600多年的发展变化，你可以一网打尽，理解人类思想是如何一步步发展成今天这个这样子的。 2. 收获120位哲学大师的人生智慧。苏格拉底、亚里士多德、笛卡尔、康德、休谟

朱熹语音及语音思想研究:以叶音为核心

以朱熹传世文献中全部语音文献作为研究对象，以其中独特的叶音现象及其相关语料为研究主体，通过历史文化角度的探讨，掘发蕴含其中的历史语音和语音思想。包含两大内容，在全书的结构上辟为两卷，上卷为叶音通论，下卷为历史语音。上卷叶音通论，是对叶音现象的全方位考察，从社会历史文化的角度，探讨叶音的发生、发展的历史沿革。基本观点是，叶音是由押韵衍生而来的一种历史文化现象，起于六朝时期对押韵的说明，纵贯唐宋，逐渐应用于对古诗文的韵脚疏通。宋人的叶音不

石经研究(第六辑)

本书收录了《〈风峪华严石经〉三种流散拓本及录文校注》《藏汉合璧〈圣胜慧功德宝集偈〉影印本》《基于阿含经人物传记资料库的可视化传播研究》《乡宁马壁峪秦王庙唐摩崖刻经考》《房山云居寺赵孟頫题刻残石考》《民国时期的云居寺和房山石经》等7篇文章...

亚里士多德《尼各马可伦理学》义疏

本书以西方学界广泛使用的“玛丽埃蒂版”为底本，为少有《亚里士多德义疏》中译本，囊括亚里士多德《尼各马可伦理学》文本和托马斯·阿奎那义疏，不仅呈现出两位古代和中古思想家具有代表性的哲学思想，更将其观点有机地综合在一起。作为阿奎那的哲学代表作，本书不仅成就了中古神哲学目前的一座高峰，更是从精神上为欧洲奠定了基础...

《十王经》信仰:经本成变、图画像雕与东亚葬俗(全三册)

本书是关于《十王经》的研究专著，旨将东亚地区人民的丧仪习俗——十王信仰的由来与发展变化阐清释明。全书七章。前两章探源世界诸大宗教相关地狱审判的观念，说明中国本土十王信仰产生的基础。第三章为全书核心，详述中古时期《十王经》文图的出现与演变发展。第四章介绍中国各地与十王信仰相关的窟像寺殿雕绘。第五章介绍十王信仰下的斋事践行与追福法会。第六章讨论十王信仰由中国东传影响日本与朝鲜半岛。第七章简述近古及现代，各种艺术表达和宗教仪式中呈现的十王信