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《孝经》是中国历*为伟大的著作之一。自曾子著述《孝经》以来，这本在十三经中字数少的经文，影响了中国两千多年的历史。《孝经》是中国古人初识字时首读的书，即使是皇太子，读书识字也得先从《孝经》开始，它不只是起着简单的蒙学作用，而且还担负着教化社会、将整个社会塑造成个孝的社会的重任的作用。 本书从不同的角度叙述中国古代的孝文化及其特征。读者通过对本书的阅读，从中可以领略到中国古代孝文化的独特之处。在叙述的过程中，本书主要做到将古代的
《鬼谷子（典藏版）》着重于实践的方法，具有极完整的领导统御、智谋策略体系，堪称“中国第一奇书”，它以谋略为主，兼通军事，也是我国历史上第一部在充分探索人的心理特征和心理活动规律的基础上，论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的书。 对于这本书，古往今来，人们从不同的角度解读，相关著作车载斗量、浩如烟海。其中观点驳杂、引经据典、卷轶浩繁，今人阅读，十分不便。为了增强可读性和实用性，我们编辑了这本《鬼谷子（典藏版）》。《鬼谷子（典藏版
孔子是华夏民族前无古人的“文圣”，孙子则是中国古代当之无愧的“武圣”。《孙子兵法》被公认为是中国古代最早最杰出的“兵学圣典”，孙子也被称为“东方兵学的鼻祖”。《孙子兵法》中提出的慎战观、因形任势的制胜学、不战而屈人之兵的全胜论、兵贵神速的作战思想，成为永不凋谢的军事思想之花，时日愈久，愈呈现出它的魅力。 两千多年来，整理和研究《孙子兵法》专著不可胜数。人们已经大大超越纯军事论著的范畴，进而探究这部作品中蕴含着的丰富而深刻的哲学、
《康有为学术著作选：长兴学记、桂学问答、万木草堂口说（繁体竖排版）》收有康有为学术著作三种。《长兴学记》作于1891年，是康氏在长兴里讲学时撰写的讲义；《桂学答问》是他1894年游桂林时，为士子讲述读书次第及方法而成；《万木草堂口说》是1891年至1897年间，他在广州万木草堂讲学时学生们所记讲义笔记的传抄本。这三种书产生的一段时期，正是康有为维新变法理论形成的时期，所以，它们是研究康氏思想的重要材料...
《东亚儒家文化圈的价值冲突(以古代朝鲜和日本的儒家文化比较为中心)》从文本层面和价值层面入手，对古代朝鲜和日本儒学的价值冲突进行了深层次的剖析和理论阐述。 东亚儒学文化圈主要由中国、日本、韩国构成，儒学的典型形态即为这三国的儒家文化形态。中国作为儒家文化的原创国，儒家文化博大精深；日本和韩国作为接受儒家文化的子文化，又恰好将儒学的价值理性和工具理性各自做了极大的发挥，从而将儒学内在的各种文本功能在不同的文化主体中做出了现实的不同诠
智慧谋略全书宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，这样才能成为英雄豪杰。他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等任务为例，试图证实其厚黑学而列举当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败...
《系辞》有：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德耶？当文王与纣之事耶？”《史记·太史公自序》中说：“昔西伯拘羑里，演《周易》，”“大抵贤圣发愤之所为作也。”周易为周文王所作，其后有所修改。汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》。现存《周易》皆附“彖辞”与“象辞”，是否文王所为？尚待考证。东周孔子及其弟子将“君尊臣卑，男尊女卑”等夏商周礼教规范写入《文言》、《系辞》，编入“周易”。先秦[6]儒生将“周易”尊称《易经》并冠以“孔夫
秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。“十三经”是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》
本书是由中外十多名知名的政治哲学家，就幸福、公正、自由、尊严等基本政治价值进行的一场跨国界、跨政治、跨文化的对话。本书试图告诉读者：人类社会确实有着共同的价值追求，但不同国家的人民对这些共同价值必然会有不同的理解。在全球化和网络化的时代，我们既要强调中国特色，但更不可离开人类文明的大道。...
传说中的大西洲在数千年前一个可怕黑夜的火山爆发之后便沉入了海底，这个被众人争相追捧的海底人世界就是亚特兰蒂斯。也就是这样一座空前繁荣的城市，为后人留下了很多神秘的色彩．也正是这样一座城，让柏拉图穷尽一生探寻，抱憾而死……随着后世考古热的兴起，人们发现，传说中的亚特兰蒂斯似乎真的存在，而柏拉图是在讲述一个真实的故事，不是虚构的传说...
《中华诵?经典义理教程》是由香港孔教学院院长助理、中华义理经典教育工程组委会主任、云南师大社会发展学院副教授、《中华义理》辑刊主编陈杰思（曾在中华书局出版过图书）主编的，一套十册，分别是《礼》《仁》《孝》《忠》《信》《智》《毅》《廉》《义》《和》。本套教程选取中华经典中的十个具有代表性的核心价值观念，从浩繁的古代典籍中分门别类地作出细致的、全面的梳理，联系当代社会生活实际，继承与创新相结合，在当前的国学经典教材编写中别具一格...
《京师哲学发展年度报告(2011年)》由江怡主编，当今的中国哲学家们并没有躲进象牙之塔构筑自己的思想理想国，而是把哲学思考与社会的变迁紧密地联系起来了，哲学与社会的密切联系正是反映了这个时代的思想特征，即社会的剧烈变化最终要用哲学的思想观念加以凝固，而人们观念上的革命则首先来自于哲学概念的普及...
汉娜·阿伦特及其思想，自《主义的起源》问世以来，就一直受到政治哲学研究者的关注。从她一生的运思历程来看，哲学与政治之间的关系这一主题活跃在她的全部著作之中。本书《思考与判断：汉娜·阿伦特的哲学政治之思》以思考和判断为中心概念，阐述阿伦特关于这一问题的思考...
《人类主权的萌芽——现代国际法的启示与回应》所提出的“人类主权”概念及其构成要素的初步萌芽，对国际法学界而言属标新之论，要在逻辑和实践两个层面对此种宏观范畴的理论创新加强其说服力以证成其科学性，就须沿着启示和回应的思路将研究的触角延伸到国际法的各个领域，以实证的方法为人类主权的创新性奠定社会基础。 在经济全球化所形成的复合性的相互依赖关系中，国内法研究的国际转向、国际法的效力强化以及国际法和国内法的良性互动都要求现代国际法理论提
孟子名轲，字子舆。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有『亚圣』之称，与孔子合称为『孔孟』。 孟子为了宣扬他的『仁政』和『王道』思想，曾周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国。但由于当时诸侯各国战乱纷繁，他的仁政学说被认为是『迂远而阔于事情』，根本没人采纳他的治国思想。故而与弟子讲学著书，作《孟子》七篇。 《孟子》一书是孟子的言
《人是元价值--人本价值哲学》编著者韩东屏。 《人是元价值--人本价值哲学》内容提要：没有人就没有价值，说明人是价值之源或元价值，所以必预设“元价值”范畴，才有可能说清楚价值及各种价值问题。 从元价值出发，可知价值是人赋予对象的好坏意义，价值意识是有好坏内涵的意识，价
本书作者索雷尔论述进步的总体目的是把这一观念与其他观念分离，把这一观念离析为它的组成部分，而不是建立一个统一的结构或体系。即他反对的是进步的观念而不是进步本身，作者对世界持极端实用主义态度，也是一位蹩脚的作者，在索雷尔看来，进步如同美德一样，“只属于那些行动的人”。本书却是研究进步观念史的必读之作...
责任，是上天赐予我们的考验。有的人通不过这场考验，逃避了；有的人经受住了这场考验，为自己戴上了一顶荆冠。逃避考验的人随着时间的消逝而被人遗忘，没有在世上留下一点痕迹。经受住考验的人也会消逝，但他们仍然活着，活在他人的心里，活在世上的成功之书里，活在后世的传说中。负责任的精神使他们不朽，不因时间的流逝而褪色，不因距离的遥远而消蚀，不因生物的代谢而消亡...
写哲学史，中西各有各的写法，或写成中西人头史、或哲学问题史、或哲学范畴史、或哲学认识史等。各是其是，是人所是。哲学思议的对象是哲学，中国哲学思潮史的研议对象是体现时代精神精华的哲学思潮，而不是某一个人的哲学思想。一个时代之所以思而成潮，必有一个凝聚这个时代思潮的哲学核心话题，才能成为那个时代哲学家所共同思议和论辩的话题；无共同思议和论辩的哲学核心话题，就不能蔚为思潮。由其流变生生，便从先秦道德之意思潮、两汉天人相应思潮、魏晋有无之辩思
继承与创新是中国哲学文化生生不息、创进发展的基本规律。20世纪以来关于中国哲学文化发展的各种积极探讨和思想理论，启山林而筚路蓝缕。《中国哲学文化继承与创新研究》阐述了判别中国优秀传统哲学文化的实践标准，提出继承性弘扬、剔除性转换、矫正性纠偏、批判性重构、融合性创新和当代性转换中国传统哲学和文化，并对中国哲学创新发展过程中儒、墨、道尤其儒家哲学文化具有突出继承与创新特征的思想理论体系，进行了研究考察，总结挖掘出我国不同历史时期哲
本书是中国传统：经典与解释之典籍校释系列的一种。 陈大齐是中国现代哲学家、心理学家，原籍浙江海盐，1886年生，十七岁留学日本，毕业于东京大学哲学系，辛亥革命后学成归国，后任北京大学哲学系教授，又赴德国柏林大学研修，回国后历任北大哲学系系主任，北京大学教务长、考试院秘书长、代理校长。有著述二十余部。晚年致力于经学研究。 《论语辑释》是陈大齐先生遗稿，由其友人整理手稿，1990年在台湾商务印书馆出版。本书是根据台湾版本重新校订后排版印行
《经史子集要略》以《四库全书》中经史子集的分类顺序为线索，对中国古代的典籍进行了简要的梳理。全书从经史子集四个部分分别展开介绍。其中，经部主要介绍了正统的儒学十三经，史部对二十四史作了概述，子部介绍了诸子百家及其思想，集部则梳理了中国古代的文集和诗集等。全书在介绍这些传统典籍时，虽文字简要精炼，但却几乎包罗了中国古代各种主要的思想之精粹、智慧之精华，且其中不乏深刻独到的见解，是一般读者了解中国国学的一本极好的参考书...
世界经济社会的发展充分证明，马克思的社会批判理论并没有随着时代的交替失去光辉，而是随着时代的发展不断加以丰富，特别是由美国华尔街引发的全球性金融危机，使整个世界特别是欧洲很多人重新捧起了马克思的著作，从中感受马克思主义真理的光辉，试图寻找破解现实危机的答案。《批判性思维的现代辨识：马克思社会批判理论方法论研究》从方法论角度探讨马克思的社会批判理论，既是研究马克思社会批判理论的新视角，同时对于推进唯物史观和社会发展研究也具有重要意义...
该书有多种封面，内容完全一致，发货随机，请读者知晓...
本书共六章内容，阐述了康德道德哲学的明理与敬义两个方面的内容。涵盖：康德道德哲学的产生和理论转向、康德道德哲学的基础、康德道德哲学的轴心和枢机、康德道德哲学的实践指向等...
本书分为人与人生、婚姻与家庭、爱与爱情、情感与心灵、知识与真理、道德与修养、政治与经济、法律与正义以及柏拉图年谱等内容...
中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。 中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。
民國時期，社會動亂不息，內憂外患交加，但中國的學術界卻大放異彩，文人學者輩出，名著佳作迭現。在炮火連天的歲月，深受中國傳統文化浸潤的知識份子，承當著西方文化的衝擊，內心洋溢著對古今中外文化的熱愛，他們窮其一生，潛心研究，著書立說。歲月的流逝、現實的苦樂、深刻的思考、智慧的光芒均流淌於他們的字裡行間，也呈現於那些細緻翔實的圖表中。在書籍纷呈的今天，再次翻開他們的作品，我們仍能清晰地體悟到當年那些知識分子發自內心的真誠，蕴藏著對國家
《西方美学史》（7卷本）为1999年由上海文艺出版社出版的《西方美学通史》（7卷本）的修订版，曾荣获国家社会科学基金“八五”“九五”规划重点研究项目，在著名美学家蒋孔阳先生主持下，经近十年的努力才完成，这么大规模的西方美学史著，在国内国际都是首创。以时间作为分期，分别为古希腊
《孙子兵法》一书作为我国古代最伟大军事著作, 其军事思想至今仍然光芒万丈, 具有世界范围的影响力。不仅如此, 作为军事著作《孙子兵法》, 不仅对当今世界军事学起着弥足珍贵的启迪意义, 其所蕴含的丰富而又深刻的哲理在我们日常生活的各个方面也具有极强的指导意义。尤其...
本书用通俗易懂、幽默风趣的语言向读者展示了西方哲学史上50位著名哲学家的50个经典命题，每个命题后都附有精彩的智慧感言。了解了这些命题，我们便了解了西方哲学发展的脉络；认识了这些哲学家，我们便认识了哲学的深邃与博大。你会发现，其实哲学是可爱的，而且与你息息相关...
“北有百家讲坛，南有扬州讲坛”，从2008年星云大师开办至今，扬州讲坛已邀请星云大师、纪连海、于丹、余秋雨、林清玄、余光中等近百位名家大师登坛开讲，发展成国内顶级的高端文化论坛，而其沉淀下来的宝贵内容结集出版，便衍生出“扬州讲坛”系列丛书。 《人生十二讲：欢喜心过生活》为丛书第三本，辑录十二篇讲座精华，涵盖生活智慧、精神信仰、文化修养、情绪管理等多个方面，以人生哲学为主，给与人心灵的滋养，关注现实，服务当下...
本书从经史子集四个部分分别展开介绍。其中，经部主要介绍了正统的儒学十三经，史部对二十四史作了概述，子部介绍了诸子百家及其思想，集部则梳理了中国古代的文集和诗集等。上册为经、史两部分...
《六韬》是中国古代的—部的道家兵书，是中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。《鬼谷子》作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。 《六韬 鬼谷子》收录了以上两《六韬鬼谷子》的内容...
《华大博雅学术文库：有无之辩与人生哲学》在全面考察中外的非存在研究，尤其是我国学术界涉及较少的西方自19世纪末以来由迈农等人所共创的、以哲学为主角的多学科、多角度、多层面的非存在研究的基础上，从本体论、认识论、人生哲学和科学哲学等角度对印度哲学尤其是其中的佛教哲学中的非存
作为道家重要的代表人物，庄子和老子并称为“老庄”。道家和儒家、墨家形成鼎足之势，影响了中国文化两千多年。《庄子》是继《老子》之后体现道家思想的另一部重要之作，是中国古代精神自由史上的第一名著，在中国古典文学、哲学、艺术、思想史上均具有不可动摇的“绝对经典”地位。全书分内篇、外篇、杂篇三大部分，原有五十二篇，现存三十三篇，包罗万象，对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等，都有详细的论述，以其深邃的思想内容和奇诡的创作
吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究，努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新，并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的“思想力”，形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统，在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果，对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。 孙正聿主编的《哲学基础理论研究（第5辑）》其宗旨就是要进一步深化这一思想传统，充分吸取于哲学思想史的伟大成就，批判性地反思当代中国人与人类社会的
胡适著的《中国哲学常识(精)/常识圆桌派》涵盖了从古代到近现代时期的百家哲学思想，以老子、庄子、孔子、孟子、朱子等圣哲为主线，在立足各哲学家经典著作的基础上，总结概括了其哲学思想的精髓。通过本书，读者不仅可以系统地了解中国经典哲学，也能清晰地感受胡适严谨的治学态度...
开革开放以来最畅销的思想启蒙经典，以理性和宽容代替无知与偏执一幅爱恨交加的人类奋斗与自我救赎的历史画卷一部波澜壮阔的人类思想解放的风雨历程剖析人类的昨天，审视人类的今天，祝福人类的明...
陈众议主编的《马克思主义文艺理论研究（第2辑2012）》是马克思主义理论研究学科与建设丛书的一本，本书包括马克思主义文艺理论与当今时代，第二部分马克思主义文艺理论中国化问题，第三部分西方马克思主义文艺理论与文化研究。本书选择的都是在期刊上发表的比较成熟的文章...
以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央始终高度重视党的理论工作，重视全党对马克思主义理论的学习和研究工作。 为了推进马克思主义基础理论研究，决定从2011年开始编辑出版《马克思主义专题研究文丛》，每年收录年内全国范围内相关学科
本书是赫勒的道德理论“三部曲”中的一部，全书尝试整合现当代哲学中的形式要素与实质性要素，进而得出重要的理论成果...
本书分三编对司马迁的为人和学问做了论述。第一编写司马迁的为人性情。主要论述司马迁推崇仁义、信奉自然、尊重游侠、反对迷信、批判黩武，主张实事求是、人们和谐相处的思想主张。第二编写司马迁的游访史迹。司马迁倾心于历史上与民有益、处世公道的伟大人物，颂扬善良的人格。为了记录周公、孔子、屈原、陈胜、项羽、刘邦等历史人物，曾做了大量田野调查和研究。第三编写司马迁的论述为人。对司马迁笔下的正直与邪曲、有为与妄为、士节与败类、交情与无情，都列举显例，
《民国沪上初版书：中国伦理学史（复制版）》是我国的第一部《中国伦理学史》，是我国著名的民主革命家、教育家和科学家蔡元培先生于1910年编写的。《民国沪上初版书：中国伦理学史（复制版）》，是中国至今的一本《中国伦理学史》专著。《民国沪上初版书：中国伦理学史（复制版）》从三个时期讲述了伦理学，分别是先秦创世时代、汉唐继承时代、宋明理学时代...
本书其主要内容：总志第一；周易志第二；尚书志第三；诗志第四；三礼志第五；春秋志第六；小学志第七...
本书试图将西方马克思主义文论研究中的“面”与“点”结合起来，以对卢卡奇、戈德曼、本雅明、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯、雷蒙德?威廉姆斯、詹姆逊、伊格尔顿十位西方马克思主义理论家的代表性美学、文论著作的细读为基础，介绍他们的这些著作中的文论思想，并附有他们的个人简介和读书指南。由于西方马克思主义文论与中国当代文论都注重从马克思主义的经典著作中汲取精神营养，他们在思想上也有亲和力。本书也试图以中国本土的学术经验、生活经验为立足点，与
杨金廷、范文华编著的《荀子史话》即以《史记》为宗脉，将荀子一生之足迹一以贯之；广采汉代的司马迁、董仲舒、刘向，唐代的杨倞、韩愈、柳宗元，宋代的程颐、苏轼、朱熹，清代的王先谦、汪中等等。及至近人亦有谭嗣同、梁启超、章太炎、胡适、蒋伯潜、钱穆、罗根泽、梁启雄、游国恩等人对于荀子一生之探秘足迹。汇集了再现战国、秦汉时代的文学作品与历代吟咏荀子及其弟子的诗词作品。将百家争鸣、天下一统的历史大格局与悲欢曲折、求索抗争的人物命运联系起来，进而赋予
构成一个人的实质，绝对是他的时间，而不是他的语言。一个人选择如何填充他的时间，就选择了如何填充他的生命。 ·《只有时间不会撒谎》——写给敢于直面自我和拒绝将就的你； ·素黑、李子勋读后倾心推荐； ·姚晨、罗振宇、绿妖、黄佟佟激赏点赞； ·千万网友微博&微信疯转； ·如果你曾深深恐惧过死亡、虚无，切身体认过孤独、混乱；曾在黑夜里为人生的各种问 题辗转反侧、难以入眠；读罢此书，定能为心寻到渴望已久的共鸣和同伴...
《谈美·谈美书简》编辑推荐： 1中国现代美学的开拓者和奠基人朱光潜！ 2本书将朱光潜两本最经典的美学入门书合为一辑，全面呈现作者在美学方面的独到见解。 3以书信体的形式与读者探讨美是什么、美从哪里来、怎样学习美学等问题，语言通俗易懂，读来亲切生动。 4通过本书，读者能够地了解中西美学思想的精髓，并提升自己的美学修养，学会慢下来，去发现、欣赏生活中的美。 ...
孙郁著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
阎连科
林奕含
汪曾祺
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