人性论(上下)(世界·大师·原典·文库(中文导读插图版))

《世界·大师·原典·文库：人性论（中文导读插图版）（套装上下册）》作者认为一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。《人性论（中文导读插图版）（套装上下册）》试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性；第二卷讨论情感；第三卷讨论道德...

仁者之言-《论语》选读

中华根文化·中学生读本系列之一。柳诒徵先生说：“孔子者，中国文化中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。” 《论语》是孔子传承与开创的中国文化的重要载体，涉及的内容非常广博，但如孔子自己所言：“予一以贯之。”这个“一”就是他倡行的“仁”。读《论语》，明乎“仁”，近于“仁”，走向中国文化之“仁”心...

社会行为结构

《社会行动的结构》一书是当代社会科学的经典著作，社会学结构功能学派的巅峰之作。在这本书中，塔尔科特·帕森斯通过对十九世纪末至二十世纪初西方社会理论的代表人物马歇尔、帕雷托、涂尔干与韦伯的分析和吸收，重建了“一般社会行动理论”体系。本书把以目的—手段为成分的社会行动作为社会科学的根本方法，不仅确立了一门规范的社会学学科，而且对自然科学、社会科学与人文科学的方法论进行了经典的规定...

至善唯美-中国古代艺术品的审美追求

《至善唯美：中国古代艺术品有审美追求》，本书以详细的内容介绍了中国古代秦权、青铜器、瓷器、磁枕以及文房用品的文化价值与审美趣味，书中内容包括：《秦权当歌》、《汉酒溢香》、《古代香事》、《汉人崇熊》、《犀牛归来》、《著鸠于仗》、《飞天情怀》、《扇底生风》、《砚如人生》等等...

马克思主义中国化主体论研究

《马克思主义中国化主体论研究》是我国学术界第一部专门研究马克思主义中国化进程中主体问题的学术专著。该书以马克思主义中国化的宏观历史进程为背景，以深入探究马克思主义中国化进程中的主体表现样态及其演变规律为重点，以有效促进并实现人的全面自由发展和人的可持续发展为目标，试图在科学分析马克思主义中国化历史主体论、个体主体论、社会主体论、实践主体论以及文化主体论的基础上，揭示出马克思主义中国化进程中主体问题的精神实质、模式特征及其发展规律

正义为何如此脆弱-悠斋静思下的哲学回眸

《正义为何如此脆弱》是清华大学人文学院院长万俊人教授的书评集。万教授多年来就哲学、道德、伦理问题发表过数篇经典文章。本书选取最浓缩作者哲学思想精华的文章进行整理，成就此书。此书包括四部分：正义与美德、全球化与现代性、知识谱系与知识分子、学习良知与良师。万教授从这四个方面全面系统分析了社会正义、道德流失、现代化文化乡愁、现代学者的角色、学术品格、伦理维度、自由理想、政治主义、学习良知及道德教育等哲学问题。本书的观点明确、思维开阔、逻辑

被误读的《论语》-《论语》片解九十九篇

有关《论语》的著述可谓汗牛充栋。张石山先生这本《被误读的》，只眼独具，陈言务去，和而不同，弥足珍贵。 百年以来，对《论语》原典、对圣人孔子的误读尤多。《被误读的》，不迷信权威的注释，不盲从惯常的解析，质疑百年误读，睿智而深刻，通俗而犀利，说理透辟，廓清蒙尘，力图还原孔子的思想真谛。 所谓“片解”者，本书针对当代诸多译注本对《论语》有所误读的片断，展开深度解读。“片解”所持，不妨说是与士君子接近的当代知识分子个性化立场。“片解”坚持平

2012-法兰西思想评论

《法兰西思想评论(2012)》(作者高宣扬)涵盖法国思想界过去一年所探讨的两大焦点问题，集中体现了精神分析学和艺术现象学目前的研究进展。《法兰西思想评论(2012)》共分成两大部分；第一部分是“拉康研究 ”，集中地体现了在拉康逝世后30年间中外学术界对其学说的最新研究成果，对当代哲学及人文社会科学的发展具有重要意义，第二部分是当代法国艺术思想及美学研究文选部分，尤其突出了当代法国艺术现象学的最新研究论题及其争论状况，有助于开拓当代哲

中国哲学的传统更新

本书集中而鲜明地表达了作者的19—20世纪中国哲学史观及其相关研究。这一哲学史观认为，鸦片战争以来的19—20世纪中国哲学，经历了现代转型与传统更新，成为了中国哲学历史中前所未有的“古今之变”时期。只有在中国哲学研究中真正做到”通古今之变”，特别是把握好一个“变”字，才能拨开19—20世纪中国哲学研究中的诸多蔽障，解开人们对于19—20世纪中国哲学的重重困惑，对19—20世纪中国哲学予以同情的了解、本质的把握和历史主义的合理阐释

实践本体论美学思想研究

当代著名美学家刘纲纪的美学思想属于马克思主义实践观美学思想，而在当代中国的马克思主义实践观美学的诸形态中，他以“实践本体”作为哲学基础和逻辑起点，故他的美学思想应称为“实践本体论”美学思想。刘纲纪以实践本体论为哲学基础，以创造自由论为理论核心，以审美反映论为艺术本质，三者环环相扣，构成一个完整的美学问题域，形成了一个层层推衍又互为支撑的立体网络思想体系结构，具有严整精神的体系性，其理论蕴含着深刻丰富的思想价值和现实意义。从中国现当

金岳霖所与理论研究

《金岳霖所与理论研究》内容介绍：人似乎是有限的存在物，那么思想或心灵呢？这是金岳霖的知识理论中所隐含着的对人性的终极追问。他透视西方哲学的核心理念，采撷其智慧的精华，以通常的知识论范畴—— 所与为基础，重构了人的认知情境。在这一情境中，人与自然之间了无窒碍、交织相融。而能达于此化境，得益于他把逻辑中的析取法提炼上升为一种哲学方法，从而使思想的视野得以跨越“观念的帷幕”。这是他对世界哲学的重要贡献。金岳霖意识到，只有心灵的引领，才有可

另一种思考

孙伟平编著的《另一种思考》呈现给读者诸君的，是作者误打误撞选择哲学、志于思考、学习思考的一些案例，展示了作者对哲学思考心向往之的心路历程。其间随处彰显了思考之大不易，彰显了西靠如同历险，也彰显了时代的急剧变化和问题的无比艰深...

多元方法论-对传统方法论的批判与解构

张之沧、张卨编著的《多元方法论--对传统方法论的批判与解构》以批 判西方科学哲学为起点，以“多元方法论”为核心内容，重点论述了“科学 增长的多元模式”：阐述了“无政府主义”的认识论和“怎么都行”的方法 论；论证了各种非理性方法、非逻辑方法、创造性思维和后现代思维的实用 性和有效性；陈述了科学发现、技术发明、理论创新与思维革命、方法变革 之间的紧密关系。提出一种新的认知论，指出正是人的身体结构以及由此形 成的身体场、知觉场、实践场、

在不确定的尘世

在这个充满虚幻，迷茫，紧张和不确定的世界里，如何过一种喜悦、自在、健康和真实的生活？作者长期浸淫于西方，印度和中国传统文化中，以巨大的慈悲和智慧心，向每位呈现了积极生活之可能...

1923-1924-中期著作-杜威全集-第十五卷

本卷为《杜威中期著作》（1899—1924）第十五卷，收录了 杜威于1923至1924年问发表的所有作品。现代语言协会学术版本委员会认可文本。 《杜威中期著作》收录了杜威在25年间的大量作品，第十五卷标志着这些作品再版的全部完成。《杜威全集（中期著作1899-1924第15 卷1923-1924）》收录了约翰·杜威写于1923至1924年问的40篇作品，体现了他在政治、哲学、教育和社 会问题诸方面的研究兴趣。杜威在第一次世界大战之前就

1918-1919-中期著作-杜威全集-第十一卷

杜威编著的《杜威全集》为《杜威中期著作》（1899—1924）第十一卷，收录了杜威于1918至1919年间发表的所有著述文字。现代语言协会学术版本委员会认可文本。 杜威这一时期著述的突出主题是战争及其带来的后果。在本卷导言中，奥斯卡·汉德林和莉莲·汉德林联系这一历史背景，对杜威哲学进行了评论：“第一次世界大战以伤亡惨重的代价行将结束；缔造和平的繁重任务仍然艰巨，有待落实。有人期盼休战能使世界恢复如常，不料却开辟了一个动荡时代，它把

1910-1911-中期著作-杜威全集-第六卷

《杜威全集》为《杜威中期著作》（1899—1924）第六卷，收录了杜威在1910至1911年间发表的所有作品。美国作家版本中心认可文本。 威廉·詹姆斯在1909年评论三位实用主义主要代表（即他本人、席勒和杜威）的区别时指出：席勒的观点本质上是“心理的”，他自己的观点是“认识论上的”，而杜威“全景式的（观点）……是三者中最宽广的”。杜威在1910至1911年的大量著述全部收入本卷，他讨论和分析了这种宽广的“全景式的”实用主义方法

1921-1922-中期著作-杜威全集-第十三卷

本书以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基...

耶拿体系1804-1805:逻辑学和形而上学

本书作为黑格尔哲学体系形成史中的第一个哲学体系，是研究黑格尔哲学思想发展的极其重要的著作。这是黑格尔在1803年撰写的三部“体系草稿”之一，即《逻辑，形而上学，自然哲学》，是最具代表性的。尽管本书遗留下来的是一份残缺不全的手稿，却具有两方面的意义：1.《耶拿逻辑》提出的“逻辑学”雏形对于未来黑格尔逻辑学体系的建立有重大意义，成为6年后分三卷出版的宏篇巨制《逻辑科学》（大逻辑）的理念和雏形。2.《耶拿逻辑》提出的“绝对精神”概念对于未来

孙子-恒通的智慧

简介 　　兵学文化是中国传统文化的瑰宝。中国兵学文化的顶峰是《孙子兵法》（简称《孙子》）。《孙子》不仅是中国兵学文化的顶峰，也是东方兵学文化的顶峰，世界兵学文化的顶峰。它不仅是中国军事学的奠基之作，也是世界兵学文化“万古不易之名著”。在其问世至今的两千五百多年里，《孙子》一书超越了历史时空，跳跃着不息的生命脉搏，闪耀着永恒的智慧火光。它不仅被古今中外的军事家、政治家奉为圭臬、圣经，而且在经济、外交、文化、体育、医疗

哲学门(总第十七辑)

通往奴役之路评析-哈耶克社会主义批判之批判

本书内容包括：哈耶克自由观评析；哈耶克民主观评析；哈耶克社会公正与社会保障观评析；哈耶克计划观评析等...

特殊与美感-新实践美学视域下的美感研究

简介 　　美感一直被看成是美学研究的难题之一。本书认为， “特殊”是美和美感得以生成的中介和前提；审美关系的建构则是美和美感产生的条件；实践则是美感生成的最终根源。 “特殊”在美和美感生成的途中，主要起到了一种中介的作用。作者从新实践美学的视域出发，对于美感的生成、美感的特征、美感的历史发展、美感的转化条件等美感论的至关重要的问题都做了持之有故、言之成理、自圆其说的阐述和解释，使得美感问题在一定程度上得以学理化

西方拂来的又一阵风:《博览群书》杂志精选集

登高山复有高山，出瀛海复有瀛海。西学东渐以来，接纳、包容和学习西方文化，带给中国的是新的和谐与发展。作者从《博览群书》杂志中选取与西方思想文化相关的文章，介绍西方名人事迹，阐述西方思想文化精神，编成《西方拂来的又一阵风》一书，其中包括哲学的天真、在语言的三度空间逍遥、社会的良心等栏目，引领读者走进西方思想领域，且由彼及此，在中西比较中反思中国文化，寻求新的发展...

美的考索(上下)

理性之魂-当代科学哲学中心问题

本书以“认识的意义标准”、“科学的划界”、“科学说明”、“理论与观察”、“确证与归纳”、“科学知识的增长”、“科学知识社会学的相对主义科学观”、“科学实在论与反科学实在论”等八个问题为基本线索，分析研究了科学哲学家们对问题的各种解决方案及其之间的逻辑联系，突出分析哲学传统对语言做逻辑分析的特色。本书广泛详细地解读了有关经典的和当代的西文文献原文，并参考了一些国内学者的研究成果，力图准确地理解和把握科学哲学的基本问题的发展脉络和思想实质

一叶一世界:一位摄影师镜头里树的故事

本书讲述了树的故事。每一幅图片一半用作者的真情感悟着生命，一半用镜头下的光和影，带给我们一次不同寻常的“读树”体验...

掌上菩提禅的智慧

氢氦为体，能量为用——组成太阳的整体，进而形成丰富多彩的太阳系...

中华先哲的思维艺术

本书对典型案例的加工，务求通俗性、科学性和真实性的统一。为增强通俗性，正文援引古籍，多径用现代汉语解释。为确保科学性、准确性和真实性，便于查考，援引古籍多标明篇卷。少量古文作为论述根据，纳入注释供选阅。　　本书列举典型案例，是分析思维艺术，阐发逻辑知识的依据，多冠为节名。思维艺术和逻辑知识（思维规律、概念、命题、推论和思维方法），是典型案例的升华，多冠为章名。思维艺术典型案例是材料、经、目和横剖面，逻辑知识是观点、纬、纲和纵剖面。采用

实践美学:历史谱系与理论终结

本书从历史主义视角宏观把握实践美学，借助前沿理论从宏观微观，比较对照的视野把实践美学作为一个具有逻辑整一性和历史规定性的美学思潮，追溯实践美学的历史起源，清理实践美学的发展谱系，总结其基本观点和总体特征，并对实践美学的历史贡献和理论缺陷进行了评论。 面对实践美学这一美学学说，我们也必须询问这样一些问题：实践美学发生的社会历史背景是怎样的？其代表人物如何形成了继承与发展的谱系？其理论核心是什么？其思想来源有哪些？作为美学理论，实

西学东渐研究·第一辑(西学东渐与中国社会现代化)

为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识，提高未来我国西方哲学研究的学术水平，推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通，这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此，出席会议的国内外代表，围绕上述主题提交了一批论文，并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文，便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学

诸子学述-古学纵横

东亚伦理与当代文明:中韩国际学术研讨会论文集

徜徉在韩国首尔建国大学美丽的校园，眺望着“一鉴”湖荡漾的碧波，耳边响起了朱熹的那首脍炙人口的诗句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”建国大学副校长康英启教授告诉我，这面清澈见底的湖水，就是得名于宋代著名大儒朱熹的名诗。 几年前，我率西北大学代表团到韩国进行工作访问，受到建国大学副校长康英启教授和他的同事们热情洋溢的欢迎和款待。康校长早年留学德国，受到欧洲哲学的熏陶，此后几十年的学术生涯，成就

道德责任论

道德责任成为现代伦理的重要范畴。本书围绕道德责任这一论题，界定了道德责任的概念，阐明了道德责任的特征，辨析了道德责任的类型，揭示了道德责任的特点，进而从道德责任的存在、判断、实现以及道德责任在道德建设中的地位和作用等不同方面，全面、深入、系统地构建了关于道德责任问题的学术研究框架，提出了构建以道德责任为中心的道德调控体系，融合制度伦理与美德伦理各自的优势，进行责任制度建设和责任美德培育...

儒家社会与道统复兴(与蒋庆对话)

本书围绕以人为本、建立和谐社会的儒家理想，探讨了这一理想的具体内容应该是什么？发展的前景究竟在哪里？特别是，它同现代社会的各种制度与思想形态的关系到底如何？ 　　书中各篇涉及了儒家宪政与西式民主、国教制度与政教分离、三纲五常与男女平等、民族精神与普世价值、王道仁政与世界和平、政治儒学与心性儒学、儒家书院与现代教育等诸多当代中国的前沿话题。 　　本书是海内外十一位优秀的学者与当代大儒蒋庆直接交流的全景式记录。各篇均由“作者原文”、“蒋庆

易经揭秘:周易的另一种新解读

毛泽东欣赏的古典散文

本书收入一百五十余篇(段)古文，是从毛泽东圈阅、评点、称引过的大量古书中精选出来的，内容涉及文学、历史、哲学、政治、经济、军事乃至科技各个方面...

蒯因著作集(第6卷)

本卷包括四部著作：《理论和事物》（1981），《一些离奇的想法——一部不连贯的哲学辞典》（1987），《真之追求》（1990）和《从刺激到科学》（1995）。这些都是蒯因的后期著作。第一部和第二部都是论文集，前者收入26篇论文，分别探讨本体论、认识论、语义学、逻辑学等方面的问题；后者收入83篇短文，涉及哲学、逻辑学、数学、语言学等诸多领域，按字母顺序排列，作者自称是一部不连贯的哲学辞典。第三部和第四部都是蒯因晚年带有总结性质的著作，涉

西方哲学东渐史

本书分析了西方哲学东渐四百多年曲折而复杂的发展历程，评述了这个过程中中国学者研究西方哲学的活动、取得的成果及其发挥的积极作用，指出了西方哲学东渐过程中值得总结的经验与应该接受的教训，揭示了西方哲学东渐发展过程的规律。 ...

何晏王弼玄学新探

我与大师

本书内容包括：巴金一面，俞振飞的遗墨，黄佐临的笔谈，方成的漫像，侯宝林的格言，三访关山月，初识沙孟海，王亚平诗人等...

和谐融通

这是一部关于中国古代和谐资料的汇编，也是学术界首次进行的这方面工作。所收资料上起先秦，下到清代。涉及的内容有哲学、政治、经济、军事、民俗等诸多方面。全书分为四个部分，其一是人与人的和谐，其二是人与社会的和谐，其三是人的心灵的和谐，其四是人与自然的和谐。共约四百余条资料，每条资料都新列了一个标题。对每条资料，首先是列出原文，然后作简要注释，再作翻译。对个别通俗易懂的资料，省去了译文。此书对于全面了解中国历史的和谐思想，对于考察传统和谐思

转型期的中国美学(曾繁仁美学文集)

这是一部我国当前美学界迫切需要的富有创新精神的著作。该书十分重视审美教育。作者用相当大的篇幅，从理论到实践的方方面面论述了审美教育的不可替代的重要作用。另外，本书更值得注意的创新是在于生态美学的提出和探索。正如作者所说，生态美学是在世界生态危机愈益严重的背景下产生的一种新型的美学理论形态，是同人与自然的矛盾日趋尖锐、生态危机已极大地威胁人类生存这一现实状况相伴随的...

马克思恩格斯全集第十二卷

本卷收入马克思和恩格斯在1853年3月12日所写的政治论著和时事评论。 1848-1849年革命失败后，欧洲重新进入反动时期，工人运动陷入低潮。共产主义者同盟也于1852年11月解散。当时，革命的主要任务是确定和公开阐述工人运动在反动时期的战略策略，在思想上教育和团结国际无产阶级，积蓄力量，以迎接未来的新的战斗。在这种情况下，马克思和恩格斯所从事的政治活动具有越来越重要的意义。 本卷附录收入了厄·琼斯、约、魏德迈、

批判历史学的前提假设

本书论述了历史的模棱性、历史学中推论的性质、批判历史学的前提假设、历史推论与自然界的一致性、历史证据的特点和历史学的限度等内容。 ...

李凯尔特的历史哲学

李凯尔特(Henrich Rickert，1863—1936)的历史哲学，核心是对逻辑意义上的历史学方法论的思考，他试图通过自然科学方法和历史科学方法的对比，阐明历史学本身的规定性特征。其思考的出发点是科学的分类，在他看来，就对象而言，有自然和文化的对立；就方法而言，有自然科学和历史的文化科学的对立。. 自然科学的概念和方法能否适用于历史的文化科学?李凯尔特在一系列的论述中给出了否定的答案。.. 继《认识的对象》(1892)一

逻辑-(第4版)

简介 　　本书是在《逻辑》（修订本）（1997年出版）的基础上改写而成的，基本上沿用了原书的编写体例，但作了必要调整，内容也有较大变化。本书无论是在体系安排上，还是在内容及某些逻辑理论性问题的阐释上，都有别于现行的许多逻辑教材。　　 本书既讲述了逻辑基础知识，又讲述了有关逻辑知识在法学领域的应用。全书共分为八章，即绪论、概念、命题（上）、命题（下）、演绎推理、归纳推理、类比推理与假说、论证。各章后面均附有作业

传播与伦理——大众传播中的伦理问题研究

本书是我承担的国家社科基金资助课题《塑造传媒文化的灵魂——大众传播中的伦理问题研究》的最终成果，书稿写成于两年前，成果鉴定经历了18个月。在不算漫长的等待中，鉴定结果终于出来了。尽管在18个月的等待中，本人对书中所涉及的一些问题又有了新的思考和看法，但就传媒本身来说，其存在的问题依然“涛声依旧”。例如，广告传播中的违法广告和不符合伦理道德的广告依旧充斥于报纸、杂志和电视，这使我想到类似的研究在现实面前是如何的无力与无助！ 本书从

周秦诸子斠注十种

周秦诸子之学，乃我国学术思想之重要起源，后世学者多所重视，亦由此产生了大量对诸子之书进行校注、校补、考异的整理、研究性著作，清代学者此项成绩犹谓斐然。自明清至民国间，更是有多种汇集了这些研究成果的子书汇编本刊行。民国间中国学会辑印的《周秦诸子斠注十种》便是其中有重要价值的一种。该书辑选了十种有代表性的名家精校、精注本...

毛泽东选集:典藏本

本选集包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作，即第一次国内革命战争时期；第二次国内革命战争时期；抗日战争时期(上)；抗日战争时期(下)等时期的著作...

中国儒学讲稿

全书共三编，十九讲，主要内容包括儒学历程简述、儒学关键词、懦学与当代社会等。相信本书对儒学研究者有一定的帮助。 儒学的特点是言行一致，学习是为了提高自己的素质，提高精神境界，包括道德情操，思维能力和审美情趣。不是只说给别人听，写给别人看的表面的东西，与自己心灵深处没有关系的东西。本书勾勒出了儒学的发展脉络，诠释了儒家关键词汇，在概念的解说中反思过去，在历史的梳理中展望未来...

幸福的心理学

本书内容包括：幸福的可遗传性；幸福的缔造者；幸福的家庭；性别问题；幸福的盗贼；幸福的长者。 ...