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《纯粹理性批判》(德语:Kritik der reinen Vernunft)被认可为是德国哲学家伊曼努尔?康德流传最为广泛,拥有影响力的著作,同时也是整个西方哲学历史记录重要和影响最深远的著作之一。初版于1781年,并于1787年再版的该书,常被称做康德的“批判”,并与其后的《实践理性批判》和《判断力批判》并称为康德“三大批判”。在这部西方哲学奠基式的著作中康德尝试将理性主义和经验主义接合起来,并以此反对大卫?休谟的经验主义。 本书
陈来先生新著,以孔子、孟子、荀子为主线,并穿插了郭店楚简出土儒书和《乐记》中的思想,将先秦儒学的思想来源、核心观点和传承脉络等做了概要的梳理与申说,尤其对孔子的“学论”、孟子的仁义原则高于皇权原则的的儒家左翼思想、儒学与德性伦理学的比较以及对荀子的理解等有新颖独到的阐释。 全书为陈来在香港中文大学和北京大学哲学系讲课稿的基础上整理而成,既高屋建瓴又深入浅出,是对先秦儒学思想不错的入门导读...
《国学常识》最早由大东书局于1937年出版发行,民国时期通行国学课本之一种。为国学入门书,分为经学、子学、史学、文学四个板块,介绍国学典籍知识,既有纲领性总论,亦有经典作品分析,每节后均有选读,每章后皆附习题,全面系统,深入浅出,极便于初学者查阅、记忆甚至背诵。...
阴阳理论是与五行理论体系相伴的另一个理论体系,人们习惯将二者统称为阴阳五行。阴阳理论与五行理论几乎出现于同一个历史时期,但肯定不是同一个理论体系。相比五行理论,阴阳理论的起源相对清晰一些。古人将二者融合之后形成了一个“阴阳五行”的理论体系,其覆盖的应用领域和应用的深度得到了发展和提升。 本书根据作者自身实践的总结解决了两个问题:一是根据中药材的药味,对365味中药材分别赋予了五行属性;二是对如何确定中医处方中每一味中药材的剂量给
真实的哲学就是具体的道理,变化中的文明也需要自己的道理,而在这里所说的就是各个领域相应具有的自己的道理。哲学有自己的范畴,但哲学如果是“有用的”,首先就要在人类生存和活动的各主要领域具有自己的应用范畴。因此,作者在本书里说的不是政治哲学、逻辑哲学、教育哲学,甚至艺术哲学这类哲学的“分支”或“交叉”学科,而是哲学在各领域的形态及其作用。 ...
一卦多断技法是李计忠首创的高级预测技法,也是当代易学研究的创新成果。本书从多角度、多方位详细介绍了一卦多断高级技法提取信息的方法,并且运用实例透彻剖析,将八卦阵法的布排窍门向广大读者公开,既沿袭宗法,又推陈出新,具有极强的实用性和可操作性。 ...
本书依据辩证唯物论中的“外因是条件,内因是根本,外因通 本书依据辩证唯物论中的“外因是条件,内因是根本,外因通过内因起作用”作为立论原理,从介绍自然界中的山、水、气、风等基本要素入手,阐述和分析了人类的居住环境与人体自身之间存在着密切关联的辩证关系。强调人们选择和改造居住环境,必须遵循天、 地、人合一的根本原则,针对各地的地理形势、大气环流、地磁方位 等不同因素的特点,为人们选择住宅小区、楼盘、户型、商务营业场所及室内装修布局,提供一
本书以自然峦头形象、形法和《周易》八卦理论相结合,一方本书以自然峦头形象、形法和《周易》八卦理论相结合,一方面透彻地剖析阴阳宅所处的自然环境对宅主的身体、生活、事业、婚 姻、子女等诸多方面的影响;一方面又针对家居环境的各种问题,介绍了改造与破解的方法;特别是对门、路、灶、厕、床的调整及庭院环境等做了重点剖析,提出了改造居住环境的宝贵意见。总之,这是 一本综合性极强的阴阳宅和家居环境调理指导书籍,对广大读者来 说,它是一本实用性与操作性
本书以《周易》八卦理论知识为基础,剖析了人类的居住环境、 住宅的形式和大小及住宅中的各个空间,对居住者的身体、生活、事业、婚姻等方面的影响;还针对各种不同生肖的人,介绍了住宅楼层和门向的选择方法;同时,指导人们在面积有限的居室里创造一个美观大方、功能齐全、格调高雅的居住环境。 ...
本书从《周易》六爻八卦的基础知识入手,介绍了起卦方法、 本书从《周易》六爻八卦的基础知识入手,介绍了起卦方法、断卦的基本规则、卦中各要素的信息之象及变通提取方法。并且用大量卦例,详细解析断卦方法,讲述如何由一卦一断上升到一卦多断的技法真义。其中,信息活变的方法,大都是作者在多年实践中亲自总结 出来的,属《周易》研究的创新之法。全书通俗易懂,适合《周易》 初学者研读。 ...
本书以《周易》理论为基础,结合现代科学知识,翔实解析了不同类型的房屋(单门独院、联体屋、楼房、别墅、公寓、祖屋、租赁 屋)的内外环境,对居住人的身体、生活、事业、婚姻、子女等诸多方面的影响;并针对有害家居环境的各种问题,介绍了改造与破解的 方法;尤其对门、床、灶、厕做了重点剖析;同时,就如何调理改造 家居环境风水,以及家具的摆放、盆景花卉的布置,分别做了明确介绍。 ...
本书为“名人家风”丛书第三辑之一,主要从追溯临川王氏家族的渊源开始,详细描写王安石少年、中年的成长经历及后期变法的艰难过程,总结了廉洁奉公、孝友之家、好学不倦、天性率真、一生俭朴等王世家风及其对后世的积极影响。本书共包括王氏的谱系、非凡的少年路、蹉跎的人生路、艰难的变法路、王世家风、王世家风育后人六章。且书后还有详细的附录,包括三公王氏族谱,王安石年谱、王安石上黄帝万言书。内容丰富、资料翔实、语言流畅,不失为一本关于王安石的好书...
一、《孟子》七篇,汉刘向列在《诸子略》,宋朱熹收录为“四书”之一,跃入经部,《论》《孟》并称,成为科考必读之书,影响此下中国人深远。 二、《毓老师说孟子》以毓老师历次在书院讲授内容为主,加以整理而成。文中容有阙漏、讹误者,尚祈方家惠予指正,并俟来日补苴罅漏。 三、经文以方正宋三呈现,毓老师讲述以方正宋一呈现,各家注解以仿宋体呈现。 四、为助大众深入阅读,文中有关背景及说明,参考相关数据、著作者,略交代出处。如有疏漏之处,尚祈
本书着重在阐明易学与医学的学术渊源关系,易理对医理的重大指导价值,易理在医学中的具体运用要点等方面下功夫...
本书共分四编:马克思学说的文化批判精神、西方马克思主义的文化批判理论、东欧新马克思主义的人道主义诉求、文化哲学视野中的现代性问题...
全书根据作者研究的实际历程,即在不同时期先后涉及的四个领域,把作者这十几年陆续在国内学术刊物发表的与研究西方马克思主义相关的三十几篇论文和译文全部收录...
本书是作者从事康德《纯粹理性批判》教学与研究多年的结晶,对康德庞大而严谨的认识论体系进行解码,对康德的科学认识论、科学方法论和主体性原则进行了深入挖掘,并对《纯粹理性批判》一书的要点和难点进行逐字逐句、逐节逐章的解读,为初学者及研究者释疑解惑...
但是也需要指出,从西方马克思主义研究走向国外马克思主义研究实际上也暗含问题。由于中国学术界对“西方马克思主义”概念的内涵与外延存在着不同的理解,并由此引发争论,争论的核心是它到底是不是反对列宁主义。应该说,西方马克思主义在对马克思哲学的理解上的确与恩格斯、列宁是有差别的,但是“有差别”是否就是反对“列宁主义”、进而就是“反马克思主义”的,则是一个需要细致研究的问题。为了避免研究的主观性,使西方马克思主义研究更加深入,一部分学者认为应当
本文主体部分围绕三纲五常道德萌芽、董仲舒三纲五常道德原则形成、《白虎通》三纲、五常、六纪封建道德体系确立、三纲五常历史命运及现代转型等四个主要方面,进行剖析及探讨三纲五常形成原因,及其历史作用。进一步深刻反思其不足之处与积极意义,进而为我们今天伦理道德建设,提供宝贵借鉴...
该书为第五册《来瞿唐先生日录·内篇(影印)》,主要内容为《来瞿唐先生日录》(内篇)卷一至卷三的道光本影印卷。其内容主要卷一《弄圆篇》《河图洛书论》、卷二《格物诸图》、卷三《入圣工夫字义》...
该书为第三册《周易集注(校注)·卷首至卷十一》,主要内容为《周易集注》(卷首至卷十一),是以宝廉-堂藏本为底本,参校史念冲本、朝爽堂本、郑燦本、虎林本等而成。辅文有崔华、谢开宠、王方岐、郑继芳、高举、张淮任、黄汝亨、郭子章等他序及来知德自序,又有易注杂说、易学六十四卦启蒙。正文共有卷一至卷十,分为周易上经和周易下经两个部分...
感冒应该坐公交车吗?反抗极恶一定是正确的吗?看前女友的照片有错吗?性别歧视比厌恶所有人好吗?相貌不出众者应该受到优待吗?如何正确纪念你的猫?恶人自卫有错吗?本书挑战你审视这些与道德相关的哲学问题。这些独特的经典悖论集合会打破你之前惯有的观念。作者将这些难题代入现代社会,并通过独特的“道德晴雨表”对每个难题进行分析,介绍它们的哲学背景、可能的解决方案和这些解决方案背后的隐含意义。两千年多来,哲学家们一直在构想道德难题。他们这么做并不是异
古籍整理。《诗书古训》采辑《论语》、《孝经》、《孟子》、《礼记》、《大戴礼记》、《春秋》三传、《国语》、《尔雅》十经中引《诗经》《尚书》者,各系于《诗经》《尚书》各篇、各句之下,又采辑诸子之书、史书引《诗经》《尚书》者,低一格书于十经之后。凡所引征,各注所出,不加己意。所引至为繁富,子、史之书如《荀子》《孔丛子》《汉书》《淮南子》《韩诗外传》《史记》《列女传》《吕氏春秋》《晏子春秋》等,颇便检索。原为六卷,其中卷二《小雅》、卷
本书是洪谦先生在西南联合大学任教时的著作,首次出版于1945年5月。20世纪40年代是洪谦先生学术上最活跃的时期,他系统全面地介绍维也纳学派的思想。在他的著作中,洪谦介绍了维也纳学派的科学观、哲学观、科学世界观和内部争斗,分析批判了传统的形而上学、康德的先天论、现象论和精神科学派,马赫的实证派和冯友兰的新理学,为逻辑经验论在中国的传播奠定了基础。 本书系统扼要地介绍与评述了维也纳学派的理论原则和思想方法,阐发了该学派对传统形而上学问题
马氏家族从兴起到兴盛再到衰败,也就是短短几十年。但马氏家族留下的文化遗产却是一笔巨大的财富,不仅对马氏后人立身处世有影响,而且对于今人来说也是大有裨益。 我们从马氏家族发展的历史中汲取养分非常多的就是马氏家风。 家训、家风,是中国的传统。每一个家族,不论是大家族还是平民家庭,都有教育子女立身、处事、为人、求学等方面的内容,当然非常主要的还是人格教育和品德教育。大家族可能留下一些文字性的家训,供后世子孙照本研读、对照反省,一般家
《政治、伦理及其他》是作者对近年来相关论文的汇编整理,主要包括四个方面的内容,即政治哲学与伦理学、哲学理论与方法、认识理论和儒家哲学。其中,政治哲学与伦理学展现了作者近年的研究进路,故全书以此为书名本书主要包政治哲学与伦理学无法相分,就伦理学本身而言,本书收入的相关论文首先涉及权利与义务及其相互关系。同时,道德本质上具有实践性,后者具体地展现于道德行为,而如何理解道德行为,则是一个需要进一步考察的问题。本书从不同方面对此作了考察...
本书解读涵盖南怀瑾主要著作如《论语别裁》《金刚经说什么》《静坐修道与长生不老》《老子他说》等,从认识大师其人到理解大师心灵,让我们逐步深入南怀瑾的精神世界…… 南怀瑾先生的人生之路——大师是如何炼成的? 南怀瑾先生的学问之道——大师治学有何特点? 南怀瑾先生的主要著作——跟随大师发掘儒、佛、道学说里的文化价值和现代意义。 南怀瑾先生的人生大学问——大师教我们修身与学习...
本书分四个部分展开论述:第一部分,回顾学术史并指出对泰州学派“觉民行道”研究的意义。第二部分,对泰州学派进行重新厘定,区分黄宗羲所确立的泰州学派是原初的泰州学派,界定王艮创始的泰州学派为后起的泰州学派。第三部分,对泰州学派“觉民行道”理论进行哲学省察:“百姓日用即道”是理论基石;“大成师”是先觉者;“孝弟慈”是泰州学派“实落处”;“乐学”是泰州学派“觉民行道”的保障。第四部分,对泰州学派“觉民行道”的实践探索进行考察,泰州学派“觉民行
美德伦理学是道德哲学在20世纪后期取得的重要发展。罗莎琳德·赫斯特豪斯对这一发展做出了很好突出的贡献,而本书是她对新亚里士多德主义美德伦理学的全面阐释和辩护。她展示了美德伦理学如何为行动提供指导,阐明了道德困境,并指出情感具有很好重要的道德意义。她有意拒保证立,在康德和新亚里士多德主义之间发现了更多共同点,并且她率先从美德伦理学视角对“出于责任感”而行动提出了阐发。她鉴别出属于美德的那些品质特征,并用人性证明了自己的区分...
本书把历史唯物主义置放到马克思主义哲学史、西方哲学史、现代西方哲学这样一个广阔的历史背景中,重新审视、重新理解历史唯物主义的性质、内容和功能,明确提出:从理论主题的历史性转换这一根本点来看,唯物主义在发展过程中形成了三种历史形态,即自然唯物主义、人本唯物主义和历史唯物主义,历史唯物主义中的“存在”不是“抽象的存在”,而是人的社会存在,“物质”不是“抽象的物质”,而是具有社会关系内涵的、“可感觉而又超感觉”的“社会的物”;历史唯物主义的
相对于其他先秦诸子,庄子其人与庄子其学无疑呈现独特的品格。就“在”世方式而言,庄子的一生体现了为人、为学与为道的统一;从哲学系统看,庄子的思考涉及性与天道的各个领域;在言说方式上,诗意地说、思辨地说、逻辑地说在其哲学中彼此相融。基于以上认识,《庄子的思想世界》着重从如下方面对庄子哲学作了深入的考察:一 物与人,二 本真之“在”,三 “天”的二重涵义,四 自然原则的双向展开,五 天人之行本乎天。作为华东师范大学杨国荣教授的代表作之一,《
《老子》五千言,从论道开始,内容涵盖治国、修身、国防、军争、外交、养生等各个方面,适用于人类所涉及的各个领域,其处理所有的问题的专享依据是“道”,处世方法就是“为而不争”。本书对《老子》进行了全新的解读,提出《老子》是为当时的治国者而写的哲学书,核心观点是“尊道贵德,反对暴政,建设和谐社会”。本书创新点如下:1.参考各种版本的《老子》,对用字,断句提出了自己的看法。2.对一些字、句、段落提出了自己的解读意见。3.对《老子》一书的核心思
拉康是继弗洛伊德之后将精神分析同时在理论与临床上作出提升并发展的精神分析学家,他由1953年开始举办研讨班,直到1978年结束,二十五年的教学大体可分为三个阶段,其中第二阶段(1959—1973)是拉康思想的黄金时期。本书研究时间段正是拉康第二个教学阶段。这一时期拉康思想变换极为丰富,使用了逻辑学、数学和拓扑学的模型来建构他的主体理论。按照拉康使用的六个主要理论模型,本书将拉康这个时期的教学分成六个部分,并且在介绍理论模型的过程中,阐
本书旨在对世界马克思主义前沿理论进行系统追踪和深入解析,进一步推进中国学界对国外马克思主义前沿发展的研究。本书内容主要分为两大部分:第一部分是对世界马克思主义主要思想流派的近期新发展进行跟踪研究,第二部分是对世界马克思主义主要人物的近期新理论进行跟踪研究。 根据上述两大主题,本书分为上、中、下三册:上册集中阐释相关流派的近期新理论;中册集中探讨相关人物对资本主义的近期新批判,以及对未来社会的展望与对革命途径的探索;下册集中研究
黄玉顺教授所建构的“生活儒学”思想体系,从2004年问世开始,便引起学界的广泛关注。迄今为止,学界对“生活儒学”加以介绍、研究和评论的文章已有约200篇。这些文章,多数已陆续结集出版。本书是学界对“生活儒学”加以介绍、研究和评论的文章的第七次结集,共收录文章31篇,作者包括知名学者董平、姚新中、程志华、余治平、赵法生、方旭东、郭美华、宋大琦、刘梁剑、孙铁骑、张丰乾等。学者们通过研究与评论,与“生活儒学”进行了积极的对话和商榷,涉及哲学
《数论颂》为4世纪数论派最重要的哲学家自在黑著,瓦恰斯帕蒂·弥室罗注释。本书中译者试图从数论和瑜伽的关系角度,对《数论颂》作了大量补注,旨在向读者呈现印度古典哲学数论的全貌,包括数论哲学的起源、整体的理论框架、基本原理,若干核心命题及其推理过程。数论派的哲学是瑜伽派的理论基础,因此本书有助于读者了解数论和瑜伽的关系,并深入理解帕坦伽利的《瑜伽经》...
《另一个马克思:从早期手稿到靠前工人协会》是世界知名“马克思学”专家马塞罗默斯托的代表性著作。它旨在用生动的文字与严谨的历史考察,重新建构马克思思想传记中那些鲜为人知的,或经常被误解的历程。本书分为三个部分:第一部分“思想影响与早期写作”,研究了青年马克思思想的形成以及《1844年经济学哲学手稿》时期的创作;第二部分聚焦于马克思的代表作《政治经济学批判大纲》,介绍了马克思从19世纪50年代初开始对政治经济学的研究到为创作《资本论》而完
西方哲学美学文艺奠基之作“柏拉图文艺对话集”的选题为上世纪五十年代末由当时的文学研究所组织全国外国文学专家数十人共同研究和制定,所选收的作品,上自古希腊、古罗马和古印度,下至二十世纪初,系各历史时期及流派代表性的文艺理论著作,是二十世纪以前文艺理论作品的精华,曾对世界文学的发展产生过重大影响。该丛书曾列入“七五”“八五”出版计划,受到我国文化界的普遍关注和欢迎。进入新世纪以来,随着各学科学术研究的深入发展,为满足文艺理论界的迫切需
卢梭及其著述不仅对人类思想、社会发展产生了极其深远的影响,也引起后人褒贬不一的激烈争论。比如,卢梭的学说内在是否存在着矛盾,特别是他的《社会契约论》与其他著作之间是否存在冲突?卢梭的思想与法国大革命的罗伯斯庇尔等人的暴力盛行以及爆发的诸多暴力革命是否有着直接的联系?卢梭作品真是一种文学倾向的小说?恩斯特??卡西勒驳斥了“学说内部存在矛盾”的说法,认为卢梭以自然人为基础构建的社会契约论既非霍布斯的“利维坦”,也不同于百科全书派,并由此阐
本书本着让国内外读者易于阅读、接受、查阅、使用的初衷,尝试通过对《论语》这部儒家经典著作进行创造性转化,独出心裁地将其20篇内容分成天道、人、五常和礼乐、美德、教育、修身、君君臣臣、分工、政法、生活、社会活动、人生百态高士和孔子、周游列国、生老病死、岁月等16大类83小类,其中的每一段原文都标明其所在的篇、章、节,并配有注释、白话译文、英文翻译和英文注释,期望借以疏通今人在接触《论语》文本时遭遇的阅读理解障碍,让孔子及其弟子的言语行事
罗素曾说,哲学是一项关乎怀疑的运动。学会怀疑意味着远离因循守旧和陈词滥调,向不容置疑提出怀疑。怀疑不是为了陷入冲突,而是审视分析后再做决定,是审慎自省的态度。 《怀疑颂》追溯了整个思想目前怀疑论的变迁,作者凭借自己30年哲学研究经验和教学经验,通过引用柏拉图、亚里士多德、笛卡儿、斯宾诺莎、休谟、蒙田、尼采、维特根斯坦等人的著作,将怀疑论的流变以一种读者可以接受的方式呈现出来。希望读到本书的读者能将哲学的怀疑精神应用于生活,学会生活的
本书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。在性质上,这是一部阐发政治思想的著作,其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》;而在思想体系上,本书可视为《社会契约论》的基础和绪论...
本书作者艾伦·麦克法兰教授的外孙女,17岁,对世界之道充满好奇,经常向他提问:“什么?”、“为什么?”、“怎么样?”。于是,教授写下这部专著,以30封信的形式,回答了莉莉的部分问题。身为人类学家、社会学家、历史学家和教师,作者运用自己的丰富学识和经验,对莉莉的诘问给出了深入浅出、极富创造性的回答。这30封信纵观人类历史,综览世界文明,笔锋的指向,从个人层面,直达哲学、宗教、政治等更宏观的畛域。莉莉的问题没有时间性,它们是每一个思考者—
《什么是工科推理》为"思想者指南系列丛书"中的一本,是学习批判思维的工科读者推荐的基础型书籍。本书主要为工科思辨学习者提供必须具备的批判思维方式,对后续的学习做铺垫。全书主要将批判性思维的一整套概念和准则与工科学习相结合,把批判性思维方法应用于工科的学习,旨在让工科读者将批判性思维的概念和原则贯穿工科学习的全过程...
本书从学习、处世、交友、孝道、为人等方面着手,以《论语》中的相关论述为依据,试图展现孔子作为曾经的生存者在生活的摸爬滚打中体会出的一些人生经验。本书尽量避免重复孔子作为圣人的习惯之论,而是将他当成一个智者来看待,从他的言论和行动中,获取有益于我们更好生活的信息,为提高我们生活的自觉性,同时也为提升我们的生命品质服务,期待我们的生活过得更富有、更高雅、更理性。全书结合现代社会中的相应实际展开论述,在尊重传统和经典的基础上发挥新意,抒发作
本书编译自法国汉学家戴遂良两部中国民间故事集《民间叙事》和《民间道德与习俗》,原属于法国教会系列教材中的第4、5、6卷,1905年曾获法国汉学“儒莲奖”,内容取材于《传家宝全集》《今古奇观》《聊斋志异》等,所有故事均以河北方言改编,记录了河北地区的岁时风俗,是至今保存下来的最早的河北方言文献...
《几何原本》是世界上、最完整且流传最广的数学著作,也是欧几里得最有价值的传世著作。欧几里得在《几何原本》中系统地总结了泰勒斯、毕达哥拉斯及智者派等前代学者在实践和思考中获得的几何知识。欧几里得建立了定义和公理并研究各种几何图形的性质,从而确立了一套从公理、定义出发,论证命题得到定理的几何学论证方法,形成了一个严密的逻辑体系——几何学。而《几何原本》也就成了欧氏几何的奠基之作,它的出现,对西方人的思维方式产生了深刻影响...
这是一本由四川师范大学文化教育高等研究院和哲学研究所主办的连续性哲学论集。计划每辑35万字(16开300页左右),每年出版两到三辑。出版宗旨:1.焦聚性追踪当代哲学发展的方向、态势、进程。2.报道当代进程中涌现出来的哲学思想、成果、方法。3.对后世界风险社会中的重大哲学问题展开讨论、争鸣。领域定位:1.“环境、新技术、灾疫”的哲学问题。2.哲学自身问题的当代呈现和重新审查。3.传统哲学(中西马)智慧的当代性回应。论集常设栏目13个,每
本书接续了李泽厚《中国近代思想史论》的相关讨论,历数“五四”以来的中国知识分子与思想界的变化,收录八篇相关文章。李泽厚一系列重要的论述,如“救亡压倒启蒙”“马克思主义在中国”“西体中用”等,均是在本书中充分展开论述的。开篇以“启蒙”与“救亡”的“双重变奏”作为解释中国近现代思想目前许多错综复杂现象的基本线索,提供了崭新的范式变革,在学术思想界引起巨大反响。紧接的是中国新文学的发展历程和哲学上“现代新儒家”等论题,简明而深入地展示了现代
本书融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想,讲述了关于修养、处世、出世等多个方面的人生哲学...
《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的,“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料...
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