死亡课——关于死亡、临终和丧亲之痛

我们不能让我们的生活中的死亡奇迹般地消失。我们虽然不可以接近抹去的死亡的悲伤和其他与此相关的痛苦，但是，我们可以交流、分享对死亡认知和态度，相互学习，并努力在一起更有效地应对死亡、临终的痛苦和丧亲之痛。面对死亡，一些建设性的互动互助，可以帮助我们通往有益的生活方式。在这本书已经出版第6版其间，新的死亡时有发生，新的问题已经突出，新的见解和态度已经出现，其中有许多是观点演变为具有成熟的、较为的价值观念。我们致力于在这个新的版本汇总这些与

莎夫茨伯里的哲学——近代早期的世界理性形构

哲学家莎夫茨伯里（1671－1713），全名安东尼·阿什利·库柏（Anthony Ashley Cooper），因袭得其家族爵位，被世人称为第三代莎夫茨伯里伯爵。其祖父与有名经验论哲学家洛克交往甚密，故而他从小受教于洛克。本书作者路德维希·封·巴尔展示了霍布斯、洛克和莎夫茨伯里的理性思想的建筑学，着重指出莎夫茨伯里在其先行者的工作基础上所完成的事业，同时对休谟思想做出了展望。在这项工作中，封·巴尔没有局限于孤立地呈现上述哲学家各自的位

如何(不)世俗

查尔斯·泰勒的《世俗时代》阐述了现代世俗时代的形成过程，是一部西方世俗化的学术史，为剖析现代社会的里程碑著作。然而，这部巨著学术性和专业性很强，令多数人望而生畏。史密斯这本简短、清晰的导读，可以很好地帮助读者把握泰勒的思想核心...

黑格尔主义与人格

《黑格尔主义与人格》是塞斯所作的第二期巴尔福哲学讲座（Balfour Philosophical Lectures）的讲稿，是其于1886年接近冬季学期时在爱丁堡大学讲授的。该讲座所要研究的问题是在之前关于苏格兰哲学的课程最后一讲时被提出来的。该书主要包括6讲：“康德与新康德主义”“费希特”“黑格尔的逻辑与经验的关系”“作为形而上学的逻辑学：思维与实在”“黑格尔关于上帝与人的学说”“黑格尔主义作为一种绝对体系”。与《从康德到黑格尔的发

道德经(藏文)

易余(外一种)(修订版)

《易余》为明末清初大思想家方以智的易学代表作，是先天易学、象数易学、义理易学结合的典范。是书不仅提出了一分为三思想，而且近似于西方哲学的论证推导，迥异于中国传统的哲学著作。全书分上下卷，卷首有《易余小引》、《三子记》和《易余目录》，后附《象环寝记》。 此次增订，主要作了以下几项工作：一是增加了导读、后记，便于读书更好了解和利用《易余》一书，以及修订之原则。二是参照底本细校一过，并参考其他整理本、学者对《易余》相关篇章的具体研究成果，订

幸福之路(皮面)(编译口袋书)

《幸福之路》作者罗素在书中的论述是最为精彩纷呈和实用有效的。亚里士多德论述过哲学家纯粹思辨的幸福；帕斯卡尔描述过圣者皈依洞见的幸福。至于优选多数人如何把握日常生活中的幸福。经典，就是那种读了一遍，还可以读第二第三遍，经得起反复读的作品；是那种我们自已读，还乐丁推荐给朋友，甚至留给孩子阅读的作品...

新道德经

《新道德经》是重构的《道德经》，五千言一字不少，但文本全新。全书以老子对“道”的推演为主线——道的存在和变化、道的不可感知、道生天地万物、道对人类的主宰。这条主线散见于原文各章，或隐或显，但贯穿全书。 为什么要重构《道德经》？作者认为，今本《道德经》原文，有不少“错层”现象——《道编》论德，《德编》论道；一章之中，又常分论两事。这是造成其艰涩难懂的主要原因，也是文本“重构”的充分理由。 重构后的文本仍分《道编》和《德编》。

正义的两面

我们不难观察到如下现象：如果社会上一部分人的非正义行为没有受到有效的制止或制裁，其他本来具有正义愿望的人就会在不同程度上效仿这种行为，乃至造成非正义行为的泛滥。我们不妨称之为非正义局面的易循环性，或正义局面的脆弱性。 慈继伟 正义主题乃当今国内外诸人文社会科学之聚讼焦点，其学理解释尤为国内学界所急缺。慈继伟先生积其深厚的海外博学资源与其独到的本土道德现实体察于是书，力超康德至罗尔斯一系的西方正义伦理之规范性研究范式，自辟正义之解释

康德《道德形而上学奠基》评注

康德的《道德形而上学奠基》是西方哲学目前重要的经典著作之一。延斯·蒂默曼的《康德〈道德形而上学奠基〉评注》基于哲学史和康德哲学体系双重视角对该著作进行详细注释。全书不仅梳理概括该著作的整体结构和论证纲要，而且在大量吸收英德学界的近期新研究成果的基础上，逐段注释、分析和阐述该著作的具体论证和论述，经常根据德文原文、并参照多个英文译本，对该著作的重要术语的不同译法和重要思想的不同理解进行讨论，尽可能阐发该著作的丰富内涵...

维特根斯坦私人笔记:1914—1916

"，在完整呈现三册幸存私人加密笔记的同时，穿插编排了与之对应日期的重要哲学笔记，并以详尽的导言对两种笔记之间的关联与呼应作出了颇具启发性的阐释。 本书真实呈现了维特根斯坦在生死边缘探寻语言和德性界限的灵魂之旅。读者在此书中可以看到青年路德维希的真实身影，从字里行间找到《逻辑哲学论》的灵感来源，以及哲学家维特根斯坦的形成过程。本书依据玛乔丽·佩洛夫2022年新出的德英双语版本译出，是维特根斯坦战时私人笔记的少有中文单行本。...

与叔本华一起穿越痛苦

本书阐述叔本华的哲学思想。全书共分四章，内容包括：症状和诊断、理解之匙、行动方案、一种存在意义观...

中国实学.2023年.第一辑:总第二辑

《中国实学》作为中国实学研究会的会刊，拟以连续出版物的形式编辑出版，一年出版两辑，争取在五年时间内，把其打造成在学界有一定影响力的中国实学研究会会刊。《中国实学》设有本刊特稿、名家专访、传统实学研究、实学人物研究、当代新实学构建、中国传统文化研究、双创研究、海外实学研究、青年论坛（硕博实学论文摘编）、会议综述、新书评介、实学思想家故里行活动总结等栏目。本书为2023年第一辑，设有纪念中国实学研究会成立30周年贺信与致辞纪念中国实学研究

瑶族哲学思想初探

本书分十章展开论述, 章: 族源、称谓的演变及族称之变化, 第二章: 哲学与瑶族学思想概述, 第三章: 远古时期瑶族原始思想观念的孕育与萌发, 第四章: 《密洛陀》所反映的宇宙生成论的哲学思想, 第五章: 《盘古歌》所反映人类起源说的哲学思想, 第六章: 《评皇券牒》反映自由平等的“天人合一”哲学思想, 第七章: 宋元时期瑶族的哲学思想, 第八章: 明清时期瑶族的社会组织形式与原始法哲学思想, 第九章: 明清时期瑶民起义所体现的富于

管理哲学视域的环境伦理问题研究

本书以管理哲学的视域，站在哲学的高度，立足于管理活动领域，依据环境伦理的道德规范，在调节人与自然关系的同时，更加关注人与人以及人与社会的关系，进而通过管理的有目的的控制治理活动，通过更加民主、开放、多元化的制度体系建设，化解人与自然环境及人的代际之间的冲突与矛盾，从而使环境伦理不仅具有理论阐释力，同时更加具有实践性。本书从管理活动的不同视域相对环境伦理的重要内容出发开展探讨，以求解决管理活动中的环境伦理问题。通过对管理与环境伦理的相互

思想与自身存在——关于主体性的讲座

《思想与自身存在》是当代德国重量级哲学家迪特·亨利希的一部重要著作。本书基于作者在魏玛古典学基金会尼采学院的讲座而形成。全书分为两部分，即“呈示部”和“发展部”。第一部分提出主体性的基本思想，第二部分进一步推进这些基本思想。作者的这些讲座想要指出，我们如何从一种将在主体性进程中出现的诸思想吸收进来的思想出发，去开展哲学的诸多基本问题。它们也澄清了人们从主体性出发获得的视角，以展望伦理学的奠基、对自由的理解和主体间性理论等问题。最后，本

马克思与我们(“走近马克思”小丛书)

马克思是“千年第一思想家”。了解马克思的生平和事业，理解马克思的学说和思想，懂得以马克思命名的马克思主义的当代价值与意义，我们才能把握人类历史的发展规律，树立正确的人生理想、信念和追求。本书通过对马克思与我们的人生观、马克思与我们的历史观、马克思与我们的时代观、马克思与我们的科学观、马克思与我们的宗教观、马克思与我们的文明观、马克思与我们的理想观等方面的论述，带领我们“重读马克思”“走进马克思”，理解马克思主义的当代价值...

道德形而上学的奠基(注释本)

由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》（9卷本），以普鲁士王家科学院本（通称“科学院版”）为底本，全部直接从德文译出，原文为拉丁文的则直接从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公开发表的所有著作和文章，并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本，同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养，以及十年如一日的苦心孤诣，为我们提供了一个

陆九渊知荆门军著作导读

陆九渊是我国古代伟大的思想家、教育家，是心学的开创者和代表人物，习近平总书记肯定为我国古代25位思想大家之一；晚年任荆门知军，逝世于任上。陆九渊任职仅一年零四个月，却创下了声名遐迩的“荆门之政”。陆九渊知荆门军期间著作颇丰。本书收集42篇，涉及书信、奏章、讲义、祭文等各类文章。每篇由原文、注释、译文、解说四部分组成。这是一本面向大众的“陆学”普及读物，意图通过对每篇文章的文字解释和内容解说，为陆九渊“心学”爱好者阅读陆学原著，进而全面

《孙子》:没有答案的兵法

本书为“古典新读”系列第三辑作品 《孙子》不过六千言，却在千百年来被翻译成多种语言，为古今中外诸多学者关注、研究和肯定。本书从“《孙子》如何成为世界闻名的古典”这一问题出发，追寻《孙子》在历史上被世代阅读以及反复“诞生”的过程，解读其中的精妙，并尝试完成对此问题的解答...

清平致福(修订版)

本书是证严法师的一部随笔集，以"有钱未必是富裕，清贫生活不是贫穷"为中心内容，阐述了作者的人生思考...

诚实的商人(证严上人作品系列)

本书从《证严上人说故事》中，精心选择两则适合儿童阅读的小故事：诚实的商人、老婆婆的金碗，配以优美的插图，告诉孩子正向的人生道理：做人要诚实，行善行孝不能等...

永恒的智慧:长青哲学论略

“长青哲学”是西方神秘学中深具东方色彩的一支，致力于“合一认识本原”，在二战后备受关注，对心理学、宗教学影响深远，楼宇烈先生谓其乃“一种贯穿东西古今、永葆青春与活力的学问”。国内目前尚少学者介绍和关注。本书重点介绍了长青哲学的源流、宗旨、特质和意义，以长青哲学对宗教的解读为主线，以《长青哲学》一书为中心文本，探究长青哲学这一传统看待世界宗教的视角和解读宗教文献的方法，尝试在一个较大的坐标系里探讨佛教、道家、伊斯兰教苏菲派、印度吠檀多学

从道德语言到道德思考——R.M.黑尔的道德哲学研究

黑尔的道德哲学包括了对道德语言的分析和对解决实质性道德问题的方法的探索，对道德语言的分析是他的出发点和整个道德哲学的基础。在此之上，他建立了道德推理理论，提出了他的道德论证方法。本书题为“从道德语言到道德思考”，但并非指黑尔道德哲学的历时性发展过程，对他的理论体系进行梳理和解释，并不是本书的最终目的，而是希望考察这样一条理论路线是否在某种程度上和某种限度内是可以得到辩护的，以及在什么地方需要修正，是否存在不可克服的问题等...

孟子初级读本(汉英对照)

孟子，名轲。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家代表人物。与孔子并称“孔孟”，被尊为“亚圣”。《孟子》是儒家和中国传统文化最重要的基本经典之一，其中的仁政思想和人格修养学说在儒学发展历程中具有十分重要的意义，对中国文化和思想产生了巨大的影响。本书是国际儒学联合会编辑出版的“儒学经典初级读本系列”中的一本，书中采取选编形式，摘编各书主要内容，按专题编排，对所选原文，除以现代汉语说明大意，作简要注释和讲解之外，并作英译。本书书后附有《孟子》

批判法学运动:新时期的伟大使命

昂格尔的许多作品都是在思考那些能够将人性从经济奴役、社会分化与层级体制中解放出来的政治和社会秩序，本书是这一思考在法律领域中的延续。与批判法学运动（CLS）的其他成员及当代法律思想家将法律分析的重心放在法院与法官如何裁决案件不同，昂格尔认为法律分析的重要性在于提供制度想象。《批判法学运动》作为CLS的思想宣言、纲领规划，不仅系统分析了所谓正统法律学说中形式主义与客观主义的积弊，而且概括了批判后的建设性成果——理论上构建起反叛正统的“异

性理与岐黄

本书分为上下篇，上篇为天论，下篇为人论。将中国哲学以及中医学最关注的的天人问题提炼出来，天论篇立有天与太虚、气化与神化、二火与恒动、太极与阴阳、明理与契数等专题，人论篇立有仁术与孝道、养德与复性、治心与寡欲、习静与主敬、中庸与修身等专题。作者以宋明理学为中心，将先秦哲学——《黄帝内经》——宋明理学——金元明清医学按时间顺序串联起来，在每一专题下，进行纵向的梳理与论述。本书作为一部开拓性的研究著作，在注重探讨一些有争论的学术问题的同时，

谢林先验唯心论的批判性阐释

本书勾勒了谢林《先验唯心论体系》的问题域的由来和基本内容，以及谢林哲学在这部著作之后的后续发展。本书的第一、二、三章分别简要叙述了康德的批判哲学、费希特的早期哲学和谢林哲学在《先验唯心论体系》之前的发展，第四、五、六、七章分别阐述了《先验唯心论体系》的问题域与方法、理论哲学部分、实践哲学部分和目的论与艺术部分，第八和第九章粗略地讲述了谢林哲学在《先验唯心论体系》之后的发展，即同一哲学和以1809年《论人类自由的本质及相关对象》为始的中

马克思对资本逻辑的批判及其现实意义

资本逻辑的发现和批判可谓是马克思一生中最为深刻的理论主题之一。在《资本论》及其手稿中，披露了资本在实现自我发展的同时，会不可避免地遭遇固有的、无法克服的内在及外在边界，展现了资本内孕的自我灭亡的最终发展趋势，指明了未来社会发展的方向和道路，完成了资本逻辑批判思想的完整内涵与最后链条...

列仙全传

《列仙全传》，又名《有像列仙全传》，是明代的一部仙传故事集，共九卷，前八卷署名明代王世贞辑次，第九卷为明代著名书商汪云鹏辑补。全书以时序为纲，收录上古至明中期的仙道人物六百余人。全书篇目篇幅大多短小，文学性及趣味性极强，往往寥寥数语，便勾勒出一个个生动而丰满的神仙形象。此书的亮点是配有193幅精美插图，所涉神仙人物220余人，这些插图出自明代新安派著名刻画世家中的黄一木之手，线条流畅，人物传神，郑振铎先生称其为典型的上乘的徽派刻插图作

张子正蒙注--王夫之著作/[清]王夫之著

本书于1956年9月由古籍出版社据太平洋书局本排印出版，1959年12月改由本局出版，1975年9月改用1865年金陵刻本《船山遗书》为底本，重新校勘标点...

逻辑思维训练500题-发散思维篇

青少年的健康成长不仅需要机智、灵活的头脑，更需要创新能力和应变思维能力，尤其是现在社会竞争越来越激烈，可以毫不避讳地说，按部就班、一成不变的人，绝大多数最终只能平庸。法国杰出作家司汤达说过：“天才往往具有超人的性格，绝不遵循常人的思想和途径。” 《逻辑思维训练500题-发散思维篇》汇集了500个发散思维游戏，对激发我们的大脑活力、开阔思维、突破思维的束缚非常有效，它还能让孩子在这些小游戏中开发自己的大脑潜能，使自己变得更聪明，能够在紧

追寻一己之福:中国古代的信仰世界

本书运用大量的文献、考古材料，并结合西方宗教学研究的近期新成果，对中国古代，尤其是汉代及其以前的中国民间信仰的状况进行细致的分梳和辨析，追溯中国古代民间信仰发展的大势，从人外力量的性质、感应式的宇宙观、死亡与死后世界、人的神化等方面来看中国古代民间信仰的特点。并提出从官方、知识分子、民间三方面解读古代宗教现象的方法，为更准确地理解佛教、道教形成之前中国古代宗教信仰状况，提供了新的思路...

练就超强大脑 经典逻辑思维游戏大全

传统观念认为，逻辑思维能力强是智商高的表现。善于逻辑思维的人，会使看似复杂的内容变得简单，也会使看似枯燥的内容变得有趣。 本书通过通俗易懂又趣味十足的小故事、小题目，向读者介绍逻辑基本知识及其应用，展现逻辑的魅力，培养广大读者学习逻辑的兴趣，帮助读者打开逻辑知识宝库的大门，锤炼读者驾驭逻辑工具的能力。 本书采用理论和实践相结合的方式，讲述基本的逻辑知识，再配以大量的逻辑思维训练题目。这些练习题区分了难度，大家可以按照自

神学人论

瑜伽经

《瑜伽经》为印度古代瑜伽派哲学的早期经典。现存《瑜伽经》由于其中包含着后来加入的成分，约在公元300至500年间定型。全书分为四品，由194个简短的经句组成。第一品主要论述了“心作用”和三昧的分类等问题，认为“瑜伽是对心作用的抑制”；第二品说明了造成痛苦的原因和进入三昧的基本方法，具体论述了“八支行法”的前五支(禁制、劝制、坐法、调息、制感)；第三品论述了“八支行法”中的后三支(执持、静虑、等执)及神通力等问题；第四品据许多学者考证不

文艺复兴哲学中的个体和宇宙

文艺复兴时期的哲学思想居于中世纪传统与近代的交界处，问题的萌芽繁杂多样，而解决方案又各不相同。种种思想是否有一种完整的统一性，是否包含了文艺复兴时期的基本特征，这是恩斯特?卡西尔这部思想史经典著作的主题。卡西尔通过探讨库萨、达·芬奇、蓬波纳齐、布鲁诺等人的思想与行动，总结自由与必然、主体与客体等论题，展示了文艺复兴时期哲学、艺术与科学的相互依存关系。此外，本书附译了库萨的尼古拉的著作《平信徒论精神》...

朱熹礼学思想研究

朱熹穷尽一生致力于礼学研究，他的礼学在其思想中占重要地位。本书共分为六章，以天道性命贯通为逻辑进路，将朱熹礼学置于天人合一的价值理路下，通过系统阐发朱熹礼学的天理特点，心性特点，践行的方式和价值理想，揭示出朱熹礼学是以理学思想为基色，兼具自然之真与人文情怀，其天道立人道，贯通了天道性命，渗透着宇宙论思想、心性论思想和功夫论思想，既有宇宙论的支持又有心性论思想的依据，落实到践行又彰显着具有理学色彩的独特思想特点，使自然之真与人伦之善和谐

从马克思共同体到人类命运共同体:理论逻辑与现实向度

当今中国与世界的关系悄然发生了历史性变化，中国在新的全球化舞台上已经具备了一定的政治博弈和话语能力。在此语境下，习近平总书记提出的人类命运共同体理念不啻为中国特色大国外交新名片。本书从马克思共同体对人类命运共同体思想的理论奠基、马克思共同体到人类命运共同体思想的逻辑演进、人类命运共同体思想的内容要素和基本逻辑、人类命运共同体思想的理论定位和现实意蕴、人类命运共同体建构面临的现实新机遇、人类命运共同体构建面临的现实新挑战、人类命运共同体

论语浅说

本书立意是用白话写一本方便大家看的《论语》，逐篇逐章逐句地翻译阐释，采用一种相对轻松的夹叙夹议、夹“译”夹“评”的方式逐篇逐章解读《论语》，既有对原文的翻译，也夹杂着作者关于《论语》及孔子的议论，内容长短不一、不拘一格，风格发散性、抒情性突出，行文流畅。书稿中既有作者自己的独立深入思考和人生体悟，也参考了不少古人和今人论《论语》的材料，有一定可读性，其对《论语》和孔子的解读，很多内容与一般的常规理解不同，一些新鲜的理解体会对于经典解读

认知逻辑与新闻传播:信息化时代的生存之道

本书主要围绕以下几个问题展开论述：其一，人生是选择的结果，人生的丰富、精彩程度与选择多寡正相关，越多的选择意味着人生越丰富，更多智慧的选择意味着人生更精彩。其二，选择是价值判断的结果，价值判断的能力与认知系统的性能正相关，即认知系统的性能越强，选择正确的概率就越高，行为的收益越大。其三，价值观是选择的工具，价值观的强弱与认知空间的结构性和系统性正相关，认知空间结构越丰富、系统越完善，价值观越强大。其四，构成认知空间的基本元素是记忆，记

耶拿1800年:自由精神的共和国

本书是一部哲学人物群像著作，讲述了18世纪末19世纪初德国耶拿知识分子的生活和思想。法国大革命之后，德国小镇耶拿成了德意志知识生活和知识精英的据点。歌德、谢林、施莱格尔兄弟、蒂克和诺瓦利斯等汇聚在这里，组成了一个思想家社区，不仅探讨科学、形而上学问题，还探讨政治和人文问题。他们不仅质疑社会传统，还决定重新思考当时的世界。他们对个人和自然的看法改变了后来人对现实的理解，为现代社会的到来做了相应的思想观念准备...

人在宇宙中的地位

1927年，德国有名现象学家马克斯·舍勒在达姆斯达特“智慧学派”大会上发表了名为《人之特殊地位》的报告。1928年，舍勒在此报告的基础上进行扩充，出版了《人在宇宙中的地位》单行本。《人在宇宙中的地位》德文版先后出过数版，但通常所见版本是不同编者按不同取舍标准在不同时期对原文的加工成果，包含了来自编者而非作者的文本改动，改变了舍勒生前撰写出版这本书时的原始面貌。本书根据《人在宇宙中的地位》1928年第一版译出，为中文读者首次呈现了舍勒这

人类传播论:弗卢塞尔的媒介哲学

媒介哲学家弗卢塞尔是巴西籍犹太人作家，1920年出生于捷克。1991年因交通事故死于德国与捷克的边境。他一生致力于寻找人生的意义——弗卢塞尔体验过分离与无根漂泊，经历了故乡与传统的丧失，这些现实生活体验都刺激他重新思考人的意义。于是，他将传播的目的界定为对意义的赋予。这就是他传播哲学思想的起点。基于弗卢塞尔对传播学作为一门学问的探究以及对传播学学科的共享，本书系统地介绍了弗卢塞尔的传播学思想。如，弗卢塞尔的传播思想的起源——现象哲学、

钟泰著作集:国学概论

钟泰（18881979）为现代学术思想大家，毕生致力于先儒哲理之学，尤精周秦诸子，下及宋明理学，融会贯通，博采众长，成一家言。2021年末，《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本，以应大众之需。第一批包括《中国哲学史》《国学概论》《理学纲领》《古诗讲义》四种。《国学概论》曾于1936年由上海中华书局出版，全书共八章，先论六书、声韵、章句，以为读书舟车；次论六经、诸子、四部，以为读书图经；再次则论汉宋异同，以义理为蕲向与归趣；深透义理，

国学文选类纂

《国学文选类纂》是钱基博先生的重要著作之一，辑录了钱先生在历代国学研究方面的代表性文章，所及均为“国学之涉于‘古典主义’者”。根据主题，这些文章分为“小学之部”“经学之部”“子学之部”，先辑录各领域诸前贤大家的重要文章，后又详作考证、评述，便于读者对这些重要原典有所了解。其文有很高的学术价值，同时也体现钱氏治学心得和体会。我社曾于2012年出版该书，原收入“钱基博著作集”。此次改版，将收入“钱基博国学著作选粹”...

笑话和创新行动

本书作者通过聚焦笑话这一表现形式来生动阐释创造行动的逻辑困境。作者认为笑话涉及到语言实践中最隐蔽的问题：如何将规则应用于特定情况。且笑话的逻辑形式由推论谬误、不当推论、语义歧义的错误使用构成。笑话是创新行动的图表。正是在笑话这一微观形式中，那些在人类实践的宏观世界中引起生命形式变化的推理方向的改变和含义的置换，变得清晰可见。简而言之，笑话是一种定义明确的语言游戏，它具有自己独特的技术，但其最突出的功能在于展示所有语言游戏的可转换性...

在哲学与艺术之间:德勒兹访谈录(全新修订版)(精装)

为什么要收录这些几乎长达二十年的访谈文字？有时候，一些发声持续了如此长的时间以至于我们不知道它们是否仍然是战争的一部分，或是已经和解。诚然，哲学与对时代的愤怒分不开，但哲学同样也给我们带来了安宁。 哲学不是一种强权。宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视，这些都是强权，但哲学不是。哲学内部会有大的斗争（观念论与实在论之争等），但这些都是欢笑之争。因为不是强权，哲学不能对那些强权发动战役，而只能对它们发动一场没有战役的战争，

作为人间之学的伦理学

本书是和辻哲郎的代表作之一，可以视作其皇皇巨著《伦理学》的绪论和方法论预备。在本书中，作者首先厘清了伦理人间间柄世间存在等关键概念。在此基础上，提出伦理是人间共同态的存在与根底、伦理学是人间之学的观点；接着，和辻回溯了从亚里士多德到马克思的西方伦理学史体现出的人间观，尤其展现出他对于人的共同态（相对于近代西方个人主义之个人态）的侧重；最后，通过与西方现象学、诠释学的对话，和辻试图以诠释学方法为伦理学体系的塑造开辟道路。本书被认为是日本

中国意象美学视域下虚拟美学理论建构研究

本书旨在以中国意象美学为视角，结合虚拟美学理论进行探究和建构，以期能够进一步推动虚拟美学理论的不断发展和实践创新。在研究过程中，我们从以下几个方面进行探讨：研究背景和意义、研究目的和内容以及研究方法和途径，探讨意象美学与中国传统文化之间的关系，对虚拟美学进行了概述，探讨虚拟美学与艺术创作之间的联系，从中国意象美学视域出发，对虚拟美学理论进行分析和建构，主要包括中国意象美学与虚拟美学的契合点、基于中国意象美学的虚拟美学理论构建以及具体案

什么是现象学?

《什么是现象学？》看似初学者导论之作，实则是有深度的现象学研究力作。作者亚历山大席勒尔，德国伍珀塔尔大学教授，对理论哲学和现象学深有研究。书中不仅有对现象学方法论的阐释，对现象学历史的回顾，追溯其与德国古典哲学和英国经验主义的思想关联，亦有现象学与当代其他主要哲学流派，如思辨实在论的论辩，以及当下德法现象学研究的最新热点问题，等等。 本书作者哲学功底深厚、思维严谨缜密，翻译语言流畅，对当代学人了解国际现象学研究，尤其是德国现象

劝读论语和论语读法

本书集钱穆先生几十年来阅读《论语》心得之大成。所选文章既有根据钱穆先生20世纪50—60年代在新亚书院讲课记录而成的文章，也有钱穆先生发表在港台学术杂志上的文章。这些文章集中阐述了阅读《论语》之意义、朱子如何阅读《论语》、今人应如何阅读《论语》，如何看待古人对《论语》的不同理解及其出发点，以及钱穆先生对古人阅读《论语》之评点和他本人对《论语》的认识过程...