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我们如何才能到达自己想去的地方呢？每个人都希望过得更好、过得更幸福，希望自己更富有。但是为什么只有少数人实现了这个梦想呢？每个人都想更好地克服困难、更好地达成目标。毕竟，生活就是不断进行抉择、应对挑战的过程。我们所有人都会犯错误。我们能做的，就是从中吸取教训，放弃不再适合我们的、已成为负担、过时的生活方式，迈向全新生活。我们都希望清除人生路上的羁绊，以便更容易地达成目标、更快地实现梦想。但是，一些人却无法克服这些羁绊和坎坷，在错误、难
本书作者把《论语》当做一本的教育故事集，从这个角度来解读《论语》的教育价值，包括教人如何读书识字，如何尊敬父母、爱护兄弟姐妹，如何善待朋友，如何对付敌人等内容...
由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，但都没有受到重用。 孔子晚年回到鲁国一心讲学和整理古代文献资料．曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修。使之成为中国第一部编年体历史著作。孔子讲学，所收弟子多达三千人．有较大成就者七十二人。 《论语》成书于春秋战国之际，原始记录杂出于众手．最后编
《庄子选评》一书，在我国的思想和文学史上是一部影响至深远的著作。后世的史、哲学者从思想渊源着眼，每将老庄连称；《庄子选评》作者从思想渊源、人格魅力、社会批评、后世主张等七个方面深入浅出地介绍了庄子的主要思想与《庄子选评》的精彩选段，加以富有特色的讲评，是一本较好的读物...
本套教材主要供中小学师生作为国学教材来使用，古文全文注音，便于诵读；故事遍及古今中外，丰富多彩，增长知识，活跃思维；课后的[记言述行]，让家长、老师共同帮助学生学习、践行、反思。青少年则可以将其作为国学义理的读本，[理论指导]，剖析精义；[思考讨论)，深化辨析；[活动天地]，知行合一。各年级教师可以根据学生的年龄特征及认知水平，把握讲解的难度、深度，调整学习方式。建议在中小学，每周2课时左右，每一册可用一学期。十个分册不分顺序，学校
本书包括从卢凯宫到国王门廊、游叙弗伦告父亲、做神所做、为神所喜、作为实践技艺的虔敬、逃匿的普洛透斯等内容...
本书共分为七章，主要内容包括：马克思主义自然观、马克思主义科学观、马克思主义科学方法论、马克思主义技术观等...
北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的必读书。 一本书读通杜威的实用主义哲学：他是如何根据美国的特点改造传统哲学的...
本书是戴震逝后一百多年后第一部专门研讨戴震哲学的专著，其内容分三个部分评论戴震哲学及其反响，有许多引人注目的精辟见解，对戴氏哲学给予了很高评价。胡适在书中分析了戴震的自然观、认识论和人性论，特别指出了戴东原哲学的时代意义...
本套丛书以跨学科的原典梳理为分析线索和立论依据，从《意义》、《礼物》、《身体》、《行动》、《书写》、《法则》、《道说》、《焦虑》）、《倾听》、《动物（性）》等诸人文学科交叉概念入手，深入探究当代西方神学与人文学的内在关联、相互借鉴及深层对话，同时又从中国自身的学术处境和问题意识出发，试图把握当代西方思想的关键概念、核心命题和基本逻辑，其问题意识、研究方法、学术文献等等涉及到当代中西方人文学科各个领域，具有重要的理论价值和实践意义
如何正确理解马克思主义与社会主义的历史命运，这是一个重大而又严肃的现实问题。《马克思主义与社会主义的历史命运》将理论与现实紧密联系起来，用平实、流畅的文字集中回答了这一问题。从中我们可以认识到推进马克思主义中国化、时代化和大众化，建设马克思主义学习型政党，坚定不移地高举中
北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐：哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的必读书。 一本书读通阿伦特的思想：为何她对极权主义有如此深刻的理解和研究? ...
本书共分为两大部分，主要内容包括：目的的论判断力的分析论；目的论判断力的辩证论；附录：目的论判断力的方法的理论等...
青年教师正值学术的少年期。诚如梁启超先生脍炙人口的名言所祈愿：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。希望在各方面的共同努力下，在广大青年教师的积极参与下， 《中央
《普通逻辑学（第4版）》在指导思想和具体内容上，都有所创新。这本教材的第一个特点是内容的科学性，它集中了作者多年对逻辑学教学内容和教学体系的思考，吸收了学术界许多的研究成果，特别是数理逻辑和现代归纳逻辑中与普通思维密切相关的内容，弥补了传统逻辑的不足，是整个知识体系更趋完整、严密、科学，经得住实践检验和理论推敲，并能解决普通思维和日常语言表达中绝大多数逻辑问题。第二个特点是在强调逻辑学的基础工具性的同时，突出了逻辑学的人文性，不
中华根文化·中学生读本系列之一。柳诒徵先生说：“孔子者，中国文化中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。” 《论语》是孔子传承与开创的中国文化的重要载体，涉及的内容非常广博，但如孔子自己所言：“予一以贯之。”这个“一”就是他倡行的“仁”。读《论语》，明乎“仁”，近于“仁”，走向中国文化之“仁”心...
《人生哲学读本》以“人的世界”、“人的人化”和“人的追求”为基本内容，展现了人生的困惑与奋争、理想的冲突与搏斗、社会的动荡与变革、历史的迂回与前进，描绘了人类自己创造自己、自己发展自己的波澜壮阔的画卷，激励着人们献身于崇高的事业，弘扬崇高的理想，完善崇高的人格，以臻于崇高的境界。《人生哲学读本》由孙正聿所著...
本书作为黑格尔哲学体系形成史中的第一个哲学体系，是研究黑格尔哲学思想发展的极其重要的著作。这是黑格尔在1803年撰写的三部“体系草稿”之一，即《逻辑，形而上学，自然哲学》，是最具代表性的。尽管本书遗留下来的是一份残缺不全的手稿，却具有两方面的意义：1.《耶拿逻辑》提出的“逻辑学”雏形对于未来黑格尔逻辑学体系的建立有重大意义，成为6年后分三卷出版的宏篇巨制《逻辑科学》（大逻辑）的理念和雏形。2.《耶拿逻辑》提出的“绝对精神”概念对于未来
50余位台湾名家解读，好评最多的传统文化大众读本！ 余秋雨倾力作序，10余位文化名人隆重推荐！ 台湾人从小读到大，畅销38年，影响海内外的国学启蒙读物！ 畅销三十年，辐射五大洲华人圈，强大写作阵容，力推中华传统经典，时代华语图书重金重磅独家引进出版...
本书为“齐鲁圣贤语录”系列丛书之一种，从《管子》以及其他经典中摘选对后世影响较大的、极具启示意义的语句，分门别类，加以注释、解析，从为政、俭侈、兵法等方面阐释了管子思想的精华，文字简明扼要，具有一定的社会价值...
本书是作者学易的心得总结, 收录了《六十花甲子纳音的推算》《地运探秘》《河洛解码》《窥秘六壬神课金口诀》《遁甲阐微》《紫微诠释》等文章...
《孟子》这本书，是中国传统文化中重要的儒家典籍。孟子生于战国时代，他继承了孔子的精神，始终为人伦正义，为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的，不仅是为政的原理准则，更是人人身心道德修养的基本。《万章》是《孟子》一书七篇中最短的一篇,但也是最引人入胜的一篇。孟子与万章师生二人，针对许多话题，展开连串针锋相对的妙问妙答，问答犀利又充满禅机，内容所涉及的，有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问...
迟方旭著的《保护英雄烈士人格利益民事公益诉讼法立法建议稿及简要说明》内容包括：第一章：总则；第二章：公益诉讼的提起；第三章：公益诉讼的管辖；第四章：公益诉讼权利和义务；第五章：附则...
《德意志意识形态》无疑是一部里程碑式的重要著作。它通过批判当时以费尔巴哈、鲍威尔、施蒂纳等为代表的、以唯心史观为特征的“德意志意识形态”，一次系统阐述唯物主义历史观的基本原理，进一步论证和发展了无产阶级的科学世界观，奠定了科学社会主义的理论基础。当代马克思主义理论界的许多争论都发端于或围绕着这一理论源头。 马克思一生的哲学探索是与其哲学主题紧密联系在一起的。马克思主义哲学的主题就是实现人类解放和人的自由全面发展。在资本主义条件下
《无障碍读经典》是一套真正意义上的无障碍阅读丛书，编写者将原文中生僻的字、词进行随文注释，个别难以理解的句子、典故及其他相关知识以“阅读指导”的形式列于相应的段落之后，原文与译文以同页内左右对应的形式进行排版，*大程度程度上保证读者阅读的连续性和方便性，实现无障碍快乐阅读...
许文畅译注的《晏子春秋》分内篇、外篇两部分，内篇共六卷，分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下，外篇分上、下两卷。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行，问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答，杂上、杂下主要记叙与晏婴有关的各种事件。外篇的上、下两卷内容较为驳杂，与内篇六卷相通而又相别。全书各卷之间的内容既有相对的独立性，又互有联系，个别的还有互相矛盾之处...
本书是作者黄飞山对中华书局2007年出版的孙通海译注的《庄子》（简称《庄子》译注）进行点评，对中国社会科学出版社2012年董京泉著的《老子道德经新编》进行思考。作者对两部著作持有不同的观点，引申出对做学问的探索，对怎样做学问有自己独特的见解...
《谈美》是美学家朱光潜先生以书信形式为青年所写的一本美学入门书，顺着美从哪里来、美是什么以及美的特点等问题层层展开，提出了美学研究的理想目标——“人生的艺术化”。朱先生以一种对老朋友的语气娓娓而谈，将他对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的文字中，“引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中”。...
《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述，采用经过校订的很新译文，并附有各种必要的参考资料，以满足广大读者学习和研究的多层次需要。《文库》力求在时代特色、学术质量和编排设计方案等方面体现新的水准。《文库》包括三个系列：一是著作单行本系列，收录经典作家独立成书的重要著作；二是专题选编本，收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选；三是要论摘编本，辑录经典作家对有关专题的论述，按逻辑结构进行编排。本选题是《文
在古今中外，哲学家、思想家可谓灿若星辰，但兄弟几个全是思想家的却极为罕见。然而，在我国宋代却出现了好几例。北宋时期的苏轼和苏辙是这样，南宋时期的陆九龄、陆九渊等人亦是如此。可是，要论思想深度和学术影响，他们都无法与开创理学、对后世影响深远的程颢和程颐兄弟俩相比。 虽然兄弟二人在年龄上只差一岁，但他们的性格有很大差异。在学生看来，程颢待人一团和气，在聆听他的教诲时，有如沐春风的感觉。与程颢不同，程颐却给人一种烈日炙烤、秋霜肃杀的感
本书写于1932年，是继《给青年的十二封信》之后的“第十三封信”，同年11月由开明书店出版。作者说：“在写这封信时，我和平时写信给我的弟弟妹妹一样，面前一张纸，手里一管笔，想到什么便写什么，什么书也不去翻看，我所说的话都是你所能了解的，但是我不敢勉强要你全盘接收。在这封信里我只有一个很单纯的目的，就是研究如何'免俗'。假若你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比较从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然
本书精选《礼记》中的篇目加以注释, 并进行白话翻译, 体例依照《中国家庭基本藏书》, 可供读者了解上古时代有关礼的方方面面...
本书以人的获取为中心论点，分为世界篇、价值篇、演进篇和时势篇四部分，从文明之光、传统之链、贫富不均、两难抉择、同化异化、历史舞台、社会角色等方面进行论述...
《大学》、《中庸》本是《礼记》中的两篇，是儒家的重要经典，南宋朱熹将它们与《论语》、《孟子》合成《四书》之后，其地位更加突出，既是儒家诸经的普及读物，也是诸经的代表作。 《中国青少年必读名著：大学·中庸（彩色美绘版）》在保持原文不变的基础上，设名家导读、延伸思考、名家点评、拓展训练等模块，并配有相应的图片，帮助读者理解其准确含义...
本书共7章, 包括中国传统文化: 思考的方式, 二元对立和三大文明, 人的智性和三大文明的不同发现, 三大文明差异的形成原因及各自的特征、取向与交融, 知性及相关讨论, 悟性及相关讨论, 理性及相关讨论等内容, 论述了人类知识的增长和文明的进步脉络, 以及在文明的指导和熏陶下, 社会和人的本性的善化...
本册《罢黜百家, 独尊儒术: 汉代儒学与政治》的主要内容及观点主张: 第一, 儒学与政权结合成为官方的意识形态之后, 其影响渗透于整个社会的每个角落。第二, “罢黜百家, 独尊儒术”之汉代儒学是在吸收借鉴先秦法家、道家、阴阳家等派别思想的基础上对孔孟之儒学的继承和发展。第三, 在两汉政权由盛而衰的发展变迁过程中, 在政权兴盛时期, 儒学让汉王朝如虎添翼 ; 而在汉政权由衰退至崩塌的时候, 儒学之力量也无力回天、无可奈何...
周敦颐是宋代理学的创始者之一。本人著作不多，由于得到朱熹、张栻等理学家的吹嘘，在后来理学界影响很大。这次整理是以贺瑞麟编辑的《周子全书》为基础，并参校其他各种版本，作了标点...
本书是一部阐述清代学术思湖源头及其流变的经典著作。作者将清代学术从时代思潮的角度划分为四个时期，并对每个时代作了简要而中肯的评介，精辟分析了各个时期及其代表的人物的成就与不足...
二十一世纪初，有感于文化教育之重要，南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文，讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变，叙述清晰扼要，内容发人深省。其后，他随缘讲课，内容广泛，但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程，或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育。本书将此类话题的讲述进行整理，与前文合为一体，南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》，以突显众所关心之话题.
桓谭新论，旧有清人孙冯翼和严可均两种辑本。孙本收入问经堂丛书第三函，嘉庆七年刊；严本晚于孙本十三年，收入全后汉文卷十三至卷十五。清季黄以周亦有辑本，但未刊行。这几种辑本都有缺憾，未惬人意。有鉴于此，朱谦之先生（一八九九——一九七二）乃有新辑本桓谭新论之作。 本书作于上世纪五十年代朱先生任教北京大学时，写在北京大学25×20的直排稿纸的背面，线装一册。封面有“新辑本桓谭新论”、“朱谦之校辑”、“一九五九年七月”字样。原书只有简单标点，没
《列子》一书，《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇，班固曰：列子“名圄寇，先庄子，庄子称之”。到唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，把《列子》等四部道家著作列为经典。之后，道家一直奉《列子》为圭臬，认为它默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，成为道家义理不可或缺的部分...
本书即收录相关内容，共分三辑，阐释“时间·空间·人与人之间”的理念，借历史故事或现代实例，传达可落实于生活的人生智慧...
一九八九年，证严上人发表了第一本著作《静思语》（第一集）；此后的数十年来，证严上人的著作，涵盖讲说佛陀教育的佛典系列，以及引导人生方向与实践经验的结集；这些坚定与柔美的智慧话语，解除了众多烦恼心灵的苦痛与焦躁。在台湾的民众中有这样的说法—— 无数的失望生命，因展读上人的书而回头； 无数的禁锢心灵，因展读上人的书而开放； 许多的破碎家庭，因展读上人的书而和乐； 许多
本书结合生命科学、养生理论和中国传统文化、重点阐释了《内经》的精神及中医学的基本观念, 并引用了很多生活实例加以实证, 微言大义, 精妙迭出, 直指人心。如何顺应四时、平衡人体阴阳、提高免疫力……这些看似艰深的哲学和中医原理, 通过生动有趣的讲解, 成为人人都能触摸践行的日常生活...
这是一本百科全书式的人生哲理大全。回望半生，所有的成功经验、失败教训，在生活中跌跌撞撞才想透的人生道理，无不涵盖在内。究竟什么是幸福？人的起点能否决定之后的人生路？如何处理亲密关系？财富、自由和幸福之间是什么关系？什么样的特质才能通向成功？智商、情商已广为人知，那么逆商、财商指什么？对于人生的种种问题，本书即答案之书...
《静思语》可说是生命的经典，是人生必备之书。 本书从千百则故事中，辑录了七十余则慈济人以具体行动，活出《静思语》的深刻见证，他们动人的智慧人生，肯定会触动每一位读者的心弦，从中得到生命的启发...
本书共分四个单元, 第一单元主要讲世界的物质性、意识的产生及人的主观能动性、物质是运动的几个问题 ; 第二单元主要讲辩证法的根本观点即联系和发展的观点, 以及辩证法的三个规律 ; 第三单元主要讲认识论重点几个主要问题: 实践论、如何透过现象认识本质、科学的思维方式 ...
本书为“齐鲁圣贤语录”系列丛书之一种，从杨伯峻整理的《孟子译注》中摘选对后世影响较大的、极具启示意义的语句，分门别类，加以注释、解析，从性善、修养、为政等方面阐释了孟子思想的精华，文字简明扼要，具有一定的社会价值...
《了凡四训》融入儒、释、道三家的智慧精华，是一部劝人为善的书，书中所讲的内容非常适合普通百姓阅读。《了凡四训》是明代儒者袁了凡先生为教育自己的子孙而作的四篇家训，作者以自己的亲身经历和数十年的学问修养，揭示了命运的原理和改变命运的方法。这四篇家训分别为《立命之学》、《改过之法》、《积善之方》和《谦德之效》。这四篇文章分别来自袁了凡先生不同时期的著作，其中《立命之学》是袁了凡晚年为训诫儿子而作的，初名《戒子书》。《改过之法》、《积善之方
《孝经》是中国古代儒家*重要的经典之一，以孔子与其门人曾参谈话的形式，以孝为中心，对孝的含义、作用等问题加以阐述，比较集中地阐发了儒家的伦理思想，全书共分十八章，将社会上各种阶层的人士——上自国家元首，下至平民百姓，分为五个层级，而就各人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径。“百善孝为先”，中华民族自古以来以孝行为道德的根源，《孝经》作为我国历史上第一部系统论述孝道的书，强调敬老养老，重视血缘亲情，对规范人伦秩序、调节人际关系、
人是什么?它可以是个人，也可以是众人；可以是众人共有的精神和文化，也可以是由共同的文化精神组成的民族及其历史。在这些形态中，主体都是人。表面上看来，我们的叙述似乎改变了初衷，不再是每个人想知道的同自己有关的“人是什么”，而像学者一样去探讨精神、文化、民族和历史这类大间题了。但是，细想一下，我们每一个个人，难道能够离开这些范畴弄懂“人是什么”吗?即使说能够弄懂，大概又要回到“一半是野兽一半是天使”、人的社会性自然性之类抽象的索解上去了。
《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著, 是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本, 分别由郑玄作注和孔安国作传。内容包括: 开宗明义章第一天子章第二 ; 诸侯章第三等...
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
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