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本书将《周易》全文译成现代汉语，并加以注释、解说，对《周易》的爻辞进行了介绍，并结合具体事例加以印证...
作者在书中概括300年学术发展的总趋势，认为这个“时代思潮”是对宋元明三朝“明心见性”“道学”的批判；是再开一个更切实更伟大时代的“先驱”；这个时代的“学术主潮是，厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察”，其“支流是，排斥理论提倡实践”。另外还比较详尽地评述了清代学者在经学、小学、音韵学、校注古籍、辨伪书、辑佚书、史学、 方志学、地理学、传记及谱牒学、历算学及其他科学、乐曲学方面的成就...
《孟子》今存七篇，记载了孟子及其弟子的言行，是儒家的重要典籍，也是研究孟子与思孟学派的主要材料。从《离娄》开始，属于《孟子》的下半部分。南怀瑾先生从孟子的哲学精神以及维持传统文化的精神方面入手进行解读，认为《离娄》继承了孔子著《春秋》的精神，具体而微、深入又广阔地阐释了中华悠久的文化传统。 南先生指出，《离娄》重点论述了君臣之道、父子家人相处之道，说明了为君王者治国施政的最高修养境界—--至诚，为人臣者。高官厚禄者的责任—-
《沉思录》是古罗马哲学家皇帝马可·奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。作者在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。他希望人们热爱劳作、了解生命的本质
本书对《老子》进行了译注和解读。 老子，即史书所载春秋时期楚人老聃（dan），生卒年月不详。与孔子同时而年长于孔子。曾做过周王朝的史官。著书称《老子》（后人又称《道德经》），约五千字。可能成书于战国时代，为老子后学者根据老子的学说加以发挥补充而成。 《老子》是一部讲哲理的古籍，又是韵文。千百年来辗转镌刻，当有讹夺。因此对这本书的整理，要作析义、审音、订误三方面的工作。本人从事古汉语教学多年，对上述工作颇感兴趣。现在抱两种态度：一是对原
当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。孤独让你远离喧嚣，内心沉静而有力，判断无比清晰；孤独带你找到自我，听取内心的声音，应对外界难题；孤独领你看清人生，不再慌乱和迷茫，活得从容坚定。孤独让你与自己对话，内心才是一切的答案。所有复杂会变得简单，所有空虚会变得充实，所有焦虑会变为平静，所有脆弱会变为强大。从此再也不会感到迷茫，再也不会为谁受伤。当你*终脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。本书由复旦大学陈果老师近10年
本书是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一。被胡适、潘家洵、李小峰、邵元冲、杨四穆、罗德辉、许昂若等学者列入“青年必读书十部”推荐书单。 本书探讨了思考的本质。作者运用大量日常生活中的案例，详细阐述了我们思考的步骤。全书共三部分：第一部分“训练思考的问题”，说明什么是思考以及思考训练的重要意义；第二部分“合乎逻辑的考量”论述了系统的推论、判断、具体思维与抽象思考、经验和科学思考等方法；第三部分“思考的训练”阐述了如何从活动、语言
在座无虚席的哈佛“幸福课”课堂上，不仅有本校学生，还有外校学生，甚至一些学生的家长也慕名前来听讲，世界各地的新闻媒体工作者更是络绎不绝，大家都想亲身感受这门神奇的课程，哈佛“幸福课”的影晌范围在迅速扩大、在哈佛的校报上，学生们纷纷写下了自己对这门“幸福课”的热爱。甚至助教们也说，自从上“幸福课”以来，身体出奇的好，心情也好多了。“它的奇妙之处在于，当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的步子。”哈佛“幸福课”带给人们神奇的力量，让
黄浩是我的博士研究生，在攻读博士期间，他的勤奋补拙给我留下了极为深刻的印象，每次上课，黄浩都要录音，然后再根据录音整理成文字，记得好多次，我都要他把整理的文字发给我，毕竟课上或多或少总有些灵感的东西。现在他的著作《马克思的哲学观研究——基于“柯尔施问题”的视角》就要出版了，可喜可贺。算起来，黄浩这部著作已有一些年头了，从他读博士开始思考和写作这一问题，已经过去了十多年，后来这一研究有幸得到国家社会科学基金后期资助项目的资
黑格尔精神现象学把生活和历史的全部多样性都归结为“精神”与“客体”的关系，在人类的历史上，这两种矛盾的内在运动被叫做“理性的阴谋与狡计”，后来被马克思简单化为主客二分。毛泽东同志把黑格尔辩证法中的意识的不同形态与理念精神的统一所产生的变化引义为矛盾和斗争，在战争中形成了他自己的一套哲学，对现代中国影响最大。当知识与实体达到同一性时即是真理。同样，我们也不能因此说虚妄是真理的一个环节甚至是真理的一个组成部分...
《中国当代美学家文论家评传》丛书共十册，精选王元化、季羡林、朱光潜、宗白华、杨晦、蒋孔阳、李泽厚、胡经之、钱中文、童庆炳等十位当代中国美学家文论家的评传。本册全面展现了朱光潜先生在文艺理论、美学等领域所取得的卓越成就和独特人格魅力。朱光潜一生为学，20世纪60年代初致力于《西方美学史》的写作，对国内西方美学史研究起了重大的推动作用。本书内容充实，资料丰富，对朱光潜人生经历叙述贴切，思想评述客观全面。...
思想占据着我们生活的全部，无论我们做什么，有怎样的行动，行动的背后都是思想。思想精明而狡猾，它为了自己的便利常不惜扭曲真相，它因为追逐快感而作茧自缚。在本书中，克里希那穆提告诉我们，全世界的人都承受着内在和外在的痛苦，包括焦虑、不确定、对孤独的绝望，以及不安全、羡慕、贪婪和悲苦，这些都来自我们的思想。只有当我们可以清晰地、不加任何扭曲地看，我们才能洞悉内在的潜能，构建起积极的信念...
本书主要介绍中国先秦时期的三位伟大思想家老子、孔子和墨子，主要出自《梁启超全集》《墨子学案》等著作。作者将老子、孔子和墨子称为中国古代的“三圣”，作为中国思想的源头，与古代西方的思想家相比附。全书主要介绍了老子、孔子和墨子三位思想家的人物传记、思想学说、创立学派等，最后又介绍了老孔墨以后学派的概观...
《苏格拉底或政治哲学的诞生》一书中，作者彼得·特拉夫尼融会海德格尔敞开性现象学与古典政治哲学传统以应对现代性处境中哲学生活方式的政治辩护问题。本书对苏格拉底进行的研究旨在通过柏拉图的早期对话《克力同》及《苏格拉底的申辩》的文本解读来理解苏格拉底的基本立场，是属于从现代哲学语境出发，在施特劳斯思想的影响下的古典哲学的又一种形式的研究成果。...
本书主要内容包括: 钱大昕生平及其著述 ; 钱大昕的文字学 ; 钱大昕的音韵诂学 (上) ; 钱大昕的音韵诂学 (下) 四章...
在《孟子》一书的七篇中，《万章》这一篇最短，但却最引人入胜；孟子与万章师生二人，问答犀利，又充满禅机，内容所涉及的，有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问。譬如说，尧舜真像历史记载的那么伟大吗？而且，舜的家庭父子之间，是不是真的那样不近人情呢？又如秦穆公赠食子思一事，这位《中庸》的作者，孔子的孙子，为什么认为君主是以犬马相待呢？《万章》下篇中，更有一个铁证，说明宋儒对“不孝有三”的解释是错误的。对《孟子》一书，后人注释多，误解更多，几
国学经典丛书·名家注评本 武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编； 国学权威袁行霈、唐明邦、赵逵夫、唐浩明等倾力编注 教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐 ...
什么是美？根据心理学家南西·艾科夫的说法，追求美丽既不是文化制约，也不是广告商推波助澜的结果，或对女性主义的反动。本书是第一本深入探讨人体美的科学著作，作者从美丽脸孔的构造谈到人类的境遇，指出美丽是人性不可磨灭的基本部份。每一种文明都崇拜美，也都付出庞大的代价追求美，并承受追求的过程中所衍生的悲与喜。 这是一本耸动、机智、深刻的好书，作者从多重角度探讨人体美，包括我们为何嗜读时尚杂志，时时留意腰围变化，为何看到俊男美女会目不转睛。本
《民国学术文化名著：中国哲学史纲要》提出了以哲学思想为经、以哲学家为纬的新的中国哲学史编撰体例；形成了新的哲学分派思想，即将中国哲学分为自然主义、人为主义、享乐主义、神秘主义、苦行主义、理性主义六大派。此外，书中还对墨子、杨朱哲学进行了深深的剖析和辨证，对宋明理学进行了全面的梳理...
本书核心内容旨在以全新的视角全面呈现其思想中的现代性批判本质与内涵。本书以科西克哲学思想中特有的存在论与辩证法相融合的哲学品质为研究视域，论证阐明其关于现代性批判的思想基底与理论诉求，即具体总体的现代性批判观、实践哲学的本真向度、存在人类学的形而上追问，在此基础上，批判分析启蒙现代性、审美现代性、技术现代性、政治现代性、 日常生活现代性、文化现代性等诸多层面或者领域的现代性问题，阐明现代性的内在矛盾与危机根源，阐明现代性自我发展
《易经与人生决策》通过对周易64卦的解析，结合现实生活，给读者提出有针对性的决策意见。这是一本将“象、数、理、占”融为一体的易学专著。它为学易者指出了更快进入《易经》神圣殿堂的便捷之路。在人生面临决策关头，常常不知如何选择，常常感到无奈和无助，怎么办？打开《易经与人生决策》吧，它会告诉你一种最简单的起卦方法，并帮助你在扩或和犹豫不决时作出决策...
《主体性的黄昏》是对现代西方主体性哲学发展的一种历史批判性研究。作者摄取了现代西方主体性观念这一独特理论现象，从哲学和政治学的综合视角，广阔而多面地透视了这一观念在政治、哲学、社会历史、伦理学乃至心理学等诸多领域里的演变沉浮。通过这一著作，我们不仅可以系统了解到现代西方主体性哲学观念的历史发生发展及衰退的轨迹，也可以窥见到作者努力构建其“批判性后现象学”的立意、思路与方式。《主体性的黄昏》结构严谨，论述精辟，内容翔实，资料信息丰
《中国人的精神/典藏书架》由国学大师辜鸿铭的一系列英文论文结集而成，是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比，指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德，并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。《中国人的精神/典藏书架》力图捍卫中国传统文化，出版后在西方社会引起巨大反响，先后被译为德语、法语、日语、汉语等多种语言，并多次再版。德国因为《中国人的精神/
《启蒙运动三书——哲学书简》，开启法国启蒙运动的重要论述，想认识启蒙运动者，不可不读。《启蒙运动三书——哲学书简》，是伏尔泰于1726年至1729年被迫流亡英国时，考察英国政体，研究洛克的唯物经验论和牛顿的自然科学以及他的见闻所得的心得而写成的一本不朽名著。全书共25封信，分别讨论了英国的宗教信仰，介绍了英国议会制度与政体结构，赞扬了英国的商业成就，评述了英国哲学家和科学家，叙述了对英国文学的看法等等，成为当时法国进步青年的启蒙读
时下很流行疗愈系书籍，这些书旨在为那些在激烈的社会竞争中身心俱疲的人带来些许温暖慰藉。但是尼采却从来不试图给人安慰，不仅如此，他反倒极为严厉地鞭策着人们。今时今日，人们都为了享受无忧无虑的安逸生活而竭尽全力，可是尼采却说：“要活在险境当中！”“不要期待你的命运一路坦途，而应该希望它残酷多舛！”不期待安慰和同情，不要脆弱的意志，为了自身的提高和强化，我们需要痛苦而艰辛的生活。无所畏惧的意志，这才是尼采希望人类所具备的。当今世界，处处
在分析心灵哲学的定义、美与科学的关系以及研究意义的基础上，对西方心灵哲学的起源、演变尤其是在现当代的发展作了全面系统的探讨和评价。分为本体论问题-心身问题、意向性与心理现象的独特标志、自由意志与行动哲学等10章...
编辑推荐：《倾听马克思》是《青年们，读马克思吧！》的续篇，体裁新颖，视角独特，内容通俗易懂。日本著名学者内田树、石川康宏和池田香代子沿着马克思的足迹，探访了德国、英国等地，以对谈的形式记录下旅途中的所思所想。三位学者从不同的立场和角度解读马克思，还原马克思著作的形成过程，引导我们真正掌握马克思主义的精髓。...
《中土佛音：汉传佛教经典的翻译与传播》以介绍佛教经典在汉地的翻译与传播为主要内容，除序言外，分为对“印度的佛典”、“汉传佛教的译经事业”及若干小专题，为读者说明佛典在印度的形成经过与类别体例、汉传佛教的译经简史、佛教教法上所要求的对待经典文字的态度、佛经文本在中国上层与民间的传播模式、大藏经的编集、佛教典籍的刻印留传以及法难焚毁佛经的打击等佛教典籍在中国翻译和传播过程中的问题，以期读者能对此获得一个既有广度又有一定深度的了解从摄摩
本书是“周易文化讲论”丛书之一种。作者试图在当代社会、文化语境中重新挖掘中国古代经典著作《周易》的价值，探讨其中对今天仍有意义的夫妇、父子、朋友、上下级相处之道，对我们认识和理解日常生活中的各种社会关系很有启发。...
" 《论语》全面记录了孔子及其有名弟子的言行，是每个中国人都不能逾越的圣典，是审视我们生活方式原点的思想宝库，也是凝聚智慧、磨炼人性的永恒名作。 《论语之心》是日本儒学研究泰斗加地伸行写给大众的《论语》普及读物。基于对人类幸福的真谛这一核心命题的思考，作者从《论语》中精心摘选了一百二十余个章句，对其进行体系化整理，将其划分为十二个章节。不仅全面介绍孔子生平、阅读《论语》的乐趣与方法，同时生动阐释《论语》的思想精髓，重新审
本土意识、传统纽带和认同 造成多样性和不断高涨的自我认同意识的一个重要原因在于，全球化使 本土的觉悟、意识、敏感、情绪和热情空前凸显出来。尽管我们或许不能把 这种强烈的“传统纽带”依附意识的重新出现完全归因于各种全球化趋势， 但它很可能是这些趋势所带来的一个意外后果。 在描述目前的人类状况时，我们不能忽略种族、性别、语言、地域、阶 层、年龄和信仰等因素。种族歧视威
★推荐1：治国、齐家、修身、为学之宝典，随书附赠中国传统启蒙教育典籍——《弟子规》。《道德经》内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被誉为“万经之王”，无论对中华民族性格的铸成，还是对政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用；《弟子规》从居家、外出、待人、接物、学习五个方面教育儿童应该养成良好的习惯和品行。这本书是国学爱好者必备读本，是物超所值的经典珍藏版本。 ★推荐2 ：和李嘉诚、马云、张瑞敏一起分享《道德经》的智慧！马云退休前
《道德镜鉴》以跨学科的方式审视了产生于中国两千年的帝王统治期间的一种重要的图画艺术形式。古时的儒家学说经过后人和官方机构的注释和修改后成为了个人道德观念及国家意识形态的基础。在整个皇权统治时期，社会的精英阶层常常从历史、文学作品和时事中选取一些符合当时的意识形态的题材，并通过制作、赞助或者使用这类主题的绘画、以及在上面题字来规范不同的社会群体的操行。在此之前，中国艺术史中的这个领域从来没有被放在历史的背景中作广泛的讨论或研究...
人与动物的区别在什么地方？劈一棵树和砍一个人比起来，哪种错误行为更严重？一辆脱轨的电车驶向一条岔道，左边站着大科学家爱因斯坦，右边站着五个普通人，如果事故无法避免但司机可以选择驶向哪一边的话，是应该驶向左边压死爱因斯坦呢，还是驶向右边压死那五个“无关紧要”的普通人？因为砍断一个人的手指而被判枪毙，这样的判决合理吗，如果不合理，理由是什么？．．．．．．中学生朋友，你们是否思索过这些充满悖论和矛盾的问题，而这些问题，并不是纸面上的智力游戏
《美学是什么》：畅销10年，风靡中国，销量突破100万册！学界权威，心血之作，名家智慧，深入浅出。听名师之言，再论人生所向...
本书以当代国内外马克思哲学研究实现的“实践论转向”和“生存论转向”为理论背景, 以现代性批判为叙事框架, 紧紧围绕马克思毕生追求的人类解放的崇高使命, 在深入钻研马克思哲学文本的基础上, 致力于把马克思哲学的当代诠释由“生存论转向”推进到“解放论转向”, 充分彰...
匈牙利布达佩斯学派的阿格妮丝·赫勒注重对人在历史中生成的第二天性——需要的研究，并注重人的需要的生成和满足，她从马克思关于需要和价值的见解出发，通过对资本主义社会需要异化的分析，提出“激进需要”的概念，发掘了具有激进需要的个体，进而提出“基本需要革命”的构想，创立了“人类需要论”，希望通过人类需要结构的改造而达到人的个性的丰富以及个体与类的统一，使“世界成为人性的家园”...
这是一本神奇的书，描写的是发生在20世纪80年代的真实事件： 一位普通病人凯瑟琳因焦躁来到魏斯医生处治疗，却在被催眠后惊现86次生命轮回！这一事实不仅改变了病人，也让心理催眠师的生活发生了天翻地覆的变化。此后，信奉科学的医生甘冒职业风险，记录此书，透露生命的不朽与真义。 奇迹仍在上演，上万读者参悟生命真谛，改变命运的连锁反应仍在传递中…...
物欲声色，感官红尘，功利追逐，浮躁人心。人们价值破碎，信崇迷茫，丧失了自己本心。此时，东西方都在呼唤心灵的回归，西方已许多生命灵性的书畅销。其实，西方文化在转向东方，向古老东方寻求生命灵性智慧，西方科学与东方灵性合流。近些年，我国国学兴起，我也在北大和中国传媒大学讲授国学和东西方哲学
近几十年来，在中国大地上，西方古典哲学翻译和研究呈现出令人兴奋的进展。不仅由于古典哲学本身的复兴，而且由于古典政治哲学、后期海德格尔研究、中西方哲学对话比较等等学科的层层推波助澜，古典西学几乎成了一个“显学”。古代哲学各个主要时期的经典原著基本上被全部翻译出来，柏拉图全集、亚里士多德全集的各种新翻译版本还在不断推出，国外和国内的研究性专著也层出不穷，蔚为大观。 对古典学的热切关注有其学术文化上的意义，一个经济上迅速崛起的大国
上帝透过特蕾莎嬷嬷赐给你一个以行动去爱的美好典范。 她的一生向我们显示了，如何用爱人和服务他人来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴…… ·今天，我们身处在一个光明和黑暗并列，正义和邪恶共存的世界，特蕾莎的一生就像是一个邀请，邀请我们选择光明和正义！ ·阅读《特雷莎修女的12句幸福箴言》，就是对心灵的一次洗礼——关于善良，关于爱的洗礼。 ·它是一种向上的力量，是一面旗帜、一面明镜，昭示我们前进，让我们看到
《当时只道是寻常：跟季羡林品百味人生》 全新选本，季羡林最感人的文章尽在此书。 故园之情，父母之思，痛悼师友，忆往述怀……朴素的笔调抒写百岁老人一个世纪的悲欢离合。 当时只道是寻常——一句非常明白易懂的话，却道出了几乎人人都有的感觉。 最真挚的情，最动人的忆，最永久的悔，最透彻的悟。 跟季羡林看花开花落，品世事沧桑。 相关购买： 台湾商务印书馆国学经典文丛：论语、周易、孟子、荀子、大学中庸--南怀瑾等
此书通过对《本际经》的全面阐述和解读，试图探索该经思想与佛学、儒学相互关联的一些重大问题，如：该经在哪些方面体现了佛道论衡的思想成果，该经与其他道经、道书的关系，及如何评价该经在道教经教体系中的地位与作用等...
杨琪编著的《贞观政要治道研究》儒家主张修身、齐家、治国、平天下，所谓内圣外王。本书围绕“治道大体”这个贞观君臣论治的核心内容，分别从治国理念大体、治国事务大体、治国制度大体和君臣关系大体四个方面对《贞观政要》治道思想进行了阐释。治国理念上，唐太宗君臣一致认为，无为、仁义、至公和用贤是治国安邦的四个根本理念；治国事务上，唐太宗君臣重视君民关系、君相关系、君主和太子之间的关系以及华夷之间的关系；治国制度上，唐太宗君臣确立王道制度体系，并根
《庄子》引文主要来自陈鼓应：《庄子今注今译》，中华书局1983年版。引文出自《庄子》时，多只标注篇名而省略书名，如《齐物论》省去了《庄子》出处，《西方庄学研究》中偶有第二次重复引用某句段者，则会将书名、篇名一起省去。《西方庄学研究》中汉学家的英文译名一般采用安乐哲编写的《北美汉学家辞典》和陈才智编写的《传教士耶稣会士及早期汉学家一览》、《华裔汉学家一览》、《当代西方汉学家》及《当代华裔汉学家一览》的译名，没有固定译名的则采用了音译法。
据宋代《政和五礼新仪》，儒教的祭祀活动有四类：天神称“祀”，地神称“祭”，祖宗称“享”，祭祀孔子和姜太公称“释奠”。如不严格区分，则通称“祭祀”，因此，释奠也是儒教祭祀神祇礼仪的一种。而孔子和姜太公，则是儒教国家祭祀的公共神祇之一。 本辑内容主要分两大部分，第一部分是将古代典籍中释奠孔子的相关文献分几大类辑出，又按朝代先后一一列出，引了名家的注、疏、正义等，并加了标点。第二部分是将历代释奠释菜的礼仪进行了通俗介绍，并配有生动形象的图片
《不受人惑(胡适谈人生问题)》是胡适谈人生的通俗读物。从人们最 关切的人生意义问题入手，深入人生的具体问题，如做人、求学、婚嫁、 生活方式、信仰等等，道理明了，文笔清新，语言通俗，事例生动。《不 受人惑(胡适谈人生问题)》娓娓道来的不是关于人生问题的某种结论，重 点揭示的是指导人生过程的科学方法。 ...
这是一本好读且有趣的书； 一本启人深思的书； 一本几乎没有什么哲学行话的哲学书； 一本用虚拟四人对话的形式在争辩中展现逻辑魅力的书； 一本出版不久就有德文、西班牙文、罗马尼亚文、韩文等译本的书； 一本由当红的牛津大学哲学家写给普通读者的哲学入门书。...
《论语》是一部影响深远的儒学经典, 人生的教科书。研读《论语鉴赏辞典》可明白孔学做人、做事、治家、治国、平天下的道理, 虽不能“半部《论语》治天下”, 但可略窥孔门深邃的殿堂...
《列子全译》对《列子》做了介绍。《列子》是一部奇书。 它之奇，一是不明作者，甚至有人根本怀疑有无列子其人。说此书为列子本人所撰者有之，说此书为秦汉时老庄之徒所撰者有之，说此书为汉代人、为魏晋人假托列子之名而撰者有之，说此书就是作注者张湛所伪造者有之。二是内容较为驳杂。有人认为它倾向于道家，有人认为它思想颓废、放纵情欲，有人认为它对黑暗丑恶的社会进行了抨击，有人则认为它思想体系混乱，诡谲荒诞。三是寓言故事特别多，全书有寓言故事102个，
本书从中国传统文化根源出发，探究人文精神、生存体悟与生活睿智，诠释人生主题，在轻松的意境中，以思辨的方式体悟人生的大智慧。为更好地帮助读者阅读，本书采用了原文与译文对照的编排方式，同时还附有深度解读。书中不仅有至真至纯的说理性文字，更选取了许多富有哲理的小故事，给人带来不一样的人生感悟，相信读过之后会对自己的人生有一种全新的见解。愿你能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心灵随着阅读步入另一番境界，看清世界的本源，找到幸福的真
本书采取了历史叙述的方式, 把统治型的、管理型的和服务型的社会治理模式放置在历史的坐标之中进行考察, 揭示其历史演进的规律, 分析了社会治理中的权力关系、法律关系和伦理关系, 剖析了人的道德存在, 描述了社会治理过程中的行政责任、法律责任和道德责任, 揭示了社会治理者的德性与德行间的关系...
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
阎连科
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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