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作者的鸿篇巨制《中国易学博览》将五十年所积累之经验,择其精要,辑为《新编实用万年历》、《风水》、《周易应用经验学》诸卷,洋洋洒洒凡一百二十万言,先生一生心血,蕴籍其中。成书过程堪比“绳床瓦炊、披阅十载”。迎接晨霜晓露,伴随午夜孤灯,个中甘苦,只有像我的好友秦伦诗先生这样品格坚毅的人才可以承载。 《易经》博大精微,堂奥无涯。仲尼读易,尚且韦编三绝,何况常人?昆山之巅,取和氏之壁;合浦骊龙之口,探夜明之珠。心存浮躁,自称习易,皓首空归
《庸堂文存3·4合集:道家哲学研究(附录3种)》是由安徽大学出版社出版的...
少年鲁迅是三味书屋中背诵经书最多的学生,少年巴金能够背诵整本的《古文观止》,华罗庚、丁肇中则可以背诵大量的唐诗宋词……在中国传统的教育中,诵读是少年儿童最有效的学习方法。为了继承和发扬这一学习方法,我们特邀专家主编了注音诵读版《少年国学馆》丛书(两辑共16册),本辑“博古通今篇”包括了《论语》《诗经》《史记》《唐诗》《宋词》《老子·庄子》《古文观止》《大学·中庸》等8册国学启蒙读物...
为弘扬中华民族传统文化,将博大精深的中华古典文学作品介绍给广大青少年朋友和古文涵读者,我们精选版本,重新整理,博采众家之长,并赋予我们新的理解、新的立意,将内涵不断延伸,将外延不断扩大,终于编纂成《中华古典国文珍品》系列,第一批12本顺利出版。中华古典名著宝库涉及领域之广、内容之丰富、种类之繁多,远非我们所能面面俱到地兼收并蓄,所以我们收集的作品主要以流传久远并被当代社会及文学史广泛认可?佳作名著为主,意在使优秀能为当代读者所接
儒家思想自产生以来的两千多年中,占据了中国传统社会意识形态的主导地位,可以说,要认识中国、了解中国,必须要了解儒学文化。《孔孟儒学》立足于孔孟儒学研究的学术前沿,运用多学科的方法,从时代背景、思想渊源等方面,对孔孟儒学作了思想史意义上的全面深入考察。...
伟大的思想者和伟大的圣人总是在滋润着历史的篇章。新柏拉图主义者扬布里柯(iamblichus,约公元245—325)和古罗马贵族哲人波爱修(anicius manlius severinus boethius,公元480—525)两人相隔二百余年,其人生际遇、思想旨趣以及对后世的影响颇为不同;尽管如此,两人还是共享着新柏拉图主义的思想资源,都把哲学当作人生之根本指南。《哲学规劝录》原书以希腊语写成,作者旁征博引,或喻或证,旨在规劝人们
“大家小书”,是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”,包括两方面的含义:一、书的作者是大家;二、书是写给大家看的,是大家的读物。所谓“小书”者,只是就其篇幅而言,篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻,有些倒是相当重。其实,篇幅大小也是相对的,一部书十万字,在今天的印刷条件下,似乎算小书,若在老子、孔子的时代,又何尝就小呢? 编辑这套从、书,有一个用意就是节省读者的时间,让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代,人们要
走进了庄子,却未必就能走进那“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”之天高水阔的意境。读过了《庄子》,却未必就能读懂那“不乐寿,不哀夭;不荣通,不丑穷”之淡泊超然的心境!·把握生活并不难,难在能否拥有一颗体贴生活的心;跨越世俗亦不难,难在能否拥有一份解读世俗的情!· 庄子是诗人型的哲人,《庄子》一书是2000年来深受读者喜爱的一部奇书。《庄子》一书,寓言十九,汪洋恣肆,诙诡奇谲,不仅篇篇是美文,一个个故事,也都蕴含了博大精深的哲理
“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨,通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题,用老百姓听得懂、听得进的话,明明白白地告诉读者,我们应该坚持什么、反对什么,肯定什么、否定什么,要做什么、不做什么,以坚定的理论自信和价值观自信,强有力地回应各种质疑之声,发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学,提高大众的哲学素养和理论水平,具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上,力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科,力求
《公羊传》为《春秋》作传,阐释春秋大义,重视权变,主张经世致用,追求太平盛世。 公羊学曾沉寂千年,直至晚清,在西方列强入侵的“千年未有 之大变局”时代,龚自珍、魏源等人把公羊学中的经世致用思想与救亡图存政治需求紧密结合,使公羊学成为一时之显学。康有为、梁启超等人更是借公羊学说掀起 一场轰轰烈烈的政治变革...
《庄子》引文主要来自陈鼓应:《庄子今注今译》,中华书局1983年版。引文出自《庄子》时,多只标注篇名而省略书名,如《齐物论》省去了《庄子》出处,《西方庄学研究》中偶有第二次重复引用某句段者,则会将书名、篇名一起省去。《西方庄学研究》中汉学家的英文译名一般采用安乐哲编写的《北美汉学家辞典》和陈才智编写的《传教士耶稣会士及早期汉学家一览》、《华裔汉学家一览》、《当代西方汉学家》及《当代华裔汉学家一览》的译名,没有固定译名的则采用了音译法。
本书共分为: 魏晋玄学兴起的历史背景 ; 魏晋玄学的四个时期 ; 魏晋玄学一代儒士的价值取向几部分, 主要内容包括: 名教危机、儒士的人格觉醒、从清议到清谈、正始玄学与何晏、王弼的“贵无论”等...
《忏悔录》是奥古斯丁著作中传诵最广的一种。本书也可作为奥古斯丁的自传来看。全书共十三卷,以内容言,可分为两部分,卷一至卷九,是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史。卷十至卷十三,则写出作者著述此书时的情况。 奥古斯丁在书中不仅流露出真挚的情感,而且对自己的行动和思想作了非常深刻的分析,文笔细腻生动,别具风格,成为晚期拉丁文学中的代表作,列为古代西方文学名著之一...
本书共分为四章,主要内容包括:马克思哲学批判精神的孕育、早期马克思哲学批判精神的理论表现、马克思哲学实践批判精神的三维解读及其变革表现等...
本书比较全面地分析了道势间不同的儒者的道德人格范型, 也详细地阐释了道德抉择何以能够作为划分道德人格范型的依据。主要内容包括: 中国古代社会中的道势关系与儒者的道德人格、“道尊于势”之道德人格范型等...
本书内容包括了先秦儒家之一通思想、一统天下的理想制度、公羊学派之形成与大一统思想、汉武帝之大一统与董仲舒的对策、司马迁与公羊学等...
清朝建立后,官方尊朱学而抑王学,暗含着贬低明代儒学传统的意味。清初学者或以经史之学补救王学之空疏,或以古学、实学取代理学传统,力挽儒学流弊。乾嘉汉学借反对理学空疏的考据之风兴起,成为清代儒学*代表性的学术形态。随着世事变迁,学界先锋以学术寓意时政,乾嘉汉学因无力回应晚清社会的剧变,在今古学之争中被今文经学所取代,古典儒学传统也渐近尾声。...
本书对《老子》进行了译注和解读。 老子,即史书所载春秋时期楚人老聃(dan),生卒年月不详。与孔子同时而年长于孔子。曾做过周王朝的史官。著书称《老子》(后人又称《道德经》),约五千字。可能成书于战国时代,为老子后学者根据老子的学说加以发挥补充而成。 《老子》是一部讲哲理的古籍,又是韵文。千百年来辗转镌刻,当有讹夺。因此对这本书的整理,要作析义、审音、订误三方面的工作。本人从事古汉语教学多年,对上述工作颇感兴趣。现在抱两种态度:一是对原
本书主要内容包括:人生哲学概论;人类的机体生活;人类的精神生活;人类的社会生活;人生的目的和价值等...
本书以马克思主义立场、观点、方法为指导,在辩证唯物主义、历史唯物主义和马克思主义伦理学的视阈中,探讨道德选择问题;在梳理学术界对道德选择问题的研究现状,考察道德选择问题的理论渊源,界定选择与道德选择概念的基础上,分别从“求真”和“趋善”两个方面论证了道德选择问题,然后又在界定方法与方法论的一般原理的基础上,从方法论的角度论证了道德选择在实践层面应处理的几对关系...
哲学的确切概念固然已有不少,哲学家们(特别是伟大的哲学家们)对于哲学可能是什么或者应该是什么的陈述也确有对哲学的学科问题进行阐述,然而,在所有这些理论中,就什么是哲学这个问题却很少能达成共识。也许,对于什么是哲学的问题有两种答案,而哲学的概念也有两个。我们会对这两种答案稍加考虑,然后再谈谈什么是伟大的哲学著作...
生活轻哲学 书系:打开哲学与生活之间的链接,探讨生活中的重大议题!阿兰德波顿联手当代思想家中的翘楚,追问人生的本质与意义,诚恳解答当下的问题:如何保持情绪的健康?如何看待健身?如何处理人与自然的关系?如何积极地看待变老这回事?如何不被挫折所打倒?如何独处?基于深刻的思考、广泛的调查,涉猎各人文学科哲学、文学、心理学、视觉艺术等,从中汲取养料,旁征博引,给人带来激励、鼓舞、滋养和安慰。...
这是普罗提诺《九章集》的第二个选译本。此前,章雪富博士和石敏敏女士曾应香港汉语基督教文化研究所的邀请,翻...
虽然历史的车轮已经驶到了□1世纪的今天,但中国文化源远流长,博大精深,我们还是有必要去研读一下古人留给我们的宝贵精神财富。 毕光国先生的《老子可以这样读》是他读老子《道德经》的一些心得体会,全书共有二十讲,每一讲都有一个主题,都是我们现实生活中常常会碰到的问题,比如该如何与人相处,如何处理好家庭的关系,如何把握事物规律,做到事半功倍,怎么修身养性,获得成功必须具备的素质等等...
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非)和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世。其学说出发点为性善论,提出“仁政”“王道”,主张德治。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论...
《四库全书》编定于清乾隆四十三年,共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经(儒家经典),史(各类史书)、子(百家著述)、集(名家诗文)四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选,以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据,巧妙地以家庭为阅读单位,定名为“家藏四库”。同时,为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩,力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式,让读者充分汲取古人成功的养分,使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。 ★文史学界权威联
本书主要内容包括:《帝国主义论》的写作背景与过程;帝国主义的基本特征;帝国主义的科学定义;对“考茨基主义”的批判;二战后帝国主义的新变化;当代资本主义的发展趋势等...
本书分为九章,主要内容包括:《手稿》的写作出版基本情况;工资 利润 地租;《手稿》中的异化劳动理论;《手稿》中人的类本质理论;《手稿》中的共产主义理论;《手稿》对黑格尔哲学的批判等...
本书分为上下集,一个是清刻本,分为修身、应酬、评议、闲适、概论五类。书中选用的是明刻本,同时给每条语录加上了一个标题,以作为导读和索引...
哲学有精神吗?作者认为,哲学的精神就在于独立自由之精神,开放包容之胸襟。《看哪哲学家》由庞育川所著,通过92个充满意趣和智慧的哲学家小故事,介绍了中西哲学史上最具代表性的72位哲学家的生平与思想,是一本思想性与趣味性并重的哲学通俗读物...
《三苏蜀学思想研究》,其论说的角度主要是把三苏蜀学放在北宋古文运动的兴盛、宋代儒学复兴的学术大背景下重新审视,力图揭示它的儒学特征,分析诸学派之间思想的互动,还原它的儒学本色和学术价值...
《道德情操论》是亚当·斯密发表的一部理论著作,首次出版在1759年。之后作者又对这本著作进行了多次修订。全书用平实的语言,论述了同情、自尊、正义等一系列人类正面情感的由来,以及它们对社会生活的深远影响...
《古典名著白文本:商君书》也称《商子》,现存24篇,战国时商鞅及其后学的著作汇编,是法家学派的代表作之一。《商君书》的文体多样。议论体有《农战》、《开塞》、《划策》等十数篇,或先综合后分析,或先分析后综合,兼用归纳演绎,首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言,以增强说理的效果和形像性。说明体有《垦令》、《靳令》、《境内》等篇,是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》,通过人物对话相
汉字是握在中华民族掌心里的纹路,循着它的指事象形,可以触摸到所有观念由来的秘密;汉字也是笔尖下流淌的乡土,横平竖直皆风骨,撇捺飞扬即血脉。 写中国字,懂中国心。 汉字,一笔一画,都流淌着我们的血脉,蕴藏着我们的乡土情怀。于丹教授通过对汉字的解读,带领我们感受汉字的典雅,唤醒心中的诗意,并领悟其中深厚的哲学思想和人生道理。 ...
《孟子传论》运用大量翔实的史料,再现了孟子跌宕起伏的一生。《中庸注参》乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲《中庸》时的成果。多以自家心得注解《中庸》,其别无新意者则仍采郑注,并选录各家之说,尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说,录之甚众,以备参考。...
在一个你无法把握的世界里,你能否让自己的有限的一生散发出人性的极度光辉?在西方古代,这是以“斯多亚派”的名义进行思考的哲学家最为关注的问题。爱比克泰德(Epictetus)是著名的罗马时期斯多亚派三大哲学家之一,大约生活在公元50-120年。其学生阿里安记载他的许多谈话编辑而成的这本灵动、隽永、深刻的《哲学谈话录》...
本书主要内容包括:从美学的角度研究艺术;轴心时代的美学;古典主义艺术美学;20世纪的艺术美学等...
简介 颜之推在《颜氏家训#8226;序志》篇里阐明了自己写这本《家训》的目的,即将自己一生的经验和心得系统地整理出来,传给后世子孙,希望可以整顿门风,并对子孙后人有所帮助。《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书,是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结,在传统中国的家庭教育史上影响巨大,被誉为 “家教规范”。清人王钺在《读书丛残》中说:“北齐黄门颜之推《家训》二十篇,篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,当家
本书作者郑张欢同志,原是浙江杭州市区的一位基层干部,在兢兢业业地做好本职工作的同时,不忘年轻时立下的研习祖国传统文化的宏愿,先是刻苦钻研《周易》多年,终于在二。。六年六月出版了他的第一部专著《周易今释》,随后又撰写出这部《论语今释》,阐发了一位同志对诠释儒学元典的独特的见解。他虽然不是学术圈中的专业学者,却能够经过长期的积累,阐注专业领域中的学术问题,并转换视角,通过对《论语》的今释,系统表达了自己的见解,这是十分难能可贵的,一定会对
据说,我们所处的这个时代,是中国文化正在复兴的时代。讲中国的文化,中国的思想与智慧,首先必须了解先秦诸子,这是中国思想史上的第~个高峰、中国思想的渊源,已经、正在并将绵延不断地影响着中国与世界。 孟子,作为战国中期儒家学派的代表,以积极入世的人生态度,积极参与社会政治,构建社会秩序,维系整个中华民族,成为中国二千多年文化的主流。《孟子》一书原与先秦诸子并列,唐代以后,韩愈以继承孔、孟自命,极力抬高孟子的地位,到五代北宋日寸,进入
《列子》一书,《汉书艺文志》道家类录《列子》八篇,班固曰:列子“名圄寇,先庄子,庄子称之”。到唐天宝元年,唐玄宗下旨设“玄学博士”,把《列子》等四部道家著作列为经典。之后,道家一直奉《列子》为圭臬,认为它默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,成为道家义理不可或缺的部分...
本书译事始于1964年冬季,全面论述了美国哲学大师威廉詹姆士的哲学思想,内容包括:哲学思维的类型、黑格尔和他的方法、关于费希纳、意识的复合、柏格森和他对理智主义的批判、经验的连续性,并附录了:事物及其诸关系、活动的经验、论处于变化中的现实之观念...
本书试图从宏观与微观相结合的角度,通过那些重大的或细微的事实,以史论结合,历史与逻辑相统一的方式进行阐述,希望以此能为人们在解读20世纪欧洲的科技文明,从多重的角度来进一步透视科技文明的丰富内涵,提供一点有益的启示...
我们都知道“井底之蛙”的寓言故事,那只青蛙以为世界就只有水井那么大,于是,我们这些水井以外的人就嘲笑那只青蛙。其实,我们在嘲笑青蛙的同时,恰恰也和那只青蛙一样,以为世界就红尘那么大,于是在红尘中追名逐利,勾心斗角。殊不知,对于无限、真实的世界来讲,红尘也不过是一口井而已。 我们往往跳不出红尘这口“井”。 我们这些“聪明的青蛙”在这口“井”里,“乱哄哄,你方唱罢我登场”,耍尽手腕,削尖脑袋拼命想得到地位、权力、名利……结果,往往是“机关
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
吴晗 著
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