禅宗之旅

禅宗传入中国，便深深地烙上了中国文化的印迹，并渗入到中华民族文化的各个方面，对中国建筑、文学、哲学、音乐思想等产生了重大影响。 禅是智慧，禅是顿悟，禅是阳光，希望每一位读过这本书的朋友都能够有所启迪，有所收益...

知易术数学-开启术数之门-修订本

《知易数术学——开启术数之书》一书，是赵知易先生用禅宗方法，回归远古，感悟阴阳而得。此书紧扣阴阳玄理，抓住时空动变，使千百年来的各种预测方法回归一家，归于一法，使预测术学习起来更直接，更简单，是术数发展到今天还没有的。 赵知易先生认为，既然所有的术数分枝都是阴阳学说的子孙，就理应共同遵守着一个共同的法则，这个法则就是阴阳。于是，作者以“阴阳”为主线，将目前我们所接触到的八字、六爻、奇门、六壬、金口诀、甲子速断等几种预测术，完全回

国际儒学研究-第十七辑

任继愈自选集

这个集子所收文章很杂，这也没有办法，集者杂也，本来是凑集起来的。 研究中国哲学史多年，深感中华民族是个伟大的民族，中华民族创造的文化十分丰厚，让人估不透。像长江大河，挟带着大量泥沙，洪流滚滚，浩渺无际涯。说到它的优点，可以罗列很多；说到它的缺点，也可以罗列很多。它身上这些优点和缺点又经常纠缠得很紧，一时理不清。正因为这样，才引起国内外研究者的兴趣。他们要追问，它的优点是哪里来的?缺点的病因是从哪年种下的？这决不是一个入的力量能把

中华劝孝歌

柏拉图与政治宇宙论-普罗克洛斯《柏拉图（蒂迈欧）疏解》卷一研究

本书研究公元3世纪雅典学园主持普罗克洛斯的思想。特别依据其对柏拉图《蒂迈欧》的疏解，阐发这位伟大的柏拉图传人的思想核心所在——人类的政治生活依凭宇宙而生发，这是一个神圣的宇宙，关乎人类的德性与教化。 作者从普罗克洛斯疏解柏拉图《蒂迈欧》的形式入手，将其置于希腊世界的古老传统之中，带领读者一瞥希腊古人读书、治学和思考的方法，进而了解古希腊经学的方法和历史，以期我们得以用正确的阅读方式面对神圣的智慧，并启发国人对我华夏文明的核心动力

马克思与伊壁鸠鲁-马克思《关于伊壁鸠哲学的笔记》和《博士论文》研究

马克思与伊壁鸠鲁，一位是现代的革命哲人，另一位是声名卓著的晚期希腊哲人，人生轨迹和追求完全不同，是什么把这两个名字连在一起？…… 大学时代的马克思早已敏锐地觉察到，在古代哲人中伊壁鸠鲁特殊的思想品质和历史地位，并留下了大量的研究伊壁鸠鲁的文献，涉及几乎所有古代的伊壁鸠鲁思想的传承者与批评者，伊壁鸠鲁在西方思想史上的复杂形象从中可见一斑，而宗教与哲学的古老纷争更是在马克思的纵笔褒贬中展露无遗。我们感兴趣的是，在马克思《关于伊壁鸠鲁

李天命作品集－杀闷思维

关于人生装备，如何先取90分？知学该学之学，知明思方与天人，知重人生情义礼，思想有智慧，品格有美德……简入繁出，各适其适，整全视野，确当思考。如何从90分出发？杀“闷思维”。当正眼观鬼，心感苦乐，脑观苦乐，能离苦乐，不动如如；当心头纵使不快乐，心底依然傻傻乐；当见人间无常偶有常；当历劫多生，依旧挥落满身花雨，潇洒归来……见当世为小，历史为小，只见天地为大，胸无上大。100分后又如何？“杀闷”思维。或思考，或不思考，或子矛子盾玩批判，或

伦理学经典文选(第11版)

《伦理学经典文选》是西方伦理学著名读本之一，全书分为“古典伦理学”和“现代伦理学”两部分，共摘引包括柏拉图、康德、马克思和罗尔斯等在内的28位思想家关于伦理学方面的论著，时间跨度近2500年。 即使您并不熟悉伦理学的理论，丹尼斯、怀特和彼德弗伦德三位精心选编的这本经典读本，也可以使您在古往今来伦理学的伟大著作中探索该学科中最基本、最重要的问题。 每一章的人物小传、历史和理论背景介绍、精彩评论以及恰如其分的原著节选都将帮

意义的生成与实现(《礼记》哲学思想)

《礼记》是对中国传统社会与文化具有深远意义的经典儒家著作，但对它的专门研究本书属于第一部。本书对礼（乐）的哲学意义进行了深入探讨，打破了过去只限于制度、文化层等的研究传统，具有重大的理论和现实意义。 本书作者全面地研究了《礼记》文本及与《礼记》相关的先秦两汉文献，特别是郭店楚简等资料，从哲学问题的反思出发，深入探究了礼仪、礼制、礼文化的起源、结构、功能、价值，尤其是《礼记》的天道观、宇宙论、人生哲学、政治哲学，以及《中庸》

新哲学第二辑

康德前批判期哲学研究

康德是一个说不尽的话题。本书主要研究前批判期的康德哲学，用了四大部分即总括导引篇、自然哲学篇、前批判哲学篇和人本哲学篇来概述这一时期康德思想的发生发展脉络，试图揭示其如何演变成为后来的批判哲学的。 　　作者利用现代科学技术观点审视并探讨了康德早期科学哲学思想的特征、性质和创新方法等问题。全书重点阐述了康德的自然哲学思想，这是前批判期哲学中最具康德特色的思想成就，包含科学探索论、自然研究论和宇宙演化论三部分内容...

人生美学

在美学理认的探讨中，当我们走出诸如美的本质是什么之类的疲劳探讨后，却可以发现一个简单的事实：美是人生！ 本书遵循先哲“充实之谓美”（孟子）的教诲，围绕如何使美感充实于人生这一主旨，以自我的存在作为逻辑起点，分别探讨了自我之美、人性之美、爱情之美、气质之美和人格之美，最后以生命的壮美境界——不朽作为全书的逻辑终点。这一探讨不仅对于重新审视美学的真正使命具有理论上的启迪，而且对于当代人如何在急速变迁的现时代寻找到心灵的芳草地也具有现

人生解迷

本书主要是探讨人生发展的形态学，为人生解迷。是作者对人生观察和感悟，贯穿着人生成人、成才、成功之道和人生失败、无为之因。 ...

中庸-人类最高的智慧

本书是韩国国师金容沃解读中国儒家经典《中庸》的思索感想。金容沃认为，《中庸》是先秦思想之集大成者，是理解东方文明的钥匙。作为现代人，尤其是现代中国人，不能不读《中庸》。金容沃不仅逐字逐句解读了《中庸》，并且相应比较了西方及现代的各种哲学思潮与中庸思想的优劣，如亚里士多德的中庸与儒家的中庸的本质区别，孔子的“己所不欲，勿施于人”与耶稣的“无论什么，你们希望人怎样待你们，你们也要怎样待人”(己所欲，施于人)的根本差异等...

傅佩荣译解大学中庸

本书分大学和中庸两个部分，内容包括：大学之道、古之欲明明德于天下者、物格而后知至、所谓修身在正其心者、所谓齐其家在修其身者等...

求真集

为纪念北京大学哲学系百年华诞，哲学系教师选择近期佳作，结集出版。尚新建主编的《求真集》由研究西方哲学的论文组成，共27篇，自成一卷。唯独哲学是真正“追求真理的科学”，“爱智慧”即求真理。《求真集》追求真理者应当不曲学阿世，不盲目崇尚权威，应当理性地审视一切思想和学说。相信读者能够感受到这种求真的气质，与作者分享在真理面前驻足的喜悦...

欣慨室逻辑学哲学散论

本书共分七章，主要内容包括：新唯心主义的渊源；克罗齐的破与立；美学；逻辑学；实用活动的哲学；历史学；克罗齐哲学的批评...

孔子妙语论做人

20世纪80年代初，数十位历届诺贝尔奖得主在法国巴黎集会，共同探讨21世纪人类需要怎样的思想来维持和平共存的局面，最后他们达成共识，那就是——孔子思想。 孔子生于春秋乱世，他的成长背景平凡而贫穷，然而在一切不利因素的阻碍之下，孔子却激发出了伟大的生命潜能，最终为世人展现了“人”的完美典型。于是，孔子被后人尊称为“圣人”。 对于孔子，后世曾有人这般评价说：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”孔子的话，绝

牛津西方哲学简史

该书以40万字的篇幅，分为22章，简明扼要，将西方哲学从起源到维特根斯坦的全部西方哲学历程。文字虽然不多，却将西方哲学史上的重要哲学家及其观点悉数呈现...

马克思主义国家理论的当代魅力

《马克思主义国家理论的当代魅力》是一部阐释马克思主义国家理论在全球化条件下遇到的时代“困惑”，系统地研究全球化中的国家问题，探讨全球化下马克思主义国家理论发展的学术专著。 作者郭宝宏对马克思主义国家理论的“体系”作了梳理和界定，对马克思主义国家理论出现时代困惑的原因从理论和实践两方面作了深入分析；在对资本主义生产方式全球化变革，这一变革对国家、对全球政治的影响进行述评的基础上二，以马克思主义观点评析了全球化进程中的各种问题。 《马克

马克思的自由理论

刘伟编著的《马克思的自由理论》尝试构建起一个解释学的体系，通过这一体系来复原马克思解答自由理论难题的逻辑的和历史的过程。在系统的文本解读的基础上，本书运用概念逻辑梳理了马克思自由理论的逻辑演进史和自我批判史，前者是“读”文本的过程，后者是文本“说”的过程，二者之间是对话的过程...

朱志荣美学思想评论集

本书分为“研究论文”、“专著评论”、“回忆随笔”三部分，收录了《朱志荣美学研究论略》、《朱志荣的中国美学史观》、《论朱志荣的现代美学观》、《弟弟出生的那一天》、《志荣印象》、《不修边幅的美学才子》、《勇敢地认识自己——记忆中的朱志荣老师》等文章...

日讲四书解义

本书系《钦定四库全书荟要》中之一种，由康熙皇帝钦定，为当时的满汉学士给皇帝讲解儒家经典《四书》时的讲义，故称《日讲四书解义》。 本书反映了当时对儒家典籍及儒家思想研究的权威水平和官方解读，条理清晰，引证充实，可称历代《四书》研究的集大成者，对后代研究儒学及相关领域有非常重要的参考价值。 本次整理以藏于台湾的《钦定四库全书荟要》为底本整理而成。该本书体精美，质量上乘，是非常好的整理底本。本次整理，将原底本加以标点，变为简体、横排，便于读

笛卡尔近代哲学之父

本书以“沉思录”为线索，系统介绍笛卡尔对科学和哲学的贡献，并穿差介绍笛卡尔的个人生活。此外，本书也向读者介绍了当前笛卡尔思想研究状况，以及作者自己对笛卡尔思想的见解与心得。书中附有笛卡尔生平与著作年表和多幅与笛卡尔有关的照片...

唯法为大-和你一起读《韩非子》

研究古人思想，品读古人书籍，不能只看古人说了什么，更重要的是要看古人为什么这么说，他们是在什么样的环境下、针对什么样的情况而说的。只有这样，才能深入了解古人內在的思想逻辑，把握古人思想的实质。否则，只会存有争执不清的无谓争论，或是对古人思想做歪曲的理解，或是拘执于古人思想中的只言片语...

穆勒-为了人类的幸福

穆勒是一位伟大的思想者，但决不曾是一个为学术而学术的学者。他之著书立说旨在增进最大多数人的最大幸福。他的绝大多数论著都是为改良社会、促进人类进步而作。这就是为何他的注意力一直集中在政治、法律、道德和经济方面。他一生为英国的立法改革、妇女权利等做了不懈的努力。如果说真正的知识分子是进步的先锋和社会的良心，那么穆勒就是一个真正的知识分子的代表。他不仅是自由主义、功利主义哲学的大师，而且也是其忠实、热诚的实践家。他是以天下为己任、为最大多

马克思主义生态思想研究

《马克思主义生态思想研究》作者徐民华、刘希刚对马克思主义生态思想进行了较深入的研究与提炼，梳理了马克思主义生态思想的结构体系、主要内容及其在马克思主义理论体系中的重要地位；并在此基础上重点探索了科学发展观与马克思主义生态思想的内在联系，揭示了科学发展观的本质核心、价值维度、基本要求以及科学发展观对马克思主义生态思想的丰富发展和理论贡献；《马克思主义生态思想研究》从理论和实践结合的视角阐述了在马克思生态思想和科学发展观指导下当代中国生态

儒学与古典学评论-(第一辑)

《儒学与古典学评论》（第一辑）为当代学人关于儒学经典的解读与西方古典学研究文章的合集，共分为“经子义疏”、“经史源流”、“义理发明”、“政教发微”、“家国天下”、“对话讨论”、“诗文笺注”、“文献考据”、“西学原本”九个部分，作者大多是国内知名学者，在各自的学术领域有很深的造诣，既有扎实的儒学考证研究，也有学术史研究，更有西方古典学研究的论文，中西在古典学这个层面对话，从文明的源头出发，并暗含了与当今时代的对话，充分彰显出当代学人对

不断延伸的思想图像-塞缪尔.贝克特的美学思想与创作实践

赛缪尔·贝克特是当代英国文坛、乃至世界文坛后现代主义的杰出代表，他的小说和戏剧作品虽然怪诞离奇、晦涩难懂，但却富于深邃的哲理，有着重要的认识价值和学术价值。他的小说实验和创作理念不仅为我们提供了独特的观察生活的视角，而且也对后现代理论的产生和发展有着重要的影响。因此，在后现代思想盛行的当下，对贝克特的所有作品及其创作理念做全面系统的研究无疑有助于我们认识和反思20世纪（即二战以后）西方社会人类荒诞的生存境遇和空虚、绝望的精神世界，同时

儒生-第二卷

任重等编著的《儒生(第2卷)》集刊主要登载中国内地儒家的学术研究论文、思想文化评论以及社会活动方面的信息。《儒生》秉持公益性、独立性、民间性，既是儒门同道思想交流的平台，也是各界认识当代儒家的窗口。儒家立场，儒学理念，儒教事业，是《儒生》的宗旨。凡关切中国及人类命运的思想探索者、社会实践者、儒学服膺者，通过阅读本刊应该会有所启发并有所助益。《儒生(第2卷)》首选了当代儒生对宪政问题及政治哲学探索成果，希望能为中国的前途能够提供另一种思

话说中华文明--诸子百家思想

李默主编的《诸子百家思想（话说中华文明）》是一部全景式图文并茂记录中国文明历史的大书。出版者穷数年之力，会集各方力量——专家、学者、编辑、学术顾问们，在浩如烟海的历史 档案、资料、著作中，探珍问宝，追寻中华文明在悠悠历史长河中的灿烂之光...

国语

国际儒学研究(第十六辑)

本书是《国际儒学研究》第16辑，内中具体收录了：《儒学与中华民族精神探析》、《儒学与中华民族精神初探》、《论儒学关于中华民族精神的培育理念》、《当代儒学范式——一个初步的儒学改革方案”》、《以儒学为代表的传统文化与中国的和平崛起》等研究文章。...

哲学家·2007

《哲学家2007》是哲学家们的家，由中国人民大学哲学院创办。《哲学家2007》为哲学家们寻找一个精神家园，建设一个学术家园。《哲学家2007》既是哲学家们角逐的原野、比武的疆场，也是哲学家们以武会友的会馆、交流心得的茶坊。《哲学家2007》既要展示人民大学哲学院的学术成果，又要展示国内外同行们的真知灼见...

人性论(上下)(世界·大师·原典·文库(中文导读插图版))

《世界·大师·原典·文库：人性论（中文导读插图版）（套装上下册）》作者认为一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。《人性论（中文导读插图版）（套装上下册）》试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性；第二卷讨论情感；第三卷讨论道德...

马克思主义中国化主体论研究

《马克思主义中国化主体论研究》是我国学术界第一部专门研究马克思主义中国化进程中主体问题的学术专著。该书以马克思主义中国化的宏观历史进程为背景，以深入探究马克思主义中国化进程中的主体表现样态及其演变规律为重点，以有效促进并实现人的全面自由发展和人的可持续发展为目标，试图在科学分析马克思主义中国化历史主体论、个体主体论、社会主体论、实践主体论以及文化主体论的基础上，揭示出马克思主义中国化进程中主体问题的精神实质、模式特征及其发展规律

正义为何如此脆弱-悠斋静思下的哲学回眸

《正义为何如此脆弱》是清华大学人文学院院长万俊人教授的书评集。万教授多年来就哲学、道德、伦理问题发表过数篇经典文章。本书选取最浓缩作者哲学思想精华的文章进行整理，成就此书。此书包括四部分：正义与美德、全球化与现代性、知识谱系与知识分子、学习良知与良师。万教授从这四个方面全面系统分析了社会正义、道德流失、现代化文化乡愁、现代学者的角色、学术品格、伦理维度、自由理想、政治主义、学习良知及道德教育等哲学问题。本书的观点明确、思维开阔、逻辑

被误读的《论语》-《论语》片解九十九篇

有关《论语》的著述可谓汗牛充栋。张石山先生这本《被误读的》，只眼独具，陈言务去，和而不同，弥足珍贵。 百年以来，对《论语》原典、对圣人孔子的误读尤多。《被误读的》，不迷信权威的注释，不盲从惯常的解析，质疑百年误读，睿智而深刻，通俗而犀利，说理透辟，廓清蒙尘，力图还原孔子的思想真谛。 所谓“片解”者，本书针对当代诸多译注本对《论语》有所误读的片断，展开深度解读。“片解”所持，不妨说是与士君子接近的当代知识分子个性化立场。“片解”坚持平

2012-法兰西思想评论

《法兰西思想评论(2012)》(作者高宣扬)涵盖法国思想界过去一年所探讨的两大焦点问题，集中体现了精神分析学和艺术现象学目前的研究进展。《法兰西思想评论(2012)》共分成两大部分；第一部分是“拉康研究 ”，集中地体现了在拉康逝世后30年间中外学术界对其学说的最新研究成果，对当代哲学及人文社会科学的发展具有重要意义，第二部分是当代法国艺术思想及美学研究文选部分，尤其突出了当代法国艺术现象学的最新研究论题及其争论状况，有助于开拓当代哲

实践本体论美学思想研究

当代著名美学家刘纲纪的美学思想属于马克思主义实践观美学思想，而在当代中国的马克思主义实践观美学的诸形态中，他以“实践本体”作为哲学基础和逻辑起点，故他的美学思想应称为“实践本体论”美学思想。刘纲纪以实践本体论为哲学基础，以创造自由论为理论核心，以审美反映论为艺术本质，三者环环相扣，构成一个完整的美学问题域，形成了一个层层推衍又互为支撑的立体网络思想体系结构，具有严整精神的体系性，其理论蕴含着深刻丰富的思想价值和现实意义。从中国现当

金岳霖所与理论研究

《金岳霖所与理论研究》内容介绍：人似乎是有限的存在物，那么思想或心灵呢？这是金岳霖的知识理论中所隐含着的对人性的终极追问。他透视西方哲学的核心理念，采撷其智慧的精华，以通常的知识论范畴—— 所与为基础，重构了人的认知情境。在这一情境中，人与自然之间了无窒碍、交织相融。而能达于此化境，得益于他把逻辑中的析取法提炼上升为一种哲学方法，从而使思想的视野得以跨越“观念的帷幕”。这是他对世界哲学的重要贡献。金岳霖意识到，只有心灵的引领，才有可

多元方法论-对传统方法论的批判与解构

张之沧、张卨编著的《多元方法论--对传统方法论的批判与解构》以批 判西方科学哲学为起点，以“多元方法论”为核心内容，重点论述了“科学 增长的多元模式”：阐述了“无政府主义”的认识论和“怎么都行”的方法 论；论证了各种非理性方法、非逻辑方法、创造性思维和后现代思维的实用 性和有效性；陈述了科学发现、技术发明、理论创新与思维革命、方法变革 之间的紧密关系。提出一种新的认知论，指出正是人的身体结构以及由此形 成的身体场、知觉场、实践场、

在不确定的尘世

在这个充满虚幻，迷茫，紧张和不确定的世界里，如何过一种喜悦、自在、健康和真实的生活？作者长期浸淫于西方，印度和中国传统文化中，以巨大的慈悲和智慧心，向每位呈现了积极生活之可能...

哲学门(总第十七辑)

通往奴役之路评析-哈耶克社会主义批判之批判

本书内容包括：哈耶克自由观评析；哈耶克民主观评析；哈耶克社会公正与社会保障观评析；哈耶克计划观评析等...

特殊与美感-新实践美学视域下的美感研究

简介 　　美感一直被看成是美学研究的难题之一。本书认为， “特殊”是美和美感得以生成的中介和前提；审美关系的建构则是美和美感产生的条件；实践则是美感生成的最终根源。 “特殊”在美和美感生成的途中，主要起到了一种中介的作用。作者从新实践美学的视域出发，对于美感的生成、美感的特征、美感的历史发展、美感的转化条件等美感论的至关重要的问题都做了持之有故、言之成理、自圆其说的阐述和解释，使得美感问题在一定程度上得以学理化

美的考索(上下)

掌上菩提禅的智慧

氢氦为体，能量为用——组成太阳的整体，进而形成丰富多彩的太阳系...

实践美学:历史谱系与理论终结

本书从历史主义视角宏观把握实践美学，借助前沿理论从宏观微观，比较对照的视野把实践美学作为一个具有逻辑整一性和历史规定性的美学思潮，追溯实践美学的历史起源，清理实践美学的发展谱系，总结其基本观点和总体特征，并对实践美学的历史贡献和理论缺陷进行了评论。 面对实践美学这一美学学说，我们也必须询问这样一些问题：实践美学发生的社会历史背景是怎样的？其代表人物如何形成了继承与发展的谱系？其理论核心是什么？其思想来源有哪些？作为美学理论，实

西学东渐研究·第一辑(西学东渐与中国社会现代化)

为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识，提高未来我国西方哲学研究的学术水平，推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通，这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此，出席会议的国内外代表，围绕上述主题提交了一批论文，并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文，便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学

诸子学述-古学纵横